인생이 언제는 답이 있었나요

인생이 언제는 답이 있었나요
표영호 지음 / 힘찬북스(HCbooks) / 2019년 12월

우리는 인생을 살고 있다. 인생을 살면서 자신의 가면을 하나쯤은 쓰고 있다. 자신을 가리는 가면이 필요하다. 자신의 가면을 '페르소나'라고 한다. 이는 남에게 보여주는 것을 말한다.

  저자는 행복한 인생을 꿈꾸는 이들에게 어떤 것이 행복한 인생인지를 함께 고민하게 한다. 사람들은 자신의 인생을 살아간다. 그러나 자신의 인생속에 함께 하는 이들과 관계하며 살아간다. 사람들과 관계는 쉽지 않다. 자신의 인생속에 긴장과 갈등을 갖게 된다. 인간관계에 어려움을 터득했던 인생들은 페르소나를 가지고 살아간다. 자기만의 가면이다. 자신의 가면을 통해 세상속에 자신의 인생을 살아간다.

 가면이라는 것은 감춘 것이다. 감추고 있다는 것은 자신의 긍정적인 면을 드러내고 싶은 욕구일 것이다. 또한 자신의 허물보다는 좋은 점을 두각시켜 인간관계에 효과를 얻고자 하는 것이다.

그러나 진실함은 없다. 자신의 가면을 통해 인간관계의 편함은 갖지만 진실함이 없는 인간관계가 된다. 인생은 더불어 살아가는 현장이다. 더불어 살아가는 곳에는 진실함이 필요하다. 질실함이 없는 인생은 필요에 따른 인간관계이다.

 이 책을 통해 인생에 필요하는 것보다 인생을 살아가는 삶의 현장이 어떤 것인지를 생각케 함을 느낄 것이다. 인생은 해답이 없다. 앞선 인생을 살아가는 이들의 길을 따르면 실수가 없는 정답과 같은 인생으로 생각하지만 정답의 인생은 없다. 한번도 가지 않았던 길을 모든 사람들은 걷고 있다. 똑같은 길은 없다. 각자에게 주어진 길을 걷게 되기에 모든 이들은 초행길이다.

 처음 걷는 길, 자신만의 인생길에서 만난 이들은 각자의 길이 얽어 만남을 갖게 된다. 서로의 길에 마주쳤던 만남은 걸어왔던 길이 다르기 때문에 자신만의 고집이 있다. 이 고집은 인생을 살아왔던 이들이라면 모두에게 존재한다.

 자신이 걸었던 길만을 진리의 길이라고 주장할 수 없다. 모두의 길을 인정하면서 그 길에서 겪었던 삶의 이야기와 지혜를 함께 공유할 때 인생속에 진실된 만남을 이룰 수 있다.

이 책은 각자의 인생길에서 성립되었던 것을 함께 맞춰가야 함을 강조한다. 자신만의 길을 고집하지 않는 인간관계가 아름다운 자신의 삶을 빛내줄 것임을 믿어야 한다.

이 책을 통해 인생의 진짜 행복은 무엇인가 고민하게 될 것이다. 진정한 행복은 함께 인생을 살아가는 사람들과 인간관계에 있음을 볼 수 있다.

인간관계에 고민이 많은 이들은 이 책을 권한다.

리더의 용기

리더의 용기 - 대담하게 일하고, 냉정하게 대화하고, 매 순간 진심을 다하여
브레네 브라운 지음, 강주헌 옮김 / 갤리온 / 2019년 12월

시대적으로 리더는 필요하다.

난세에 인물이 나온다고 한다. 세상을 이끌어갈 리더는 세상이 유지되는 동안에는 반드시 필요하다.

이 책은 위를 돌파하고 앞으로 나아가는 리더는 어떤 모습인가를 구체적으로 설명하고 있다. 리더의 용기와 리더의 지혜가 시대적으로 어떻게 영향력을 갖게 했는지는 역사적으로 평가되고 있다. 한 나라의 흥망성쇠에서도 리더의 역할이 중요하다. 리더는 시대를 이끌어가는 지도자이다.

가정에서의 리더, 기업에서의 리더, 사회와 국가에서의 리더는 반드시 필요하다. 리더가 없는 공동체는 방향을 잃게 된다. 리더의 역량이 그만큼 중요하다는 것이다.

리더는 구성원들을 믿어야 한다. 구성원들을 믿지 못하는 리더는 공동체를 이끌어가는 서툴다. 구성원이 바로 공동체이다. 공동체의 다양한 재능들을 모아가는 것이 리더의 능력이다. 리더는 외로운 자리이다. 그러나 외롭지만 가장 영향력이 있는 자리이며, 역할자이다.

이 책을 통해 리더의 완벽함보다 취약한 사람임을 인정하는 용기가 필요함을 말하고 있다. 완벽함의 리더는 없다. 완벽하고자 감추는 이들은 많다. 완벽함을 드러내고자 하는 이들은 공동체의 구성원들의 능력을 이끌어 내지 못한다.

리더는 팀원들의 재능을 볼 줄 알아야 한다. 팀원들의 재능을 통해 구성원들의 역할 분담을 제시하고 이끌어내야 한다. 리더들은 완벽한 자가 아니다. 그래서 실패도 두려워하지 않아야 한다. 실패는 성공을 위해 반드시 필요하다. 실패를 거듭할수록 성공에 가까워진다. 오답이 있어야 정답의 소중함을 안다.

리더의 취약함은 조직에 공감능력을 키우는 불쏘시개이다. 리더가 이룰 수 없는 일을 구성원들을 이룰 수 있다는 믿음을 심어주어야 한다.

저자는 리더의 용기로서 리더들의 취약함을 인정하고 구성원들로 하여금 채워지는 것을 감사하도록 한다.

이 책을 통해 과거의 리더십과는 다른 리더들의 성향과 모습을 보게 될 것이다. 시대적 변화에 따른 리더십의 변천도 요구되는 것이 오늘날이다. 오늘날의 리더들은 과거의 권위적인 리더, 감추인 독방의 리더보다는 투명하고 공개적인 리더를 원한다는 것이다.

혼자만의 리더의 자리에서 함께 하는 리더의 자리를 구성원들은 원한다. 강요보다는 함께 하는 리더의 모습은 팀원들에게 신뢰를 준다는 것은 모두가 동의한다.

이 책을 통해 우리는 리더의 용기와 리더의 역할이 어떤 것인지를 보게 될 것이다. 시대적으로 요구되는 리더의 현주소를 이 책을 통해 보게 된다.

오늘날의 리더와 리더 자리를 원하는 이들, 리더가 어떠한 자리인지를 알고자 하는 이들은 이 책을 일독하기를 권한다.

미러

미러 - 나를 위로하고 사랑하게 만드는 마법의 시간
루이스 L. 헤이 지음, 김태훈 옮김 / 센시오 / 2019년 12월

저자의 "미러"는 자신을 사랑하는 방법을 가르쳐 주고 있다. 자기를 일방적으로 사랑하는 철저한 개인주의에 빠져있는 시대적 흐름에 올바른 자기애를 저자는 말하고 있다. 현대인들은 자기애가 필요하다. 그러나 방향과 방법을 제대로 알지 못하는 자기애는 사회적 문제를 야기한다. 

 한국 사회는 자기애를 갖는 것이 문화적으로 멀리했다. 자기애보다는 타인을 어떻게 사랑해야 하는지에 대한 논의가 많았다. 자기는 가정과 사회를 위해 희생하는 것이 미덕이었다. 자신보다 가정, 자신보다 사회, 자신보다 회사 등을 사랑해야만 성공하는 이들이라고 어렸을 때부터 세뇌되었다.

 저자는 우리들에게 귀한 사랑을 가르쳐준다.

 "나를 사랑하라"고 말한다. 모든 사랑은 자기로부터 시작된다. 자기를 사랑하지 않고는 사랑을 논할 수 없다. 성경에서도 '네 이웃을 네 몸 같이 사랑하라'고 말한다. 자기를 사랑하지 않고는 사랑을 할 수 없다.

 저자는 자신을 비하하는 말이나, 평가와 비판을 수용하는 것도 중요하지만 자신을 자신으로 바라보며 사랑하는 것이 먼저임을 말한다.

 또한 저자는 "나를 사랑하는 방법"에 대해서 말하고 있다.

 자신을 바라보며 자신을 사랑하는 이들이 얼마나 있을까! 가장 사랑해야 할 자신의 모습은 항상 초라했다. 자신의 모습을 아름답게 보는 이들은 적다. 가장 아끼며 사랑해야 할 자신을 가장 많이 미워하고 학대하는 존재가 오늘을 살아가는 이들의 모습이다. 남들을 바라보며 부러움을 갖지만 자신을 바라보며 감탄하는 이들은 거의 없다. 남은 내 인생이 아니다. 내 인생에서 가장 중요한 존재는 자신이다. 자신을 사랑하지 않고는 인생을 논할 수 없다.

저자는 자신을 사랑하는 방법을 말하고 있다.

저자는 자신을 사랑할 때 '나 자신과의 관계를 잘 맺는 법'을 말한다. 하루를 시작하는 자신에게 격려와 칭찬으로 시작해서 하루를 마칠 때 즈음해서 '감사'로 마무리하는 이들은 적다.

하루동안 나의 인생을 위해서 헌신했던 자신을 격려하는 시간과 감사하는 마음을 갖는 것이 중요하다.

거울속에 비춰진 자신을 바라보라. 그곳에서는 아무도 없다. 오직 자신만이 비춰질 뿐이다. 누구도 함께 할 수 없는 인생에 늘 함께 하는 자신을 사랑하는 것이 중요하다.

오로지 자신을 사랑하는 자만이 모두를 사랑하며, 그 인생은 사랑으로 시작해서 시작으로 마칠 수 있는 에너지가 있다.

이 책을 통해 나를 사랑하는 법을 새롭게 보게 되었다. 자신을 사랑하는 것이 어떠한 것인지 가르쳐 주는 저자의 마음과 뜻을 이 책을 통해 보게 될 것이다.

자신을 사랑하기를 원하는 이들은 이 책을 읽었으면 한다.

아웃사이드 인사이트

아웃사이드 인사이트
욘 리세겐 지음, 안세민 옮김 / 21세기북스 / 2019년 12월

저자는 이 책에 대해서 이렇게 말했다.

"이 책은 경쟁 우위를 얻고 의사 결정 과정을 개선하기 위해 이미 외부 통찰 outside insight(외부 데이터를 분석해 비즈니스 인사이트를 얻는 방법-옮긴이)을 사용하기 시작한 다양한 조직들에 관한 성공사례를 전한다"

이 책을 읽으면서 때로는 놀랬다. 많은 정보를 데이터화하면서 빅 데이터를 작성할 수 있다는 것이 놀랬고, 과거와 현재의 모든 흔적을 찾을 수 있다는 것에 놀랬다.

현재 우리는 정보 홍수속에서 살아간다. 홍수가 된 정보를 분류할 수 있는 능력은 넘어섰다. 그러나 저자는 정보 분류에 따른 새로운 가치를 찾아냈다. 즉 데이터의 이면에서 새로운 가치를 찾아냈다.

저자는 다음과 같이 글을 쓰게 된 동기를 말했다. "나는 외부 통찰이 향후 수십 년 동안 기업 전략과 의사 결정의 사고 방식을 지배할 것이라 믿고 이 책을 썼다"고 했다.

우리는 미래를 바라보는 능력이 없다. 그러나 수많은 데이터, 광범위했던 데이터를 통해 미래를 바라볼 수 있는 통찰을 갖게 된다는 것이 저자의 강조점이다.

많은 데이터는 기업 등에서 실시간으로 사용되어지는 것이 되었다. 새로운 디지털 현실에 우리는 무엇을 가져야 하는가. 현대와 미래를 살아가는 사람들은 외부통찰을 사용하여 새로운 사회 속에서의 역할을 면밀하게 살필 수 있다는 효과를 갖게 된다.

이 책을 통해 우리는 미래 사회를 엿볼 수 있다. 물론, 다변화된 사회를 통찰한다는 것은 많은 어려움이 있지만 외부통찰을 통한다는 것은 엄청난 현실을 맞이할 수 있다는 것이다.

우리는 저자의 글에서 현실속에서 엄청난 일들이 벌어지고 있음을 깨닫게 될 것이다.눈으로 볼 수 없는 세상이지만 눈으로 예측할 수 있는 세상이 우리에게 있다는 것이다. 참으로 놀라지 않을 수 없다. 그렇지만 많은 사람들이 남겼던 자료와 정보를 통해 미래를 열어간다는 것은 획기적이다.

새로운 시대의 최전선에서 자동화될 데이터를 분석함은 미래의 잠재력을 충족시키는 역할을 하게 된다.

이 책을 통해 우리는 미래를 예언하기 보다는 미래를 준비할 수 있는 지혜를 가질 수 있다. 미래는 많은 사람들이 생각할 수 없는 일들이 펼쳐질 것으로 예측하지만 사람들의 정보가 모여 새로운 정보를 만들어 내는 세계가 펼쳐질 것을 기대하게 된다.

정보는 나만의 것이 아니다. 정보를 공유하는 모두의 것이 된다. 정보를 통해 더욱 투명성을 보는 사회가 만들어질 것이다. 함께 살아가는 세상에서 함께 누리는 세상으로 변화해 가는 사회가 될 것을 기대해 본다.

이 책은 새로운 사회, 새로운 세계를 도약하는 모든 이들에게 놀라움을 줄 것이다.

장영실

장영실 - 이재운 역사소설
이재운 지음 / 시그널북스 / 2020년 1월

조선 최고의 과학자 장영실!

저자 이재운 작가는 '장영실'과 '세종대왕'의 비하인드 스토리를 소설로 대중들에게 내 놓았다. 대중들은 독자로서 장영실과 세종대왕과의 관계를 흥미와 감동으로 바라보게 될 것이다.

조선의 미래를 스스로 헤쳐나가고자 하는 세종대왕과 장영실의 만남은 시대적 아픔을 고스란히 드러내게 된다. 작금의 현실과 같은 맥락에서 우리는 세종대왕 때의 아픔을 이해하게 된다.

한반도의 정세를 스스로 해결해 낼 수 없는 대한민국의 아픔은 현재에도 진행되어지고 있다. 한반도의 정세는 분단이라는 현실에서 이야기할 수 있다. 한반도의 정세를 우리가 책임지고 해결할 수 있는 능력이 가부를 우리는 물을 수 없습니다. 강대국으로 인해 한반도의 정세의 변화를 갖기 때문이다.

무기체계뿐만 아니라 다양한 경제적 압박도 받고 있는 것이 현실이다. 우리만의 독자적 행보를 할 수 없다. 동남아시아의 패권에 맞서 싸울 수 없다. 그만한 힘이 비축하지 못하도록 강대국은 우리 한반도에 다양한 제재를 하고 있다.

조선과 명과의 관계가 지금의 우리의 상황과 함께 가고 있다. 명이라는 나라에 대한 맹목적인 순종으로 신하의 나라로 안정을 취하고자 하는 이들과 조선의 미래를 스스로 짊어지고자 하는 이들과의 대립과 갈등은 오늘의 좌우의 극한 대립에서도 찾아볼 수 있다.

우리의 땅에서 미국에 동조하는 무리들, 일본에 동조하는 무리들이 가득하다. 이들과 국민들은 대립과 갈등속에 있다. 우리의 땅에서 우리의 민족으로, 우리의 나라를 지키고자 하는 이들의 목소리는 드러나지 않는다. 드러낼 수 없다. 우리의 것을 찾고자 하면 불손한 의도가 있는자로 낙인을 찍는다.

우리의 것, 진정 우리의 것이 있어서는 안되는 것일까. 장영실은 우리의 것을 만들고자 했다. 세종대왕은 신하들과 함께 우리의 것을 만들고자 했다. 그러나 큰 벽에 부딪힌다. 명나라라는 큰 벽이 우리의 것을 순수히 갖지 못하도록 한다.

우리의 것을 만들어 간다는 것은 우리의 자존심이자 우리의 기술인 것이다. 우리의 것을 만들고자 함은 세계를 주도하는 세력과 대립하고자 하는 것이 아니다. 인종과 문화가 다르듯 우리의 것은 분명 다르다. 우리의 것은 우리만의 문화속에서 나와야만 한다.

이재운 작가의 역사소설 "장영실"은 우리의 것을 찾아가는 몸부림을 보여주고 있는 소설이다. 우리의 것이 있다는 것을 강조하는 것이다. 우리의 것을 찾는 자존심을 갖자는 의도가 이 소설에 가득하다. 우리의 민족, 우리의 나라는 우리가 책임져야 한다. 한국의 자존심을 살리고자 하는 "장영실"을 많이 읽었으면 한다.