해도 해도 너무 하시네요

해도 해도 너무하시네요 - 상처받지 않고 웃으면서 써먹는 진상 격퇴술
엔카와 사토루 지음, 서라미 옮김 / 토마토출판사 / 2019년 8월

우리가 살아가는 세상을 살기 좋은 세상이라고 한다. 그런데 보이지 않는 계급과 계층이 작용함으로 갑질이라는 용어와 행태가 등장하기 시작했다. 지금은 봉건사회가 아니다. 조선시대가 아니다. 그런데 갑질을 하는 이들이 더욱 많아지고 있다. 합리적이고 상식이며 매너를 교육하고 가르치는 시대적 흐름속에도 갑질문화는 숙그러들지 않고 있다.

이는 시대가 변했다고 해도 갑질을 통해 자신들의 존재를 과시하고자 함은 줄어들지 않기 때문이다. 갑질의 행태는 계속되어질 것이다. 갑질은 진행형이다.

이런 갑질하는 이들을 향해 서비스업에서는 '진상'이라고 한다. 진상의 형태는 다양하다.

"해도 해도 너무 하시네요"

이 책은 그동안에 진상으로 인해 심적 부담과 스트레스로 고생하는 현장 노동자들이 꼭 읽었으면 한다. 진상을 해결하는 것은 쉽지 않다. 그들도 고객이기에 고객 우선주의가 사라지지 않는 이상은 쉽게 해결되지 않는다. 그렇다면 지혜롭게 진상인 고객을 격퇴할 수 있어야 한다.

이 책은 진상 격퇴술에 대해서 말하고 있다.

특히, 이 책은 23가지의 위기관리법을 제시함을 진상 고객을 효과적으로 격퇴하는 것을 말하고 있다. 사실, 종업원으로, 생산직으로, 서비스업으로 가족을 부양하고, 가족의 경제을 책임져야 하기에 현실적인 문제로 참고 또 참았던 것이 마음과 정신의 병으로 나타난 사례가 많다. 이런 저런 이유로 진상을 대처할 수 없는 현실적 문제로 분개하는 이들이 많다.

그런데 이 책은 이런 진상 고객들에 대한 대처 능력을 갖게 함에 많은 사람들에게 유익한 책이 될 것이다.

일본의 상황과 현실은 우리와 다른 문화를 갖게 하는 경우도 있지만 경제 발전의 속도는 우리보다 조금 빠르기에 이 책의 도움을 받으면 진상에 대한 대처 능력이 길러질 것이다.

서비스업에 종사하는 이들은 '큰소리'를 이기지 못한다. 자신과 회사의 이미지에 큰 타격을 받을 수 있기에 큰소리 요구에 쉽게 순응한다. 그런데 큰소리 문화가 계속되어진다면 이는 사회가 살기좋은 사회가 발전할 수 없는 것이다. 갑과 을이 생활속에 늘 존재하기에 결국은 갑의 세계로 전개될 것이다.

이 책은 진상고객에 대한 대응 전략을 잘 설명하고 있다. 23개의 대응을 염두해 둔다면 상황에 따른 대처 능력과 대응 전략을 갖게 될 것이다. 그동안 알지 못해서 당했던 것을 아제는 지혜롭게 대처할 수 있는 든든한 지혜와 능력이 있기에 여유로움을 갖게 될 것이다. 자신에게 주어진 스트레스를 해결할 수 없어 심리적 압박으로 잠 못 이루었던 이들이 이 책의 대응전략을  갖게 된다면 보다 아름다운 세상을 만들어갈 수 있을 것이다.

죽음 가이드북

죽음 가이드북 - 삶을 여행하는 초심자를 위한
최준식 지음 / 서울셀렉션 / 2019년 8월

죽음이라는 단어만 생각해도 마음이 불편하다. 그러나 누구나 죽음을 피할 수는 없다. 죽음이라는 인생의 종착역은 누구에게나 가게 된다. 그런데 죽음을 준비하는 이들은 많지 않다. 우리의 조상들은 죽음을 생활속에서 준비했다. 부모님을 위해서, 자신과 가족을 위해서 미리 죽음의 옷과 관을 준비해 두었다. 나이가 들어서는 자신이 입고 갈 죽음의 옷을 만들기도 했다. 수많은 밤을 지새우면서 한 홀, 한 홀 여미면서 죽음을 준비했다.

  우리의 어머님, 우리의 할머님은 죽음을 자신과 가족에게 오고 있음을 슬퍼하거나 거부하지 않았다. 죽음의 옷을 준비했을 때 우리의 어머님들은 어떤 생각이었을까. 따뜻한 옷 한벌없이 한 겨울을 보내면서도 우리의 어머님은 시어르신들을 위해 죽음의 옷을 준비하셨다. 어머님들이 하신 옷을 보면서 시어르신들과 가족은 마음 상해하지 않았다. 당연시 했다. 죽음을 겸허히 받아들였다. 죽음은 누구에게나 불연듯 찾아오기 때문이다.

 현재는 시대가 변했다. 많은 의료기술과 장비들이 사람들의 생명을 연장하도록 도와준다. 인생 나이 60이 넘으면 겸허히 죽음을 맞이했던 시절에서 죽음을 거부하는 시대로 바꾸어가고 있다. 그러기에 죽음에 대해 깊이 생각할 이유를 갖지 못했다.

 이 책을 저술한 작가 "최준식"은 국내 죽음학 연구의 선구자이며 종교학자이다. 많은 공부중에 죽음에 대해서 공부하고 있음에 의아할 수 있다. 그러나 이땅에 태어남이 고귀한 것처럼 죽음 또한 아름다운 것임을 알아야 한다.

 죽음 너머 삶, 즉 사후세계를 향해 우리가 가고 있다는 믿음이 모두에게 있는 것은 아니다. 믿음이 있든, 믿음이 없든 우리가 살아가는 현실을 충실하게 겸손히 살아가야 하는 이유는 사람든 죽음앞에 평등하다는 것이다. 죽음은 누구에게나 오는 것이고 죽음은 누구에게나 평등하다는 것에 현실의 삶을 가볍게 여겨서는 안된다.

이 책을 통해 내가 살아가는 삶에 대해 깊이 성찰하는 계기를 갖게 될 것이다. 삶이라는 것은 좋은 것이다. 그러나 삶을 놓지 않으려 안간힘을 쓰는 비참한 인생이 되어서는 안된다. 대나무는 자신의 수명을 다하면 스스로 넘어진다. 인생도 그랬다. 그런데 현대는 거슬러 올라가고자 한다. 삶에 대한 욕심이다. 그 욕심때문에 사는 것이 힘이 들게 만든다.

이 책을 통해 우리는 우리의 인생을 어떻게 살아야 하며, 죽음을 어떻게 받아들이고, 죽음을 향해 살아가는 인생에 어떤 지혜가 필요하는지 깨닫는 시간을 갖게 될 것이다.

죽음은 모두의 것이다. 회피하지 않고 겸허히 받아들이는 지혜로운 존재가 되기 위해서 우리의 어머님들이 밤을 지새며 죽음의 옷을 만들어갔던 것처럼 우리도 우리의 삶에 마지막을 위해 노력해야 할 것이다.

강치

강치 - 전민식 장편소설
전민식 지음 / 마시멜로 / 2019년 8월

일본이 그동안 패전국으로 고개를 숙였다. 그들은 자존심을 내려놓고 오랜시간 고개를 숙였다. 진정한 반성을 하나보다 했던 우리들에게 그들의 야속은 그렇지 않았다. 그들은 다시금 고개를 들고자 수많은 시간을 속이며 야욕을 감추고 있었다. 그들의 속내는 군국주의로 가득찼기에 그들의 속내를 드러내지 않고 야욕을 꿈틀거리며 숨겨왔다. 

 그들은 속내를 드러내지 않으면 경제라는 큰 용을 타기시작하였다. 그들은 강대국들과 함께 어깨를 나란히 하면서 동맹국이라는 허울뿐인 감투를 두르기 시작했다. 그들의 속은 불타고 있지만 동북아의 패권에 어깨를 나란히 하고자 숨을 고르고 있었다. 미국과 중국, 러시아 등의 강대국들을 속이면서 한국을 다시금 희생양으로 삼고자 했다.

 그들의 본색을 경제보복이라는 칼을 휘두르기 시작했다. 그동안에 전쟁을 할 수 있는 나라와 군대를 보유하고자 했던 그들의 야욕을 경제보복이라는 칼을 휘두르면서 안보라는 큰 틀을 통해 전쟁을 할 수 있는 군대에 필요성을 국민들에게 강조한다.

 젊은 의원은 전쟁을 해서라도 독도를 찾아와야 한다고 했다. 남의 땅을 자기네 땅이라고 해도 분통할 수 밖에 없는데 전쟁을 해서 독도를 찾아야한다는 의원의 말은 우리를 분노케 한다.

 철저히 계산된 계획을 통해 독도, 한반도를 다시금 그들의 속박에 두고자 하는 군국주의의 움직임을 우리는 "강치"라는 소설을 통해, 아니 주인공인 안용복을 통해 우리는 경계해야 한다. 그동안 국제사회에서의 영향력을 넓혀 갔던 일본은 한반도뿐만 아니라 한국을 다시금 그들의 군국주의 희생으로 삼고자 함을 우리는 알아야 한다.

저자 전민석 작가는 이 시대를 바로 보고 있다. 사회적 이슈들이 많지만 일본 경제 보복과 일본의 망언을 우리는 철저히 응징 및 대처하지 못한다. 일제의 잔재때문이라 해도 우리의 나라, 우리의 국토는 양보해서도 이해를 구해서도 안된다.

 안용복은 독도은 우리의 땅임을 일본에게 분명하게 일깨워준 인물이다. 그의 당당함과 외침은 우리의 땅을 우리의 것이라는 것에서 나온 것이다.

왜 일본에 눈치를 보아야 하는가. 안보상에 꼭 필요한 나라이기에 일본의 눈치를 보아야 하는가. 그들은 그들의 계획대로 움직이고 있다. 일제강점기에 만행을 기억조차 하지 않으려 한다. 우리는 그들에게 잘못되었다고 외치지만 그들은 들으려고조차 하지 않는다. 경제국이라는 힘을 세계에 작용하고 있기 때문이다.

우리는 "강치"를 통해 다시금 국민 정서에 반하는 행동과 태도를 벗어던지고 한 마음으로 우리의 국토와 우리 나라를 지켜가야 한다. "대한민국"이라는 한 목소리를 국력으로 보여주어야 한다. 국민의 자존심을 안용복은 가지고 있었다.

우리는 국민의 자존심을 다시금 찾아야 할 때이다.

가장 예민한 국제정서속에서 한국의 목소리를 제대로 내지 못하고 있는 시점에 "강치"를  독자들에게 읽히게 한다는 것은 잠재워졌던 국민성을 일깨우는 계기가 되었다고 믿는다.

이 책을 통해 국민의 자존심이 무엇인지를 알게 될 것이다.

신경써달라고 한 적 없는데요?

신경써달라고 한 적 없는데요? - 더 이상 충고라는 이름의 오지랖은 사절합니다
유민애(미내플) 지음 / 21세기북스 / 2019년 8월

제목이 까칠하다. 나도 기성세대인가보다. 제목을 보면서 불편한 심기를 감출 수 없기에. 그러나 요즘 세대들을 이해해야 한다. 아니 기성세대로 꼰대(?)처럼 판단해서는 안된다. 기성세대로서 요즘 세대를 이해하려고 하지말고 그들의 세계속에 함께 살아가고 있음을 인정해야 한다.

 제목이 임팩트를 준다.

 "신경써달라고 한 적 없는데요?"

사람들은 자신에게 관심을 가지면 오지랖이 많은 사람이라고 한다. 오지랖이라는 단어가 좀 보편적이지 않지만 독자들이 쉽게 받아들일 수 있는 단어이기에 사용했다.

그런데 현 세대는 자신에게 관심을 기울여주는 것을 고마워하지 않는다. 자신의 인생에 참견이라고 한다. 그러나 그게 맞는 것인가. 사람들이 살아가면서 서로에게 관심을 갖는 것은 당연하다. 그런데 관심은 원하는 이가 원했을 때 갖는 것이다. 원하지 않는 관심은 불편함을 준다. 남을 의식하는 것은 자연적이지만 남을 의식하지 않아야 할 것까지 의식하도록 하는 것이 지속적이며 지대한 관심이다.

기성세대와 현 세대와의 충돌을 우리는 자주 경험한다. 기성세대는 서로에 관심으로 때로는 과한 충고를 할 때가 있다. '내가 너라서 꼭 이 말은 해 줘야 겠어'라고 하면서 충언을 한다. 그런데 상대입장에서는 불편할 수 있다. 상대는 충언이 아니라 간섭으로 여길 수 있기 때문이다.

서로의 관점의 차이이다. 그런데 지금의 세대는 어떠한가.

궁금해서 이 책을 읽게 된다.

"신경써 달라고 한 적 없는데요?"는 세대를 이해할 수 있는 좋은 책이다

적당한 거리와 균형감각을 잃지 않는 관계는 좋은 관계이다.

저자는 자신을 깨우고, 자신을 관리하는 것을 게을리 하지 않기를 원한다.

자신을 사랑하라는 것이다.

누구도 사랑할 수 없는 자신을 자신이 사랑하는 것을 이 책에서 말하고 있다.

'나만의 길을 찾기 위한 가지치기 기술'

나는 엄청 아팠다. 아픔중에도 사람들을 의식했다. 그런데 나의 아픔은 나의 아픔이었다. 남들은 나의 아픔을 자신들의 감기보다 못한 것이었다. 실망이었다. 나는 이렇게 아픈데 나를 아는 이들은 방문조차 하지 않았다. 무척 속상하고 마음이 아팠다. 이럴때 옆에 있는 사람이 이렇게 이야기 해 주었다. '너의 아픔을 다른 사람들은 모른다' 처음에는 이해하지 못했지만 이해가 되었다. 그렇다 나의 아픔은 나만이 아는 것이다는 것을 뒤늦게 깨닫게 된 것이다.

사람들은 남의 것을 잘 본다. 남의 말하기를 좋아한다. 그러나 자신을 모른다. 자신을 모르는 이가 나에게 충언했을 때는 무척 불편하다.

그러나 불편을 주는 이들과 지금도 함께 가야한다. 정리하는 것보다 함께 가는 것이 좋기 때문이다. 함께 가야하는 데 이제는 지혜가 필요하다.

이 책은 함께 갈 수 있도록, 함께 살아갈 수 있도록 지혜를 주고 있다.

내 삶의 가족과 동료들이 내게 많은 관심을 기울여주고 있다. 그들에게 오늘의 제목처럼 말할 때도 있다. 너무나 과한 관심과 간섭이 있을 때이다.

그러나 그들의 중심을 보아야 한다.

이 책은 까칠한 제목이지만 내면의 갈망을 드러내 주고 있는 책이다.

자신을 이해하는 데 많은 도움을  줄 책이다.

작은 책을 통해 자신의 현실과 주변 사람들을 이해하기 좋은 책을 찾는다면 이 책을 권하고 싶다.

내 인생의 방향을 알려주는 책속의 처방전 200

내 인생의 방향을 알려주는 책속의 처방전 200 - 마음을 토닥이는 책속의 명언들
최영환 지음 / 리텍콘텐츠 / 2019년 9월

"내 인생의 방향을 알려주는 책 속의 처방전 200"

책 한권이 인생을 바꾼다는 말이 있다.

책 한권이 인생의 아픔을 치유할 수 있다.

책은 그만큼 많은 능력이 있다.

책을 가까이 하는 이들은 책을 통해 위로와 힘을 얻는다.

책을 가까이 하는 이들은 가슴의 답답함과 정신적 아픔을 책을 통해 치유받기도 한다.

책이라는 것이 참 매력이 있다.

"내 인생의 방향을 알려주는 책속의 처방전 200"은 저자가 오늘날 수많은 사람들이 겪는 문제들을 책을 통해 처방해 주고 있다. 가능한 것인가 반문할 수 있지만 한권의 책이 그만큼 양식이 되기 때문이다.

저자는 확신한다.

출판사는 저자를 소개하면서 이렇게 말한다.

"사람과 삶의 본질을 꿰뚫는 지혜는 책을 통해 얻을 수 있고, 이는 책으로 만날 수 잇는 생각에 저자는 지인들과 메일을 통하여 공유하고 있다"

그렇다. 저자는 책을 통해 많은 사람들의 근본적인 문제를 본질을 통해 해결해 가고자 한다.

많은 사람들은 다양한 생각과 사고속에서 살아간다. 그들만의 아픔은 누구도 헤아려줄 수 없다. 그러나 책은 다르다. 책은 사람들의 아픔을 공감하고 있다. 책은 그들의 아픔을 함께 한다. 책을 통해 아픔을 치유받고 새로운 시야를 가지고 살아가는 이들이 많다.

저자는 이를 놓치지 않는다.

저자는 수많은 사람들에게 자신이 읽은 책을 공유해 왔다. 그런데 참 신기한 것은 공유했던 책을 통해 새로운 힘을 얻었다는 답이 온 것이다.

저자는 힘을 얻었다.

책은 우리의 인생문제를 함께 하는 처방전이 있음을 그는 확신한 것이다.

이 책을 통해 많은 사람들이 혼자만의 고민에 대한 처방을 받았으면 한다. 무려 200권의 처방전을 소개한다. 짧은 내용이지만 사람들이 마음을 어루만져주고 있다.

"인간은 사람과 사람 사이에 관계를 맺어가며 성장하기도 하고 퇴보하기도 한다. 성장하지 못한다면 인간관계에 문제가 있는 것이다"라고 하면서 김지미의 "자신을 위해 사는 용기"라는 책의 내용을 소개해 준다.

이처럼 책과 만남을 통해 폭넓은 인생을 살아가도록 저자는 대중들을 돕고자 한다. 독자인 대중들은 각자의 문제를 안고 살아간다. 누구도 해결할 수 없는 것이 많다. 이럴 때 저자의 처방전을  따라간다면 유익한 삶이 될 것이다.