말씀애 기도애

말씀애 기도애 - 말씀을 붙들고 기도하는 기도 큐티 - 창세기 편
김현미 지음 / 두란노 / 2013년 8월

말씀과 기도에 대한 두 레일 위에 우리는 날마다 달리고 있다. 가장 안전하고 편안 여행속에 행복과 기쁨을 경험하게 된다. 말씀과 기도를 통해 우리는 수많은 인생의 과정을 극복하게 된다.

본서는 "기도와 말씀으로 동행을 배웁니다"라고 서문에서 말한다. 기도와 말씀을 통해 주님과 동행하는 행복을 누린다는 것을 말한다. 주님과 동행하며 깨닫게 된 이야기를 이 책에 담았다.

저자는 오랫동안 중보기도사역를 이끌면서 말씀의 능력을 깨닫게 되었다. 큐티를 통해 하나님과의 동행을 경험하게 되었다. 기도와 말씀의 조화는 중보기도사역에 더욱 풍성한 결과를 갖게 했다. 귀한 열매를 나누고 싶어 이 책을 저술했다.

많은 사람들이 자신의 삶을 살아간다. 자신의 인생 여정속에서 만난 고비 고비를 극복하고자 다양한 시도를 한다. 그러나 근본적으로 스스로 해결할 수 없는 존재이기에 한없는 연약함과 무기력함만 갖게 된다. 이게 인생이다. 솔로몬은 이런 인생을 "헛되고 헛되며 헛되고 헛되도다"라고 했다. 헛된 인생의 쓴 맛을 보게 된 것이다.

그러면 이렇게 인생을 끝마쳐야 하는가. 우리는 여기서 하나님의 음성을 듣게 된 것이다. 자신으로 가득할 때는 하나님의 음성을 들을 수 없다. 자신의 모든 것을 내려놓을 때 들을 수 있는 것이다.

본서는 이러한 인생들에게 하나님과 동행할 수 있는 길을 제시하고 있다. 책은 큐티란 무엇인가에 대한 큐티 이야기로 시작한다. 기도와 큐티를 통해 우리는 하나님의 말씀을 불들고 살아가야 할 당위성을 설명해 준다. 이후 기도와 말씀의 균형을 통해 하나님과의 동행을 경험토록 돕고 있는 것이다.

본서는 균형이라는 단어를 사용하고 있다. 무엇을 하든 균형을 잃게 되면 무너지게 된다. 균형이 잡힌 신앙생활에 필요를 강조하고자 하는 저자의 의도를 우리는 볼 수 있다. 무엇을 하든 하나님의 마음에 합당한 삶이 균형 감각에서 효과를 보게 된 것이다.

본서에서 감동받았던 곳은 야곱이 20년 동안 묻어 두었던 이야기를 라반에서 꺼낸 대목이다. 저자는 이 장면을 "가슴에 쌓에 둔 말은 주님의 때에 기다리셨습니다"로 표현하고 있다. 주님의 때. 우리는 욕구에 따라 살아가지만 야곱은 주님의 때를 보았다는 것이다. 이는 기도와 말씀의 사람으로 거듭난 증거이다. 균형이 잡힌 믿음의 사람만이 그 때를 알 수 있는 것이다. 야곱이 하나님의 은혜를 받아 12지파를 낳게 되는 결과는 균형을 잃지 않는 믿음으로 말미암은 것이라 생각한다.

김현미 목사는 말씀사랑이 주님을 신뢰함이요, 기도사랑이 주님의 은혜를 붙잡았기 때문임을 말하고자 했다. 본서를 통해 기도와 말씀의 균형을 다시한번 보게 되어 기쁘다.

일생에 한번은 고수를 만나라

일생에 한번은 고수를 만나라 - 경지에 오른 사람들, 그들이 사는 법
한근태 지음 / 미래의창 / 2013년 7월

본서는 10년동안 보았던 수많은 CEO들을 정리하면서 찾은 지혜를 담았다. 그들은 어떤 사람인지, 어떤 특성을 갖고 있는지에 대한 의문을 풀어가고 있다. 저자는 고수에 대한 개념을 정리했다. "진정한 고수는 혼자만 잘 사는 사람이 아니다. 자신이 가진 것을 주변과 나누는 사람이다"라고 했다. 고수에 대한 그만의 정의를 하는 것이다. 고수라고 하면 우리들과 다른 존재라고 생각한다. 물론, 그들은 그들의 분야에서 경지에 이르렀다. 경지에 이른 그들을 바라보는 것이 우리에게 기쁨이다. 그들과 같이 되는 것을 소망하기도 한다. 그렇지만 그들은 특별하게 대우받기를 원하지 않는다. 고수는 겸손하다. 그들은 고수로서 대우를 원하지 않는다. 평범 그 이하를 원한다. 그게 고수들이다.

저자는 고수들의 삶을 보면서 몇가지 본서를 통해 정리한다. 고수들은 고수의 자리에 이르기까지 수많은 과정들을 겪은 존재이다. 그들은 과정속에서 자신을 발견하고 한계에 부딪힌다. 그렇지만 자신을 가로막는 한계를 한계로 여기지 않고 뛰어넘는다. 이들만이 갖는 힘이 여기에 있다. 모두가 주저앉아 버리지만 그들은 한계를 극복한 것이다. 극복하는 자만이 갖는 희열과 보람이 있다. 정복이라는 것이 바로 그러한 것이다.

고수들은 특별한 면들이 있다. 고수의 시작은 과감성이다. 과감하게 시작한다. 마치 돈키호테처럼 과감하다. 무작정이 아니다. 준비와 계획을 철저한다. 고지를 위해 많은 가지들을 정리한다. 이는 몰입의 능력을 발휘한 것이다. 자기관리를 통해 더욱 능력을 발휘한다. 자기관리가 되어있지 않는 이들은 도중 하차한다. 무엇을 향해 달려야 하는지에 대한 명쾌한 목표가 있다. 그들의 내면은 긍정적이다. 절제되면서 허황되지 않는 특별한 면이 있다. 스스로 드러내지 않고, 현재에 안주하지 않는다. 그들만의 내면의 힘이 있다. 그들은 관찰력이 뛰어나다. 생각하는 법을 갖고 있다. 그들에게 떠오르는 생각은 절대로 놓치지 않는다. 무엇을 할 것인가에 따른 아이디어는 그들만의 재산이 된 것이다.

고수들은 인맥을 소홀히 하지 않는다. 철저한 사람관리를 통해 얻는 효과가 크다. 사람을 얻는 능력이 탁월하다. 어떤 CEO는 사람이 자신을 있게 했다고 한다. 직원, 동료는 자신의 생명이라고까지 하는 이가 있다. 이들은 사람의 능력을 아는 이들이다.

고수는 모두에게 주어진 기회이다. 그러나 고수의 자리는 누구에게나 주어지지 않다. 철저히 자신과의 싸움과 관리에서 이루어진 것이다. 고수만의 특별함을 보기위해 우리는 이 책을 읽을 필요가 있다. 직접 경험한 고수들을 저자는 파헤친 것이다. 고수만의 힘과 능력은 우리들에게 감히 접근하지 못한 부분이라고 생각할 수 있지만 고수들의 삶과 정신을 따를 수는 있을 것이다.

본서는 고수들의 생각으로 우리를 초대한다.

쉼표 여행

쉼표 여행 : 비우고. 채우고. 머무는
이민학.송세진 지음 / 비타북스 / 2013년 8월

문득 떠나고 싶은 순간.

"쉼표 여행"과 함께 하면 유익한 여행될 것이다. 여행은 삶의 활력을 준다. 여행을 통해 많은 에너지를 받게 된다. 그러나 여행이 쉽지 않다. 여러가지 장애들이 여행을 가로막는다. 본서는 "비우고, 채우고, 머무는"라는 문구에서 여행의 매력을 발산한다.

본서를 통해 만나는 여행지는 마음의 안식처이다. 다른 여행작가들은 한곳에 대한 정보를 주지만 본서는 테마별로 묶어 두었다. 비우고 싶을 때 찾을 곳, 채우고 싶을 때 찾을 곳, 머물고 싶을 때 찾을 곳, 떠나고 싶을 때 찾을 곳에 대한 정보를 준다.

본서는 작가의 쉼과 여행을 나누었다. 자신의 삶과 여행을 나누고자 했다. 이는 작가의 마음을 담았다는 것이다. 쉼을 갖고자 하는 이들은 쉼의 여행을 소개하면 마음의 쉼을 찾게 한다. 비록 여행지를 다 찾을 수는 없더라고 마음의 쉼 만큼은 찾도록 하는 것이다.

또한, 본서는 고향을 그리워하게 한다. 고향을 잊고 사는 이, 고향을 잃고 사는 이에게 고향을 찾아준다. 고향의 정취를 바라보게 한다. 부모가 계셨던 곳, 우리들이 자라나며 뛰놀았던 곳을 바라보게 한다.

본서는 우리나라의 아름다움을 보게 한다. 팔도강산의 매력에 푹빠져가게 한다. 옛날에 팔도강산이라는 영화가 있었다. 자식들이 팔도에 흩어져 살았다. 애환이 있었지만 팔도강산을 돌아 다니며 부모의 마음을 보여준 영화이다. 우리 나라는 아름다운 곳이다. 그것을 더욱 선명하게 보여준 책이 바로 본서이다.

이 책은 자연의 신비함과 아름다움을 보여주었다. 삶에 지쳐있는 이들에게 하룻밤의 쉼은 제공하고자 하는 저자의 의도는 우리들이 안식을 찾는 마음을 알고 있다는 것이다.

본서는 대한민국의 하나됨을 말하고자 한다. 물론, 이는 독자인 저의 상상력이다. 동서로 나누어지며, 지역갈등을 현재까지 이어가는 현실이 안타깝다. 그러나 저자는 각지역에 아름다움을 하나로 묶었다. 연관된 여행지를 함께 묶어 지역색을 밝히지만 공통된 정서를 나누었다. 지역적 아름다움과 공통된 정서는 하나의 대한민국을 보여준다.

아름다운 대한민국을 본서를 통해 여행하게 해 준 저자와 출판사에 감사를 드린다. 앞으로도 대한민국의 아름다움에 빠져 대한민국을 사랑하는 국민이 될 것이다.

정상을 훔쳐라

정상을 훔쳐라
김정수 지음 / 중앙경제평론사 / 2013년 9월

정상을 훔쳐라!

성공하고 싶은 이들은 이 책을 보아야 한다. 이 책은 성공에 대한 길을 열어주고 있다. 성공은 간발의 차이라는 말을 저자는 한다. 누구나 이룰 수 있는 정상이지만 누구나 이룰 수 없는 곳이 정상이다. 정상에 이르는 이들은 어떤 과정이 있을까. 우리는 늘 성공하는 이들을 부러워한다. 성공하는 이들의 삶을 보지 않고 그저 부러워만 한다. 성공하는 이들은 정상에 이르게 됨을 우연이라고 하지 않는다. 그들은 철저한 성공의 요인을 찾고 성공을 향해 달려왔다. 끝없는 과정 과정을 겪으면서 달려온 것이다. 막다른 골목처럼 장애물이 그들의 길을 막아서고 있을때 포기하지 않고 한계를 뛰어넘는 힘을 발휘한 것이다.

성공하는 이들은 포기할 줄 모른다. 그들에게는 목표가 있기 때문이다. 목표지향적인 삶이 그들을 포기에 무릎꿇지 않게 한다. 포기하고픈 마음은 수만번일 것이다. 그렇지만 극복하고 또 극복해 왔던 것이다. 그 결과 명예와 부를 얻게 된 것이다. 많은 사람들은 명예와 부를 추구하지만 목표를 향해 달려왔던 성공하는 이들의 과정을 따라가고자 하지 않는다.

본서는 성공하는 이들에게 찾은 공통점을 보여주고 있다. 성공하는 이들은 특별하다. 분명한 목표를 설정했다는 것이다. 목표는 선택과 집중을 요구한다. 많은 선택이 있지만 그 선택을 모두 이룰 수 없다. 선택과 집중이 중요하다. 선택과 집중을 요구하는 것은 우선순위를 갖는다는 것이다. 무엇을 해야 할 것인지에 대한 선택을 통해 집중하게 된다. 이에 따른 삶의 우선순위를 설정하는 것이 목표를 향해 가는 길이다. 목표를 설정하는 이들은 자기 절제와 관리를 철저히 한다. 우선순위가 있기 때문이다.

또한 목표가 설정되는 이들은 방향성을 올바로 설정한다. 속도보다 방향을 올바르게 설정하라는 말이 있다. 나라의 미래도 방향을 잘못 설정하며 자초된다. 현대는 무서운 속도로 변화한다. 방향을 다시 설정하여 돌이킬만한 여유가 없다. 수많은 성공뒤에는 방향에 대한 분명한 안목을 가지고 있다.

목표와 방향을 설정한 후에는 결단력을 필요로 한다. 물론, 진행과정속에서 장애물을 만나기도 한다. 이에 대한 적절한 대응책을 가져야 한다. 대응책을 결정할 수 있는 능력을 함양해야 한다는 것이다. 이에 인간관계의 효과를 본 저자는 말하고 있다. 함께 살아가는 이들이 하나의 목표를 향해 모여진다. 함께 하는 이들과 대응책을 간구할 때 힘을 발휘할 수 있다. 그러기 위해서는 인간관계 중요성을 간과해서는 안되는 것이다.

성공하는 이들의 뒷면을 보면 수많은 경험들을 했다. 실패와 좌절, 낙심과 포기에 직면할 때가 수만번이다. 이들은 이러한 순간속에서도 주저하지 않고 가는 것이다. 기차는 달린다는 것처럼 그들은 정확한 목표를 향해 달리고 있다는 것을 잊지 않았다는 증거이다.

이 책을 통해 성공에 따른 과정을 보게 된다. 성공은 쉽게 오지 않는다. 성공하는 자의 명예와 부만을 바라보는 것이 아니라 과정을 바라보아야 함을 깨닫게 된다. 또한 이 책의 묘미는 성공대학의 특강이다. 5명의 성공자들의 모습을 볼 수 있다. 그들의 삶과 과정을 통해 도전받게 될 것이다.

나는 정말 행복한가

나는 정말 행복한가?
강태수 지음 / 끌리는책 / 2013년 7월

행복이 무엇인가? 많은 이론이 있다. 그렇지만 본서는 이론에 말하고자 함이 아니다. 이론으로 행복을 찾을 수 없다. 이론으로 행복한 삶을 살 수 없다. 물론 개념을 정리할 수 있다. 그러나 행복은 각자의 것이다. 정도의 차이가 있다. 상대적이다. 절대적인 행복은 이 세상에 존재하지 않는다.

본서는 저자가 오랫동안 인재개발원에서 터득했던 행복을 말하고자 한다. 서두에서도 말했던 것처럼 행복은 분명 자신의 것이 되어야 한다. 절대적 행복을 추구해서는 안된다. 사람들의 상황과 조건, 환경에 다르며, 인지적 능력과 성격적 차이는 행복에 대한 기준을 설정하기에 어려움을 준다.

행복은 보편적이지 않다. 절대적이다. 상대적인 행복은 없다. 자신에게 가장 적합한 절대적 행복이 있을 때만이 행복하다고 할 것이다. 사람마다 행복의 기준이 다르다는 것이다. 수많은 사람들에게 행복하는지 묻는다. 두가지의 결과를 보게 된다. 행복하다. 행복하지 않다는 것이다. 왜 이러한 결과를 갖게 되는 것인가. 행복하다는 기준을 자신이 설정했기 때문이다. 삶에 대한 감정적 결과로 행복에 대한 선택을 하게 된 것이다.

이를 토대로 행복은 철저히 주관적이다. 자신의 삶에 만족을 가질 때는 만족하다는 것이다. 삶에 대한 불만이 많을 때는 불행하다고 생각한다. 상대적 행복기준을 통해 행복에 대한 평가를 하지 않는다. 조금은 위로받을 수 있지만 행복에 대한 만족도는 떨어진다.

본서는 이러한 사람들의 행복인지도를 높이고자 한다. 나라는 테두리에서 우리라는 상대를 찾아보라는 것이다. 지금까지 잊고 있었던 행복을 찾아 보라는 것이다. 나로 인해 행복하다기 보다는 타인으로 인해 행복을 가늠할 때가 많다. 가족과 아이들에게 받은 영향으로 행복의 잣대를 들이댄다. 이는 행복의 가치와 중심을 옮기는 행위이다. 행복의 가치는 자신에게 있다. 행복의 중심 또한 자신에게 있다.

본서는 행복을 찾는 이들에게 행복은 자신속에 있음을 인지하게 한다. 행복은 자신안에서 찾도록 하는 것이다. 상황과 조건으로 행복을 평가하지 않도록 한다. 행복한 마음은 있는 그대로를 보도록 한다. 자신에 대한 만족도가 결국 행복지수에 영향을 주고 있다.

저자는 상대를 인정하라, 미래를 바라보라, 즐거움을 잃지 말라, 즐거움에 몰입하라, 마음과 몸이 원하는 것을 찾아라, 교감을 나누어라, 사랑과 배려를 가져라, 웃음을 잃지 말라, 감사하는 마음을 가지라, 내면의 평화를 만들라고 한다. 이는 철저한 내면적 자기 행복을 갖는다.

본서는 행복을 찾아가는 이들에게 진정한 행복은 자신에게 있음을 다시한번 깨우쳐 주는 책이다.