당신의 살을 빼 드립니다
가키야 미우 지음, 이소담 옮김 / 지금이책 / 2019년 6월
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책이 귀엽다.

다양한 먹거리들 속에서 멍한 눈을 한 사람이 나 같다. ㅎㅎㅎ

오바 고마리씨를 부르기 직전이다.

당신의 마음을 정리해 드립니다의 오바 도마리의

동생 오바 고마리는 의뢰인의 살을 빼준다.

대부분의 의뢰인은 오바 고마리를 만나면 당황하고 납득할 수 없어한다.

날씬하고 우아하게 세련됨과는 거리가 먼

튼튼한 아줌마가 나타나거든!

그리고, 하는 말이 너무 당연한 말 밖에 없다!

몰라서 못 한 게 아니라구요! 라고 반항하면

정말, 못 한 건가요? 라며 냉정하게 반문한다.

그리고, 이상하게

식단이나 운동이 아닌 삶의 방식에 대해 이야기한다.

고마리가 권하는대로, 혹은 명령하는대로

미루어 놓았던 것, 불편했던 것을 해소하거나, 하고 싶었던 것에

집중하다보면 어느 새, 살은 빠져있거나

그렇게 나를 괴롭히는 문제가 아니게 된다.

살이 쪘다. 라는 사실에서 오는 불편함들이

건강상의 문제만이 아니라면

마음의 문제에 오히려 더 가깝다는 이야기를

4명의 의뢰자들의 사례를 통해 알려주고 있다.

가장 감정이입이 되었던 사례는 49세의 소노다 노리코의 이야기였다.

집안일과 회사일로 쫓기면서

살이 점점 찌면서 자신감마저 잃어가고 있던 소노다 노리코.

머리를 퉁 치는 듯한 "못생긴 여자로 살아갈 훈련"이라는 표현이였다.

나를 더이상 예쁜 여자, 어린 여자, 매력적인 여자로 대해주지 않는 주변과

더이상 그런 존재가 아닌 나를 받아들이고

진짜 나의 가치에 눈을 떠야한다는 충고.

그리고 마음이 가장 남았던 건 10세 마에다 유카의 사례.

소아 비만이 과한 영양 섭취의 경우도 있지만

불균형한 식사 때문에 오는 경우로

혼자 살림을 꾸리는 한부모 가정을 이야기다.

결과적으로

아이를 혼자 키운다는 건 어렵고, 힘든 일이고

도움을 받을 수 있다면 어떻게든 도움을 받아야만 한다는 교훈이랄까?

살이 그저 살이 아니라

나와 타인 사이의 관계의 균열을 나타내는 증거와 같다는 생각이 들면서

내 다이어트의 방향은,

그리고 이유에 대해 생각해보게 된다.


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데스미션 - 죽어야 하는 남자들
야쿠마루 가쿠 지음, 민경욱 옮김 / 크로스로드 / 2019년 7월
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절판


오타

p.58

밑에서 5번째 줄

앞에 있던 휘청거리다 -> 앞에 있던 여자가 휘청거리다

p.62

밑에서 7번째 줄

귀가가 늦어지는 데 -> 귀가가 늦어지는

대부분 오타는 초반에만 보인다.

(오타 잘 안 적는데, 비매품으로 읽어서 정식 출간 때 바로 잡혔으면 하는 마음에 적어둔다.)

이야기가 속도를 내기 시작하면 왠만한 오타는 눈에 보이지가 않는다.

데스미션의 이야기는 사사키의 첫 범죄가 시작되며 본격적인 속도를 내기 시작한다.

(편안하게 엔딩까지 팍팍 스포할 예정이니

혹시 읽을 예정이 있으신 분이라면 창을 닫아주세용!)

귀가 들리지 않는다는 핸드캡이 있었던 사카키는 주식으로 크게 성공해서 누구나 부러워하는 삶을 살고 있다.

어린 시절의 친구였으며 대학생 때 첫사랑이였던 시미노와 재회한 뒤 다시 만나고 싶어했지만 거절 당하고,

말기 암이라는 선고까지 받게 된다.

더이상 자신을 괴롭혀오던 살인충동을 눌러야할 이유가 없다고 생각한 사카키는 남은 삶 동안 자신의 욕망에 충실하기로 한다.

아오이는 형사로서 일에 몰두하느라 아내의 마지막도 지키지 못했다. 딸과 아들의 생활에도 충실하지 못하다. 그렇다고 직업으로 성공에 목적이 있지도 않아 승진도 못했다. 능력은 인정받고 있지만 사람들과의 관계가 매끄럽지만은 않다. 그저 범인을 잡는 것. 을 목표로 살아왔다. 그런 나날 중 말기 암을 선고받는다. 이제까지처럼 범인을 잡는 일에 전력을 다하려고 한다.

여기까지만 보면 누가봐도 사카키는 악인이고 아오이는 숭고한 직업 정신을 가진 빛나는 사람이다.

사카키의 살인충동 밑바닥에는 어린 시절 아버지의 방탕한 생활과 어머니의 성적 학대가 존재하고 있었다. 사카키는 어린 시절의 기억을 잊어버리는 바람에 원인을 짐작하지 못하고 일그러진 자신의 충동에 고통받고 있었다. 뒤늦게 잊었던 기억을 떠올리고 자신이 진짜 죽이고 싶어했던 것은 어머니였다는 것을 깨닫고 정말, 말 그대로 남은 생명을 쥐어짜 어머니를 죽이려고 한다.

나는 이 순간 사카키를 응원하고 있었다. 그의 손으로 어머니를 죽이고 눈을 감기를 기원했다.

아마 작가도 사카키를 응원하기를 바랬을 거라고 생각한다. 그렇지 않고서야 이렇게 끔찍한 기억을 배치해두었을리가. 하지만, 그럼에도 살인은 안 돼! 라고 말하고 싶었던 거겠지.

사카키의 손에 죽은 여자들을 생각하면 변명의 여지없이 사카키는 악인이다.

하지만, 그의 진짜 살인, 마지막 살인만은 성공했으면 했다. 그렇게 스스로의 감옥에서 빠져나온 후

스스로를 돌아볼 수 있었다면. 하는 바램이였다.

이렇게 단 한 순간도 행복하지 못한 채로 죽어야 하는 건 너무 가혹하지 않나?

왜 사카키만이 괴로워야할까. 하는 의문이 든다.

그래서, 마지막에 아오이가 사카키의 단 하나의 위안이였던 시미노의 마지막 메세지를 거짓으로 전하는 것이 통쾌하거나 제대로 된 응징이라고 받아들여지지가 않았다.

왜 사카키는 자신의 잘못이 아닌 것으로 평생을 감옥에 갇혀 괴로워하다가

결국 괴롭게 죽어갔어야 하는 걸까?

물론 연이은 살인이 변명할 여지가 없다는 것을 알고는 있다.

시미노가 돌아왔을 때 그는 멈춰야했다.

하지만, 아무도 사카키를 돕지 않았는 걸!

시미노조차 그의 고통을 이해시키고 벗어나도록 손을 잡아주지 않았었는 걸!

대학생 때 스스로를 돌아보고 치료받을 수 있는 기회를 잡을 수 있었다면,

사카키는 오랜 시간 고통받지 않을 수도 있었고

이런 잔혹한 존재가 되지 않을 수도 있었는 걸.

서사물들에서 악인의 사연을 통해

그에게 정당성을 부여하는 것의 악영향?에 대한 이야기를 들었나?

읽었나? 했던 기억이 있다.

그래서, 절대 악. 으로 설정하는 것이 올바르다. 고 했던가...

아마도 작가 또한

이런 저런 사연과 관계없이

악은 악으로서 처벌받아야 한다.

그가 사회의 기준에서 벗어나는 것에 대해 고통받지 않는다면

그의 기준에서 받을 수 있는 고통을 줘야 한다.

라는 의도로 전개해 나간 이야기라고 짐작이 된다.

동의는 하지만.

괴롭다. 진짜 악은 처단받지 않았다는 생각에.


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언페어 - 사법체계에 숨겨진 불평등을 범죄심리학과 신경과학으로 해부하다
애덤 벤포라도 지음, 강혜정 옮김 / 세종(세종서적) / 2019년 6월
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오오~ 추천 추천.

재미있다.

그리고 흥미롭다.

경량화된 조직과 시스템처럼 느껴지는 사법체계 안에서

비합리적인 판단과 상황이 벌어지는 이유를

심리학과 신경과학에 근거를 두고 설명하는 책이다.

작가는 변호사 출신으로

인지심지를 법 제도에 적용해서 법 행위자들의 행동을 좀 더 사실에 가깝게 파악하는 방식을 연구했다고 한다.

결과적으로 형사 사법제도의 불공정한 부분을 드러내는 역활을 한 듯 하다.

사실 불공정에 대한 이야기는 저자 외에도 많이 제시되었지 않았을까?

하지만, 저자와 같은 접근은

비난받아왔던 법 행위자들의 행동의 이유를 학문적으로 설명해줌으로서

좀 더 객관적으로 받아들일 수 있게 해주지 않았을까?

너 왜 그랬어?

라며 비난하기보다는

인간의 심리가 원래 그런 상황에서는 그렇게 될 수 있어.

하지만, 그건 바른 방법이 아니니까 제도적으로 그러지 않을 수 있도록

교육하고 시스템을 갖추자.

라고 설명할 수 있지 않았을까?

저자가 설명하고자 한 법 행위자들은

피해자, 형사, 피의자, 검사, 배심원, 목격자, 전문가, 판사, 대중, 죄수 등으로 분류되어

당사자와 그 사람을 대하는 사람들의 입장?에 대해 설명하고 있다.

다양한 사례들과 함께 설명하고 있어

읽는 재미도 쏠쏠하다.

하지만, 대부분 유쾌하지는 않다.

선입관에 따라 말도 안되는 피해를 입는 사람들이 있다는 실질적인 자료들이 쏟아지고 ...

심지어는 그러한 사실을 인지하고 있으면서도 같은 상황이

사라지지 않는다는 이야기들은 뭔가 막막하기도 하다.

생각보다 인간이라는 존재가 이성적이거나 합리적이지 않다는 것도 좀 절망적이고.

단순히 100명의 사람이 있으면 100개의 사실이 있다는 둥의 이야기로 정리하기에는

생각보다 좀 더 멍청한 듯? 이라는 느낌이다.

저자는 다양한 기술, 기계의 도입으로

인간의 편견을 바로잡아 갈 수 있을 것이라 이야기하고 있지만

그와 함께 결국 기술의 적용조차 인간의 판단으로 이루어지는 것이니

끊임없이 문제를 인식하고

조율해가려는 자세의 중요성을 다시 한 번 강조한다.

한 번에 되는 일은 없는 것이다.

이 책도 수많은 걸음 중 하나인 것이고.


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좋게 말하면 좋을 텐데 말이야 - 상냥하고 확실하게 생각을 전하는 41가지 말습관
와타나베 유카 지음, 문혜원 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 6월
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전직 아나운서 출신의 저자가 한마디 말이라도 어떻게 이야기하는냐에 따라

굉장히 다를 수 있다는 것을 설명해주는 책이다.

내용이 그래서 그런가 전체적으로 문장이 부드럽고, 좋게 말하는 느낌? 이라

읽기에 좋았다. 내용도 어렵지 않고 납득가는 이야기들이라 쉽게 쉽게 넘어가기도 하고.

얼핏 좋게 말한다는 게 돌려 말한다는 의미로 다가오기가 쉬운데

(아닌가? 나만 그런가??)

읽어보면 그렇지는 않다.

자신의 의사는 분명하게 밝히되

상대의 입장과 마음을 배려하는 대화를 하기를 권하고 있다.

거절할 경우

설명없이 거절 의사만을 전달할 것이 아니라

미안하고 아쉬운 마음을 함께 전하고, 거절하는 이유를 설명하고, 대안을 제시하는 말을 하자는 것이다.

예를 들어 점심을 먹자고 하면

오늘 바빠서 안 돼. 라고 끝내지 말고

미안, (미안하고 아쉬운 마음) 내가 일을 못 끝내서 (거절하는 이유) 다음 주에 같이 먹자. (대안)

라고 말하라는 것이다.

근데 읽다보면

물론 같은 말도 얄밉게 해서 쓸데없이 욕을 먹는 경우도 있겠지만

상대에게 호의와 애정을 가지고 있다보면

그리고 상대를 배려하는 마음을 잊지 않는다는 것이 전제가 되는 내용들이다.

아무래도 싫은 사람에게, 관심없는 사람에게 좋게 말할 재간은 없는 거다.

반대로 말하자면

상대하는 사람들을 호의와 애정을 가지고

배려하는 마음으로 대하라는 마음가짐에 관한 지침서가 될 수 있겠다 싶다.

사회생활을 하든 하지 않든

나를 제외한 모두가 타인이고

말로 전하지 않는 이상 그들은 모두 내 마음을 알 도리가 없으니

기왕이면

좋게 말하는 게 좋을 테니

편안한 마음으로 한 번쯤 정독하고

마음에 담아두고 쏟아지는 내 말들을 점검해보면 좋을 것 같다.


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일본에서 한 달을 산다는 것 - 여행 같은 일상, 일상 같은 여행
양영은 외 지음 / 세나북스 / 2019년 6월
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이곳이 아닌 어딘가에서 살아본다면,

일본이였으면 좋겠다.

물론 여름이 아닐 때.

가 로망이다.

다른 국가들도 물망에 있지만,

왠지 가장 현실적으로 떠오르는 건 일본.

그런 로망을 이미 실현한 사람들의 이야기가 모인 책이다.

책이 낭창낭창하니 좋다.

표지도 이쁘고.

출판사에서 기획을 해서

원고를 묶는 형태로 나온 것 같은데

좀, 아쉬운 면들이 있다.

기왕 기획된 원고들이라면

어떤 방향으로든 분류를 해줬다면 어땠을까 싶다.

도시별로 묶고

각 도시별 한달살기와 관련된 정보 페이지를 추가한다거나

아님 체류 방법?

프리랜서로 일하며 머무는 방법이거나

학생으로 머무는 방법

한 달이상, 거주하는 방법.

각각의 차이가 있을테니 그런 부분들을 보기좋게 정리하거나

하는 식으로

기획물로서의 틀을 좀 더 짰으면 어땠을까 싶까.

그것도 안된다면

각 작가의 이야기별로

꼭 들어가야 하는 정보들을 요구해서 에피소드마다 정리해놨으면 좋았겠다 싶기도 하고.

숙소 비용을 포함한 한달 생활하기의 비용.

숙소 얻는 방법

식사 방법.

언어 문제는 어떻게 했는지

주로 이용한 교통이용 방법.

도움이 되었던 커뮤니티, 사이트 등등?

쓰다보니 나는 좀 더 정보책으로서 기대하고 있었나보다.

아예 기획 의도가 정보를 전하기 보다는

그냥 머물렸던 경험담, 추억담을 모아놓고

공유하는 정도인데...

딸기 샌드위치를 줬더니 딸기 빙수내놓으라는 격인가...

사실

나이가 좀 있는 사람의 이야기가 없는 게

가장 아쉽다.

다른 나라에서의 한 달 살기라는 건

그래도 한 살이라도 어릴 때 할 수 있는 일일까 싶고...

난 이제 글렀나... 싶기도 하고...

온라인 연재로 한 가족이 일본에서 한달살기를 하는 기록물을 본 적이 있는데

그 부부도 30대였기는 하다.

가능할지는 몰라도

연령별 한달살기가 나오면 좋겠다.

10대, 20대, 30대, 40대, 50대, 6,70대까지도.

희망을 좀 품어보게.


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