언어는 합리적인 좌뇌의 소관이고 음악은 감성적인 우뇌에서 처리된다는 통념은 제한적으로만 옳다. 음악이 주로 우뇌에서 처리된다는 것은 옳지만, 예컨대 좌뇌에 속하며 통상 언어 중추로 간주되는 브로카 영역은 음악 처리에도 관여한다. 또한 음악의 구조에 대해서 많이 아는 사람일수록 좌뇌의 분석 중추들을 음악 처리에 더 많이 활용한다.
내 첼로가 조금 문제가 생겨서 악기점에 들고 갔다. 가게 대표는 나보러 첼로를 직접 배우냐 얼마 배웠느냐 묻는다. 그리고 대뜸 아마추어 오케스트라에 들어오라고 제안한다. 자기가 오케스트라 대표란다. 헉 내가 첼로를 얼마나 한다고 오케스트라 입단 제의를 받다니. 매주 월요일 저녁에 전용연습실에 모여 연습한단다. 아직 내 실력은 초보라서 당장에 들어갈 수는 없다. 적어도 스즈키 3권까지는 떼어야 한다. 가게에서 나올 때에도 재차 첼로 열심히해서 오케스트라에 들어오라고 한다. 그 오케스트라가 아니어도 나에게 생각지도못한 꿈이 생겼다. 첼로 연습에 더 의욕이 생긴다.
능력과 효율을 우선시하고규정의 일탈을 쉽게 정신질환으로 간주하여 약물 처방이 남발하며지나친 탐욕에 구속되고자유가 억압받는 신자유주의 사회.낯선 책 참 오래 읽었다.이해 못하고 그냥 넘긴 부분들이 있어서 나중에 다시 읽어야겠다.
우리의 정체성은 타인의 정체성과 떼려야 뗄 수가 없다. 나의 정체성이 변하면 이는 타인에게 영향을 미치고, 거꾸로도 역시 마찬가지이다. 원래 의미의 자기배려는 자신의 삶을 윤리적으로 살아가면서 공익도 더불어 생각할 책임을 포함한다. 이런 의미에서 우리는 윤리를 자기 몸과 타인의 몸을 대하는 방식으로, 나아가 죄와 책임을 대하는 방식으로 해석할 수 있다.