온고이지신..그리고 고맙습니다.

여기는 대한민국 임시 정부입니다 - 지금은 사라졌지만 꼭 기억해야 하는 우리의 역사
은동진 지음 / 초록비책공방 / 2020년 6월

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초중고 총12년 동안 교과서를 통해 한국사를 배워오고, 일제치하에서의 임시정부의 활동에 대해 배워왔지만 피상적이었다. 몇 페이지밖에 안되고, 각각의 활동등은 그야말로 몇문장에 불과한. ‘이투스’, ‘에듀윌’의 한국사 대표 강사이자 ‘하나투어’ 역사 기행 넘버원가이드인 은동진 선생님이 들려주는 임정 로드 27년의 기록 “여기는 대한민국 임시 정부입니다”는 얄팍하게 알고 있던 임정 27년의 역사를 매우 쉽고 세세하게 알려준다.
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저자가 한국사 강의를 할 때 가장 기본적으로 다뤘던 교과서를 중심으로, “교과서에서는 이러이러한 내용이 나옵니다. 너무 간단하게 기술되어 있어서 잘 모르겠지요? 교과서에 나오지 않은 내용을 소개합니다.” 라는 형식으로, 초중고 학생들뿐 아니라( 쉽게 쓰였다!), 학부모들, 성인들도 읽어 가면서 계속 고개를 끄덕이게 한다.
1910년 국권 피탈 시기부터 1945년 광복되기까지의 기록을 임시 정부의 상하이 시기(1919-1932), 이동시기(1932-1940), 충칭시기(1940-1945), 광복 이후 대한민국 정부 수립시기(1945-1948)로 나누어, 일목 요연하게 그 시기를 가늠할 수 있게 하였다.
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그 과정에서, 우리 선조들의 독립에의 열망으로 상하이뿐 아니라 연해주, 전국 각지에서 8개의 임시 정부가 발생하였고, 점차 상하이 임시정부를 중심으로 뭉쳤으며, 독립 운동은 외교적인 노력과 무력 항쟁등 다양하게 전개되었다. 독립운동가들은 교과서에서 주로 다룬 윤봉길, 안중근 의사 등만이 아니라, 수많은 이름 없는 영웅들, 징용되었다 탈출한 많은 조선 청년들, 한인 애국단에서 활동한 80여명의 지사들, 여성운동가들도 많았다. 대외적으로는 임시정부가 중국에 위치한 관계로 제한적이긴 했지만 중국 정부의 절대적인 협조가 있었고, 초기 설립 과정에서 프랑스의 협조가 컸다. 일본의 강압적인 독립운동가 체포 요구에 프랑스에서 보호할 생각도 했다고 한다. 중국 정부는 짧은 기간이긴 했지만 무장항쟁을 위한 군사교육 기회도 주었고, 무장항쟁을 위한 임시정부의 노력은 ‘광복군’ 설립으로 결실을 맺어, 여러곳에서, 특히 영국군과 함께 인도 버마 전선에서도 맹활약을 하였다. (인면전구 공작대) 나아가 미국군대와 함께 1945년 8월 20일, 일명 독수리 작전으로 국내 진공 작전도 계획되어 있었다.
그러나 저마다 추구하는 목표가 달라서 의견을 모으지 못한 각 단체들은, 광복 이후에도 통합되지 못하고 미소에 의한 민족분단은 동족상잔의 비극으로, 이후 오늘날까지 이어져오고 있다.
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그동안 뉴스에서 정부 수립 원년을 언제부터 봐야하는지, 4월 13일이 맞는지 11일이 맞는지 논란을 보았는데, 2019년부터 정부 수립일을 4월 11일로 확정하였지만, 정부수립 원년이 1948년인지 1919년인지는 아직 확정되지 않은 것 같다. 하지만 연호도 임시정부를 이어 받아 “대한민국”이라 정하고, 이승만 대통령도 서류에 서명할 때마다 1919년을 원년으로 삼았고, 각지 대표가 모여서 의정원을 구성하고 헌법도 제정한 것으로 보아 1919년을 대한민국 정부 원년으로 보는 것이 맞는 것 같다.
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2006년, 상하이 등지를 여행한 추억이 있다. 그때 상하이 임시정부 건물에도 가 보고, 윤봉길 의사가 도시락 폭탄을 투척한 홍커우 공원에도 들렀었는데, 타국이지만 보존해 준 중국정부에 많이 고마웠었다.
이미 알고 있다고 생각한 우리의 역사. 읽는 내내 마음이 많이 아팠다. 금방 종식될 것 같았던 분단 상황은 이미 75년이 지나고 있다. 요즘 돌아가는 정세를 보면, 광복 이후 혼란스러웠던 그때와 별반 다르지 않다. 추구하는 방식은 달라도 나라 사랑하는 마음은 다 같지 않을까? 열린 마음으로 토론을 통해 하나의 마음으로 모아갔으면 참 좋겠다. 그러기 위해서는 온고이지신. 그리 오래되지 않은 우리의 과거를 다시 살펴보는 것이 필요하다. 추천.
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p93> ‘대한민국’ 국호 제정은 크게 두가지 의미가 있습니다. 첫번째는 10년전에 상실한 국가 이름인 ‘대한 제국’에서 ‘대한’을 도로 찾아 쓴 것은 빼앗긴 국가를 되찾는다는 뜻을 가지고 있습니다. 두번째는 정치 체제를 ‘제국’이 아닌 ‘민국’을 채택했다는 사실입니다...독립후 새로 건설할 정부는 군주제가 아닌 백성의 나라인 민국, 즉 공화제로 한다는데 국내외 독립 운동가들의 의견이 모아졌음을 파악할 수 있습니다. 이는 우리 역사에서 최초의 민주정체를 달성했음을 의미합니다.
p302> 임시 정부의 계획은 뜻대로 이루어지지 않았습니다. 임시 정부가 중심이 된 과도 정부 수립은 실패했고, 명분론에 대한 집착은 좌익 세력을 포용하지 못했습니다.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다. 감사합니다.

너로 살아! 나로 살자!

미술관에서는 언제나 맨얼굴이 된다 - 새하얀 밤을 견디게 해준 내 인생의 그림, 화가 그리고 예술에 관하여
이세라 지음 / 나무의철학 / 2020년 7월

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‘젊은 여성 방송인’으로 살면서 많은 고민을 해 온 이 세라의 그림 에세이, “미술관에서는 언제나 맨얼굴이 된다”는 제목 그대로, 방송인으로 ‘남에게 보이는 얼굴’에 신경쓰고 평가받고 평가하던 작가 자신이 스스로의 목소리로 판단하고 발화하는 과정을 쓴 책이다. 유난히 직업인으로서의 생명이 짧은 방송인으로서 앞으로 어떤 길을 가야할지 길고 긴 고민을 해야했고, 그 과정에 그림을 보며 어떤 위안을 받았고, 어떤 상황에서는 어떤 화가가, 어떤 작품이 자신을 응원해주었는지 이야기한다.
이 책은 미술 작품만이 아니라, 영화도 여러편 인용된다.
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모든 글에서 이세라 작가는, 남성 중심의 가부장적 사회에서 겪어온 아픔을 토로하고, 성장해 오는 과정에서 자신도 모르게 말하고 행동했던 여러가지 실수를 반성한다. 작가의 그 과정은 아마도 한때는 젊고 싱싱했던 주인공이었던 여성들이 겪었던 과정일 수 있겠다. 그 중 ‘더 이상 젊고 아름답지 않더라도’가 특히 그 주제에 집중한다. 영화 [클라우즈 오브 실스마리아]와 쿠엔틴 마시스의 ‘늙은 여자, 늙은 남자의 초상’을 인용해서, 나이먹어감에 대한 소회를 밝힌다. 사회가 늙은 남자는 중후함으로 받아들이고, 늙은 여자를 노추에 가깝게 표현하는 것에 대한 안타까움과, 그럼에도 나이들어감으로써 이전에 미처 몰랐던 배려를 알게 하는. 인생의 뒤안길에 접어든 나도 이제는 미모의 청춘들을 보며 싱긋이 웃는다. 그래 즐겨라. 한때일 뿐인 그 순간을.
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두 여성 화가에 주목하게 된다. 페더 세버린 크뢰위에르와 결혼한 화가 마리 크뢰위에르. 성공한 화가 남편을 둔 마리는, 남편의 작품에서는 더없이 화사하고 아름답다. 하지만 본인이 그린 자화상은 더없이 어둡고 울적하다.하지만 본인이 원하는 것이 무엇인지 아는 듯하다.
러시아 귀족 출신 화가 지나이다 세레브랴코바는 데뷔 당시에는 모든 것을 다 가진 여성 화가였다. 그래서 당시 그녀의 그림은 밝고 환하다. 하지만 러시아 혁명이후, 그녀의 인생은 180도 달라지고, 1924년 대형 벽화를 의뢰받고 파리로 떠난 이후, 러시아로 귀국하지 못하면서 아이들과 생이별하게 되는 과정에서 (4명의 자녀중 2명만 데리고 나올 수 있었다) 그녀의 그림은 많은 변화가 생긴다. 그렇지만, 1956년 그린 자화상에는 ‘지금’ ‘이 곳에서’ 최선을 다하는 그녀의 모습이 담겨있다.
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이세라 작가가 말하고 싶은 것은 바로 이 것이 아닌가 싶다. 흐르는 시간을 붙잡으려 애쓰기 보다, 같이 흐르면서, 그때 그 곳에서 , 아니 지금 이 곳에서 최선을 다하고, 나로 살고싶다는. 그리고 작가는 그 길을 찾은 것같다. 작가의 어머님이 하신 말 처럼..”너로 살아!!”
응원합니다. (내 아이들에게 같은 응원을 보낸다!!!)
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서포터즈로 당첨되어 출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

소신을 가지고 치열하게

신문기자
모치즈키 이소코 지음, 임경택 옮김 / 동아시아 / 2020년 5월

#신문기자 #모치즈키이소코 #임경택 옮김 #동아시아 #에세이 #저널리즘 #저널리스트 #일본언론
언론의 역할이 무엇일까? 그 한계는 무엇일까? 곰곰히 생각해보게 하는 요즘. 뉴욕타임즈가 “일본 언론 자유의 상징”으로 주목하는 모치즈키 이소코 기자의 자전적 에세이가 출간되었다. 심은경이 주연한 영화 <신문기자>의 실제 모델이다.
가장 가까운 나라 일본은, 거리는 가깝지만 문화적으로는 먼 문화를 보여주고 있다. 아니 불과 얼마전까지만해도, 우리나라도 질문하는 것을 무례하다고 생각하는 문화였다. 어른이 말씀하시면 수긍하지 않아도 듣고 있어야 했고, 반론을 제기하면 버릇없다고 하는. 그래서 미국이나 유럽으로 유학간 학생들이 가장 힘들어하는 것이 바로 토론 시간. 이의를 제기하고 반박하는 자세였다. 이는 가부장적인 유교문화에서 기인한 것으로, 일본도 다르지 않다. 그래서, 통상 있어온 정부의 정례 회견도 늘, 아주 짧게 10분을 넘기지 않는 조용한 시간이었다고 한다. 요즈음의 코로나 사태에도 우리가 보기엔 기이할 정도로 일본 국민들은 조용하다.
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이러한 일본 언론 문화에 반기를 든 사람이 도쿄신문의 모치즈키 이소코였다. 보통 정례 회견에서는 몇 명의 기자가 2~3개의 질문만을 하고 10여분만에 마치는데, 그녀는 스가 관방장관의 정례 회견에 참석하여 37분동안 23개의 질문을 던졌다고 한다. ‘문서는 없다’, ‘기억에 없다’, ‘나는 모르는 일이다’ 등등의 짧고 무성의한 대답에 꼬치꼬치 파고 들며 질문을 던졌다. 그녀는 되풀이되는 질문을 하지 말라는 말에, “제대로 된 답변을 듣지 못했기 때문에 되풀이해서 묻고 있는 겁니다. “ 라고 단호하게 말함으로써, “우리가 알고 싶어하는 걸 아무도 물어봐주지 않잖아” 하는 국민의 불신을 해소시킨다. 이후, 일본은 그녀를 지지하는 자와 비판하는 두 부류로 나뉘었고, 대다수의 조용한 기자들이 있는 반면, 그녀와 함께 나서서 목소리를 높이는 기자들도 점차 늘고 있다.
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센세이션한 헤프닝으로 기억되는 모치즈키 기자가 쓴 책이라, 기자가 그동안 취재한 각종 스캔들의 기록이 담긴 책일거라는 선입견이 있었다. 물론 자민당 부정 헌금 스캔들, 가케 학원 사학 스캔들 등 다양한 정치, 사회적 이슈를 다루었고 일본 최초의 미투 고발도 함께 했다. 그 외에 그녀는, 이 책에서 20여년에 걸친 기자로서 성장한 이야기를 들려주며, 10여년의 워킹맘으로서 힘들었던 일도 토로하고 있다. 한국과 마찬가지로, 일하며 주부, 어머니의 역할을 하는 것은 결코 쉬운 길이 아니었다. 다행이도, 적극적으로 도와주고 조언해 준 가족들이 있었고, 또한 신문사에서도 매일 취재가 아니라, 주제 취재로의 길을 열어주어 시간 분배를 가능하게 해 주었다.
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무엇이 그녀를 이토록 치열하게 만들었는가?
모치즈키 기자가 늘 마음 속에 소중히 새기는 마하트마 간디의 말이 바로 이 책의 주제인 듯 하다.
“당신이 하고 있는 일의 대부분은 무의미하지만 그래도 해야한다. 세상을 바꾸기 위해서가 아니라, 세상으로 인해 자신이 바뀌지 않기 위해서이다.”
아무리 노력해서 쉽게 세상을 바꿀 수는 없을 것이다. 하지만 미래를 짊어질 아이들을 위해서라도 지금 할 수 있는 일을 하나하나 해 가고 있는 것이다. (p232)
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책 속에서, 산케이 신문이 모치즈키 기자에게 보내온 질문(‘스가 관방장관, 도쿄 신문 기자에게 사실인지 확인하고 질문해라 직언’이라는 제목의 기사에 대한 반박을 요구하며)에 대한 답이 인상 깊다.
‘직접 취재한 내용이나 여러 가지 자료들에 근거하여 질문하고 있습니다. 질문에 대한 명확한 답을 얻디 못한 경우에는 반복해서 질문하고 있습니다.국민이 궁금해하는 것을 묻겠다는 생각으로 기자회견에 임하고 있습니다.’ (p200) 비록 기사는 묘하게 편집되어 나갔지만.
우리나라에서도, 모든 기자가 이런 자세를 가지기를 간절히 바란다.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

언젠가는 가능할 것같은..

밤의 얼굴들
황모과 지음 / 허블 / 2020년 6월

2020년 MBC한국판 오리지널 SF 앤솔로지 시리즈 “SF8”의 원작 <증강콩깍지>을 집필한 황모과 작가는 “모멘트 아케이드” 로 제4회 한국과학문학상 중,단편 부문 대상을 수상했다. 이번에 읽은 작가의 소설집 “밤의 얼굴들”에는 수상작인 “모멘트 아케이드”도 실려있다.
총6편의 단편 소설은, “연고, 늦게라도 만납시다.” “당신의 기억은 유령” “탱크맨” “니시와세다역 B층” ‘투명 러너” “모멘트 아케이드”인데, 여섯 작품 모두, 역사와 사회의 그늘에 가려진 사람들의 얼굴을 그리며, 그들의 얼굴에서 우리의 슬픔을 읽어내는, 멀게는 역사의 소환, 가깝게는 당면한 현실과제의 소환 의식을 담고 있다. 작가가 일본에 이주해서 살았던 경험으로 일본과 연계된 이야기가 많다. 일본과 아직 풀지 못한 과거의 이야기도 담고있고, 중국의 천안문 사태에 대한 이야기도 있다.
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미래 세계를 꿈꿀 때, 이미 신체의 대체는 가능한 것으로 예상되어 진다. 아마도 거의 모든 부분. 이미 현실에서 , 인공 눈,인공 귀, 팔, 다리 등 많은 부분이 대체되고 있고, 그래서 우스개 소리로 ‘우린 이미 안드로이드야!’ 라고들 하곤 하는데, 어쩌면 지금도 많은 과학자들이 연구에 몰두하고 있는 부분이 의식의 보관 또는 대체가 아닐까 한다. 이는 무엇이 인간을 정의하게 하는가에 대한 생각으로 이끌게 된다. 인간을 인간으로 만드는 것은 뇌인가? 마음인가? 이미 많은 연구에서 뇌의 어느 부분이 어떤 감정을 표현하는 기능을 가지고 있다 등등의 ‘재미없는’ 결과물을 내놓고 있는데, 이런 연구들이 이 책에서도 나오고있다. DNA가 담고 있는 기억, 뇌 속의 해마가 담고 있는 기억 데이터, 그 데이터에 의해 만들어지는 오감들...머지않아 USB하나에 내 삶이 다 기록될 것 같지 않은가?
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DNA가 기억을 담고 있을 수 있을까? 만약 그럴 수 있으면 얼마나 좋을까? 공룡의 화석에서 추출한 꿀벌의 DNA에서 당시 자연을 재현할 수 있다면, 유골에서 추출한 DNA에서 그 사람의 삶을 재생할 수있다면, 지금까지도 문제시되고 있는 수많은 역사 왜곡 현상은 사라질텐데. 물론 그런 DNA에 의한 역사 증언도 그 당사자의 시각에서 나오는 것이라 전체적인 의미와는 다를 수도 있겠지만, 지금까지 “역사는 승자의 기록”이라는 당연시된, 체념할 수 밖에 없는 현상에 대해 다시 생각해 볼 수 있지 않을까? 작가의 말이 마음에 들어온다. “연고, 늦게라도 만납시다와 니시와세다역 B층 이 일본에서 출판될 수 있을지, 탱크맨이 중국에서 출판될 수 있을지 확신할 수 없습니다. 그런 이유로 여러분이 싸우셨기에 어떤 책은 세상에 나올 수 있었다고 감히 말하고 싶습니다.”
이와는 별도로, 그렇게 된다면, 벌써부터 많은 것을 깜빡깜빡 잊어버리는 나의 건망증 증세를 걱정하지 않아도 될지 모른다. 편하게 생활하고, 잊어버린 당시의 기억을 다시 리부팅!

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이런 의미에서, 나는 마지막 수록 작품인 “모멘트아케이드”에 특히 주목한다. 치매에 걸린 어머니를 병구완하느라 힘든 시절을 보낸 주인공에게 일상 생활을 영위하는 지인들, 친구들, 특히 독립한 언니는 증오의 대상이었다. 그런데 힘들었던 삶이 진행되는 동안 새로운 사실을 알게 된다. 그리고 해피엔딩. 꼭 읽어보시라.
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p50> 세상 누구도 동정하지 않는 것은 동시에 누구도 부러워하지 않는 것과 같은 것일지도 모른다.
p203> 그분들은 이미 깨어 있으셔. 우리와 다른 방식으로, 우리와 다른 시간, 다른 장소에서.

출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

소름이..ㅎㅎ

마음 시툰 : 너무 애쓰지 말고 ㅣ 마음 시툰
앵무 지음, 박성우 시 선정 / 창비교육 / 2020년 5월

너무너무 예쁜 책이네요. 시와 웹툰이라고 해서, 특이하다, 이쁘니까 가지고 싶다였는데
읽다보니 (보다보니) 마음이 따뜻해지고.
사실 시를 잘 모릅니다. 그냥 막연하게 어렵다는 느낌을 가지고있고, 그러다보니 잘 읽지 않고.
하지만 이 책에서 소개한 시들은, 책 속 상황에 딱 맞는 좋은 시들을 딱딱 소개해주어서 그런지
햐..하는 감탄이 절로 나오네요. 웹툰 분위기도 넘 귀엽고.
책 속에 내 마음에 딱 맞는 시를 만나게 되면 등에 소름이 돋는다는 말이 나오는데.
읽으면서 내내 소름이 돋았다는.ㅎㅎ
재즈 다방을 운영하는 시 읽어주는 30살 남자 영길과 19살 알바생 보혜의 따뜻한 일상 이야기.
두 젊은이가 힘차게 자기만의 길을 찾는 모습이 참 예뻐요.
수록된 시 중에 한 귀절 옮겨봅니다.
발자국 발자국이 보고 싶다
뒤꿈치에서 퉁겨 오르는
발걸음의 힘찬 울림을 듣고 싶다
내가 걸어온
길고 삐뚤삐뚤한 길이 보고 싶다 (김기택- 우주인 중에서)