인생을 어떻게 살면 좋겠냐고 묻는 딸에게
한창욱 지음 / 다연 / 2019년 10월
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아주 이쁜 책을 읽었다. 외동딸을 둔 아버지가 이 시대를 힘겹게 살아가고 있는 이 땅의 딸들에게 건네주는 말이 담긴.
비슷한 연령의 나도 수없이 내 딸, 내 아들에게 했던 말이 담겨있다. 읽으면서 부모는 다 똑같구나 생각했고, 이 책을 보는 내 딸, 내 아들들도 엄마가, 아빠가 한 말이랑 똑같네 할..ㅎㅎ

총 6장으로 이루어져서, 사회 초년생이 된 자녀에게, 친구와의 관계, 직장을 선택하고 직장내의 관계에 대한 조언, 경제 관념에 대한 조언, 사랑에 대한 조언 (특히 남자를 보는 눈) 그리고가장 기본적인 자신을 사랑하는 방법에 대한, 기본적인 삶의 자세에 대한 조언등이 담겨있다.
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나는 말 많은 남자(여자도 마찬가지)가 싫다. 말이 많을 수록 실수가 많고, 내공이 없다고 보고 있다. 또한 모든 갈등은 질투에서 나오고, 질투는 비교하는데서 나온다고 본다. 사람은 다 다르고, 그 다름을 알고 인정하면 되는 것인데. 왜 다들 그렇게 다름을 인정하는 것이 힘든지.
아이들에게, 걷는 시간의 중요성을 이야기하곤 했는데, 저자 한창욱도 같은 조언을 해 주어서 반가웠다. 또한 사주 보는 것, 점 보는 것에 대한 자세도 어쩜 그렇게 똑같은지. 사실, 단 한번도 돈내고 보러간 적이 없다. 인터넷으로, 토정비결정도 재미로 봤을뿐. 대학 입시때 어디 어디가 유명하더라 할 때도 나는 가지 않았다. 남의 어줍잖은 말에 내 인생을, 내 아이의 인생을 걸 수 없다는 생각이 우선이었기 때문에. 또 세상에 공짜 점심은 없다는 생각을 강력히 설파한 점이 마음에 든다. 나 스스로 노력해서 얻은 내 것이야말로 진정한 내 것이다.
혼자여도 충분하다고 생각될 때 결혼은 하지 않아도 된다는 조언은, 책의 서두에 남들 할 때 가능하면 결혼도 하고 아이도 낳으라는 조언과 상치되긴 하지만 동감한다. 둘이 있어 생긴 외로움은 혼자일때 외로움보다 더 크다고 하지 않는가?
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부모님들이 대부분 가지고 있는 생각을 담은 책이다. 그래서, 어쩌면 이 책은 꼭 읽어야할 책은 아닐수도 있다. 책을 덮고, 바로 엄마와 아빠와 대화를 나누는 것이 더 좋은. 하지만, 직접적인 대화가 힘든 상황이라면 이 책은 힘든 순간 마음의 위안이 될 수 있다.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

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트렌드 코리아 2020 - 서울대 소비트렌드분석센터의 2020 전망
김난도 외 지음 / 미래의창 / 2019년 10월
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서울대 소비트렌드 분석센터의 2020년 전망을 갈무리한, 김난도 교수 외 여러 명의 공저인 "트렌드 코리아 2020"을 읽다. 연말마다 지난 한 해를 갈무리하며 내년을 예상해보는 이 책은, 역시 올해 돼지해를 Piggy Dream :10 항목에서 돌아보고, 내년은 쥐의 해라 Mighty Mice : 10항목으로 전망해보는데, 읽는 내내, 고개를 끄덕끄덕하며 한편으로는 변화가 내 예상보다도 훨씬 빨리 이루어지고 있구나 하는 놀라움을 느꼈다.
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세계 경제 전망도 암울하고, 내년 2020년은 살기 쉽지 않는 한 해가 될 것이다. 그럼에도 삶과 소비는 어떤 방식으로든 계속되었고, 내년도 다르지 않을 것이다. 2020년을 표현한 가장 중요한 키워드는 '멀티 페르소나'에서 파생되어 나온 '세분화', '양면성', 성장'이다.
Mighty Mice.. 첫 글자에 맞추어 나가는 설명은 아주 유의미했다.
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특히 시작하는 키워드인 멀티 페르소나(Me and myselves)는, 2020년뿐만 아니라, 앞으로도 지속될 미래의 키워드라고 할 수 있을것 같다. 현대인들은 상황에 따라 각기 다른 가면을 쓰고 행동하고, 이는 생산뿐 아니라 소비 활동에 직결된다. 그래서 판매자들은 이 소비자의 다면성에 집중하고 분석하고 데이터화 하지 않으면 안된다. 또한 변덕스러운 소비자들은 즉각적인 만족을 추구한다.(Immediate Satisfaction- the last fot economy) 그 마지막 순간을 잡는자가 시장을 잡을 것이다.
현사회의 젊은이들은 페어 플레이에 대한 의식이 강하고.(Goodness and Fairness) 현재에 집중한다. 디지털 노마드일뿐 아니라 오프 삶도 그렇게 흘러간다.( Here and Now- streaming life). 따라서 기업들은 실시간으로 소비자의 상황과 맥락을 파악, 고객의 니즈를 예측해야한다. (Technology of Hyper-personalization)
이미 모든 것이 데이터화되고 있다. 소비자들은 또한 이제 스스로 선택하고 무언가를 만들어간다. (You're with us-Fansumer). 이런 흐름에서 기업은 특화해야 살아남는다. (Make or Break-Specialze or die) 니치(Niche)한 것이 리치(Rich)한 것이 된다.
수명이 연장되고 고령사회가 되면서 오팔 세대가 뜬다.(Iridescent OPAL-the new 5060 generation) 그들은, 나이와는 상관없는 청춘이다.더불어 전 세대를 걸쳐서, 편리한 것이 프리미엄한 것이다. (Convenience as a Premium)
마지막으로 현대인은 업글인간이다.(Elevate Yourself) 현대인은 다양한 방면에서 자기 계발을 한다. 그 점을 주목하라. 행복의 추가 재미와 의미 사이의 균형을 향하고 있다.
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여기서 말하는 현대인을 찾느라 멀리 주변을 돌아보지 않아도 된다. 바로 나. 나를 분석한 듯한 전망서이다. 오팔 세대인 나, 끊임없는 호기심으로 모든 것에서 재미를 찾는 나. 낀 세대라고 불평하면서도, 나 자신의 삶을 찾는데 열심인 나. 바로 현대인의 모습 그대로인 나를 책에서 발견하는 기분은...묘하다. 평균적으로 제대로 살고 있다고 자평해야하는지.
물론 아직은 눈으로 읽는 책을 더 좋아하고 요약서, 특히 오디오북은 그다지 끌리지는 않지만.
추천.
읽어보고, 어떤 방향으로 우리 사회가 변하고 있는지 파악하길. 그리고 무엇을 준비해야하는지 생각해 보길.

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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

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소크라테스의 변명·크리톤·파이돈·향연 (그리스어 원전 완역본) - 플라톤의 대화편 현대지성 클래식 28
플라톤 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2019년 11월
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"너 자신을 알라"라는 한 문장으로 서양 철학의 근간을 마련한 소크라테스. 이 책에서는 플라톤이 스승 소크라테스의 죽음과 관련된 세 권의 책과 에로스를 예찬하는 <향연>을 담고 있다.
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<소크라테스의 변명(변론이 더 어울린다는 번역자 말에 공감100%요!)>은 그가 "청년들을 부패시키고 나라가 믿는 신을 부정한다."는 고발로 인해 재판을 받고, 사형을 받는 과정에서 스스로를 변론한 내용을 담고 있다. 이 변론에서 소크라테스는 자신이 미움을 받은 이유를, 스스로 모르고 있음을 인정하지 않는 자칭 지혜로운 자들의 질투라고 질타한다. 본인과 그들의 큰 차이가 무지에 대한 인식차이라고.
<크리톤>은 사형 집행 전날, 탈옥을 권유하는 친구 크리톤에게 탈옥할 수 없는 이유를 설명한다. 나는 무죄이므로, 사형을 피하지 않는다. 그래서 변론할 때 추방이라는 선택을 배제했다. 아테네의 법과 질서를 존중하고 만족하며 살아왔기 때문에, 내게 불리하다고 해서 저버리면 안된다.
<파이돈>은 사형 집행 당일, 소크라테스와 그의 추종자들이 모여서 '영혼 불멸'을 주제로 대화를 나눈다. 그러므로 육신은 죽음에 이르러 소멸되지만 영혼은 불멸이므로 슬퍼하지말라고 역설한다. 하지만 추종자들은 표지 그림에도 나와있듯이, 말로는 공감하지만 마음으로는 동의하지 못한다.
<향연>은 연회에서 연애의 신인 '에로스'를 예찬하는 내용이다. 에로스는 아름다움을 추구하는 신이며, 진정한 아름다움은 이데아이기때문에, 이데아를 관조하고 직관하는 경지까지 올라가야한다고 말한다.
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변증법적 대화의 창시자로 유명한 소크라테스 답게, 플라톤은 이 책에서 대화를 그대로 옮겼다. 소크라테스는 한 문장 한 문장을 이야기하면서 끊임없이 대화 상대자의 동의를 얻는다. "그렇다고 생각합니다." "옳다고 생각합니다." "달리 할말이 없습니다.."가 그 화답.
현대인의 입장에서 볼 때, 논리의 비약이 보이기는 하지만, 끊임없는 대화로, 그 다음 단계를 이끌어가는 인내(?)가 놀랍다. 특히 미래를 위해 아이들과 대화가 중요하다고 생각하고, 우리나라의 답답한 현실이 전통적인 가부장적 유교 문화에서 기인한다고 생각하는 지라, 이러한 소크라테스의 문답법은 (예전에 익히 배웠지만 현실에 적용을 하지 못했던 한국의 교육현실에 비추어) 몇천 년 전 인물이지만 정녕 배워야할 점이라고 생각된다.
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책 속으로
p38> 나를 무죄로 방면하든지 방면하지 않든지, 그리고 여러분이나를 죽이겠다고 백 번이나 경고할지라도, 나는 앞에서 내가 말한 것과 다르게 행동하지 않을 것입니다.
p59> 이제는 떠날 시간이 되었습니다. 나는 죽기 위해 떠나고, 여러분은 살기 위해 떠날 것입니다. 하지만 우리 중에서 어느 쪽이 더 나은 곳을 향해 가고 있는지는 오직 신 외에는 아무도 모릅니다.
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그동안, 간략하게 축약된 철학 책을 읽어오다가, 처음으로 원본 그대로, 더구나 그리스어 원문을 번역한 책을 읽었다. 좋은 기회를 주신 현대지성 출판사에 감사드립니다!

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법의 이유 - 영화로 이해하는 시민의 교양
홍성수 지음 / arte(아르테) / 2019년 11월
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한국인의 최애 취미 활동이 영화인 요즘, 천만 관객 돌파 영화도 많이 나오고, 그만큼 영화는 우리 생활에 아주 밀접하다. 영화를 보면 여러가지 삶의 모습 중에서 요즘은 특히 조폭, 경찰, 사법부, 부조리 등에 관한 내용이 많은데, 영화를 보면서 영화니까 가능한 이야기, 시원한 이야기가 많고 그래서 보면서 속시원하긴 한데 그래도 되나? 싶은 장면들도 많았다.
법학자 홍성수의 "법의 이유"는 영화를 소재로 해서 쉽고 재미있게 법을 이야기한다. 물론 쉽지는 않다. 법을 설명하다보니 온갖 법률 용어가 나오고, 법 조문이 나오고, 일상에서 흔히 사용하는 말이 아니라서 읽기 편하지는 않지만, 읽고 나니, 뉴스를 보면서 나오는 법률 용어들이 한결 쉽게 귀에 들어올 수 있겠구나 하는 생각이 든다. 영화를 보면서 생겼던 의문점을 꼭 집어서 설명해주어서, 아. 그래서 그랬구나 하는 점도 많았다.
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1부는 국가와 시민 사이에 일어날 수 있는 사건들 (그래서 묵직하다)을 다루고 있다. 최근에 시행되기 시작한, 강제력은 없는 국민 참여 재판, 법률가 집단, 형사 절차, 형벌 ,사형제도, 역사 부정죄에 대해서 설명한다.
2부는 개인과 개인 사이에 일어날 수 있는 사건들, 그래서 양자가 평등하다는 전제하에 (기업과 개인 사이의 문제도 -수평적인 관계) 민사소송, 계약법, 법 규제의 딜레마, 노동법, 장애인의 권리와 법, 편견과 혐오표현 을 다루고 있다.
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구체적인 내용을 들여다보면서 나름 중요하다고 생각되는 몇가지를 들자면
1. 국민 참여 재판- 영화 < 소수의견> 우리나라는 배심제와 참심제가 혼용되어, 배심원 평결은 권고의 효력만 가진다. 또한 형사재판에만 적용되괴, 대상되는 사건이 정해져있다. 아무나 받고 싶다고 다 되는것이 아니다.
2. 사법 불신 - <부러진 화살> 사법 불신은 제대로된 설명이 없어서 기인한 경우가 많다.
3.형사 절차- <공공의 적> <범죄도시>국가가 괴물이 되지 않기 위해서 수사기관, 기소기관, 결정기관이 확실히 구분되어있다. 미란다원칙의 유래.
4. 형벌- <빠삐용> <대탈주> <하모니> . 현대국가에서 정당성을 인정받는 형벌은 자유형(징역 등), 재산형(벌금 등), 자격형( 자격 정지 등) 뿐이고, 이 중에서 가장 중한 형벌은 자유형이다. 이는 자유가 우리 시대의 가장 중요한 가치라는 것을 보여준다.
5. 사형제도- <데이비드 게일> <우리들의 행복한 시간> 전세계적으로, 특히 선진국에서 사형은 사멸된 제도다. 사형은 오심으로 인한 재평가를 돌이킬 수 없다. 범죄자의 사형보다 피해자에 관심을 갖는 것이 더 중요하다.
6. 역사 부정죄- <나는 부정한다(홀로코스트)> '현재성'이 있는 역사가 문제가 된다. 법적 처벌에서 무죄가 나왔다고 해서 무죄=정당함으로 받아들여지면 안된다.
7. 민사소송- <에린 브로코비치> <맥도널드 사건>특히 사회적 약자(개인)을 구제하는 <제조물 책임법>, 제조사의 <무과실책임>을 기억하자. 소비자는 사고가 제조업자의 배타적 지배 영역에서 발생했고, 소비자 과실이 아님을 입증하면 된다.
8. 계약법- <베니스의 상인> 포샤의 판결이 어떤 면에서는 속시원하긴 했으나 샤일록의 권리가 무시되었다. 또한 유대인에 대한 혐오표현이 담겨있다. 계약의 자유와 계약의 한계를 명확히 알 것.
9. 도덕과 법- 법 규제의 딜레마 <래리 플린트> 포르노 잡지 창간자인 래리 플린트는 법으로는 개인의 의사 표현의 자유로 무죄 판결을 받지만, 도덕적으로 잘했다는 의미는 아니다. 이 영화를 보면서, 미국이라는 나라는 개인의 자유를 진정 우선시하는구나 생각했는데. 우리나라의 경우, 간통죄, 혼인빙자 간음죄는 폐지되나, 성희롱은 새롭게 법제화되고 있다. 시대 변화의 추세를 잘 봐야한다.
10. 노동법- <카트> 개인과 회사의 관계는 기울어진 운동장이다. 그것을 바로 잡는 조직이 노동조합. 요즘은 근로 형태가 다양해지고, 비정규직 노동자도 많아져서 개인의 노동권을 지키기가 쉽지 않다.
11. 장애인의 권리와 법- <오아시스> <7번방의 기적> <노팅힐> 차별없이 장애인을 대하는 시선이 우선되어야한다. 똑같은 인간이다.
12. 편견과 혐오 표현- <청년 경찰> <범죄 도시> 특정 소수자 집단에 대한 편견이 그대로 담긴 영화는 표현의 자유를 말하면 안된다. 혐오의 피라미드가 보여주듯, 2차대전 당시 독일의 홀로코스트도 거기에서 나왔다. 언론 종사자들이 만든 체크리스트를 영화 제작자도 참고해야한다.
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모두 다 중요하지만 징역형에 대한 이야기와 (교도소 환경 등 ) 혐오 표현에 대한 이야기가 특히 기억에 남는다. 범죄자들도 일정 기간 죄값을 치루고 나면 사회의 일원으로 돌아온다. 돌아와서 평범한 시민으로 살 수 있도록 계도하고 존중해야 한다.
또 특정 지역, 소수자에 대한 일방적인 편견이 노출된 표현등은 지양해야한다. 우리나라에서 특히 문제가 되어 온 지역 차별 표현. 앞으로는 나아지겠지만 저절로 좋아지지는 않는다. 앞에서 이상한 말을 하는 사람에게 바로 일침을 놓도록. (이미 하고 있지만!)

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틀 밖에서 놀게 하라 - 세계 창의력 교육 노벨상 ‘토런스상’ 수상 김경희 교수의 창의영재 교육법
김경희 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 12월
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세계 창의력 교육 노벨상 "토런스상"을 수상한 김경희 교수의 창의 영재 교육법이 담긴 "틀 밖에서 놀게 하라"를 읽다.
현재 '영재교육'으로 유명한 미국의 윌리엄메리대학교 종신교수로 재직중인 김경희 교수는,혁신가들의 연구를 통해 창의력의 비밀을 파헤치고, 창의력을 개발시키는 교육법, 'CAT이론'을 고안해냈는데, 특히 현재 한국 교육이 바뀌지 않으면 미래가 없다는 절박함으로 이 책을 썼다 한다.
베스트셀러 도서 중 하나인 "에이트"에서도 미래에는 인공지능에게 일자리를 거의 다 뺏길 것이고, 인공지능을 이기기 위해서는 보다 인간적인 공감 능력과 창의적 상상력으로 무장해야한다고 역설하였는데, 이 책의 방향도 크게 다르지 않다.
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다만 이 책은 그 '창의력'을 기르는 방법을 아주 구체적으로 4S 토양, 햇살-바람-토양-공간 토양과 그에 따라 분류되는 27가지 태도를 함양하는 방법을 제시하고 있다. 농부가 사과나무를 키우는 과정을 비유해서, 햇살을 듬뿍 받아 긍정적인 아이로 자라게 하고, 바람을 겪으면서 진정한 자신감을 키우고, 단단한 뿌리를 내리는 토양에서 다양한 경험과 관점을 융합하게 하고, 튀는 아이가 세상을 바꾸는 공간을 제공하라는. 그 토대에서 틀 안 전문성, 틀 밖 상상력, 틀 안 비판력, 새 틀 융합력(ION사고력)으로 무장된 창의영재가 만들어진다. 분재가가 나무를 틀 안에서 일정 모양으로 만드려고 애쓰는 것과는 다르게, 넓고 영양이 풍부한 토양에서 자연과 어울어지는 커다란 사과나무로 키워내는 농부의 심정에서 쓴 책이다.
이 책은 중간 중간에 아이와 함께 할 대화 주제, 질문, 실행 방법 등이 들어있고, 또 부모의 역할에 대한 각 장의 요약문이 들어있어 정리하기 좋다.
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이 책을 읽다보니 많이 당황스럽다. 김교수가 제시하는 여러 가지 방법을 보면 부모는 진짜 철저히 책임감을 가지고 공부하는 자세를 가져야한다. 이 책은, 그래서 부모 교육서이다. 아이들을 어떻게 교육시켜라가 아니라, 부모가 먼저 변해야 하고, 일관성있게 추진해 나가야하므로. 학교, 사회라는 제도의 틀 안이 아니라, 튀는 아이, 개성적이며 자율적이며 당당한 창의적인 아이로 키우는 것은 전적으로 부모, 특히 엄마의 몫이기 때문에. 김교수에 따르면 자녀 성공에 미치는 엄마의 영향력은 80%이상이다. 이 책에서 요구하는 것을 읽다보니 절로 숨이 막혀왔다. (영재는 쉽게 만들어지는게 아니다.)
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또 김교수가 언급한 것처럼, 전통적인 가부장 사회에서 자라나서, 틀 밖에서 튀는 언행을 해 보지 못한 지라, 아이에게 그런 토양을 제공하려면 엄마가 먼저 변해야하는데 그것이 과연 가능할 것인지. 우리나라는 토론 문화가 없고, 그래서 정치도 저모양인데, 과연 한 가정에서 부모와 아이가 동등한 위치에서 토론할 수 있을지.
하지만 우리 사회가 변하고 있고, 변해야한다고 생각하고, 이 모양으로 가서는 미래는 절대 없다는 사실에 공감하는지라, 이 책은 의미가 있다.
어린 아이를 둔 부모님들에게 이 책을 권한다. 아니, 부모가 될 예정인 젊은 부부들은 이 책을 읽고 미리 준비를 하길 바란다. 부모는 절로 되는 것이 아니다. 철저히 준비해야한다.

책 속으로
p14> 지금 당장, 우리의 교육은 가정에서부터 달라져야 한다. 4차 산업혁명 시대를 살아갈 내 아이를 위한 제1선택은 엄마의 '창의력 교육'이다.
p15> 아이는 틀 밖에서 놀아야 한다. 틀 밖에서 공부를 놀이처럼 해야 한다. 이미 구세대가 된 엄마의 틀, 육체적 활동의 틀, 정신적 사고의 틀, 주입식 교육의 틀 밖 말이다.

출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

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