오늘날 사회에서 어떤 ‘불법‘은 매우 인위적인 의도를 갖고 설계된 기준이며, 제도적 변화를 억압하는 수단으로 쓰이고 있다. ‘법치주의‘의 뜻을 마음대로 해석할 수 있는 일부가 손쉽게 정의하는 불법은 도덕이 아니라 권력에 그 기준을 둔다. 준법정신이 투철한 이들 모두 늘 불법을 나쁜 것으로 쉽게 판단하지만, 사실 불법적 행동을 평가하기 위해서는 합법이란 무엇인지, 또 누구를 위한 것인지를 함께 직시할 수 있어야 한다.
그런데 아예 교육의 방향 자체가 틀렸다면, 그래서그 교육 체제에서 성공한 집단도 결국 성공이 아니라면, 논의는 완전히다른 차원에서 진행되어야 한다.
우리 모두는 우리 자신의 어떤 일부를 통해서 시간을 초월하여 살기도한다. 어쩌면 우리는 대부분의 시간을 나이 없이 살면서 어떤 이례적인 순간들에만 우리의 나이를 의식하는 것이리라.
2016년 구의역 스크린도어 정비업체 직원 사망사고2017년 제주 현장실습생 사망사고2018년 태안화력발전소 사고...비극적 사건을 통해서야 그들의 삶은겨우 신문과 뉴스에 파편화되어 흩어지는 정보로 남았다누가 당신의 목소리를 가져갔을까누가 당신에게서 언어를 가로챘을까나는, 당신에게 이야기를 돌려주고 싶었다당신과 내가 함께 지나왔을 그 시절의 이야기를우리 모두에게 돌려주고 싶었다
열아홉 할인이 있었다면 좋았을 텐데. 공장에서 일하던 나에게, 수능을 망치고 괴로워하던 H에게, 주량을 한참 넘어 술을 마시던 친구들에게. 어쩌면 학교에 다니지 않고 어른이 되어야 했던 누군가에게도 이 거리가 조금은 더 따뜻하고 위로가 되었다면 좋았을 텐데. 아무도 소외당하지 않는 세상은 없는 건지, 그게 그렇게 어려운 건지 혼자 생각하며, 나는 불빛이 잦아드는 방향으로 한참을 걸었다. - P86