마음 없는 마음

선의 나침반 2
숭산스님 지음, 현각 엮음, 허문명 옮김 / 열림원 / 2001년 3월

1권에 이어 2권에서는 선불교에 대해서 설명하고 있다. 불교에서 소승불교, 대승불교보다 선불교가 비중이 더 큰걸까. 선불교를 한권으로 설명해서 드는 생각이었다.

2권에서 말하고 있는 주요 내용은 생각의 집착을 끊고 본성으로 돌아가라는 내용이다. 처음부터 끝까지 이 말의 반복이다. 생각의 집착을 끊어야 맑은 마음으로 돌아갈 수 있다고 한다. 사실 마음이란 것은 우리가 생각해서 만들어낸 허공에 지나지 않는다. 마음이란 신체의 장기도 아니요 어릴적 하트모양으로 그리는 심장도 아닐진데 인생의 고행은 이 마음으로 시작되는 것이다. 마음이 있기 전의 마음 즉, 마음 없는 마음을 갖으라는데 사실 이게 어떻게 해야 하는지 알 수가 없다. 마치 유체이탈 하듯이 생각은 야생마처럼 이곳저곳을 돌아다니다가 저녁때 잠이 들때야 비로소 몸안으로 쓰윽 돌아오는 것 같다. 이보다 더 적절한 비유가 있을까. 이에 대한 제자의 질문에 스승은 대답한다. 당장 돈을 가지고 극장으로 가 영화표 한장을 사서 영화를 보라고. 그럼 영화속으로 빠져들게 되고 영화를 재밌게 보며 몰입하는 순간 마음이란 것이 사라진다는 것이다. 음악을 들을 때 아무생각없이 그 음악에 푹 빠지는 것처럼 마음이 없는 마음이란 이런 순수한 상태를 가리킨다.

한해 한해 갈수록 점점 의심하는 버릇만 생기는 것 같다. 한마디로 몸을 사리는 것이다. 생각만 많아지고 몸만 무거워진다. 마음은 점점 혼탁해진다. 이 책을 읽는 며칠이나마 마음을 깨끗히 하고 싶다는 생각을 했다. 아주 간절히 말이다. 그리고 가끔 힘들어질때마다 이 책을 꺼내보게 될 것 같다.

불교에 관심있는 초보를 위한

선의 나침반 1
숭산스님 지음, 현각 엮음, 허문명 옮김 / 열림원 / 2001년 3월

몇년전 부터 정식으로(?) 불교에 대한 책들을 찾아보고 싶었는데 어떤 책이 좋을까 찾아보다 발견한 책이다. 불교에 대한 지식이 전혀 없더라도 불교의 이론들을 아주 쉽고 구조적으로 설명하고 있다. 약간의 이론적인 지식도 얻을 수 있고 간략한 일화들이 독서를 지루하지 않게 해준다. 불교는 크게 소승불교,대승불교,선불교로 나뉜다고 한다. 소승불교가 개인적인 관점에서의 나에 대한 집중을 하는 거라면, 대승불교는 중생을 구원하는데 초점을 맞추고 선불교는 수행에 초점을 맞추고 있다고 한다. 1권에서는 대승불교까지 소개 되어있다.

가끔 살기가 팍팍하다고 느낄 때 친구를 찾아보기도 하고 가깝게는 가족에게 의지해 보려 하다가도 어느 순간 그 모든 것이 허무하다고 느낄 때가 있다. 나이가 들수록 이럴 때가 점점 많아지는 걸 보면 그래서 그렇게 많은 사람들이 교회를 성당을 절을 찾나보다 하는 생각이 든다. 마음이 곧 부처 라는데, 수행을 게을리 하지 말라는데... 실천을 어찌 할 수 있을지.. 불쌍한 중생은 책만 읽고 수행하는 법도 가르쳐주세요 라고 우는 소리만 하고 있지 않은가. 아마도 종교를 갖게 된다면 나는 불교를 종교로 할 것 같은 느낌이 든다.

마음이 부처

그래, 마음이 부처다. 의심하지 않고 단 하나의 물음을 가지고 끝없이 실천하고 노력하는 길.. 잘은 모르겠지만 부처님이 말씀하신 것이 이런것이지 않겠는가.

타임머신을 타고 그 때로

선방일기
지허 스님 지음 / 여시아문 / 2000년 2월

가끔 책을 사서 뒷날개에 어디서 언제 샀는지를 적어두는 때가 있다. 이 책은 예전에 강남에서 회사를 다닐때 진솔문고에서 샀었다. 2004년 4월 쯤. 영수증까지 접혀서 꽂혀있었는데 영수증을 보자 마치 타임머신을 타고 그 때 그 장소로 가는 듯한 기분이 들었다.

마음이 복잡하거나 스스로를 다스리고 싶을 때 이런 책을 읽으면 마음이 차분해진다. 현실의 고통도 일종의 수행이라고 생각하면 조금 위안이 된다고나 할까. 그래서 나는 이 시점에서 이책을 다시 펴든다. 스님의 수행의 고통을 느끼면서 내 생활의 고통이 별거 아니구나 마음을 다시 다잡아야지 하고 생각해본다.

책이 참 이쁘다. 작아서 손에 잘 들어오고 무엇보다 스님의 깔끔한 글솜씨가 생활의 정갈함으로 다가온다.