[퍼온글] 프랑크푸르트 도서전 - 한국의 아름다운 책 100

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<한국의 아름다운 책 100> (10월 프랑크푸르트 도서전 주빈국관에 전시)
No	저    자	도    서    명	출  판  사	출판
				년도
교      양
1	신영복	강의	돌베개	2005
2	김태수	꼿가치피어 매혹케 하라	황소자리	2005
3	로베르 솔레	나폴레옹의 학자들	아테네	2003
4	리영희	대화	한길사	2005
5	정민	미쳐야 미친다	푸른역사	2005
6	일연(지음) 이재호(엮음)	삼국유사 (1,2)	솔	2002
7	신동흔	세계민담전집1(한국편)	황금가지	2004
8	국립수목원	세밀화로 보는 광릉 숲의 풀과 나무	김영사	2005
9	신영복	신영복의 엽서	돌베개	2004
10	박재동	실크로드 스케치 기행 1.2	한겨레 신문사	2003
11	황대권	야생초 편지	도솔	2004
12	로버트 그린	유혹의 기술	이마고	2004
13	데라야마 슈지	책을 버리고 거리로 나가자	이마고	2005
14	장 코르미에	체 게바라 평전	실천문학사	2005
15	황유정	Tales from the Temples	커뮤니케이션즈 와우	2002
문      학
1	곽재구	곽재구의 포구기행	열림원	2003
2	요한 볼프강 폰 괴테	괴테의 그림과 글로 떠나는 이탈리아 여행 1,2	생각의 나무	2003
3	김구용	김구용 전집 1세트	솔	2000
4	김영하	나는 나를 파괴할 권리가 있다	문학동네	2005
5	김정환	남자 여자 그리고 영화 남자 여자 그리고 영화	웅진북스	2003
6	김훈	내 가난한 발바닥의 기록, 개	푸른숲	2005
7	마르셀 라이히-라니츠키	내가 읽은 책과 그림	씨앗을 뿌리는 사람들	2004
8	하인리히 하이네	노래의 책	문학과 지성사	2001
9	강석경	능으로 가는 길	창비	2004
10	김선우	도화 아래 잠들다 (창비시선)	창비	2004
11	김동리	등신불 (한국문학전집)	문학과 지성사	2005
12	김승옥	무진기행 (김승옥 전집,전5권)	문학동네	2004
13	장영희	문학의 숲을 거닐다	샘터	2005
14	강석경	미불	민음사	2004
15	배수아	배수아 소설집	생각의 나무	2005
16	성석제	번쩍하는 황홀한 순간	문학동네	2005
17	박완서	보시니 참 좋았다	이가서	2004
18	공지영	봉순이 언니	푸른숲	2004
19	헤르만 헤세	삶을 견뎌내기	이레	2004
20	김용택	섬진강 아이들	열림원	2004
21	황주리	세월	이레	2005
22	파크 호넌	셰익스피어 평전	북폴리오	2003
23	최윤	숲속의 빈터 (소설향)	작가정신	1999
24	이성복	아, 입이 없는 것들 (문학과 지성 시인선)	문학과 지성사	2003
25	김승희	여성이야기	마음산책	2003
26	윤대녕	열두명의 연인과 그 옆 사람	이룸	2004
27	박지원 지음, 리상호 옮김	열하일기 (상)	보리	2004
28	왕신영	윤동주 자필시고 선집	민음사	2002
29	김영식 엮음	작고문인 48인의 육필서한집	민연	2001
30	김지하	절, 그 언저리에	창비	2003
31	윤순식	토마스 만, e시대의 절대문학	살림	2005
32	고은, 월레 소잉카 외	평화, 그것은	민음사	2005
33	산도르 마라이	하늘과 땅	솔	2003
34	김억	해파리의 노래 (한국대표시인 초간본)	열린책들	2004
35	김주영	홍어, 가족의 얼굴	랜덤하우스중앙	2004
36	서정주	화사집	문학동네	2004
37	피에르 베르토	휠더린	책세상	1997
예      술
1	장욱진	강가의 아틀리에 : 장욱진 그림 산문집	민음사	2002
2	프란시스코 데 고야 외	고야, 영혼의 거울	다빈치	2001
3	최순우	나는 내것이 아름답다	학고재	2002
4	만 레이	나는 Dada다	미메시스	2005
5	김정환	내 영혼의 음악	청년사	2001
6	이어령	매화	생각의 나무	2003
7	박완서	모독(세계문화예술기행)	학고재	1997
8	이철수	배꽃 하얗게 지던 밤에	문학동네	2005
9	심세중	삶과 예술은 경쟁하지 않는다	디자인하우스	2001
10	노성두	성화의 미소	아트북스	2004
11	전인권	아름다운 사람 이중섭	문학과 지성사	2004
12	김수남	아름다움을 훔치다	디새집	2004
13	강우방	영겁 그리고 찰나	열화당	2002
14	사진 강운구, 글 조세희	우연 또는 필연	열화당	1994
15	김우창	풍경과 마음	생각의 나무	2004
16	현대문학	현대문학 50년 아트북	현대문학	2005
인  문  학  술
1	이진명	독도, 지리상의 재발견	삼인	2005
2	테오도르 아도르노	미니마 모랄리아	길	2005
3	아리스토텔레스	범주론, 명제론	이제이북스	2005
4	강우방	법공과 장엄	열화당	2000
5	앤서니 케니	서양철학사	이제이북스	2004
6	권영필	실크로드 미술	열화당	2004
7	허경진 편역	악인열전	한길사	2005
8	안드레 에카르트	에카르트의 조선미술사	열화당	2003
9	정수일	이슬람 문명	창비	2005
10	임영방	이탈리아 르네상스의 인문주의와 미술	문학과 지성사	2003
11	헤겔	정신현상학 1.2	한길사	2005
12	허경진	하버드 대학 옌칭 도서관의 한국 고서들	웅진북스	2003
13	강경숙	한국 도자기 가마터 연구	시공아트	2005
14	안휘준	한국 회화사 연구	시공사	2003
15	김원용, 안휘준	한국미술의 역사	시공아트	2005
16	이태원	현산어보를 찾아서 1	청어람미디어	2004
17	혜초	혜초의 왕오천축국전	학고재	2004
전  통  문  화
1	신명호	궁중문화	돌베개	2003
2	김희수, 김삼기	목가구	대원사	2004
3	강우방, 곽동석, 민병찬	불교조각 (한국미의 재발견)	솔	2005
4	관조스님	사찰 꽃살문	솔	2003
5	관조사진. 이대암 글	사천왕	한길사	2005
6	사진 안장헌, 글 이상해	서원	열화당	2004
7	이강칠, 이미나	역사인물 초상화 대사전	현암사	2003
8	글 이경자,홍나영, 장숙환	우리 옷과 장신구	열화당	2003
	그림 이미량, 사진 한석홍
9	허동화	이렇게 예쁜 보자기 (부록 - 보자기 역사)	자수박물관	2004
10	허동화	이렇게 좋은 자수	자수박물관	2001
11	국립민속박물관	자수문양	국립민속박물관	2004
12	한영우	정조대왕 화성행 반차도	효형	2001
13	국립민속박물관	천문 - 하늘의 이치, 땅의 이상	국립민속박물관	2004
14	글 송혜진, 사진 강운구	한국 악기	열화당	2001
15	한영실	한영실 교수의 아름다운 우리음식	숙대출판국	2005

                                                                                       

                                                            

                                                               

                                                             

공감가는 구절

우리들의 행복한 시간
공지영 지음 / 푸른숲 / 2005년 4월

나로 말하자면, 나에 관해 굳이 말하자면, 나는 엉망이었던 사람이다. 나는 나 자신을 위해 살았고, 그들을 위해서가 아니라 나 자신을 위해 누군가를 사랑이라든가 우정이라든가 하는 이름으로 내 생 속으로 끌어들이려 했고 나만을 위해 존재하다가 심지어 나 자신만을 위해 죽고자 했다. 나는 쾌락의 신도였다. 자신을 잃고 감각의 노예가 되어 있다는 것도 모른 채 나는 언제나 내 견고한 가족의 성곽으로 발길을 내지르곤 했다. 술을 마시고 노래를 부르고 밤새 춤을 추었다. 그 사소한 일상이 실은 나 자신을 차근차근 파괴해가고 있다는 것을 몰랐고 설사 알았다 해도 멈추고 싶지는 않았을 것이다. 나는 나 자신을 파괴하는 것을 원하고 있었다. 왜냐하면 나는 온 은하계가 나를 중심으로 돌아야만 성이 차던 존재, 술에 취한 날이면, 닫힌 문들을 발길로 차면서 나는 진실로 내가 누구인지, 무엇을 원하는지도 모르고 있던 사람이었기 때문이다. 실제로 그렇게 발음해본 적은 없지만 그때 누군가 내 심장에 청진기를 가져다 대었다면 아마도 이런 소리가 들렸을 것이다. 왜 태양은 나를 중심으로 돌지 않는 거야? 왜 니들은 내가 외로울 때만 내 곁에 없는 거야? 왜 내가 미워하는 놈들은 승승장구를 하는 거지? 왜 이 세상은 내 약을 바싹바싹 올리면서 나의 행복에 조금도 협조하지 않는 거냐구!... 라고.-15쪽

할렘은 이를테면 뉴욕시와 그리고 도심지에서 돈을 벌며 사는 부자들에 대한 하느님의 고발이다. 할렘의 유곽과 윤락녀들과 마약중독자들과 기타 모든 것들은 파크 애비뉴의 의젓하고 세련된 가식 속에서 무수히 행해지는 이혼과 음행의 거울이요 우리 사회 전반에 대한 하느님의 평가이다. - 토마스 머튼-6쪽

사람을 괴물처럼 대하면 그 사람은 괴물이 된다. - 범죄심리학-35쪽

"너한테는 아무렇게나 쓰레기통에 버려도 되는 그 삼십 분이 그들에게는 이 지상에서 마지막 삼십 분이야. 그들은 오늘이 지나고 나면 다시는 오지 않을지도 모르는 그런 오늘을, 그런 오늘을 사는 사람들이라구!.... 네가 그걸 알겠니?"-40쪽

누구에게나 슬픔은 있다. 이것은 자신이 남에게 줄 수 없는 재산이다.
모든 것을 남에게 줄 수는 있지만 자신만은 남에게 줄 수 없기 때문이다.
누구나 자신이 소유한 비극은 있다.
그 비극은 영원히 자신이 소유해야 할 상흔이다.
눈물의 강, 슬픔의 강, 통곡의 강,
슬픔은 재산과는 달리 모든 사람들에게 공통 분배되어 있다. - 박삼중 스님-126쪽

신기하게도 기억은 그 당시에 보이지 않았던 많은 것들을 보게 해준다. 무대 구석에서 작은 제스처를 하는 엑스트라에게 비추어지는 핀 라이트처럼, 기억은 우리에게 그 순간을 다시 살게 해줄 뿐 아니라 그 순간에 다른 가치를 부여한다. 그리고 그 가치는 때로 우리가 우리의 기억이라고 믿었던 것과 모순될 수도 있다.-129쪽

죄란, 한번 뱉어진 말처럼 사라지지 않는다는 것을 나는 그때 처음 알았다. 그것은 그냥 불어 사라지는 바람처럼 없어지는 사건이 아닌 것이다.
"내가 널... 보자고.... 왔다!"
윤수의 어깨가 덜덜 떨리고 있었다. 그의 온몸이 작은 바람에 부들거리는 잔가지처럼 떨고 있었다. 겨우, 이런 존재였다, 인간이라는 것은. 살인자라 해도, 우리는 겨우 그렇게 부들거리며 떨 수밖에 없는 존재라는 생각이 들자 나는 실은 조금은 비감해졌다.-133쪽

내가 삼양동 할머니의 집까지 차를 몰고 가는 동안 할머니는 아무 말도 하지 않았다. 그녀는 제가 혼자 지은 깊은 침묵의 방에 들어가 있는 듯했고, 진실로 중대한 일 앞에서 자신과 정직하게 대면하고자 고민하는 인간이 언제나 그렇듯이 그녀의 행색과 교양과 이런 것에는 아무 상관도 없이 위엄과 품위를 지니고 있는 듯했다. 오늘이 지나고 나면 그녀는 또 구부러진 허리로 빈 병과 신문지를 모아 자신의 통장에 3,150원이라든가 2,890원 같은 숫자를 찍겠지만, 돈이 많은 사람들을 보면, 그들이 쌀말이나 고기 근을 가지고 오면 어쩔 수 없이 비굴한 표정을 짓겠지만, 그 순간 그녀의 얼굴은 어떤 황후의 것보다도 찬란한 휘광에 쌓여 있는 듯했다.-137쪽

"..... 고모가 정말 싫어하는 사람은 위악을 떠는 사람들이야. 그들은 남에게 악한 짓을 하면서 실은 자기네들이 어느 정도는 선하다고 생각하고 있어. 위악을 떠는 그 순간에도 남들이 실은 자기들의 속마음이 착하다는 것을 알아주기를 바래. 그 사람들은 실은 위선자들보다 더 교만하고 가엾어..."

"그리고 고모가 그것보다 더 싫어하는 사람들은 이 세상에 아무 기준도 없다고 생각하는 사람들이야. 모든 것이 상대적이라고 생각하는 사람들, 좋은 게 좋은 거라고 생각하는 사람들. 남들은 남들이고 나는 나라고 생각하는 사람들. 물론 그럴 때도 많지만 한 가지만은 안 돼. 사람의 생명은 소중한 거라는 걸. 그걸 놓치면 우리 모두 함께 죽어. 그리고 그게 뭐라도 죽음은 좋지 않은 거야... 살고자 하는 건 모든 생명체의 유전자에 새겨진 어쩔 수 없는 본능과 같은 건데, 죽고 싶다는 말은, 거꾸로 이야기하면 이렇게 살고 싶지 않다는 거고, 이렇게 살고 싶지 않다는 말은 다시 거꾸로 뒤집으면 잘 살고 싶다는 거고... 그러니까 우리는 죽고 싶다는 말 대신 잘 살고 싶다고 말해야 돼. 죽음에 대해 말하지 말아야 하는 건, 생명이라는 말의 뜻이 살아 있으라는 명령이기 때문이야...."-158~159쪽

".... 착한 거, 그거 바보 같은 거 아니야. 가엾게 여기는 마음, 그거 무른 거 아니야. 남 때문에 우는 거, 자기가 잘못한 거 생각하면서 가슴 아픈 거, 그게 설사 감상이든 뭐든 그거 예쁘고 좋은 거야. 열심히 마음 주다가 상처 받는 거, 그거 창피한 거 아니야.... 정말로 진심을 다하는 사람은 상처도 많이 받지만 극복도 잘하는 법이야. 고모가 너보다 많이 살면서 정말 깨달은 거는 그거야."-160쪽

내가 마지막 말을 마쳤을 때 그의 눈빛이 출렁, 했다. 출렁, 하는 그의 눈빛을 보자 내 가슴도 따라 출렁했다. 먼 계곡 양 가장자리에 서 있는 두 사람을 이어주는 어떤 밧줄 같은 것이 우리 사이에 놓여지는 것 같았다. 그것을 잡은 이쪽에서 파르르 떨면 저쪽에서 잡은 손도 파르르 떠는 것 같은 기분...-203쪽

... 다른 품위라고는 아무것도 없으니, 오직 진실이라는 품위라도 회복할 수 있도록 이 형벌을 제 이름으로 불러서 그것이 본질적으로 어떤지 인정하자. 사형의 본질은 복수라는 것을. - 알베르 카뮈-214쪽

인간은 극에 이르면 결국 같은 것을 느낀다. 그것은 무감각이다.-284쪽

"기도해 주거라. 기도해. 사형수들 위해서도 말고, 죄인들을 위해서도 말고, 자기가 죄 없다고 생각하는 사람들, 옳다고 생각하는 사람들, 나는 안다고 나는 괜찮다고 생각하는 사람들.... 그 사람들 위해서 언제나 기도해라."-305쪽

그런데 큰오빠는 몰랐다고 한다. 그랬을 것이다. 나도 몰랐으니까. 셋째 올케를 비웃었으니까. 아무리 돈 많이 못 버는 교수 부인이라지만 옷 입고 다니는 게 그게 뭐니. 엄마가 셋째 올케를 비웃을 때, 나도 그랬으니까. 큰오빠가 그동안 어떤 아픔을 가졌는지, 둘째 오빠와 셋째 오빠는 어떤지, 나도 몰랐으니까.... 그리고 앞으로도 아마 쭉 그럴 테니까. 구치소에 들어갔을 때의 그 놀라움.... 그 사람들 가난해서, 그렇게 거기 들어와 영치금 천 원도 못 가지고 사는지 몰랐으니까.... 사람을 셋이나 죽이고 강간한 파렴치범인 윤수가 그렇게 맑게 웃고, 그렇게 아프게 울 수 있는 사람이라는 것도 몰랐으니까. 몰랐으면 하는 수 없는 것이었다. 그래서 예수의 말대로 우리는 지금 자기가 무슨 짓을 하는지 모르는 '저들'이고, 심지어 우리가 '저들'인지조차 모르는 것이니까.-229쪽

내가 행복이라고 믿었던 행복이 정말 행복일까.-310쪽

왠지 으스스한 책.

이유 - 제120회 나오키상 수상작
미야베 미유키 지음 / 청어람미디어 / 2005년 12월

내내 정말 르포르타쥬인 줄 알고 읽었다.

아니면 적어도 실제 있었던 일을 소재로 쓴 거라고 생각했다.

그런데 다 읽고 나니 그건 아니구나, 하는 생각이 든다.

그렇다면 작가의 상상력과 필력과 구성력이 정말로 대단하구나, 하고 생각할 수 밖에 없었다.

게다가 사건 자체가 굉장히 매력적이다.

내내 하루키의 진짜 르포르타쥬인 '언더그라운드'를 생각하며 읽었다.

비슷한 양식의 글이었으니.. 그런데 '언더그라운드'에 비해 느낀 감동은 덜하다.

역시 픽션과 논픽션의 차이일까.

여튼 독특하고, 멋있는 소설임에 분명한데,

별 4개를 주는 건 다른 분들의 리뷰를 보고 너무 많은 기대를 걸었기 때문일까.

사랑의 본질이란..

안나 카레니나 -상 ㅣ 범우비평판세계문학선 7
레오 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이철 옮김 / 범우사 / 2000년 2월

모든 행복한 가정은 서로가 엇비슷하지만, 불행한 가정은 제각기 나름대로의 불행을 안고 있다.-11쪽

'갈 필요 없다. 거기에는 허위 이외에는 아무 것도 있을 수 없다. 관계를 개선하거나 회복할 순 없다. 왜냐하면 아내를 다시 매력 있고 사랑을 쏟을 만한 여자로 만들 수 없을 뿐 아니라, 나 또한 사랑할 능력이 있는 사람으로 탈바꿈할 수 없기 때문이다.'-21쪽

"당신의 눈물은 맹물보다 못해요! 당신은 한 번도 저를 사랑한 적이 없어요. 당신은 쓸개도 없고 품위도 없는 사람이에요! 당신은 비열하고 더러운 남이에요. 그래요, 나와는 상관없는 남이란 말이에요!"-25쪽

지금까지는 항상 남편에게 개방하던 그녀의 마음 속 밑바닥이 지금은 꼭 닫혀 있는 것을 그는 보았다. 뿐만 아니라 그는 아내의 말투에서 그녀가 그것을 대수롭지 않게 생각하고 있으며, '그래요, 나의 마음은 꼭 닫혀 있어요. 그것은 당연한 일이에요. 앞으로도 그럴 거에요.'라고 정면으로 그에게 말하고 있다는 것을 알아챘다. 지금 그는 마치 집에 돌아왔으나 문이 잠겨 있는 것을 본 사람이 느끼는 것 같은 느낌을 경험했다.-192쪽

사람들은 어떻게 하루하루를 견뎌내며 살고 있을까

라라피포
오쿠다 히데오 지음, 양억관 옮김 / 노마드북스 / 2006년 3월

그런데 정작 이 사람들은 뭘 하며 어떻게 살아가고 있을까. 문득 그런 생각을 해본다. 세상에는 성공한 경험이 없는 사람들이 대부분이다. 뭔가를 달성하지도 못했고 남한테 부러움의 대상이 되어보지도 못한 사람들. 타고난 재능도 없고, 그렇다고 용모도 받쳐주지 않고. 특별히 뭐 하나 자랑할 거라곤 없는 사람들. 그런데도 인생은 계속되지 않는가. 이런 사람들은 도대체 어떻게 하루하루를 견뎌내며 살고 있을까.-315쪽