숙녀 발랑기

숙녀발랑기 - 이대로 서른이 되어도 괜찮을까?
이주윤 지음 / 퍼플카우콘텐츠그룹 / 2012년 5월

많은 청년.처녀들 에게  "30대" 가 된다는 것은 어떠한 의미가 있을까?

내가 말할 수 있는것은, 단순히 20대는 정말로 짧았다는  나의 개인적인 감상 뿐이다.      

10대. 부모와,선생과, 사회에 의해서  3~4년 만 죽도록 미쳐봐라. 좋은 대학가면, 팔자 핀다. 

라는 격려속에서 공부를 한다. 학생들은 결국 그 노력의 대가로 좋은 대학에 가고, 2~3류 대학에 간다.  (결국 못가는 사람도 있다.)

대학에 간 후 학생들은 그야말로 "미친다." 

억압받았던 3년의 세월, 그것을 보상받기 위한 그들의 광란은 과히 "프랑스 혁명" 에 버금가는 열기를 가진다.        

그러나 자유는 짧다. 1년~ 1년반 정도의 광란이 끝나면, 슬슬 사회의 압력이 그들에게 전해진다.  성적표는 그들의 광란을 진정시키고,

다시 학생으로 돌아온 그들은 최종적으로 "졸업" 이라는 문을 지나  "취업" 이라는 새로운 돌덩이를 짊어져야 한다. 

취업에 성공했다고, 모든 의무를 다했다고 생각하는가?  이제 의무에서 벗어나 진정한 자유를 맞이 했다고 느끼는가?

어느덧 부모로부터, 경제적으로 독립을 하고, 내가 스스로 결정을 한다고 해서 모든 의무를 다한것은 아니다.

사회가 요구하는 의무는 끝이 없다. 

20대말 그대는 이제, 결혼에 대한 의무를 짊어져야 한다.

공부만,! 대학만,! 취업만,!  에서 이제 결혼만!! 까지 외치는 부모.... 2년.! 3년! 한시적 의무에서 벗어나 어느덧 영원한!

의무를 짊어져야 하는 나이 30대.

"숙녀 발랑기" 의 저자는 나이 30대를 앞두고도 영원히 숙녀이고 싶은, 아니 다가오는 의무에서 벗어나고픈 그의 심정을

책으로 펴냈다. 돈이 필요할 때 그는 어쩔 수 없이 간호가가 되지만,  평소의 그는 여느 사람들에 비해서, 상당히 자유로운 삶을 산다.

"프리랜서" 로서 글을 쓰고, 대부분의 시간을, 서울거리를 돌아 다니기에 쓰기도 한다.

스타벅스에서 음료를 마시며, 오가는 사람들을 관찰하기도 하고, 마음에 드는 사람이 있으면, 몰래 뒤를 밟기도 하는

자기 나름대로의 스릴을 즐기는 그녀.

그러나 아무리 자유롭고, 여유로워도 사람은 그 나름대로의 고충이 있는법이다. 

제일 힘든것은 부보님의 "성화". 너 직장은 언제 잡을 거냐. 아직도 정신 못차리냐,  그리고 결혼은 언제할거냐..

등등 속사포처럼 쏟아지는 부모의 질책은 그녀를 숨막히게 하는 일등공신이다.

두번째는 사회의 속에서의 "현실".  자유로운 대신 그는 가난하다, 모든것을 털어 버리기엔, 사회의 그물은 너무나도 촘촘하다.

어쩌면, 콘크리트로 구성된 마천루 속에서 자연스럽고 싶은 그녀의 바램이 오히려 잘못 되었을지도 모른다.

그녀가 이 책을 쓴 이유는? 무엇일까?

작가 스스로가 이 책을 쓰면서 자신조차 전혀 성장하지 않았다.고 천명하는 주제에 "이유"를 찾는덴 아마도 무리가 있다.

책속의 그녀의 행동에는 "이유"란 없다. 흥미가 있으면, 뒤를 밟고,  재미있으면 관심을 가지고, 싫으면, 상종을 안하는

그녀의 삶의 철학은 사회의 기준에선, 그다지 유효하지 못한 것이 사실.

그런데도 많은 사람들은 이 책을 유쾌하고, 재미있는 책.. 그리고 그녀의 우울함과 갈등에 대해서 상당히 공감한다고 평가한다.

그도 캐리어 우먼처럼 자신의 능력으로 잘 나가고 싶고, 부모님의 성화처럼 좋은 직장에 취직해서, 부모님 "기" 살려 드리고 싶고,

자신만의 이상형과 알콩달콩 연애질을 하다. 결혼에 골인 하고 싶은 욕망이 없는 것은 아니다.

그러나 현실이 그리 만만하랴!!

이상은 높지만, 현실은 비참하구나..!

많은 사람들이 이 술푼세상속에서  허용된 범위속에서 아웅다웅 살아간다. 그게 자신의 필자려니..하는 사람들속에

숙녀 발랑기는 그야말로 "발랑까진" 이야기가 아닐 수 없다.

많은 이들이 이 책을 읽으면서, 자신의 모습을 보았다고 한다, 나도 자유롭고 싶었지만, 돈을 벌어 먹고 살아야 하기에 포기한

젊은날의 이상. 그녀는 포기한 그 이상(理想) 이다.

선장의 의무

선장의 의무
리차드 필립스 지음, 조학제 옮김 / 한국해양수산연수원 / 2012년 6월

2011년 1월 소말리아 해적에 피랍된 "삼호주얼리호" 사건은 많은 사람들에게 큰 충격을 주었다.

원래 아프리카 해역의 피랍사건은 그때가 처음이 아니였고, 이전에는 피랍에 대한 사건에 많은 사람들이 그다지 관심을 주지 않았었다.

그러나 삼호주얼리호의 사건은 많은 사람들의 주목을 받았다.

그 이유는 무엇인가? 

아마도 "해군"의 대규모 제압작전 [아덴만 여명작전] 의 영향이 큰 이유이겠지만, 선장 "석해균" 의 위기 대처능력과 리더십 또한

아덴만 작전과 더불어, 가장 유명한 이슈 거리였다.  그는 해적에 의해서 생명의 위협을 받았고, 실제로 총상을 입어 생명이 위독한 상황에

몰리기도 했다. 그러나 그는 해적에게 굴복하지 않았고, 침착한 위기대처 능력으로, 암암리에 해군에게 정보를 흘리고,

선박의 주도권을 끝까지 놓지 않았다, 결국 해군의  여명작전으로 해적들은 소탕되었고, 피랍되었던 선박은 해방되었다.

그뒤 많은 사람들은 자기 자신의 위험에도 불구하고, 선장의 의무를 다했던 석 선장을 영웅으로 대접했다.

그러나 "영웅" 으로 등장한 "석 선장"을 우리들은 어떻게 생각하고 있을까?

과거 내가 일하는 곳에 "석해균" 선장이 강연을 온 적이 있다,  주말이라 많은 사람들이 올 것이라 생각하고 있었지만, 나의생각은

보기좋게 빗나갔다. 강연장은 완전이 정치판이였다. 우선적으로 "높으신 분들" 이 석선장의 이름을 이용했다.

그와 사진을 찍고, 악수를 하는 장면, 존경을 표하는장면, 그리고 행사 주최자와 건물주와의 사진촬영 등...

(결국 그 사진은 광고용으로 쓰였다) 한마디로 많은 사람들의 그를 홍보용 간판으로 삼았다.  그렇다면, 일반인은??

일단 젊은 사람들은 오지 않았다. 눈에 보이는 참관객의 대부분이 40~60대의 중 장년층이였고, 그들을 구성하는것은 베레모와 군복을 입은 "제향군인회" "노인회" 의 사람들이 대부분을 차지했다.

한 사람이 잘나서 올라가면, 다수의 대중들이 그를 끌어내리는 사회가 "한국사회" 라는 것은 익히 알고 있었지만,

한국 사회는 정말로  "영웅" 에 대해서 상당히 각박한 사회가 아닐 수 없다.

그렇다면, 미국은??

이 책의 주인공 [리차드 필립스] 또한 석 선장과 같은 피랍 피해자이며, 그와 같이 선장으로서의 책임과 의무를 다했다.

그가 맡은 배가 해적의 공격을 받았다,  함교가 해적들에 의해서 점거당하고, 선장인 자신은 해적에게 사로잡혔다.

그들의 협박과 위협에도 불구하고, 그들은 끝까지 20명이 넘는 선원들을 안전하게 대피시켰고, 그들이 선박에서 안전하게 은신할 수있도록

혼자서 해적들과 힘겨운 싸움을 계속했다.  그는 해적들 몰래 선박의 통제권을 봉인했고, 암암리에 선원들과 통신을 주고받아, 해적들의

일부를 무장 해제 시키기도 하는 성과를 거두었다.

자신의 생각대로 일이 풀리지 않자 해적들은 당황했고, 필립스는 그들의 동요를  이용해서 라이프 보트를 이용하여

해적들을 [모선] 에서 때어놓기 까지 했다.

"선장"은 자신을 희생해서 "선박"을 위기에서 구해냈으나. 그 대가는 너무나도 가혹한 것이였다.

구명보트에서 그는 인질로서 해적들과 5일간이나 같이 생활했다.   해군은 인질의 안전을 염려해서 함부로 진압작전을 벌이지 못했고,

필립스는 함악한 해적들의 스트레스를 고스란히 받아내야 했다. 무참한 폭력, 협박, 감금, 굶주림등.."5일간 나의 생활은 정말로

끔찍했다.." 라고 그는 이 책에 그의 감상을 기록으로 남겼다.

미국인 "피랍사건"이  알려지자, 미국인들은 분노와 더불어 "피해를 입은 가족들"에게 위로와 관심을 보였다.

정치계는 물론, 일반 시민들까지, 과자와 선물을 보내왔고, 해군은 밤낮을 가리지 않고 해적들을 감시했으며, FBI 정보국은

최신정보를 가족들에게 알려주었다.  대통령도 피랍사건에 지대한 관심을 보였고, 결국 그는 피랍 6일만에 극적으로 구조되었다.

단 한 사람을 위해서 많은 사람들이 관심을 가지고 어려움을 나누고자 했고,  그 결과 필립스 선장은 사랑스러운 가족들과 제외하여,

평범한 나날을 이어가고 있다.

그후 필립스 선장에 의해서 쓰여진 이 책은 미국에선 순식간에 "베스트 셀러"가 되어 수많은 사람들에게 읽혔다.

만약에 한국에도 석해균 선장의 피랍기가 춮란된다면, 이같이 많은 사람들이 읽어줄까?  모를 일이다.

이토록 아찔한 경성

이토록 아찔한 경성 - 여섯 가지 풍경에서 찾아낸 근대 조선인들의 욕망과 사생활
김병희 외 지음, 한성환 외 엮음 / 꿈결 / 2012년 5월

근대 한반도 역사는 암울하다.

세계적으로 근대는 구시대적 전통과 신시대적 가치관이 충돌하는 시대였다.  철도가 대지를 달리고, 증기선이 바다를 갈랐지만,

구시대적 신분제가 사람을 속박했고, 여전히 마차와 범선이 사람들을 실어 날랐다.

그러나 한반도의 변화는 "조선사람들"의 노력과 관심에 의한 것이 아니였다.  "일제시대" 한반도를 집어삼킨 "타인" 에 의해서

이 땅은 근대화의 길을 걸었고, 그만큼 조선사람들의 희생은 늘어만 갔다.

그러나 아무리 암울한 시대가 도래 했다 해도, 사람은 욕망을 달고 사는 존재, 먹고,자고,싸야 하는 욕망은 어디에서나

고개를 든다.

이 책은 당시 시대를 대변하는 문화를  6개로 나누었다.

1.소비(광고) 2.트로트(유행가) 3.사법(순사제도) 4.문화재 5.미디어(신문.라디오) 6.교통(철도) 등이다.

이렇게 보면, 당시에도 할 것은 다 하고 살았다. 광고를 보고, 음악을 들으며 휴식을 취하고, 기차와 전차를 타고 여행을 했다.

그러나 한국인은 다른이의 명백한 차별을 감수 해야 했다.  순사는 조선인에 대해서 즉격 처분(재판) 을 내릴 수있는 권한이 있었다.

많은 한국의 문화재가 일본인과 외국인에게 도굴되거나, 암암리에 팔려 나가고, 경부선 철도가 깔리기 위해서, 무수한 한국인들이

고된 노동에 희생되고, 죽어가야 했다.

근대화는 당시 "조선 사람들" 에게 어떠한 것을 주었을까? 

당시의 사람들은  근대화로 인해서 어떠한 것을 잃었고, 어떠한 것을 얻었는가? 

공부에 미친 조선선비들

공부에 미친 16인의 조선 선비들 - 조선 최고의 공부 달인들이 알려주는 학문의 비법
이수광 지음 / 해냄 / 2012년 3월

오늘날의 사람들은 무엇때문에 공부를 하는가?

책의 첫머리에는 작가의 이러한 질문이 먼저 시작된다,  우리들은 어려서부터 "훌륭한 사람이 되기위해 공부하라." 라는 말을 많이 들었다.

그러나 오늘날의 학생들은  공부하는 이유가 조금 다르다.

그들은 나중에 "편하게 살기 위해서" 공부를 한다.  좋은 대학, 좋은 직장을 위해선, 좋은 성적과 다앙한 스팩이 필요한 시대가 도래했다.

이제 더이상 사람들은 자시만족을 위해서 공부하지 않는다, 공부는 더 나은 미래를 위한 필수조건이 되었고, 많은 학생들은

그것을 당연하게 받아들인다.

그러나 그에 대한 문제점은 만만치 않다,   우선적으로 성적에 대한 강박관념으로 자살하는 사람이 늘었고, 능력제일주의는

각박한 사회를 가속화 시켰다, 공부를 위해서 공부를 하는곡학아세(曲學阿世)의 무리들속에서 진정한 공부는 무엇인가? 하는

정의를 내리는데, 이 책이 도움이 될 수 있을 것이다.

일본에는 "무사정신"이 있다.   사무라이들은 전시에 동원될 것을 대비하여 일종의 군자금을 준비하는 전통이 있었는데, 

일본에선 그 전통이 사무라이의 본보기로서 알려지게 된다.

(평화로운 "에도시대" 몰락 사무라이가 굶어죽는 사건이 발생했다. 그의 집에선 갑옷속에 군자금 "30냥" 이 발견되었는데,

그 돈이면, 2~3달을 족히 버틸수 있는 돈이다. 즉 그 사무라이는 굶어 죽는 한이 있어도, 나라를 위해서 준비한 군자금을

"일상생활" 에 쓰지 않았다.)

그렇다면, [한반도] 조선시대에서는 어떠한 "정신"이 있는가?  그렇다 조선에는 대표적인 "선비"정신이 있다.

많은 사람들이 "과거" 를 보기위해서, "관직"에 오르기 위해서 공부한 것은 사실이다.

그러나 진정한 "선비" 들은 자기만족을 위해서 공부를 했다. 진리를 추구하고, 지식을 쌓는 즐거움을 누리며, 관직을 거부하고

오로지 책을 벗삼아 살았다.       그들은 스스로 공부를 선택했고, 공부를 즐겼다.  

책속에는 율곡이이 와 퇴계이황 같은 비상한 능력을 지닌 천재들과 더불어 지식인이 되고자 했던 천민"박돌몽"

여인 으로서의 한계에도 불구하고, 공부와 학문에 매진한, 금원 김씨 "여사" 같은 일반적인 사람들도 기록되어있다.

이 책에서 우리는 천재적인 사람들이 "귀신같이" 노력해서 "금의 환양" 했다는 둥의 이야기를 접해선 안된다.

그런것은 오늘날의 입시경쟁,1등만 기억하는 더러운 세상에 어울리는 역사적 사실이다!

나는 특정한 천재들의 이야기를 접하기 위해서 이 책을 선택하지 않았다.

그들은 어떠한 마음가짐으로 공부를 하였는가? 공부를 하기 위해서 그들은 어떠한 희생을 하였는가?

그리고 공부란 무엇을 위해서 하는가?

나열하고 보니, 주제가 두루뭉실 한 것이 "철학적 주제"를 두고 고민하는 것 같지만, 이책을 읽으면, 그 해답에 조금은 다가선

느낌이 든다.   공부는 필요에 의해서, 강요에 의해서 하는것이 아니다. 공부는 필요에 의해서 하며, 만족을 위해서 하는 것이다.

만족을 위해선, 공부하는 "주체" 가 성숙해야 하며, 성숙하기 위해선, 환경과 더불어 자기 자신의 노력이 필요하다...

뭐.. 좋은 말이기는 한데... 실천하기엔 좀 버겁지 않을까?

소설 1535

[eBook] 1535 합본판 ㅣ 1535 3
신아인 / 아이웰콘텐츠 / 2012년 4월

오래전 아르투로 페레스 레베르테 의 소설 "공성전" 을 보았을때, 나는 그 책을 상당히 높게 평가 했다.

그 소설은  카디스를 공격하는 프랑스 포병장교, 카디스에서 연쇄살인을 벌이는 살인자, 그리고 사건을 맡은 형사까지..

등장 인물들이 각자의 이야기를 이어가면서, 다른 인물들과 협조하고, 대립하기도 하는등 의 이야기가 진행되는 형식이였는데,

방대한 이야기에도 불구하고, 치밀하고, 매끄러운 스토리가 이어져,  읽는 사람으로 하여금 상당히 몰입하게 하는 책이였다.

한국에서도 그와 비슷한 이야기를 만들어낸 소설이 바로 이 1535 이다.

일제강점기, 친일파 아버지를 둔 "정민석" 은 자동적으로 조선인들에게 "죽일놈" 이 되었다.

그가 원한것도 아닌데.. 그에게 모든것이 주어졌다.  일본인 귀족출신 아내와, 남작의 지위, 그리고 광대한 영토 (조선땅) 을 하사받아

누구보다 부유하고, 풍요로웠지만, 그에겐 항상 나라를 팔아먹은 "놈" 의 자식이라는 꼬리표가 영원히 따라다녔다.

그는 자신의 인생을 비참하게 만든, "일본" 그리고 "친일파" 라는 꼬리표를 때어버리기 위해서, 그는 은밀히 모종의 음모를 진행한다. 

표면적으로 민식은 대일본제국의 "귀족" 으로서 모범적인 생활을 해 나가지만. 암암리에 그는 "항일단" 을 창설하고,

경성대장간에 일본군의 "무기 생산권" 과 "철도부설권" 을 부여함으로서, 조선인들의 민생을 돌보았으며, 군수물자를 빼돌려

조선 독립군에게 제공하기도 했다.     

그러나, 그의 행동은 언제나, 비밀스럽게 이루어졌기에, 많은 사람들, 심지어는 광복군들에게도 "김민식"은 나라를 팔아먹은

매국노의 자식이자, 일본제국의 귀족 "김민식" 일 뿐이다.  

노력에 비해서 인정받지 못하지만, 그는 그 모든것을 스스로 감수한다. 

그가 벌이는 "줄타기"는 자신의 명예회복을 위한 것이 아니다.

그 행위는 어려서 부터 "인생"을 정해준 아버지에 대한, 반항이자, 아버지가 일으킨, 죄에 대한 나름대로의 속죄의식이였다.

그러나, 그의 고뇌를 알 리가 없는 주변인물들은 김민식을 둘러싸고, 각자의 이야기를 풀어간다.

독립군의 일원으로서 "친일파 김민식"을 제거하기 위해 경성으로 온 "이무영"

남편의 냉랭함에 지쳐 그를 파멸시키기로 결심한 민식의 아내 "미유키"        

서로 사랑했지만, 친일파 아버지의 협박과 방해로 끝내 이루어지지 못했던, 민식의 유일한 사랑 "서예림"

민식의 동창이자 친구인 "이수찬" 등..

등장인물들은 서로 만나고, 경쟁하고, 상처주고, 사랑하며 총2권에 이르는 방대한 내용을 장식한다.

그 구성도 치밀할 뿐더러, 일제강점기, 한국의 역사이기에 이해하면서 읽어가기에 부담이 없는 것이 이 책의 장점이다.