<단군과 예수의 대화>를 읽고

단군과 예수의 대화
최동환 지음 / 지혜의나무 / 2010년 8월

갈등과 불화의 시작은 차이에 대한 이해와 존중에 대처하는 미흡한 자세에서 출발한다.

저마다 고유한 성질을 지니고 하나의 객체가 되어 태어나는 동식물의 다양함을

자연의 섭리를 거스르는 모순이라고 비판하는 사람은 단 한 사람도 없을 것이다.

그것은 영원불변한 하나의 진리이기 때문이다.

 

사람이라고 다를 것이 무엇이며, 또한 우리가 믿고 섬기는 종교가 다른 것은 또 무엇이랴.

선과 악의 모호한 기준점에 대한 명쾌한 해답을 지닌 것이 종교라고 생각하지는 않는다.

정작 중요한 것은 그것을 인지하는 인간이 가진 가치관의 문제일 것이다.

가치관의 문제이냐, 믿음의 문제이냐는 그 누구도 섣불리 잣대를 들이밀 수 없는 것이다.

동서양의 큰 축을 이루는 단군과 예수의 진리에 대하여도 섣부른 판단을 할 수 없다.

무엇이 옳고 무엇이 그른 것이 중요할까? 옳고 그른 것의 조화를 이루는 것이 진정한 종교라고 생각한다.

<단군과 예수의 대화>는 동서양의 화합을 설명하여 하나의 진리를 말하고 있다.

이 책의 저자는 '단군'과 '예수'를 주장하는 사람들의 대립과 갈등을 지적하고 동서양의 양대산맥이라 불리는

두 진리를 통합하여 하나의 가르침으로 이룩하고자 이 책을 쓰게 되었다고 한다. 예수의 가르침은 무엇이며,

단군의 가르침은 무엇인가?

 

「참다운 진리는 있는 힘을 다해 적극적으로 찾아 나서야 한다.

  그 진리를 찾는 과정도 또한 생명의 과정처럼 역동적이어야지

  이원론 식으로 선악을 자기 편리한 대로 설정해서는 오히려 길을 잃을 것이다.」p.87

<단군과 예수의 대화>에는 성서의 가르침 중 '잃어버린 한 마리의 양, 100=99+1'을 이야기하며

예수의 가르침과 단군의 진리를 가진 '한철학'의 공통점을 설명하고 있다.

 

「예수는 자신이 이 세상에 온 목적이 바로 이 잃어버린 자를 찾기 위해서라고

  선포했다.」p.55

「너희들은 열 손가락을 깨물어 보아라.

  손가락이 크든 작든 똑같이 아프지 아니한가?

  서로 사랑하되 헐뜯음이 없고, 서로 도와주되 서로 다툼이 없다면

  가정도 나라도 모두 부흥하리라.」p.68 <단군팔교조 제5조 중에서>

위에 열거한 책의 문구를 보면 단군과 예수는 결국 하나의 진리를 말하고 있음을 알 수 있다.

이 세상에 보잘것없고 헛된 것이 무엇이 있겠느냐는 것이다.

소중하지 않은 것이 무엇이며, 또 소중한 것은 달리 무엇이 있으랴.

 

「사실 동양과 서양의 철학이 다르다고 생각한 것은 단지 착시 현상에 불과하다.

  가장 근본적인 영역에서 동서양의 철학은 조금도 차이가 없는 것이다.」p.106

이 책은 유신론, 범신론, 범재신론, 공사상, 한신론, 서양 문명, 한겨레 문명을 통해

단군과 예수의 일맥상통하는 진리의 진실성과 확신을 보여주고자 노력하고 있다.

아리스토텔레스, 틸리히, 플라톤, 마르크스를 비롯한 사상가들이 미처 발견하지 못했던

단군과 예수의 통일된 진리 또한 언급하고 있다.

<단군과 예수의 대화>에 더불어 저자가 쓴 다른 저서로 <천부경>, <삼일신고>, <366사>,

<한사상과 다이내믹 코리아> 등을 읽어봄으로써 저자가 계속 언급하고 강조하는

'한철학', '한신학'에 대하여 보다 심층적으로 이해할 수 있게 되지 않을까 생각해본다.

<예수 깨달음의 이야기>를 읽고

예수 깨달음의 이야기
디팩 초프라 지음, 정경란 옮김 / 문예출판사 / 2010년 5월

책은 다양한 인물과 소재를 가지고 이야기를 엮어나간다.

그리고 독자는 책을 자신의 성향에 따라 선택할 수 있는 권한을 가지고 있다.

자신의 성향에 어울리는 책이란 과연 어떤 책일까?

은연중에 나의 감정이 개입되어 책을 선택하는 경우도 종종 있다.

동서고금을 막론하여 후세에 길이 남겨진 인물의 자취를 더듬어보는 시간이 참 좋다.

그래서 누군가의 일대기나 자서전을 많이 읽어보려 노력한다.

그것은 그들의 삶을 통해 내가 얻고자 하는 무언의 해답이 존재하고 있음을

찾아내고 싶은 나의 소망인지도 모르겠다.

간접적인 통쾌함이나 성취감을 느껴보고 싶은 마음이 숨어있는지도….

긴 여정을 떠나듯 한 사람의 자취를 만나는 시간을 가져보았다.

한 사람이라고 표현해도 될는지 모르겠다. 그래도 나는 그분을 한 사람이라고 말하고 싶다.

이번에 내가 읽은 책은 <예수, 깨달음의 이야기>이다.

 

이 책은 우리가 익히 알고 있는 예수의 모습이 아닌 성서에서 볼 수 없었던

젊은 예수의 이야기를 담고 있다. 물론 모두 사실은 아니다.

저자가 성서에서 받은 영감과 예수의 진리를 통해 시간을 거꾸로 돌려보아

하나의 이야기를 만들어 낸 것이다.

그 이야기의 주인공이 바로 예수이다.

온 세상을 하얀빛으로 물든 설원의 눈 속에 파묻힌 이방인이 발견된다.

눈을 파헤쳐보니 무릎을 꿇고 앉아 두 손을 모아 턱밑에 고인 채로 얼어버린 채….

온몸이 얼어붙어 꿈쩍도 하지 않는 이방인을 향해 누군가 말을 건넨다.

「"정신 좀 차리시오. 나는 당신이 누구인지 압니다."」p.20

 

성서에서 보아온 예수가 한 편의 영화 속에 등장한 것처럼 일상적인 삶을

살아가는 모습을 아무런 거리낌 없이 보여준다.

사실인지 허구인지 분간할 수 없는 부분도 많아서 종교 서적을 처음 접하는 사람이라면

어느 정도 기본적인 지식은 갖추고 읽으면 좋겠다는 생각도 해보았다.

「예수는 뒤로 돌아섰다. 처음 느낌이 옳았다. 그냥 길을 따라 계속 갔어야 했다.

  여기서 머물게 아니었다. 길이야말로 그가 사라지는 지점, 그의 구원이었다.」p.177

<예수, 깨달음의 이야기>에 등장하는 예수는 갈릴리 유다의 아들 시몬과 그의 수하 유다,

그리고 창녀 마리아를 만나면서 하느님의 소리에 귀 기울여 그 뜻을 찾아

머나먼 길을 떠나는 모습을 보여주면서 자신의 모습을 독자에게 보여준다.

「예수의 가르침의 본질은 우리의 변화다.

  그리고 그 변화란 에고가 지배하는 낮은 차원의 자아를 넘어서는 것을 말한다.」p.349

 

젊은 예수가 깨달음에 다다르는 모습을 최대한 성서의 진리와 가까워질 수 있도록

책 중간마다 성서에서 인용한 문구를 적절히 삽입하여 읽는 이로 하여금

예수의 깨달음에 흡수되는 느낌을 잘 살려주었다는 생각이 든다.

책의 마지막에 저자가 '독자에게 전하는 메시지' 부분이 참 인상적이었다.

책에 대한 완성도를 한껏 높여주는 부분이었다.

많은 사람이 이 책을 읽고 예수의 참된 모습을 느껴보았으면 한다.

<육아 플래너> 초보엄마에게 꼭 필요한 책!

육아 플래너 0~4세 - 노 스트레스 초간단 육아 매뉴얼
조 윌트샤이어 지음, 안진이.이고은 옮김 / 나무발전소 / 2010년 8월

 

항상 나의 곁에는 엄마가 있음에 행복하고 감사함을 느끼면서도

내가 엄마가 된다면 그때도 지금처럼 행복하다고 말할 수 있을까?

그런 말을 많이 한다. 엄마 되는 거 참 어렵다고 말이다.

말은 쉬운데 진짜 엄마가 되고 아이를 낳아보면 생각과 현실은

극과 극이라는 것을 깨닫게 될 것이라고 말이다. 세상의 엄마는 참으로 위대하다.

그 뜨거운 모성본능을 어찌 말로 다 표현할 수 있을까? 남자와 여자가 만나서 한 가정을 이루고

이제는 한 아이가 태어나는 것이다.

 

출산의 기쁨도 잠시 이제는 실전이다. 아이를 어떻게 키울 것인가?

첫 아이라서 기대감과 부담감이 수없이 교차한다. 주위 사람에게 물어봐도 뾰족한 해답은 없다.

부모와 아이가 첫 대면을 시작하는 그 순간부터 전쟁 아닌 전쟁을 치르게 될 것이다.

마음을 크고 넓게 먹어라!

부모가 되기 위해 준비하는 예비부모나 갓 아이를 출산한 초보엄마에게 정말 필요한 책이 나왔다.

바로 <육아 플래너>이다.

이 책은 0세에서 4세까지의 아이의 발달단계에 따른 기초부터 실전에 이르기까지

그야말로 꼼꼼하게 짚고 넘어가는 초보엄마라면 꼭 알아야 할 내용을 담고 있다.

 

<육아 플래너>는 수면, 음식, 건강, 여행, 의복, 청결, 대소변, 예절, 아들과 딸, 친구,

형제자매, 조부모, 공부, 미술놀이, 유아용품, 휴가, 홀로서기 이렇게 총 17개의 주제를 다룬다.

「아기 옷은 신생아용보다 0~3개월용으로 사자.

  소매는 접어 올리면 되고 바지는 헐렁한 건 문제되지 않는다.

  대부분의 아기들은 신생아용 옷을 2주 정도밖에 입지 못한다.」p.100

 

유아용품은 얼마나 필요한가? 신생아 옷은 얼마나 필요한가?

밤낮 구분 없이 칭얼대며 잠을 제대로 못 자는 아기를 어떻게 대해야 하며,

식습관의 불균형으로 편식하는 아이의 건강은 어떻게 관리해야 하는지,

둘째 아이의 출산으로 소외감과 질투를 느끼는 첫째 아이를 어떻게 달래야 하는지,

아이와 여행을 갈 때 챙겨야 할 필수품이나 다양한 놀잇감은 무엇이 있는지 등등 많은 것을 알려준다.

「아들에게 집안일을 가르쳐라.

  그러면 아이는 여자들이 항상 자기를 따라다니면서 치워주는 게 아님을

  깨닫게 되고, 언젠가 독립할 때 스스로 살아갈 능력도 기를 수 있다.

  똑똑한 남자는 자기 자신과 다른 사람들을 돌볼 줄 아는 남자다.」p.173

 

0세부터 4세까지를 중점적으로 다룬 것으로 봐서 부모의 양육태도가 정말 중요한 시기라는 것을 배웠다.

아이는 혼자 키우는 게 아니라고 생각한다.

부모가 서로 역할분담을 해서 아이를 건강하게 잘 키우는 게 진짜 부모의 현명한 양육태도라 생각한다.

초보엄마에게 강력히 추천하는 책이다.

<딩씨 마을의 꿈>을 읽고

딩씨 마을의 꿈
옌롄커 지음, 김태성 옮김 / 도서출판 아시아 / 2010년 6월

물질문명이 발달하면 할수록 인간은 오히려 퇴화하는 생물이 되어가는 느낌이 뇌리에 꽂힌다.

가질수록 부풀어 오르는 것이 인간의 욕망이라고 했던가.

지금 우리의 그림자는 어디를 향하고 있을까?

욕망에 현혹되어 앞만 보고 달리는 인간을 뒤로 한 채

그의 그림자는 그만 멈추고 싶어 주저앉고 싶을 지경이다.

인간을 다룬 책은 그 무엇을 읽어도 흥미롭다.

인간이 소재가 되어 책 전체를 지배하고 있는 느낌이 드는 그런 부류의 장르도 마찬가지다.

 

인간의 탈을 쓴 거대한 흡혈귀를 연상시키는 <딩씨 마을의 꿈>이 그런 장르라고 생각한다.

이 책은 우여곡절을 많이 겪었다.

처음 이 책을 출간한 출판사에서 '국가의 명예에 심한 손상을 입히고 자신들에게도

거대한 정치적, 경제적 손실을 입혔다.' 라며 저자를 고소하기에 이른 것이다.

왜 판금조치를 당하게 되었을까?

도대체 <딩씨 마을의 꿈>이 무엇을 말하고 있을까?

「제가 쓰고자 한 것은 사랑과 위대한 인성이었고

  생명의 연약함과 탐욕의 강대함이었습니다.」p.8

 

이 책의 줄거리는 대충 이러하다.

둥징에서 웨이현으로 가는 도로 남쪽에 있는 딩씨마을에서 사건이 시작된다.

현 교육국장은 딩씨마을을 찾아와 매혈 운동에 동참하면 지금보다 풍족하게

살 수 있다는 조건을 제시하는데….

즉 사람들에게 돈을 주고 피를 사는 행위가 시작됨을 알리는 것이었다.

「딩씨 마을은 피를 팔면서 점차 피에 미쳐갔다.

  평원에서 피를 팔면서 피에 미쳐갔다.

  십년 후에는 하루도 쉬지 않고 내리는 궂은비처럼

  열병이 쏟아져 내렸고, 피를 팔았던 사람들은 모두 열병에 걸렸다.

  열병에 걸린 사람들은 개가 죽은 것처럼,

  개미가 죽은 것처럼 그렇게 죽어 나갔다.」p.60

<딩씨 마을의 꿈>은 이룰 수 없는 꿈의 올가미를 갈망하는 자들의 절규가 담겨 있다.

가난의 지독한 몸부림에 결국 피를 팔고 받은 돈으로 집을 장만하고

먹을거리를 사들이는 그들의 모습은 무엇을 말하고 있는가? 거기서 끝이 아니었다.

그들은 피에 중독되어 미쳐가고 있었다. 노랗게 쪼그라든 얼굴과 움푹 팬

두 눈에는 그 어떤 희망도 보이지 않는다.

그리고 그 피를 이용해서 막대한 돈을 끌어모으는 자가 등장한다.

그야말로 인간을 겨냥한 이윤추구의 참혹한 결과를 보여주는 소설이라 하겠다.

 

「옌롄커의 소설에서 현실과 허구, 상상과 진실, 합리성과 부조리성,

  과장과 변형의 경계를 통시에 탐험할 수 있는 것이다.」p.462

 

모든 것은 피로부터 시작되었다고 했던가.

인간의 가장 깊숙한 곳에 자리 잡은 본성을 건들어 감춰진 욕망을 들추어냈다는 생각을 해본다.

그들의 몸에서 쉴새 없이 새어나오는 핏물은 어쩌면 마지막 울부짖음의 표상은 아니었을까.

<말빨의 귀재>를 읽고

말빨의 귀재 - 잘나가는 사람들의 신속한 설득 노트
리오넬 벨랑제 지음, 안수연 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2010년 8월

말 잘하는 사람이라 하면 청산유수처럼 말을 하는 것을 떠올리기 쉽다.

선거철이 되면 후보자들은 자신의 이름표를 몸에 두르고 홍보운동에 나선다.

마이크를 부여잡고 직접 말을 하는 경우도 있고 음성녹음을 이용해 간접적으로 자신을 홍보하기도 한다.

하나의 예로 인사청문회와 같은 자리에서는 다양한 사람의 입을 통해서 온갖 말이 쏟아져 나온다.

말로 승부하는 사람은 누가 있을까? 순간 생각나는 사람이 있다.

바로 변호사다. 그들은 논리 정연한 말투로 상대방의 인격을 교묘하게 비켜나가면서

자신의 의견을 정당하게 주장한다.

(변호사는 하나의 예로 말한 것이지 그것을 본보기 삼아라는 뜻은 아니다.)

 

구체적인 원인과 결과를 머릿속에 상기시켜놓고 철저한 준비를 한 상태에서도

대중 앞에 서면 얼음처럼 굳어버리는 사람이 있다.

결국 전달하려는 메시지는 온데간데없이 사라지고 예상치도 못한 말만 하게 되는 경우도  

비일비재하다.

혹 자신의 문제점이라고 생각되는 사람이 있다면, 그래서 어떻게 하면 말 잘하는 사람으로

거듭날 수 있을까라는 고민을 수도 없이 하고 있다면 <말빨의 귀재>를 읽어보길 바란다.

<말빨의 귀재>의 저자 리오넬 벨랑제는 현재 파리 소르본 대학과 고등상공학교의 부교수,

커뮤니케이션 교육회사 '뉘아주 블랑상토르 이뎁'의 부사장이다.

전 세계에서 협상과 커뮤니케이션에 관한 강연을 500회 이상 맡을 정도로

이 분야에서 최고의 전문가로 인정받고 있다.

대표적인 저서로는 《창의력을 개발하라》《전략가로 행동하라》《성공 스피치》등이 있다.

 

「자신의 신념을 믿어야 메시지를 확고하게 전달할 수 있다.

  또한 목소리와 동작, 카리스마는 당신을 뒷받침해주는 든든한 지원군이 된다.」p.9

귀재(鬼才), 세상에서 보기 드물게 뛰어난 재능을 일컫는 말이다.

<말빨의 귀재>가 알려주는 화술의 기법은 프레젠테이션을 자주 접하는 직장인,

다양한 사람을 상대로 강연을 하는 강사, 발표력이 부족한 사람, 사람들과의 대화에

적극적으로 참여하지 못하는 사람이 읽으면 많은 도움을 받으리라 생각된다.

「간결하게 말하는 것, 핵심을 짚어 말하는 것이 상대방에 대한 존중이자 정중한

  예의다. 요즘 핵심을 짚을 줄 아는 능력이 강점이 되는 추세이나

  이 능력은 흔치 않은 능력이다. 그래서 오늘날 적시에 핵심을 짚어

  말할 줄 아는 사람들은 확연히 두드러진다.」p.37

이 책이 다루는 주요 내용은 의사전달의 필요성을 다루기전에 메시지를

전달하려는 자의 마음가짐과 그에 따른 철저한 준비자세도 요목조목 알려준다.

책은 총 6가지 주제로 나누어진다.

PART 01. 말발의 귀재는 신속하다

PART 02. 말발의 귀재는 준비작업이 철저하다

PART 03. 말발의 귀재는 마음을 사로잡는다

PART 04. 말발의 귀재는 감정을 관리한다

PART 05. 말발의 귀재는 신념이 확실하다

PART 06. 말발의 귀재처럼 되는 법

 

책에서 특히 강조하는 것은 자기 자신에 대한 확신과 언행일치의 조화이다.

상대방을 설득하는 자리 혹은 그러한 상황에 직면했을 때에 자신이 하려는 말에 대한

믿음이 있어야 자신감 있게 주장을 밝힐 수 있다는 것, 그리고 타인의 관점에서 바라볼 때,

자신을 신뢰할 수 있는 사람이라 평가할 수 있도록 행동하라는 것이다.

한 가지 아쉬운 점이 있다면 화법에 대해 설명하면서 화법이 뛰어난 사람을  

하나의 사례로 보여주면서 책을 엮어나갔다면 보다 머릿속에 책이 주는 메시지가  

뚜렷이 남게 되지 않을까 하는 생각을 해본다.

아무쪼록 <말빨의 귀재>를 읽고 화법의 기초를 탄탄히 다지는 시간이 되었으면 한다.