“野神 김성근 감독이 말하는 야구와 인생철학”

꼴찌를 일등으로 - 野神 김성근
김성근 지음, 박태옥 말꾸밈 / 자음과모음 / 2009년 7월

어느 덧 올해의 프로야구도 막바지에 접어들고 있다. 베이징 올림픽 금메달과 월드베이스볼 클래식 준우승이 가져 온 야구에 대한 관심이 고스란히 남아 있어 작년에 이어 올해도 이미 500만 명 관중을 돌파했다고 한다. 나 역시 취미생활이라 할 수 있을 정도로 야구를 즐겨보는 편이다. 그래서 이제는 전문가 수준은 못되어도 야구를 잘 모르는 사람에게 프로야구 8개 구단 각 팀의 플레이 색깔과 선수들의 면면에 대해서 설명해 줄 정도는 된다고 생각한다. 프로야구의 출범 때부터 프로야구 경기를 줄곧 지켜봤지만, 보는 야구에도 경륜이 더해지면 보다 재미있으면서 깊이 있게 관전하게 되는 것 같다. 플레이 하나하나를 예사롭게 보지 않게 된다. 가령 가끔 심판의 판정에 강하게 어필하기 위해서 감독이 직접 그라운드로 나오는 일도 경기에 크고 작은 영향을 줄 수 있다는 것도 알게 된다. 그런 의미에서 野神 김성근 감독의 야구정신이고 말할 수 있는 “一球二無” 즉, 손에서 한 번 떠난 공은 다시 불러들일 수 없다. 라는 의미를 가진 한 구절은 큰 느낌으로 다가온다.

그동안은 나또한 야구를 스타플레이어의 화려한 플레이에 초점을 두고 관전했던 탓에 코칭스텝에 대한 관심도는 떨어졌던 것이 사실이다. 하지만 최근 야구 중계화면에서 비추는 덕아웃의 풍경에서 달라진 것 중 하나는 바로 늘어난 코치들의 숫자다. 수석코치를 시작으로 투수, 타격, 수비, 주루코치, 여기에 전력 분석원 까지 그라운드의 선수들의 플레이 이전에 덕아웃에서의 두뇌플레이로부터 시작되는 전략싸움은 전쟁을 방불케 함이 사실이다. 물론 그 지략싸움에서 가장 중요한 역할을 담당하는 것은 감독이다. 언 듯 보아서는 그저 경기 내내 앉아서 조용히 경기를 조율하는 듯 보이지만, 감독의 성향에 따라서 차이는 있겠지만, 감독들끼리의 경기의 승패를 좌지우지하는 지략싸움에는 순간순간에 벌어지는 경기상황에 보다 정확하고 빠르게 대처하는 순발력과 더불어 마치 바둑을 두는 듯한 신중함도 필요하다.

SK 김성근 감독, 프로야구 출범이후 여러 프로야구 팀의 감독을 역임하면서 눈과 귀에 익지만 소위 말하는 스타감독으로 거론되지는 못했었다. 하지만 2년 전부터 김성근 감독은 소속팀 SK와이번스를 2년 연속 정규리그와 코리안 시리즈 정상에 올려놓으면 크게 주목받게 된다. 물론 그때부터 그가 펼치는 야구 스타일에 관심을 갖게 되고 호평과 혹평이 수없이 뒤따르게 된다. <野神 김성근, 꼴찌를 일등으로>은 주목받게 되면서 받게 된 호평과 혹평들에 대한 김성근 감독 자신이 내놓은 진솔한 답변이 아닐까 생각한다. 나 역시 사실 김성근 감독이 이끄는 SK 와이번스 팀의 플레이스타일에 반목을 갖고 있었던 것이 사실이다. 여기에는 김성근 감독과 작전에 이은 플레이 하나하나에 담겨있는 깊은 내면에 대한 객관적인 고찰보다는 기사화된 대중적인 생각도 크게 작용했던 것이 사실이다. 그때부터는 어떠한 모습도 곱게 보일 리가 없다. 하지만 <野神 김성근, 꼴찌를 일등으로>을 통해서 김성근 감독의 지난 야구인생을 들여다봄으로써 무지함에서 비롯된 편견을 벗어던질 수 있게 되었다.

그는 책의 말미에서 야구에 대한 철학과 사랑을 이렇게 얘기했다.
“언제든지 나는 야구를 할 것이다. 나는 완벽한 야구를 추구한다. 완벽한 야구는 무지개와 같다. 항상 손에 잡힐 듯만 할 뿐, 손에 잡히지 않는다. 완벽한 야구는 언제나 실패할 수밖에 없는 도전이다. 그래도 완벽한 야구를 추구하려고 도전한다. 실패하겠지만 또 도전한다, 죽을때까지. 그게 인생이다.” (p. 295)

이러한 야구 사랑과 도전정신이 오늘의 김성근 감독을 만들 수 있었고, 그를 통해서, 그와 함께 야구를 익히는 많은 선수들과 후배들에게 앞으로 크게 뻗어나갈 꿈과 희망을 향한 도전에 깊은 뿌리가 될 거라 생각된다. 더불어 그의 지난 야구인생의 발자취를 돌아보며 단지 운동선수를 발굴하고 키우는 지도자뿐만 아니라 어린 꿈나무들의 다양한 교육현장에서의 진정한 지도자의 역할에 대해서도 생각해 보는 기회가 되었던 것 같다.

“도전하는 열정만이 세상을 품을 수 있다.”

80만원으로 세계여행 - 영어 울렁증 상근이의 자급자족 세계 여행
정상근 지음 / 두리미디어 / 2008년 4월

누구에게나 여행은 기간의 길고 짧음에 관계없이 한동안 지칠 대로 지친 심신과 일상에 새로운 에너지와 활력을 불어넣어 준다. 특히 여행은 대부분 낯선 장소에서 낯선 사람들과의 만남이 기다리고 있기 때문에 때론 긴장과 기대감을 일으키기도 한다. 언젠가 무작정 중국으로 배낭여행을 떠날까 하는 생각으로 며칠 동안 고민 했던 적이 있었다. 지금 생각하면 중국에 ‘중’자도 몰랐으면서 너무 즉흥적인 발상이었던 것 같다. 하지만 그때 제대로 맘을 먹었다면 단시간에 중국어를 익힐 수는 없었겠지만, 선경험자들의 여행경로라든지, 생활문화의 차이 등 중국 여행을 위한 준비를 했을 지도 모른다. 하지만 결국 중국 배낭여행은 그냥 해프닝으로 끝나버렸고, 앞으로도 왠지 요원한 꿈으로 남을 지도 모른다고 생각한다.

이렇듯 왠지 나에게 해외여행 기회란 비용 다 대주면서 등 떠밀지 않는 이상 자발적인 결정에 의해 오지 않을 것 같았다. 그러던 중 제의받은 유럽여행, 사실 가까운 일본도 못 가봤는데 유럽이라니 그야말로 “드림 컴 트루(Dream come true)” 가 아니던가. 그렇게 반신반의로 떠난 열흘 동안의 동유럽 5개국 자유여행, 여행 동안 처음엔 낯설었던 사람들과 도시의 풍경 그리고 생활모습으로 전해오는 새로운 문화들에 어느새 흠뻑 빠져버렸고, 귀국과 동시에 빠른 시일 내에 보다 긴 여정의 유럽여행을 계획하리라 맘먹었다. 그것도 다음에는 족히 1달 정도의 배낭여행으로. 하지만 5년이 흐른 지금의 나의 사정은 물론 장기간의 여행은 아니라도 유럽을 크게 나누어 한 구역씩이라도 여행갈 심사로 여행통장을 따로 만들어 매달 조금씩 쌓아가고 있는 정도이다. 그래도 아직 유럽일주에 대한 꿈은 접어버리지 않고 맘속에 간직하고 있어 유럽여행통장에 쌓여가는 잔고를 볼 때면 이미 마음은 프랑스 파리의 에펠탑과 알프스의 몽블랑에 오르고 있는 듯한 기분을 느끼곤 한다.

그런 의미에서 나와 나이차가 12살, 띠 동갑인 상근이의 자급자족 세계여행담, <80만원으로 세계여행>은 앞으로 유럽일주와 더불어 세계 일주를 꿈꾸고 있는 나에게 아주 확실한 자극제 역할을 했다. 특히 인도 여행과 히말라야 도전기를 통해서 그동안 보지 못했던 자신의 보다 큰 생각이 담긴 내면을 발견해가는 모습을 보면서 혼자 하는 여행의 가장 큰 즐거움이 그런 것이 아닐까하는 생각을 함께 해봤다. 
                                                                                                                                책속에서 상근이도 언급을 했던 것이지만 국내여행이 아닌 외국여행을 함에 있어서 갖추어야 할 마음가짐이 필요하다면 이 말이 아닐까 생각한다. 바로 “오픈 마인드와 적절한 긴장의 조화” 다. 다른 나라의 문화가 자신에게 맞지 않는다고 그들의 문화가 효율적이냐 비효율적이냐며 비판하기 보다는 단지 다를 뿐이라는 어떠한 문화든 받아들이겠다는 생각 즉 오픈 마인드와 여기에 어떠한 경험이 주어지더라도 스스로 해결하고 극복하기 위한 마음가짐인 적절한 긴장이 조화를 이룰 때, 이러한 여행을 통해서 얻게 되는 풍부한 경험과 넓어진 생각들은 세상을 넓고도 깊게 바라보며 이해하는 자신을 만들어 가지 않을까 생각한다. 사실 나이가 들어감에 여행을 통해서 자신을 돌아보는 일에도 열정이 식기 마련이다. 하지만, 나이탓을 하고 있는 이 순간도 절대 다시 돌아오지 않는 시간이라고 생각한다면 늦었다고 생각할 때가 가장 빠르다는 말이 정답인 셈이다. 미지의 세상을 향한 열정만 가슴에 굳게 품고 있다면 곧 세상도 품을 수 있지 않을까?

“늑대에게서 배우는 대자연(사회) 공존법칙”

늑대처럼
샤쯔치앙 지음, 변교근 옮김 / 이른아침 / 2009년 7월

현재의 인간들이 이룩한 문명을 버리고 야생적인 생활을 한다고 가정한다면 과연 잘 견뎌내며 살 수 있을까? 물론 야생의 생활로 돌아간다고 해서 지능이나 감성이 사라지는 것은 아니기 때문에 어느 정도의 시간이 지나면 또 문명의 시작점에서 그랬던 것처럼 새롭게 하나씩 물질문명의 틀을 잡고 발전시켜 갈 거라 생각한다. 인간들은 오늘의 발전된 문명아래에서 마치 자연의 지배자가 된 것처럼 생각하고, 행동하고 있지만, 어쩌면 육체적으로나 정신적으로 점점 더 나약해지고 있는지도 모른다는 생각을 해본다. 인간의 행동 요소요소마다에 편리라는 이름으로 갖춰진 도구들이 있고, 이러한 도구들이 없이는 행동뿐만 아니라 사고에 있어서도 막혀버리기 때문이다. 단적인 예를 들자면 요즘의 아이들은 인터넷을 통한 매체교육내지는 학원과 과외 등을 통한 간접적인 학습에 길들여지고 익숙해진 나머지, 이러한 보조수단이 없어진 상황에서는 혼자서 해결하는 방법을 찾지 못하고 쉽게 포기하게 된다. 어려서부터 입시위주의 지나친 경쟁적인 학습을 받아온 탓에 주변인들과 원활한 소통을 통해서 어떠한 효과를 극대화시킬 수 있다는 사실을 잊고 있다. 이로 인해서 인간들이 추구할 수 있는 최고의 가치는 그저 금전과 물질적인 가치에만 국한되고, 인간들 사이의 감성적인 교류를 통해서 얻을 수 있는 즐거움과 행복의 가치는 점점 더 유행지난 옷 취급을 받고 있다.

책 “늑대처럼”은 무미건조한 지금의 세상에서의 건강하고 행복하게 살아갈 수 있는 생존전략들을 늑대의 습성에 대한 고찰을 통해서 전하고 있다. 그저 어린 시절 동화를 통해서 들어봤던 늑대를 머릿속에 그려볼 때 교활함과 같은 부정적인 것 외에 도움 될 만한 교훈을 얻을까 라며 반문할 수 도 있다. 처음 책표지의 제목을 접하는 나의 생각 또한 별반 다르지는 않았기 때문이다. 하지만, 크게 11가지로 나누어 기술한 늑대에게 배우는 생존과 성공, 승리의 절대원칙들을 하나씩 접하면서 갖게 되는 생각은 그동안 삶에 있어서 중요한 부분에 대한 생각을 멀리한 채 맹목적인 인생레이스를 달리고 있었구나 하는 것이었다. 짧은 인생을 살면서 꼭 가져야할 야심, 스스로를 발전시켜가는 끊임없는 변화에 대한 노력, 소중한 가치들에 대한 존중, 인간사회 내에서의 원활한 소통을 이끌어내기 위한 리더십과 팀워크, 그리고 관용과 열정까지, 이렇게 “늑대처럼” 에 기술하는 11가지의 생존법칙들은 꼭 성공적인 삶의 비결을 말하는 것뿐만 아니라, 우리가 학창시절 대인관계를 위한 예절과 정신을 담고 있는 도덕이나 국민윤리를 배우는 것처럼 앞으로의 한 개인으로서나 사회구성원으로서 갖추어야할 건전한 가치관을 키워 가는데 길잡이 역할을 할 것으로 생각한다.

대자연의 아름다움은 자연을 이루는 모든 동식물들이 조화롭게 공존하는 모습에서 찾을 수 있듯이, 그 자연의 일부인 인간사회 안에서의 아름다움 역시 사회를 이루는 구성원들이 조화롭게 소통하며 각자가 갖고 있는 꿈과 희망을 키워가는 모습에 있다고 하겠다. “늑대처럼”이 전하는 11가지의 생존법칙들은 그 아름다움을 만들어가는 밑거름이 되기도 하지만, 자칫 자신에 의해 그 아름다움을 짓밟지 않도록 건전한 구성원으로서의 갖춰야 할 기본적인 매너와 가치관의 틀이 되기도 한다고 생각한다.

“진정한 자유를 원한다면...”

11분
파울로 코엘료 지음, 이상해 옮김 / 문학동네 / 2004년 5월

파울로 코엘료의 장편소설 “11분”을 읽으면서 내내 떠오르는 순간들이 있었다. 그 중 한 순간은 바로 초등학교 5~6학년 때쯤의 기억이다. 이성에 대해서 눈을 뜨기 시작한 것이다. 이것은 단지 남녀를 다른 생식기로 구분하던 인식의 폭이 넓어지는 것이면서 한 단계 높은 차원으로 올라서는 것이기도 하다. 이때 단지 이성에 대해서 눈을 뜬 것 뿐만 아니라 자위라는 것에 대해서도 친한 친구의 말을 통해서 알게 되었다. 요즘은 여러 매체를 통해서 일찍부터 性에 대한 인식을 갖게 되기 때문에 초등학교 1학년 때부터 성교육을 시작한다고도 한다. 하지만, 여전히 한국인들에게 있어 性은 오래된 문화관념 때문에 소통의 장 안에서 쉽게 발견할 수 있는 것이 못된다. 뭐 예전에 비하면 많이 요즘 젊은이들은 개방적인 性의식을 갖고 있다고는 하지만, 내가 보는 시각으로는 그건 단지 요즘의 세대들은 상품화된 다양한 性에 노출되어, 내면에서 키워야 할 가치관은 찾지 못한 채 性의 노예로만 전락되어 가고 있는 것처럼 보여진다.

그 이유는 개인주의와 물질만능주의에서도 찾을 수 있겠지만, 문제는 그 누구도 性의 가치에 대한 생각을 깊이 해보지 않은데서 비롯되지 않았을까 생각하게 된다. 물론 性이라는 것이 본능과 깊은 연결고리를 갖고 있기 때문에 굉장한 자제력을 要하기도 한다. 그렇다면 어떠한 정신수양을 통해서 성에 대한 올바른 가치관을 갖기 위해서 자제력을 키우면 되는 것일까? 아니다. 자제력이란 종국적으로 행동을 통해서 나타나는 결과물이 될 수 있고, 코엘료의 소설 “11분” 에서는 자제력을 길러가는 힘은 욕망을 버리는 것에서부터 시작된다고 말하는 것처럼 느꼈다. 그러한 의미는 책속의 이러한 구절을 통해서 만날 수 있다.

“진정한 자유를 경험한다는 것은 이런 것이다. 세상에서 가장 소중한 것을, 소유하지 않은 채 가지는 것.”

어떻게 보면 쉬운 듯 보이지만 어려운 생각이 아닐 수 없다. 소설 속 주인공 마리아는 꿈을 찾아 떠난 낯선 외국에서 몸을 파는 일을 하면서도 꿋꿋하게 자신의 내면의 빛을 잃지 않으려 노력했다. 뿐만 아니라 자신을 자유롭게 만드는 것은 주머니를 채워주는 돈이 전부가 아니며, 남녀 간의 사랑에 이은 결혼을 통한 가정생활에 있어서도 꼭 서로의 성적인 욕구를 채워서만이 완성되는 것이 아니라 서로를 늘 존중하며 이해해줄 수 마음을 얻어내는 것이다. 그러기 위해서는 맘속에서 잠시만 방심해도 쑥쑥 자라는 욕망의 뿌리를 하나씩 뽑아버려야 하는 것이다. 소설 속에서는 조금은 거친 마리아의 경험을 바탕으로 욕망의 뿌리들을 밟아간다. 하지만, 그려진 그녀의 거친 삶속에 녹아있는 생각들은 누구나 공통적으로 머릿속에 한 번쯤 그려보는 것들이고, 비슷한 생각들을 주변사람들로 하여금 엿보았던 것들이 대부분이다. 따라서 그 생활 속에서 그가 마음을 컨트롤해가며 가졌던 생각들을 천천히 받아들여 정리해보면 어느새 자신도 마리아가 경험하게 되는 진정한 자유의 주인공이 되지 않을까 생각한다.

“성공을 위한 자기 통찰력을 키우기 위해 필요한 3박자”

10-10-10, 인생이 달라지는 선택의 법칙
수지 웰치 지음, 배유정 옮김 / 북하우스 / 2009년 7월

인생에서 어떠한 일에 대한 성공을 그려나갈 때 보통은 최소한 3단계의 과정을 밟아가기 마련이다. 먼저 실현가능한 뚜렷한 목표가 있어야 할 것이고, 그 다음은 목표달성에 이르는 과정의 밑그림과 같은 철저한 계획수립, 그 다음이 바로 실행의 단계이다. 이렇게 목표로 시작 되서 계획에 맞춰 착실하게 실행에 옮겨졌을 때 어떤 일이든 성공의 앞에 가까이 가게 된다. 목표 하나만 남 보기 좋으라는 식으로 멋있게 내걸고는 치밀한 계획이나 실천이 수반되지 않는다면 그것 공상에 그칠 것이고, 처음의 목표와 계획단계에서 깊이 숙고하지 않고 실행에 옮겼을 때도 시간낭비만을 초래해서 의욕상실로도 이어질 수 있게 된다. 따라서 적어도 목표와 계획, 그리고 실천의 3박자가 제대로 맞아 떨어질 때 달콤한 결과를 얻을 수 있게 된다.

이처럼 성공은 갑자기 하늘에서 벼락이 치듯이 떨어지는 것이 아니다. 완성된 성공의 모습을 보기 위해서는 적절한 시간과 과정을 잘 거쳤을 경우에 볼 수 있게 된다. 더욱이 우리는 인생의 성공을 생각할 때 보다 미래지향적인 측면까지도 생각하게 마련이다. 왜냐하면 단지 단 한 번의 성공을 통해서 한 평생을 이끌어 가기에는 인생의 여정은 길기 때문이다. 한 번에 크게 성공하면 되는 게 아니냐고 말할 수 있겠지만, 내가 말하고 싶은 성공은 단지 금전적인 금액의 크기 뿐 만 아니라 자신의 명성과도 연관되며, 연속성까지도 유지가 될 때 진정한 인생의 성공의 모습이라 여길 수 있다고 생각했기 때문이다.

성공에는 여러 가지의 통찰력이 필요하다고 생각한다. 물론 통찰력은 한 순간에 머릿속 생각에서 자라나는 것이 아니다. 부단히 어떠한 직간접적인 경험의 축적에 의해서 만들어지는 것이라고 생각한다. 앞서 내가 생각하는 성공은 보다 연속성을 가졌으면 좋겠다고 말했다. 하지만 인생의 행복을 다가올 성공의 종류가 너무 오랜 기간을 필요로만 하는 거창한 것들만 있다면 그 너무 좌절감속에서 살아야 할지도 모른다. 따라서 우리는 <10-10-10>에서 전하는 일상적인 삶속에 10분, 10개월, 10년이라는 시간적인 단계를 두고 성공을 그려가는 연습이 필요하다고 생각한다. 책에서도 언급했듯이 꼭 10분, 10개월, 10년이라는 숫자에 연연할 필요는 없지만 이정도의 간격을 두고 어떠한 성공의 좌표를 그려간다면 그 좌표 안에서 자라는 성공의 종국적인 모습은 보다 크게 느껴질지도 모른다.

무엇보다 <10-10-10>이 생활의 전반적인 모습에서 쉽게 계획하고, 잊어버리고, 또 다시 계획하고 한동안 진행하다 지지부진해지면 잊어버리고 하는 무의미한 시간의 반복을 줄이는데 도움이 될 거라는 생각이다. 아무리 좋은 생각도 내 머릿속에서 먼저 강한 의욕을 갖고, 꾸준히 행동으로 옮겨 습관화가 이루어졌을 때 큰 효과를 보게 마련이다. 그리고 인생의 원대한 성공은 자신이 매일매일 가꾸는 일상생활을 통해서 이루어진다는 사실을 절대로 간과해서도 안 된다고 생각한다. 따라서 일상생활 속에서 부딪치는 일들에 대한 생각과 계획들에 <10-10-10>에서 전하는 단계별 성취습관을 적용시켜 몸에 익히다보면 자신의 다른 일들 곳곳에까지 행복과 성공 바이러스가 퍼져나가리라 생각한다.

어제도 세웠지만, 하루 지난 오늘 봤는데 벌써 자신감이 없어지거나 흥미롭지 못하다면 뭔가 시작부터 잘못 된 거겠죠? 이는 자기 스스로 자신을 바라보는 자기 통찰력의 부족이라고도 생각합니다. 그만큼 자기 자신에 대해서 잘 모르고 있다는 것이기도 하구요. 그렇다면 인생이 달라지는 법칙<10-10-10>을 통해서 천천히 자신을 모습을 돌아보며 10분후, 10개월 후, 10년 후의 행복과 성공을 그려가는 연습해 보자. 아주 반듯한 성공은 아니라도 앞으로 살아갈 인생길을 소박한 일상의 행복으로 인도할 자신만의 통찰력은 무럭무럭 자라 있을 테니까 말이다.