스위스는 안락사에 대해 세계에서 가장 자유로운 법을 가진 나라다. 유럽 전역에서 사람들이 이곳으로 죽으러 온다. 이것이 얼마나 기묘한 상황인지 이제 실감이 난다. 스위스에서는 밤 10시 이후에 화장실 변기의 물을 내리거나 일요일에 자기 집 잔디밭을 깎는 것이 불법이다. 하지만 자살은 합법이다. - P69
우리가 자살을 하지 못하게 막는 요소와 우리를 행복하게 해주는 요소는 서로 다르다. - P70
한 스위스인 친구는 이런 말을 했다. "우리 스위스인이 서로 사이좋게 지내는건 서로 상대의 말을 이해하지 못하기 때문이야."그럴지도 모른다. 하지만 그들은 분명히 서로를 신뢰한다. - P71
"일상적으로 상대하는 사람들을 믿지 못한다면, 사회 활동에 제대로 참여하고 있다는 느낌이 들지 않는다. 참여는 신뢰를 낳고, 신뢰는 참여를 뒷받침한다. 이 둘은 이렇게 서로 영향을 주고받으며 중요한 역할을 한다." - P72
"사람들은 대개 믿을 만하다." 여러 연구 결과, 이 말에 동의하는 사람이 그렇지 않은 사람보다 행복한 것으로 드러났다. 이웃을 믿는 것이 특히 중요하다. 단지 이웃과 알고 지내기만 해도 삶의 질이 눈에 띄게 달라진다. 한 연구 결과에 따르면, 특정 지역의 범죄율에 영향을 미치는 모든 요인 중 가장 커다란 차이를 만들어내는 건 순찰 경찰관의 숫자 같은 것이 아니라 자기 집에서 걸어서 15분 거리에 살고 있는 아는 사람의 숫자다. - P72
영국의 철학자 버트런드 러셀은 그렇다고 생각했다. "어느 정도의 권태는…………행복한 삶에 필수적이다." 그는 이렇게 썼다. 어쩌면 내가 스위스 사람들을 잘못 판단한 건지도 모른다. 어쩌면 그들은 권태와 행복에 관해 다른 사람들은 모르는 걸 알고 있는지도 모른다.참을성과 권태는 밀접하게 연관되어 있다. 권태 중에는 사실 성급함이라고 해야 옳은 것도 있다. 세상 돌아가는 꼴이 싫고, 세상이 재미없어서 지루하다는 결론을 내리는 것이다(권태는 마음이 결정하는 것이다).러셀은 이렇게 말했다. "권태를 견디지 못하는 세대는 소인배의 세대, 서서히 움직이는 자연과 심히 유리된 사람들의 세대, 생기 넘치는 충동이 죄다 꽃병에 꽂아놓은 꽃처럼 서서히 시들어가는 세대가 될 것이다." - P75
높은 곳에서는 잠재적인 위험을 모두 볼 수 있으니까, 눈에 띄는 것이 없을 때에는 긴장을 풀 수 있다. - P76
영국의 학자 애브너 오퍼는 "부가 성급함을 낳고, 성급함은 복지를 갉아먹는다"라고 썼다. 맞는 말이다. 가난한 사람들 중에는 성질 급한 사람이 많지 않다(그들이 불행한 건 다른 이유 때문이다. 나중에 자세히 설명하겠다). 그때 깨달음이 찾아온다. 스위스인들은 부유하고 참을성이 많다. 이건 보기 드문 조합이다. 그들은 꾸물거리는 법을 안다. 사실 내가 스위스에 온 지 2주째인데, 지금까지 손목시계(시간이 틀리는 법이 없는 스위스제 금장 손목시계)를 들여다보며 이제 가봐야 한다거나 당장 사무실로 돌아가야 한다고 말하는 사람을 하나도 보지 못했다. 사실 그런 말을 하는 사람은 항상 나다. 나는 빈둥거리며 돌아다니는 작가인데도 50달러짜리 세이코 손목시계를 힐끔거린다. - P77
"어쩌면 행복은 이런 건지도 모른다. 어딘가 다른 곳에서 지금과는 다른 일을 하며 내가 아닌 다른 사람이 되어 살아가야 할 것 같은 기분이 들지 않는 것. 어쩌면 스위스의 지금 상황은………그저 ‘내 모습 그대로‘ 살아가기 쉽게 해주는 것이라서 ‘행복해지기‘도 더 쉬운것 같다." - P77
우리는 선택이 바람직한 것이며 선택을 할 수 있어야 행복하다고 생각한다. 대개는 옳은 생각이지만 항상 그런 건 아니다. 배리 슈워츠는 《선택의 패러독스》라는 저서에서 선택의 자유도 지나치면 안 된다는 걸 보여주었다. 선택할 대상이 지나치게 많으면(특히 의미 없는 것들이 많으면), 우리는 혼란에 빠지고 기가 질려서 덜 행복해진다. - P79
"미국인들이 굉장하다고 말할 때는 좋다는 뜻이라는 걸 알아요. 좋다고 말할 때는 괜찮다는 뜻이죠. 괜찮다고 말할 때는 나쁘다는 뜻이고요." - P35
특히 누구보다 나쁜 사람이 바로 프로이트다. 프로이트는 엄밀히말해서 음침한 철학자는 아니었지만, 행복에 관해 우리가 지금과 같은 생각을 갖게 하는 데 커다란 영향을 미쳤다. 그는 이런 말을 했다. "사람이 반드시 행복해져야 한다는 생각은 창조의 계획에 포함되어있지 않다." 이건 놀라운 선언이다. 오늘날과 같은 정신보건 체계의 기초가 된 사상을 만들어낸 사람의 말이니 만큼 더욱 그렇다. - P39
네덜란드인들은 무슨 일에든 관용을 베푼다. 심지어 비관용에도 관용을 베푼다. 지난 수십 년 동안 그들은 전 세계의 이민자들을 두팔 벌려 환영했다. 개중에는 종교적 자유, 일하는 여성, 운전하는 여성, 얼굴을 드러내는 여성 등에게 관용을 베풀지 않는 나라에서 온 사람들도 있었다. 네덜란드의 관용에는 대가가 따랐다. 이슬람 극단주의자의 손에 영화감독 테오 반 고흐가 살해당한 사건이 훌륭한 예다. 하지만 벤호벤의 연구는 관용을 베푸는 사람들이 대체로 행복하다는 것을 보여준다. - P41
세상에는 도저히 측정할 수 없는 것들이 있는 법이다. - P49
그때 깨달음이 찾아온다. 그 모든………자유로부터 해방된 느낌이라는 깨달음. 관용은 훌륭하지만, 쉽사리 무관심으로 변질될 수 있다. - P50
행복은 조용한 만족감이다. (스위스) - P51
스위스인들이 행복한 건 다른 사람들에게 시기심을 불러일으키지 않으려고 수단과 방법을 가리지 않기 때문이라고. 스위스인들은 시기심이 행복의 커다란 적이라는 사실을 본능적으로 알기 때문에 무슨 수를 써서라도 시기심을 짓밟아버리려고 한다. - P60
"자신에게 지나치게 밝은 조명을 비추지 말자는 것이 우리의 사고방식이에요. 그랬다가는 총에 맞을 수도 있으니까요." - P60
철학자 마르틴 하이데거는 권태를 "우리 목에 닿는 무無의 뜨거운숨결"이라고 정의했다. 스위스에서는 그 뜨거운 숨결이 없는 곳이없다. 공기 중에 쫙 퍼져 있다. 프랑스에 와인이 있고 독일에 맥주가있다면, 스위스에는 권태가 있다. 그들은 권태를 완벽하게 다듬어 대량생산했다. - P61
어떤 대상에 경이롭다는 표현을 쓰면, 그 대상은 경이로움을 잃어버린다. - P62
행복은 결코 좋은 시절의 사치품이나 달콤한 사탕이 아니라, 불행의 바람에 맞서는 성채라는 느낌이 온다. - P4
‘바깥‘이 없으면 ‘안‘도 있을 수 없다."다시 말해서, 우리가 있는 장소가 우리의 사람됨에 결정적인 역할을 한다는 뜻이다. - P11
"사람의 목적지는 결코 어떤 장소가 아니라 사물을 보는 새로운 시각" - P13
행복은 끝없는 관용에서 온다. - P17
우리는 특히 우리 자신위 개성에 신뢰성을 부여해주는 연구를 좋아한다. - P28
행복한 사람은 자신이 행복하다는 사실을 반드시 알게 마련입니다. - P30
행복으로 향하는 길에는 과속방지턱이 하나 더 있다. 사람마다 행복을 다르게 정의한다는 점, 여러분이 생각하는 행복은 내가 생각하는 행복과 다를 수 있다. - P30
뭔가 관찰하는 행동만으로 관찰 대상을 변화시킨다는 원리 - P31
행복 연구 분야의 거인인 미하이 칙센트미하이는 이런 말을 했다. "어떤 사람이 ‘아주 행복하다‘라고 말할 때, 다른 사람들은 그 말을 무시하거나 반대의 뜻으로 해석할 권리가 없다." - P32
행복에 관한 연구 결과들 중에는 뻔한 것도 있고 뜻밖의 것도 있다. 이미 짐작했던 것도 있고 깜짝 놀랄 만한 것도 있다. 많은 연구결과가 수백 년 전 위대한 사상가들의 생각이 옳았음을 확인해준다. - P32
외향적인 사람이 내향적인 사람보다 행복하다. 낙천적인 사람이 비관적인 사람보다 행복하다. 기혼자가 독신자보다 행복하지만, 자녀가 있는 사람이 자녀가 없는 부부보다 더 행복한 것은 아니다. 공화당 지지자가 민주당 지지자보다 행복하다. 종교가 있는 사람이 그렇지 않은 사람보다 행복하다. 대학 학위가 있는 사람이 그렇지 않은 사람보다 행복하지만, 석사 이상의 학위 소지자는 학사 학위만 있는 사람보다 덜 행복하다. 활발한 성생활을 즐기는 사람은 그렇지 않은 사람보다 행복하다. 남녀의 행복도는 같지만, 여자의 감정 폭이 더 넓다. 바람을 피우면 행복해지지만, 배우자가 불륜 사실을 알아내고 떠나버렸을 때 발생하는 엄청난 행복감 상실을 보상해 주지는 못한다. 사람들은 직장으로 출근할 때 가장 불행하다. 바쁜 사람은 할 일이 너무 없는 사람보다 행복하다. 부자는 가난한 사람보다 행복하지만 그 차이가 아주 근소하다. - P33
하루 중 온전한 내 시간은 얼마나 될까 책 한 권 읽는데도 며칠씩 걸린다. 에휴~~이런 일이 있을까 싶은 이야기도 있고 ‘우천시’같이 박장대소하게 하는 이야기도 있다. 글쓴이는 참으로 치열한 삶을 살아온 것같다. 어려운 환경 속에서도 포기하지 않고 그 어려움을 웃음으로 승화시킬 줄 아는 멋진 분인 듯하다.
분명 잘 알고 있는 단어 또는 이름인데도 불구하고 아무리 머리를 굴려봐도 선뜻 떠오르지 않는 경우가 많다. 답답한 마음에 검색을 해 보려 해도 입력할 키워드가 마뜩잖다. 별 수 없이 대명사를 써야 한다. 문제는 이게 점점 심화되고, 마침내 언어 습관이 된다는 것이다. - P270