슬픔에는 종착점이 없고, 사랑에는 유효기간이 없다.

자연의 것들은 그저 자란다
이윤 리 지음, 정혜윤 옮김 / 다산책방 / 2026년 9월

※본 게시물은 교보문고 VORA (@kyobobook_vora ) 서평단 활동의 일환으로 #다산북스 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

_

누군가의 세상이 무너진 날에도 나무는 자라고 있었다. 햇살은 창가에 내려앉았고, 바람은 정원의 꽃잎을 흔들었으며, 계절은 자신의 순서대로 흘러갔다. 세상은 그렇게 아무것도 잃지 않은 듯 살아가는데, 어떤 사람의 시간만은 영원히 그날에 머물러 있다.

떠난 사람은 돌아오지 않고, 남겨진 사람은 여전히 사랑한다.
삶이란 이렇듯 다시는 돌아오지 않을 것들을 마음에 품고도 살아가는 일인지 모른다.


첫째 빈센트는 열여섯 살에, 둘째 제임스는 열아홉 살에 세상을 떠났다.
한 번도 감당하기 어려운 일을 두 번이나 겪은 어머니에게 무슨 말을 건넬 수 있을까. 어떤 위로가 그 상실의 크기에 가닿을 수 있을까.

인간의 이기심으로 타인의 고통을 마주할 때조차 그 고통에 적당한 이름을 붙이고 싶어 하는지도 모른다. 시간이 지나면 괜찮아질 거라고, 언젠가는 다시 웃을 수 있을 거라고, 그 경험이 삶을 더 단단하게 만들어줄 거라고 말이다. 하지만 그런 말들이 상대의 고통을 온전히 바라보기보다 내가 견딜 수 있는 크기로 줄여놓으려는 말처럼 느껴지기도 한다.


저자는 자신에게 일어난 일을 아름다운 이야기로 바꾸려 하지 않는다. 비극을 통해 새로운 깨달음을 얻었다거나, 고통을 극복하고 이전보다 성숙한 사람이 되었다는 식의 결론도 내놓지 않는다. 그저 일어난 일을 일어난 그대로 바라보려 한다.

그 태도가 이 책의 내용을 더욱 아프고 깊이 빠져드게 만든다.


부모는 자식에 대해 누구보다 잘 안다고 생각한다. 아이가 무엇을 좋아하는지, 어떤 표정을 지을 때 기분이 좋은지, 무엇에 예민하게 반응하는지 오랜 시간을 함께하며 알아간다. 그러면서 아이의 마음까지도 자신이 가장 잘 이해할 수 있으리라 믿는다.

그러나 한 사람의 내면은 아무리 가까운 관계에 있더라도 완전히 들여다볼 수 있는 공간이 아니다. 함께 살았다는 사실이 그 사람의 모든 고통을 알았다는 의미는 아니며, 사랑했다는 사실이 그 사람의 모든 선택을 이해할 수 있다는 뜻도 아니다.

저자는 두 아들을 사랑했지만 그들이 세상을 어떻게 경험했는지, 어떤 고통을 견디고 있었는지, 왜 삶을 끝내는 선택에 이르렀는지를 온전히 알 수 없다는 사실을 마주한다.

특히 '사실을 피하지는 말아야 한다'는 저자의 태도가 인상적이었다.

모든 일에는 명확한 원인이 있고, 그 원인을 찾아내면 비극을 설명할 수 있다는 생각 자체가 때로는 또 다른 고통을 만들어낸다. 특히 자살이라는 죽음 앞에서는 더욱 그렇다. 남겨진 사람은 끝내 알 수 없는 질문들을 마주하게 된다.

무엇이 그토록 힘들었을까. 내가 놓친 신호는 없었을까. 그날 무슨 생각을 했을까.

그러나 떠난 사람의 내면을 남겨진 사람이 자신의 상상으로 채우는 순간, 그 사람의 삶은 하나의 해석으로 축소될 수도 있다.

이윤 리는 그 불가능한 이해를 억지로 완성하려 하지 않는다. 알 수 없는 것은 알 수 없는 채로 남겨둔다. 사랑하는 사람을 이해한다는 것이 반드시 그 사람의 모든 것을 설명할 수 있어야 한다는 뜻은 아니라는 사실을 보여준다.

누군가를 사랑한다는 것은 이처럼 끝내 이해하지 못하는 부분까지 함부로 재단하지 않는 일인지도 모르겠다.


저자는 아이들을 잊고 싶지 않으며, 슬픔에 끝이 있기를 바라지도 않는다. 아이들을 생각하는 일이 자신의 삶이 끝나는 날까지 계속될 것이라고 말한다.


🔖"자식들은 죽고 부모는 계속 살아간다. 그 부모가 계속 살아가는 이유는 그것이 자식을 계속 사랑할 수 있는 유일한 길이기 때문이다."

사랑하는 사람이 떠났다고 해서 그 사람을 향한 사랑까지 사라지는 것은 아니다.
더 이상 아무것도 해줄 수 없게 된 순간에도 사랑은 남는다. 기억하고, 이름을 부르고, 그 사람이 좋아했던 것들을 떠올리는 일. 그렇게 살아가는 매일이 떠난 사람과의 관계를 이어가는 방식일 수도 있다.


저자는 아들이 세상을 떠난 뒤에도 정원을 가꾸고 식물을 심는다. 그러나 정원을 희망이나 회복의 상징으로 해석하지 않는다. 꽃이 피었다고 해서 반드시 좋은 일이 생기는 것도 아니고, 계절이 바뀌었다고 해서 인간의 슬픔까지 자연스럽게 사라지는 것도 아니기 때문이다.

🔖"자연의 것들은 그저 자란다."

자연은 살아가는 일에 이유를 묻지 않는다. 자신이 왜 태어났는지도 묻지 않는다.
다른 식물보다 더 오래 살아야 한다는 목표도 없고, 누군가에게 자신의 생명력을 증명하려 하지도 않는다. 자랄 수 있을 때 자라고, 자랄 수 없는 계절에는 멈추어 있다가, 주어진 생을 살아간다.

자연은 꽃에게 아름다워야 할 의무를 부여하지 않는다. 그저 피어나고, 자라고, 시들어간다. 인간에게도 그런 삶이 허락되어야 하는 것은 아닐까.

잘 살아야 한다는 강박에서 잠시 벗어나 그저 살아 있다는 사실만으로도 충분한 순간을 인정하는 것.


이 책에서 또 하나 인상 깊었던 부분은 시간이 지닌 양면성에 관한 사유였다.
사람들은 시간이 지나면 상처가 옅어진다고 말한다. 실제로 시간이 흐르면 일상의 모습은 달라지고, 처음의 충격도 다른 형태로 바뀔 수 있다. 하지만 시간이 모든 것을 데려가지는 않는다.

저자는 죽음이 모든 시간을 흡수하는 블랙홀이 될 수 없다고 이야기한다. 사랑하는 사람을 잃고도 남겨진 사람은 아침에 일어나고, 식사를 하고, 해야 할 일을 하며 하루를 살아내야 한다.

시간이라는 것은 참 이상하다.
기쁜 날에는 시간이 너무 빠르고, 견디기 어려운 날에는 단 몇 시간조차 지나가지 않는 것처럼 느껴진다. 몸은 어제와 같은 일상을 반복하고 있지만 마음은 여전히 어떤 순간에 머물러 있을 때도 있다.

우리는 시간을 앞으로 나아가는 것으로 생각하지만, 실제 삶의 시간에는 지나간 장면이 불쑥 현재로 돌아오고, 오래된 기억 하나가 오늘의 감정을 흔들기도 한다.

그렇기에 누군가에게 시간이 얼마나 흘렀는지를 기준으로 슬픔의 크기를 판단해서는 안 된다는 생각이 들었다.

한 달이 지났든, 일 년이 지났든, 십 년이 지났든 그 사람에게는 여전히 그리운 사람이 있을 수 있다. 세상은 이미 다음 계절로 넘어갔는데 마음은 아직 지난 계절에 머물러 있을 수도 있다.


135p에 등장하는
그리스 신화 속 시시포스는 거대한 바위를 산꼭대기까지 밀어 올리지만, 바위는 다시 아래로 굴러떨어진다. 그는 같은 일을 영원히 반복해야 하는 운명에 놓인다.

삶에도 그런 순간이 있다. 해결했다고 생각한 문제가 다시 찾아오고, 겨우 지나왔다고 생각한 감정이 어느 날 다시 고개를 든다. 끝났다고 믿었던 일이 끝나지 않은 채 다시 앞에 놓이기도 한다.

저자는 삶에서 피할 수 없는 무게가 있다면 적어도 그것이 무엇인지 구분할 필요가 있다고 말한다. 의미 있는 바윗돌과 하찮은 돌멩이를 구분하라는 이야기다.

우리는 생각보다 많은 돌멩이를 바윗돌처럼 끌어안고 살아간다. 타인의 무심한 말 한마디, 이미 지나간 실수, 바꿀 수 없는 과거, 다른 사람의 평가와 시선...

정작 소중하게 여겨야 할 사람과 시간에는 충분한 마음을 쓰지 못하면서 중요하지 않은 일에 하루의 에너지를 모두 소진하기도 한다. 그러니 내가 지금 붙들고 있는 것이 정말 끝까지 책임져야 할 일인지, 아니면 놓아도 되는 일인지 한 번쯤 돌아볼 필요는 있겠다.


우리는 누군가의 죽음을 알게 되면 그 사람의 마지막 순간에 지나치게 많은 의미를 부여한다. 그러나 한 사람의 인생은 마지막 장면 하나로 설명할 수 없다.

그가 좋아했던 음악과 음식, 사소한 농담, 어린 시절의 습관, 가족과 나누었던 대화까지. 그 모든 것이 모여 한 사람의 삶을 이룬다.

저자가 기억을 하나씩 꺼내어 문장으로 남기는 이유도 여기에 있지 않았을까.

떠난 사람을 잊지 않기 위해서이기도 하지만,
그 사람이 죽음으로만 기억되는 것을 막기 위해서이기도 할 것이다.


함께했던 두 손이 어느 순간 하나만 남는다는 표현은 상실의 감각을 무척 선명하게 전달한다.

한때는 당연했던 관계가 더 이상 이전의 모습으로 존재할 수 없게 되었을 때, 남겨진 사람은 그 부재를 안고 살아간다. 그러나 함께했던 시간이 사라지는 것은 아니다. 손을 잡았던 순간도, 함께 웃었던 기억도, 서로에게 건넸던 사랑도 그 사람의 삶 안에 남아 있다.

곁에 없더라도 사랑할 수 있고, 대화를 나눌 수 없어도 기억할 수 있으며, 다시 만날 수 없더라도 그 사람을 자신의 삶에서 지워내지 않을 수 있다.

이 책을 읽는 동안 무엇을 깨달았다고 쉽게 말하기도 어렵다.
두 아들을 잃은 어머니의 고통을 내가 온전히 이해할 수 있다고 말할 수도 없다.
하지만 이런 사실을 인정하는 것이 이 책을 대하는 가장 정직한 태도일 것이다.


아침이 오면 창문을 열고, 식물을 돌보고, 밥을 짓고, 누군가의 안부를 묻는다.
어제와 크게 다르지 않은 하루를 살아간다. 그 평범한 반복 속에 기쁨도 있고 슬픔도 있으며, 설명할 수 없는 감정들도 함께 존재한다.

'자연의 것들은 그저 자란다.'

삶이 언제나 아름답지는 않아도, 모든 날에 의미를 발견하지 못해도,
살아 있다면 오늘이라는 시간을 살아간다.

누군가를 그리워하면서, 때로는 무너지고 다시 일어나면서,
여전히 사랑할 수 있는 마음을 간직하면서.

_

#자연의것들은그저자란다 #이윤리 #다산책방 #다산북스
#교보문고 #VORA #보라서평단
#에세이 #에세이추천 #신간 #책소개 #책추천
#도서리뷰 #책리뷰 #독서후기 #도서추천 #서평단

무너지지 않는 사람이 아니라, 무너진 자리에서 다시 쌓아 올릴 줄 아는 사람.

나는 공사판에서 진짜 어른이 되었다
김지호 지음 / 모모북스 / 2026년 10월

※본 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

_

김지호 작가의 《나는 공사판에서 진짜 어른이 되었다》는 예측 불가능한 삶의 현장에서 자신만의 길을 만들어 온 한 여성의 기록이다.

공인중개사 자격증을 시작으로 부동산 현장에 뛰어들고, 경매와 리모델링, 시행과 시공을 거쳐 건설회사의 대표가 되기까지. 그 과정은 결코 반듯한 성공의 궤적만은 아니었다.

여성이라는 이유로 마주해야 했던 낯선 시선, 경험 부족에서 비롯된 시행착오, 사업을 운영하며 감당해야 했던 책임과 갈등, 가족의 아픔과 사업의 위기까지. 책의 여정을 따라가다 보면 한 사람의 성공 뒤에는 쉽게 짐작하지 못하는 수많은 선택과 감당해야 했던 시간들이 놓여 있음을 생각하게 된다.

저자는 처음부터 모든 것을 알고 시작한 사람이 아니었다. 하지만 모르기 때문에 부딪혔고, 부딪히면서 배웠으며, 실패를 통해 자신만의 기준과 시스템을 만들어 갔다. 완벽하게 준비된 사람만이 새로운 일을 시작할 수 있는 것은 아니다. 때로는 서툰 용기가 경험보다 먼저 길을 열기도 한다.


🔖"내가 직접 경험하고 사서 하는 고생은 결코 나를 배신하지 않는다. 오히려 나를 더 단단하게 제련하고, 어떤 바닥에 떨어져도 다시 일어설 수 있다는 강력한 자신감을 선물한다."

이 문장을 읽으며 고생에도 두 종류가 있다는 생각이 들었다. 피할 수 없어서 겪는 고생이 있는가 하면, 더 나은 삶을 향해 스스로 선택한 도전에서 비롯되는 고생도 있다. 물론 스스로 선택했다고 해서 그 과정이 덜 아프거나 결과가 반드시 좋아지는 것은 아니다. 그러나 그 안에서 얻은 경험과 깨달음은 쉽게 사라지지 않는다.


특히 사업이라는 세계에서는 노력만으로 해결되지 않는 일들이 많다. 아무리 좋은 계획도 시장의 흐름과 사람의 마음, 예상하지 못한 변수 앞에서 흔들릴 수 있다. 그렇기에 중요한 것은 실패하지 않는 능력이 아니라 실패한 상황을 객관적으로 바라보고 수습할 수 있는 능력인지도 모른다.

책 속의 🔖"이미 지나간 실수에 얽매여 자책하는 것은 아무런 도움이 되지 않는다. 무의미한 후회에 에너지를 쓰기보다, 냉정하게 상황을 수습하고 다음 스텝을 도모하는 것이 비교할 수 없이 생산적이다."라는 문장 역시 같은 맥락에서 다가온다.

후회는 지나간 시간을 되돌려 주지 않는다. 그렇다고 실수를 가볍게 여기라는 뜻도 아닐 것이다. 잘못을 인정하되 그 자리에 머무르지 않는 것, 자신을 탓하는 데 모든 에너지를 소진하지 않고 다시 움직일 힘을 남겨 두는 것. 그것이 어른이 되어 간다는 의미일 것이다.


이 책에서 또 하나 눈여겨보게 되는 부분은 성공을 바라보는 저자의 시선이다.

건설 현장은 한 사람의 능력만으로 완성되지 않는다. 설계하는 사람, 자재를 준비하는 사람, 현장을 관리하는 사람, 직접 손으로 작업하는 사람까지 각자의 역할이 맞물려야 비로소 하나의 건물이 완성된다.

저자가 이야기하는 🔖"세상의 모든 번듯한 결과물 뒤에는 보이지 않는 곳에서 묵묵히 땀 흘리며 톱니바퀴를 맞물려준 수많은 사람의 손길이 존재한다."라는 문장은 그래서 더욱 의미 있게 다가온다.

사람들은 눈에 보이는 결과에 쉽게 감탄하지만 그 결과를 가능하게 한 사람들의 시간과 수고에는 무심할 때가 많다. 높은 건물의 외관은 눈에 띄지만 그 안에 들어간 수많은 사람의 노동은 쉽게 보이지 않는다. 회사도 마찬가지다. 대표의 이름으로 성과가 기록되더라도 그 성과는 결코 한 사람의 힘만으로 만들어지는 것이 아니다.

그런 점에서 성공이란 함께 일하는 사람의 가치를 알아보고, 서로의 역할을 존중하며, 함께 성장할 수 있는 환경을 만드는 일이기도 하다는 생각이 든다.

🔖"우리 곁의 소중한 사람을 외면한 채 홀로 이루는 성공은 반쪽짜리일 뿐이다."

일을 잘하는 것과 사람을 잘 대하는 것은 별개의 문제처럼 보이지만, 결국 오래 지속되는 성취를 만드는 데에는 두 가지 모두 필요할 것이다. 능력 있는 사람을 곁에 두는 것보다 서로를 존중할 줄 아는 관계를 만들어 가는 일이 더 중요할 때도 있다.


책의 4장 제목인 '나는 공사판에서 진짜 어른이 되었다'와 5장 제목인 '이 또한 지나가리라'는 서로 다른 이야기를 하는 듯하면서도 하나의 질문으로 이어진다.

진짜 어른이란 어떤 사람일까.

모든 상황을 통제할 수 있는 사람일까.
어떤 어려움에도 흔들리지 않는 사람일까.
아니면 자신이 감당할 수 없는 상황을 인정하고, 때로는 내려놓을 줄도 아는 사람일까.

책 속에는 🔖"부러지는 나무보다 흔들리는 갈대가 강하다"라는 표현이 등장한다.

흔들리지 않는 사람을 강하다고 생각하지만, 실제 삶에서는 흔들림을 견디고 다시 균형을 찾아가는 사람이 더 오래 버틸 수 있다.

무조건 참는 것이 강인함은 아니다. 모든 것을 붙잡고 있는 것이 책임감도 아니다. 때로는 자신이 잘못 선택한 길에서 물러나야 하고, 더 이상 지속할 수 없는 일을 내려놓아야 하며, 자신의 한계를 인정해야 할 때도 있다.

특히 저자가 사업의 손실과 소송, 비수기와 같은 현실적인 문제를 마주하고 이를 삶의 경험으로 받아들이는 과정은 성공이라는 단어가 얼마나 많은 무게를 품고 있는지 생각하게 한다.

인생은 언제나 앞으로만 나아갈 수 있는 직선이 아니다.
어떤 시기에는 속도를 늦춰야 하고, 어떤 순간에는 방향을 바꿔야 한다.


🔖"위기는 우리에게 평소에는 절대 배울 수 없는 ‘생존의 기술’과 ‘삶의 맷집’을 선물한다."

위기라는 말에는 두려움이 먼저 따라온다. 누구나 평온한 날들이 계속되기를 바라며, 애써 쌓아 올린 일상이 무너지지 않기를 소망한다. 그러나 인생은 우리가 원하는 방향으로만 흘러가지 않는다.

그렇다고 모든 시련에 반드시 좋은 의미가 있다고 말하고 싶지는 않다. 어떤 고통은 그저 아프고, 어떤 상실은 쉽게 회복되지 않는다. 다만 그 시간을 지나온 사람이 이전과는 다른 눈으로 삶을 바라보게 되는 순간은 분명히 있을 것이다.

저자가 말하는 '삶의 맷집'도 그런 의미가 아닐까. 상처받지 않는 능력이 아니라 상처를 입고도 자신을 완전히 잃어버리지 않는 힘. 계획이 무너져도 다시 생각하고, 관계가 어긋나도 자신을 돌아보며, 더는 갈 수 없는 길 앞에서는 새로운 길을 찾는 힘 말이다.

그리고 마지막으로 오래 마음에 남는 문장이 있다.

🔖"어둠 끝에서 기다리는 것은 빛이 아니라 나 자신이었다."

어쩌면 힘든 시간을 지날 때 누군가가 나타나 나를 구해 주기를, 어느 날 갑자기 모든 문제가 해결되기를 기다리는지도 모른다. 하지만 삶의 중요한 순간마다 자신을 일으켜 세우는 것은 스스로 내리는 작은 선택들일 수 있다.

누구도 대신 살아 줄 수 없는 인생이기에, 자기 삶을 다시 세울 사람도 자기 자신이다.


인생에도 설계도가 필요하지 않을까. 어디에서 출발해 무엇을 이루고, 어느 지점에 도달할 것인지 미리 계획할 수 있다면 삶은 조금 더 수월해질 것이라고 믿는다.

하지만 살아보면 안다.

아무리 꼼꼼하게 그려 놓은 설계도도 현실이라는 현장 앞에서는 얼마든지 수정될 수 있다는 것을. 예상하지 못한 변수가 생기고, 믿었던 일이 어긋나며, 오랫동안 공들여 쌓아 올린 것들이 한순간에 흔들리기도 한다.

때로는 잘못된 설계를 수정하고, 금이 간 곳을 보수하고, 더는 필요하지 않은 것을 허물어야 한다. 그렇게 조금씩 고쳐 가며 자신만의 건물을 완성하는 것, 그것이 사람이 살아가는 방식인지도 모르겠다.

누군가는 아직 기초를 다지는 중이고, 누군가는 예상치 못한 균열을 보수하고 있으며, 또 누군가는 오랫동안 공들인 건물을 내려놓고 새로운 터를 찾고 있을 것이다.

그러니 지금 자신의 삶이 조금 흔들린다고 해서 실패한 인생이라고 단정하지 않았으면 좋겠다. 아직 완성되지 않았다는 것은 여전히 고칠 수 있고, 다시 세울 수 있다는 뜻이기도 하니까.

인생은 완공되는 순간 끝나는 건물이 아니라, 살아가는 동안 끊임없이 손보고 가꾸어야 하는 공간이다. 얼마나 높이 쌓아 올렸느냐가 아니라, 그 안에 어떤 마음으로 살아갈 자리를 만들었느냐가 중요한 것이 아닐까.

오늘도 각자의 현장에서 묵묵히 삶을 지어 올리고 있는 모든 사람에게,
다시 시작할 용기를 건네는 책이다.

_

#나는공사판에서진짜어른이되었다 #김지호 #모모북스
#에세이 #에세이추천 #신간 #책소개 #책추천
#도서리뷰 #책리뷰 #독서후기 #도서추천 #서평단

반복되는 삶을 운명이라 부르기 전에, 나를 먼저 들여다보는 일.

우리의 삶은 왜 반복되는가 - 뇌과학·심리학·명리학으로 풀어낸 인생 패턴의 구조
서보경 지음 / 모모북스 / 2026년 10월

※본 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

_

왜 우리는 자신에게 상처가 되는 관계인 줄 알면서도 쉽게 벗어나지 못할까.
왜 거절해야 한다는 것을 알면서도 상대의 부탁을 받아들이고, 혼자 감당하기 어려운 마음을 애써 감추며 살아갈까. 그리고 왜 지나간 일은 끝났는데도 그때의 감정만큼은 현재에 남아 우리를 움직이게 할까.

서보경 작가의 《우리의 삶은 왜 반복되는가》는 타고난 기질과 살아오면서 축적된 경험, 감정과 기억, 관계에서 형성된 흔적들이 서로 얽혀 한 사람만의 삶의 구조를 만들어간다고 이야기한다.

특히 명리학과 심리학, 뇌과학이라는 서로 다른 세 가지 관점을 연결해 인간의 행동과 감정이 반복되는 이유를 살펴본다. 명리학을 사람마다 다른 기질과 반응의 방향을 이해하기 위한 언어로 접근한다는 점이 흥미롭다.

사람은 왜 알면서도 같은 선택을 반복할까?

책을 읽으며 생각하게 된 것은 사람의 변화에 관한 문제였다.

사람은 변화를 결심하면 행동도 달라질 것이라고 생각한다. 하지만 마음속 결심과 실제 행동 사이에는 생각보다 큰 간격이 존재한다. 머리로는 알고 있지만 감정이 따라오지 않고, 옳은 방향을 알면서도 익숙한 선택으로 기울어지는 순간이 있다.

그것은 익숙함에서 벗어나는 일이 또 다른 불안을 안겨주기 때문일 것이다.

익숙한 관계가 나를 힘들게 한다는 사실을 알면서도 그 관계를 놓지 못하는 이유, 새로운 선택이 더 나을 수 있다는 것을 알면서도 선뜻 움직이지 못하는 이유도 여기에 있을지 모른다.

🔖"다시 원래 자리로 돌아가야 한다."

무언가를 잃은 사람은 잃기 전의 상태를 기준으로 현재를 바라보게 된다는 설명이다.
사람은 사랑하는 사람을 잃기도 하고, 믿었던 관계를 잃기도 하며, 한때 자신이 당연하게 누렸던 평온이나 안정감을 잃기도 한다. 그런데 잃어버린 것 자체보다 더 사람을 붙잡는 것은 그것이 존재하던 시절로 돌아가고 싶다는 마음인지도 모른다.

이미 끝난 관계를 되짚고, 돌이킬 수 없는 선택을 후회하며, 과거의 어느 순간을 되찾으려는 마음.

때로는 앞으로 나아가지 못하는 이유가 과거의 자리에서 아직 떠나지 못했기 때문일 수도 있다.

그러고 보면 반복은 아직 정리되지 않은 감정이 새로운 상황에서도 과거와 같은 반응을 만들어내는 과정일 수 있다.


PART 2를 읽으면서는 인간관계에 대해 생각이 많아졌다.

사람을 만나는 일은 언제나 어렵다. 좋은 마음으로 시작한 관계가 어느 순간 부담이 되기도 하고, 가까워지고 싶었던 사람과 멀어지기도 한다.
함께 있을 때는 상처받으면서도 막상 거리가 생기면 그리워지는 관계도 있다.

특히 '만나면 상처받고, 멀어지면 그리워지는 관계'라는 주제는 관계의 모순적인 감정을 잘 보여준다.

때때로 상대방 그 자체를 그리워하는 것이 아니라 그 사람과 함께했던 순간, 그때의 나 자신, 혹은 언젠가는 달라질 것이라는 기대를 그리워하는지도 모른다.

그래서 관계를 정리하는 일은 마음속에서 상대에게 기대했던 것들을 내려놓고, 그 관계에서 반복했던 자신의 감정과 행동을 이해하는 과정이 필요하다.

또한 책에서 다루는 거절하지 못하는 사람의 심리도 눈여겨볼 만했다.

누군가의 부탁을 거절하지 못하는 사람은 반드시 마음이 약해서 그런 것은 아닐 것이다. 거절한 뒤 상대가 실망할 모습이 먼저 떠오르고, 관계가 어색해질 상황을 미리 걱정하며, 자신의 불편함보다 상대의 감정을 먼저 살피는 습관이 몸에 배어 있을 수 있다.

그러나 배려가 언제나 좋은 관계를 만드는 것은 아니다.

자신의 마음을 계속 뒤로 미루는 배려는 어느 순간 자기희생이 되고,
반복되는 양보는 상대에게 당연한 권리처럼 받아들여지기도 한다.


모든 사람에게 좋은 사람이 되려고 애쓰다 보면 정작 나에게는 좋은 사람이 되지 못할 수 있다. 누군가를 이해하는 마음만큼 자신의 감정을 이해하는 일도 중요하다.


PART 3에서는 말과 감정의 관계를 다룬다.
개인적으로 이 부분은 일상에서 누구나 경험할 법한 이야기라 더욱 생각할 거리가 많았다.

대화가 끝나면 말도 함께 사라진다고 생각하지만, 실제로는 그렇지 않다.
누군가 무심코 던진 한마디가 오랫동안 마음에 남기도 하고,
오래전에 들었던 말이 비슷한 상황을 만났을 때 다시 떠오르기도 한다.

특히 가장 닮고 싶지 않았던 사람의 말투나 행동을 어느 순간 자신도 반복하고 있다는 사실을 발견할 때가 있다.

분명 그렇게 말하지 않겠다고 다짐했는데, 감정이 격해지는 순간 자신도 모르게 익숙한 표현이 튀어나온다.

그것은 우리가 의식적으로 선택하는 말뿐 아니라 오랜 시간 보고 듣고 경험한 것들이 내면에 쌓여 반응의 방식으로 남아 있기 때문일 것이다.


이 책의 '생각을 굳히는 말', '확신에 찬 말의 덫'이라는 주제도 의미 있게 다가왔다.

말은 때로는 자신이 어떤 사람인지 규정하고, 타인을 바라보는 시선을 만들며, 아직 확인되지 않은 생각을 사실처럼 굳혀버리기도 한다. 그래서 말을 하기 전에 잠시 멈추는 태도가 필요하다고 생각한다. 내가 내뱉는 말이 상대에게 어떤 흔적으로 남을지 생각하는 일은 관계를 대하는 최소한의 책임일 것이다.


이 책에서 가장 중요하게 다가온 부분은 마지막 PART 4였다.

반복되는 삶을 재설계하는 방법을 이야기하면서 저자는 자동적인 반응을 멈추고, 자신의 기질과 삶의 구조를 이해하며, 그 안에서 선택의 방향을 다시 살펴보도록 안내한다.

🔖"선택의 속도를 늦춰야 한다."

행동하기 직전의 마음을 들여다보는 일.
지금 내가 이 말을 하려는 이유는 무엇인지, 이 선택을 하는 것이 정말 내가 원하는 일이기 때문인지, 아니면 불안하거나 두려워서 익숙한 반응을 되풀이하는 것인지.

🔖"이 말에는 내가 아직 읽지 못한 마음이 있을 수도 있지 않을까?"

화가 난다고 반드시 상처 주는 말을 해야 하는 것은 아니고, 불안하다고 상대를 확인해야 하는 것도 아니며, 누군가의 부탁을 받았다고 반드시 들어줘야 하는 것도 아니다.

그 사이에 아주 짧은 멈춤을 만들어내는 것.
변화는 그 짧은 순간에서 시작되는지도 모른다.


책을 읽고 나니 반복되는 행동을 무조건 고쳐야 할 결점으로 여기기보다 그 행동이 어디에서 시작되었는지 살펴보게 하고, 관계에서 겪는 어려움을 상대방의 문제로만 돌리지 않고 나의 반응까지 돌아보게 된다.

인생에서 가장 어려운 일은 익숙한 나의 모습에 매번 끌려가지 않는 일인지도 모른다.

운명이라는 이름으로 포기했던 것들 가운데 사실은
내가 다시 선택할 수 있는 것도 있지 않을까.

운명을 모두 바꿀 수는 없을지 모른다.
타고난 기질도, 지나온 시간도, 이미 일어난 일도 되돌릴 수 없다.
하지만 그 모든 것을 이해한 뒤 앞으로 어떤 태도로 살아갈지는 여전히 남아 있는 몫이다.


_

#우리의 삶은 왜 반복되는가 #서보경 #모모북스
#자기계발 #뇌과학 #심리학 #명리학 #체세술
#신간 #책소개 #책추천 #도서리뷰 #책리뷰
#독서후기 #도서추천 #서평단

수수께끼는 사람을 바라보는 시선에도 있다.

수수께끼 풀이는 저녁식사 후에 3 ㅣ J Mystery 4
히가시가와 도쿠야 지음, 현정수 옮김 / arte(아르테) / 2026년 11월

※본 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

_

이번 3권에서 다루는 여섯 편의 사건도 각기 다른 상황과 수수께끼를 품고 있다. 아몬드 냄새가 나는 노인의 독살 사건에서는 자살과 타살의 가능성을 놓고 의문이 이어지고, 강변에서 발견된 익사체는 피해자가 실제로 강물에 빠지지 않았다는 점에서 사건을 더욱 복잡하게 만든다.

괴도 레전드의 예고장과 사라진 보물을 둘러싼 사건은 정통 추리물의 도난 미스터리를 떠올리게 하고, 유아용 의자에 앉혀진 노부인의 시신과 전직 경륜 선수 조카의 알리바이는 거리와 시간이라는 구체적인 조건을 추리의 대상으로 삼는다.

여기에 신축 현장에서 발견된 시신과 사라진 소지품, 목검에 맞아 숨진 임대업자의 사건까지 더해지면서 독자는 서로 다른 방식으로 설계된 수수께끼를 차례로 마주한다.

특히 이번 사건들은 눈에 보이는 사실만으로 진실을 판단해서는 안 된다는 점을 생각하게 한다. 누군가가 물에 빠져 죽었다면 당연히 물에 빠진 흔적을 떠올리고, 현장에 남은 물건은 사건과 직접적인 연관이 있을 것이라고 생각한다. 그러나 추리에서 중요한 것은 눈앞에 놓인 정보 자체보다 그 정보가 무엇을 의미하는지 해석하는 일이다. 사실을 발견하는 것과 사실의 의미를 알아내는 것은 전혀 다른 문제다.


🔖“아가씨는 저에 비해서 눈만큼은 좋을 거라고 생각하고 있었습니다만, 아무래도 착각이었던 것 같습니다. 눈앞에 있는 힌트를 전혀 깨닫지 못하시다니······ 저는 아가씨에게 진심으로 실망했습니다.”

이 대사는 추리의 본질을 정확히 짚고 있다는 생각이 든다. 흔히 무언가를 보았다고 해서 그것을 제대로 이해했다고 생각한다. 하지만 눈앞에 단서가 놓여 있어도 자신이 알고 있는 지식이나 익숙한 관념에 갇혀 있다면 정작 중요한 사실을 지나칠 수 있다. 같은 장면을 보고도 사람마다 다른 것을 발견하는 이유도 여기에 있을 것이다.


이번 작품에서 인상적인 또 다른 부분은 가게야마의 추리가 날카로울수록 레이코의 반응은 더욱 인간적이라는 점이다. 독자로서는 그녀보다 먼저 정답을 알아차리고 싶어지기도 하고, 반대로 레이코가 놓친 부분을 함께 고민하다가 가게야마의 추리에 감탄하기도 한다.

🔖“거기까지 깨달았다면 범인이 누구인지는 이미 눈치채셨겠지요?”
“어? 눈치채?!” 레이코는 한순간 생각하고, 그리고 단호하게 고개를 휘휘 저었다. “아니, 전혀 모르겠어.”

이 장면은 레이코라는 인물의 매력을 한껏 잘 보여준다. 사건의 일부를 이해했다고 해서 모든 진실을 알아낸 것은 아니라는 사실을 그녀는 솔직하게 드러낸다. 자신이 모른다는 사실을 인정하는 태도는 추리의 출발점일 것이다. 모르는 것을 아는 척하거나 자신의 판단이 옳다고 고집한다면 새로운 단서를 받아들이기 어렵다. 반면 부족함을 인정하면 다른 가능성을 살펴볼 여지가 생긴다.

우리는 살아가면서 얼마나 자주 자신의 판단을 정답이라고 믿을까. 이미 내린 결론에 맞춰 상황을 해석하고, 그 결론과 다른 정보는 무심코 외면하기도 한다. 하지만 진실에 가까워지려면 때로는 내가 틀렸을 가능성을 받아들여야 한다. 레이코가 가게야마의 독설에 발끈하면서도 결국 그의 추리를 듣는 이유 역시 자신의 판단만으로는 부족하다는 사실을 알고 있기 때문일 것이다.


책 속에서 가장 흥미로웠던 대목은 레이코가 청산가리라는 단어를 반복하는 가자마쓰리 경부에게 반론하는 장면이다.

🔖“저기, 경부님. 청산성의 독이 곧 청산가리인 것은 아닙니다. 게다가 만약 이것이 청산가리로 인한 죽음이라고 해도 살인이라고만은 할 수 없지 않습니까? 자살일 가능성도 충분히 생각할 수 있습니다.”

이 대목은 추리에서 용어를 정확하게 이해하는 일과 성급한 결론을 경계하는 태도가 얼마나 중요한지 보여준다.

어떤 증거가 발견되었다고 해서 곧바로 하나의 결론으로 이어지는 것은 아니다. 같은 사실도 여러 가능성을 품고 있을 수 있으며, 그 가능성을 하나씩 검토하는 과정이 필요하다. 사건을 해결하는 사람에게 필요한 것은 정보가 의미하는 바를 정확히 구분하고 판단하는 능력일 것이다.


무엇보다 3권은 시리즈의 마지막 권이라는 점에서 특별하다. 한 권의 마지막은 그동안 함께했던 인물들과 작별하는 순간이기도 하다. 레이코가 사건을 설명하고 가게야마가 독설을 던지는 익숙한 장면, 가자마쓰리 경부의 허세 섞인 행동까지 이제는 낯설지 않은 풍경이 되었다. 독자는 어느새 사건의 해결만큼이나 세 사람의 관계가 어떻게 이어질지 궁금해한다.

이번 권에서는 레이코와 가자마쓰리 경부와의 저녁 식사의 이유가 무엇인지 많은 독자들의 궁금증을 자아낼 것이며, 기대를 더욱 높일 것이다. 제목에 등장하는 '저녁식사'가 사건을 되짚고 진실을 확인하는 특별한 순간이라는 점을 생각하면, 이 식사는 시리즈의 마지막을 장식하는 흥미로운 장치처럼 느껴지기 때문이다.


《수수께끼 풀이는 저녁식사 후에 3》을 읽으며 생각하게 된 것은 진실은 언제나 눈앞에 놓여 있다고 해서 저절로 보이는 것이 아니라는 사실이다. 더 많은 것을 보는 일보다 이미 보고 있는 것을 제대로 이해하려는 노력이 중요한 것이 아닐까.

저녁식사 후에 펼쳐지는 여섯 편의 사건은 끝났지만, 세상을 조금 더 세심하게 바라보라는 깨달음은 여전히 남는다. 어쩌면 일상에서 놓치고 있는 가장 중요한 단서도 아주 가까운 곳에 있을지 모른다. 다만 그것을 알아차리기 위해서는 눈을 뜨는 것만으로는 부족하다. 제대로 바라보고, 의심하고, 생각해야 한다.

문득 이런 생각이 들었다. 가게야마의 독설은 이제 들을 수 없겠지만, 눈앞의 힌트를 놓치고 있지는 않은지 스스로에게 질문하는 습관만큼은 오래 남을 것 같다.

서로의 부족함을 놀리고 타박하면서도 곁을 지키는 레이코와 가게야마처럼, 사람 사이의 관계도 완벽한 이해보다는 서툰 인정과 작은 신뢰로 이어지는 것인지 모른다.

세 권의 이야기는 비록 끝났지만, 곁에 있는 사람과 평범한 하루를 조금 더 찬찬히 들여다보고 싶다는 마음이 남게 되었다.

인생에서 가장 어려운 수수께끼는..
늘 곁에 있는 소중한 것들을 알아보는 일인지도 모르니.

_

#수수께끼풀이는저녁식사후에
#수수께끼풀이는저녁식사후에3 #히가시가와도쿠야 #아르테
#소설 #추리소설 #일본추리소설 #미스터리소설 #신간 #개정판
#독서기록 #책리뷰 #북리뷰 #도서리뷰 #책소개 #책추천

멍청한 아가씨와 독설 집사의 저녁식사, 익숙해진 관계 속에서 더 깊어진 추리의 재미.

수수께끼 풀이는 저녁식사 후에 2 ㅣ J Mystery 4
히가시가와 도쿠야 지음, 현정수 옮김 / arte(아르테) / 2026년 11월

※본 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해로 작성하였습니다.

_

1편이 세 사람의 독특한 관계와 가게야마의 독설을 처음 경험하는 재미였다면, 2편은 그 관계가 더욱 자연스러워진 가운데 한층 다채로운 사건과 추리가 펼쳐진다.

무엇보다 흥미로운 것은 세 사람 모두 겉으로 드러나는 모습과 실제 모습 사이에 조금씩 차이가 있다는 점이다.

호쇼 레이코는 재벌가의 외동딸이라는 배경을 숨기고 평범한 형사로 살아가지만, 사건을 해결하는 능력만큼은 아직 기대에 미치지 못한다. 가게야마는 집사라는 신분에 어울리는 공손함을 갖추고 있지만, 입을 열면 주인의 자존심을 무너뜨리는 말을 아무렇지 않게 내뱉는다. 가자마쓰리 경부는 자신의 재력과 외모를 자랑하는 데 여념이 없지만, 때로는 예상 밖의 추리력을 보여주기도 한다.

세 사람의 이런 불균형이 오히려 작품을 살아 움직이게 만든다.


여섯 가지 사건, 여섯 가지 의문. 진실은 언제나 눈에 보이는 곳에만 있지 않다.

낡은 임대 건물의 계단참에서 발견된 회사원의 시신, 얕은 욕조에서 발견된 익사체와 사라진 모자, 호텔 옥상 온실에서 발생한 의문의 습격, 첫눈이 쌓인 주택가의 변사 사건, 상속 문제로 복잡하게 얽힌 가족들 사이에서 벌어진 살인, 그리고 완전한 밀실처럼 보이는 아틀리에에서 발생한 유명 화가의 죽음까지.

특히 욕조에서 발견된 시신과 사라진 모자에 얽힌 사건은 사소한 물건 하나가 얼마나 중요한 단서가 될 수 있는지를 생각하게 한다. 피해자의 주변에 놓여 있던 물건은 범인의 행동을 설명하는 열쇠가 될 수 있다. 무엇이 사라졌는지뿐 아니라 왜 그것이 사라져야 했는지를 생각하는 순간 사건을 바라보는 시선도 달라진다.

첫눈이 쌓인 주택가에서 벌어진 사건 역시 흥미롭다.
눈 위에 남겨진 발자국과 자전거 바퀴 자국은 범인의 이동 경로를 추적할 수 있는 중요한 흔적처럼 보인다. 하지만 눈에 보이는 흔적만으로 사건의 전부를 설명할 수 있을까? 남겨진 흔적보다 남지 않은 흔적에 주목해야 하는 순간도 있다.


추리소설을 읽을 때 중요한 것은 단서가 사건 전체에서 어떤 의미를 갖는지 생각하는 일이다. 어떤 물건이 사라졌다는 사실보다 그것이 왜 사라져야 했는지를 묻고, 누군가의 알리바이가 완벽하다는 사실보다 그 알리바이가 성립하는 조건을 살펴보는 것이다.

진실은 눈앞에 드러난 사실에 질문을 던지는 순간부터 모습을 드러낸다.


이 작품에서 사건만큼이나 기다려지는 것은 레이코와 가게야마의 대화다.
공손한 말투로 자존심을 무너뜨리는 집사, 가게야마의 독설은 여전하다.

가게야마는 집사로서 자신의 역할에 상당한 자부심을 갖고 있다.
1편에서는 집사 일을 시작한 지 얼마 되지 않았지만, 2편에서는 어느덧 반년이라는 시간이 흘렀다. 자신도 성장했다고 생각하는 그의 태도는 웃음을 자아낸다.

🔖“이제는 아가씨가 마음 상하실 만한 짓은 일체 하지 않습니다.”

이 문장을 읽으면 앞으로 가게야마가 얼마나 달라졌을지 기대하게 된다. 주인과의 신뢰도 깊어졌고 집사로서 성장했으니 이제는 레이코를 배려하는 집사가 되었을까?

하지만 이어지는 이야기를 보면 그 기대는 오래가지 않는다.

🔖“실례입니다만, 아가씨는 여전히 멍청이이시로군요. …… 좋은 의미로.”

이쯤 되면 가게야마에게 좋은 의미라는 말은 독설을 조금 부드럽게 포장하는 장식에 불과한 것 같다. 상대의 기분을 배려한다면서 똑같은 말을 하고 있으니 레이코가 화를 내는 것도 무리는 아니다.

그런데 이 장면이 재미있는 이유는 두 사람이 서로의 성격을 이미 너무 잘 알고 있다는 데 있다. 레이코는 가게야마의 독설을 예상하면서도 매번 발끈하고, 가게야마는 그런 레이코의 반응을 크게 개의치 않는다.

서로의 행동을 충분히 알고 있지만 쉽게 달라지지 않는 관계. 이런 모습이 오랜 시간 함께한 사람들 사이에서 나타나는 익숙한 풍경과 닮아 있는지도 모르겠다.


또한 가게야마의 말투는 이 작품의 유머를 만들어내는 중요한 장치다. 평범한 말로 상대를 무시하는 것보다 지나치게 정중한 표현으로 무례한 말을 전달할 때 오히려 더 큰 웃음이 발생한다.

그의 독설은 거칠지만 추리는 정교하다. 상대의 자존심을 건드리는 말은 서슴없이 하면서도 사건을 바라보는 판단만큼은 놀라울 정도로 정확하다.


가게야마의 독설 가운데 가장 웃음을 유발했던 장면은 레이코가 자신의 추리를 자신만만하게 설명하는 부분이다.

레이코는 욕조에서 사라진 콘택트렌즈와 밀짚모자의 관계를 연결해 범행의 과정을 설명한다. 스스로 생각해도 상당히 그럴듯한 추리였는지 가게야마에게 칭찬을 요구하기까지 한다.

하지만 돌아온 대답은 예상과 전혀 다르다.

🔖“아가씨는 지금 농담을 하고 계십니까?”

이 장면을 보면서 웃음이 나면서도 한편으로는 인간의 판단이라는 것에 대해 생각하게 됐다. 우리는 자신이 세운 가설에 확신을 갖기 시작하면 그 가설에 맞는 정보만 받아들이고, 맞지 않는 사실은 무심코 외면하기도 한다.

레이코의 추리가 엉뚱하게 흘러가는 이유도 자신의 생각을 검증하기보다 그럴듯한 설명을 만드는 데 집중했기 때문일 것이다.

추리에서 필요한 것은 자신의 생각이 틀렸을 가능성을 열어두고 다른 설명을 찾아보는 태도도 필요하다.

가게야마가 레이코에게 끊임없이 독설을 날리는 이유는 적어도 사건 해결이라는 측면에서는 그녀가 놓친 부분을 발견하게 해주기 때문이다.


레이코의 생각을 한껏 추켜세우는 듯하던 가게야마는 결국 그 발상을 평범하다고 평가한다. 레이코가 항의하자 이번에는 범상하다는 표현을 사용했어야 했다며 사과하는데, 사실 두 단어의 의미는 크게 다르지 않다.

말을 바꿨지만 본질은 달라지지 않는 상황. 사과가 더 큰 독설처럼 들리는 이 장면은 가게야마라는 인물의 독특한 화법을 잘 보여준다.

독설에도 변하지 않는 진심이 있다.

🔖“이만한 정보를 얻으셨으면서 전혀 진상에 도달하지 못하다니, 아가씨는 정말 머리가 나쁘신 것이 아닙니까?”

이에 레이코는 머리가 나쁘다는 말에 발끈하며 존댓말로 표현한다고 해서 좋은 의미가 되는 것은 아니라는 취지로 반박한다. 이 대화는 가게야마의 독설이 얼마나 일관적인지를 다시 한번 보여준다. 1편에서 시작된 멍청하다는 표현은 2편에서도 사라지지 않는다. 두 사람의 관계가 깊어졌음에도 변하지 않는 부분이 있다는 사실이 재미가 있다.


이번 2편에서 또 하나 눈여겨볼 인물은 가자마쓰리 경부다.

1편에서 그는 자신의 재력과 집안 배경을 자랑하고, 흰색 슈트와 은색 재규어를 통해 자신만의 존재감을 드러내는 인물이었다. 레이코의 눈에는 눈치 없고 자기 자랑을 좋아하는 상사에 가까웠다.

그런데 2편에서는 그에게도 의외의 면모가 있음을 보여주는 장면이 등장한다.

평소와 다르게 정확하고 예리한 추리를 펼치는 가자마쓰리 경부. 레이코는 그의 달라진 모습을 눈치채고 혹시 일을 일찍 끝내기 위해 서두르는 것이 아니냐고 묻는다. 경부의 당황한 반응은 웃음을 자아낸다.

203페이지의 장면은 사람을 한 가지 모습만으로 판단해서는 안 된다는 생각을 하게 한다. 누군가에게는 허세가 많고 가벼운 사람으로 보일지라도 그 사람에게도 자신만의 능력과 진지함이 있을 수 있다. 평소의 행동만으로 그 사람의 모든 면을 판단하는 것은 위험하다.

레이코와 가게야마, 가자마쓰리 경부는 각자 부족한 부분을 가지고 있지만, 그렇다고 그들의 모든 능력이 부족한 것은 아니다. 서로 다른 성격과 능력이 모여 사건을 해결하는 과정은 사람 사이의 협력에 대해서도 생각하게 만든다.

진실을 발견하는 힘은 다른 관점에서 바라보는 데서 시작된다.

이 작품을 읽으면서 추리소설이 오랫동안 사랑받아 온 이유를 다시 생각하게 됐다.

왜 이런 흔적이 남았을까?
왜 그 물건은 사라졌을까?
왜 누군가는 완벽한 알리바이를 가지고 있을까?
그리고 사건에 등장하는 인물들은 무엇을 숨기고 있을까?

이러한 질문을 생각하다 보면 사실의 나열이 하나의 이야기로 연결된다는 점에서 그렇지 않을까?

익숙해진 세 사람, 그래서 다음 3편이 더더욱 기대된다.😍


《수수께끼 풀이는 저녁식사 후에 2》는 추리소설이 반드시 무겁고 진지해야만 하는 것은 아니라는 사실을 보여준다. 살인이라는 무거운 소재를 다루면서도 독자가 부담 없이 사건을 따라가고, 등장인물들의 대화를 통해 웃을 수 있도록 만든다.

여섯 편의 사건은 각각 다른 방식으로 호기심을 자극하고, 범인을 찾아가는 과정은 독자의 관찰력과 추리력을 시험한다. 하지만 책을 덮은 뒤 가장 먼저 떠오르는 것은 사건의 트릭보다 레이코와 가게야마의 티격태격하는 모습이다.

특히 1편에서 시작된 독설이 2편에서도 변함없이 이어진다는 점이 재미있다.
레이코의 모습이 우스우면서도 어딘가 친근하게 느껴지는 이유도 여기에 있을 것이다.

사람은 모두 완벽하지 않다. 자신이 보지 못하는 부분이 있고, 혼자서는 해결하기 어려운 문제도 있다. 그래서 때로는 나와 다른 시선으로 세상을 바라보는 사람의 도움이 필요하다.

가게야마처럼 매번 독설을 퍼붓는 사람은 곤란하겠지만, 적어도 내가 놓친 것을 알려주는 사람이 곁에 있다는 것은 고마운 일일지도 모른다.

첫 번째 권에서 만난 세 사람은 두 번째 권에서도 여전히 완벽하지 않다.
하지만 그 불완전함 때문에 더 재미있고, 서로 다른 사람들이 모여 하나의 진실을 찾아가는 과정이 더욱 흥미롭게 느껴지는 것인지도 모르겠다.


_

#수수께끼풀이는저녁식사후에
#수수께끼풀이는저녁식사후에2 #히가시가와도쿠야 #아르테
#소설 #추리소설 #일본추리소설 #미스터리소설 #신간 #개정판
#독서기록 #책리뷰 #북리뷰 #도서리뷰 #책소개 #책추천