사대부 집안의 가장은 가정의 정신적 중심인 조상 사당에서 3대 조에게까지 봉사했다. 결혼은 합법적인 남성 후계자를 만들어내기 위해 계획되고, 후계자의 가장 중요한 의무는 조상 제사를 계속하는 것이었다. 제사는 살아있는 자와 죽은 자 양자 사이의 영적인 유대를 유지시켜 양쪽 모두를 유익하게 하기 때문이다. - P268
협상에서는 신부 집의 재력이 그녀의 미모나 다른 개인적인 자질보다 더 중시되었다. 결혼 당사자인 젊은 신랑감과 신붓감은 이러한 결혼 게임에서 단지 저당물에 지나지 않았으며, 부모가 자녀들의 결혼을 미리 정해두는 것도 매우 일반적이었다. - P269
결혼한 남자는 그의 생활방식을 바꿀 필요가 없었다. 부모와의 관계나 바깥 세계와의 관계가 거의 그대로 유지되었다. 그러나 결혼하는 여성은 가족 정체성이 바뀌며 완전히 새로운 삶을 시작해야 했다. 남편의 가족 내에서 그녀의 새로운 지위는 무엇보다도 며느리였고, 그 역할은 「여효경에 잘 기술되어 있었다. 며느리의 삶에서우선순위 또는 목적은 자기 자신보다 남들을 중시하면서 효도의 모든 규칙을 완수하는 데에 집중하는 것이었다. - P274