[전쟁의 재발견]을 읽다..

전쟁의 재발견 - 세계사를 뒤흔든
김도균 지음 / 추수밭(청림출판) / 2009년 5월

 

    

     "역사"를 주제로 이야기하는 책이 좋다. 그래서 얄팍한 독서이력이나마 다른 분야의 책들에 비해 역사와 관련된 책들을 조금 더 읽어왔다. 역사책에는 나와는 다른 시대, 다른 공간 속에서 숨을 쉬었던 "그들"의 이야기를 만나는 즐거움이 있기 때문이다. 하지만 역사책 속의 이야기라고 해서 모두다 즐거운 것만은 아니다.  이야기의 흐름상 알고 넘어가야 그 다음을 이해할 수 있을 뿐만 아니라, 그 자체로도 엄청난 이야깃거리가 되는 주제, 바로 전쟁에 관한 이야기는 그닥 유쾌하지 않은 주제 중의 하나다. 그런데 이 책의 글쓴이는 오히려 "세상에 전쟁 이야기만큼 흥미진진하고 재미있는 이야기가 있을까."(p6)하고 글을 시작한다. 여자들이 싫어하는 이야기가 군대이야기와 축구이야기이고, 가장 싫어하는 이야기는 군대에서 축구한 이야기라고 한다던 우스갯소리가 갑자기 떠오르는 건 왜인지.... 관심사의 차이일까..

 

     하긴.. 그렇다. 역사라는 주제를 좋아한다면서 역사를 구성하는 가장 큰 틀 중의 하나인  전쟁이야기에 흥미가 없다는 건 앞뒤가 맞지 않는 말일지도 모르겠다.  전쟁이 없었다면 역사책은 훨씬 더 얄팍했을 것이라는 생각이 갑자기 든다. 세계사 특히 서양사를 배울 땐 왠 전쟁이 그리도 많던지, 밥 먹을 때도 칼이랑 포크 같은 위험한 것들을 들고 설쳐대는 사람들이라 성격 자체가 포악한가 보다고, 그래서 밥 먹듯이 싸움질을 했다고 여겨질 정도로, 서양사는 전쟁이야기의 연속이었다. 그런만큼 전쟁을 빼놓고 역사를 이야기하기는 어려울 것이다.

 

      이 책은 전쟁을 이야기하고 있는 책이다.   "이 책은 전쟁을 구성하는 요소라 할 수 있는 군대, 무기, 전투, 군가의 재발견을 통해 '전쟁 일상'이 세계사의 큰 흐름에 어떤 영향을 주었는지 살폈다."(p7) 전체 4장으로 구성되어 있으며, 각 장에서는  군대, 무기, 전투, 군가의 재발견을 주제로 내세우고 있다. 책 말미에는 "세계사를 뒤흔든 전쟁사 연표"와 "세계사를 꿰뚫는 전쟁 영웅 어록"이 간략하게 소개되어 있는데, 부록까지 합한 전체 분량은 350쪽 정도다.  기존의 전쟁사 책이 각 전쟁의 발단에서 전개과정과 종결까지를 하나의 이야기처럼 다룬 것에 비해, 이 책은 앞서 말한대로 "군대, 무기, 전투, 군가"라는 주제로 묶을 수 있는 이야기들을 간략하게 토막지어 소개해주고 있다는 점이 다르다. 이야기가 자세하거나 깊이가 있다는 생각은 들지 않는다. 그러나 전쟁에 관한 토막상식을 얻기엔 꽤나 괜찮은 책이랄까..

 

     2장에서 소개하고 있는 새로운 무기들의 개발과 관련된 이야기는 과학의 발달을 어떻게 보아야 할런지 고민거리를 안겨주었다. 과학자 프리츠 하버의 삶은 어떻게 이해해야 할런지.. "유대인이지만 철저한 독일 민족주의자이며 주전론자"(p116)였던 그가 개발한 독가스. 노벨화학상을 수상하게 되지만, "남편에게 독가스 개발에서 손 뗄 것을 여러 차레 간곡히 부탁했지만"(p116) 받아들여지지 않자 결국 자살로 생을 마감한 그의 부인 클라라 하버의 불행, 그리고 그가 개발한 독가스로 인해 엄청난 고탕에 시달리다 생을 마감해야 했던 수많은 이들의 불행은 어떻게 설명해야 할런지...

   그리고 4장에서 다룬 "라마르세예즈", "존 브라운의 시신"등 군가의 유래와 관련된 이야기들은 이 책을 통해 처음 접해본 주제라 무척 흥미로웠다.

 

   "전쟁사를 읽을수록 전쟁이 얼마나 비참하고 무익한 일인지 자각한다."(p7) 그래. 역사책 따위 얄팍해져도 괜찮으니 이 비참하고 무익한 일이 더이상은 없기를... "인류사 전체를 놓고 보면 전쟁을 겪은 사람들이 그렇지 않은 사람들보다 훨씬 많다."(p8)는데 앞으로는 전쟁을 겪지 않은 사람들이 훨씬 더 많아지기를... 군대이야기, 군대에서 축구한 이야기도 역사책에서나 찾아볼 수 있기를...

   전쟁사에 관한 상식들을 얻기에 괜찮았던 책 [전쟁의 재발견].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

잘못된 글자

38쪽 남북전쟁이 한창이던 1831년 1월

42쪽 1963년 7월 18일, 54연대는

[대한제국 최후의 숨결]을 읽다...

대한제국 최후의 숨결
에밀 부르다레 지음, 정진국 옮김 / 글항아리 / 2009년 5월

  
 

    우리 것, 낯설게 보기...

 

   살아가면서 참 궁금한 것이 있다. 대체 다른 사람들은 "나"를 어떻게 생각하고 있는 걸까? 인사치레로 하는 형식적인 그런 말 말고, 남이 보는 "내"가 참 궁금하다. 그 "남"의 속마음을 내 속마음처럼 들여다보고 싶을 때가 있다. 많다!!  "나를 어떻게 생각하냐고 너는 내게 묻지만 대답하기는 힘"들다는 어느 유행가 가사마냥, 대답하기도, 제대로 된 대답을 듣기도 힘든 그런 질문일런지는 모르겠지만 말이다. 우리 역사나 문화도 그렇다. 우리 나라 사람이 쓴 우리 역사나 문화에 대한 이야기는 익숙하기 때문일까, 새롭다는 느낌을 받기는 힘들다. 외국인이 보는 "우리"가 참 궁금했다. 그런 의미에서 이 책 고맙다. 고마운 마음으로 읽었다.

 

   이 책은 대한제국시기, 이방인이 본 "우리"의 이야기이다. 글쓴이는 프랑스인 고고학자 "에밀 부르다레". "한국에 관한 저술로서 프랑스인들이 애독했던 이 책을 남기고 수수께끼처럼 사라졌다."(책 앞날개)는 인물. 이 땅에 4년간 체류하면서 그가 겪은 이 땅의 우리 조상들에 대한 이야기를 재미있게 소개하고 있는 책이 바로 이 책이다. 예전에 [언더우드 부인의 조선 견문록]이라는, 이 책의 내용과 비슷한 시기를 다룬 선교사의 책을 읽은 적이 있어 그 책과 자꾸 비교해보며 읽게 되는 책이기도 했다.

 

   비슷한 시기를 다룬 책임에도 [~조선견문록]과 이 책 [대한제국 최후의 숨결]은 여러 가지 면에서 차이점을 보인다. [~조선견문록]의 글쓴이는 조선왕실을 가까이에서 접할 기회가 많았던지, 그 즈음의 조선정치와 왕실과 관련한 이야기가 자주 보였었다. 글쓴이의 개인적인 성향이 반영된 정치평, 인물평이 곁들여지기도 했었다. 하지만 이 책 [대한제국 최후의 숨결]은 정치에 대한 이야기보다는 그 즈음의 "민중"에 대한 이야기가 더 많이 언급되고 있다. 물론 "에밀 부르다레는 한국의 역사에 대해 '서구인치고는' 대단히 높은 식견을 쌓았지만" 말이다.

   그가 본 "이 작은 나라"(p120), "이 가난한 제국"(p122)의 민중은 "불결함, 비참한 모습과 마당에서 나는 악취에 놀라"(p286)게 될 정도로 더럽지만, "이 민족의 위대한 장점인 친절함"(p289)으로, 외국인인 그가 "어디든 안전하게 다닐 수 있"(p289)게 하는 그런 사람들이다. 그래서 그는 "첫눈에 사람을 판단하지 않을 일이며, 이 겸손하고 작은 왕국은 반드시 알려지고야 말 것이다."(p84)며,  그 즈음 이 땅에 살았던 사람들을 긍정적인 눈으로 보려고 노력했던 것 같다. 그의 따뜻한 시선이 글의 곳곳에서 묻어나는 듯 했다. 또 하나, 이 책을 더욱 풍성하게 만든 건 "L.루이가 촬영한 청량리 홍릉과 마당극을 공연하는 서울 근교 축일 사진을 제외하고 모두 저자가 직접 촬영한"(p375) 여러 장의 사진이었다. 글쓴이의 눈에는 매우 이국적이고 특이하게 보였을 법한 그 시대의 풍경은 그의 글만큼이나 많이 이야기를 담고 있었다.

 

    이방인의 눈에 비친 대한 제국기의 사회 모습이 담겨 있는 책. 익숙하다고 생각했던 것들을 외국인의 눈으로 바라보는 낯섬과 새로움을 느끼게 해 준 책. [대한제국 최후의 숨결].
 

[불멸의 신성가족]을 읽다..

<불멸의 신성가족>을 리뷰해주세요.

불멸의 신성가족 - 대한민국 사법 패밀리가 사는 법 ㅣ 희망제작소 프로젝트 우리시대 희망찾기 7
김두식 지음 / 창비 / 2009년 5월

 

 

     "'법 없이도 살 사람'이라는 말이 '좋은 사람'을 의미할만큼, 역사적으로 우리나라 사람들은 법을 가깝게 느낄 수 없었습니다."(p46). 생각해보니 그렇네. 판검사, 변호사가 아닌 이상 "법 있어야" 살 사람은 부정적인 이미지일 수 밖에 없겠다.  법이라면 가까이하지 않을수록 좋은, 내 인생에 법이 끼어든다면 그건 분명 불행한 일일꺼라는, 생각을 했다. 절박하지 않고, 크게 관심 가는 주제도 아니라 "법"과 관련한 책은 읽을 기회도 별로 없었다.  이 책 [불멸의 신성가족]은 법 주변의 이야기를 담은 책이라길래, 나와는 거리가 먼, 낯선 세계의 이야기일꺼라 생각했었다. 그러나 예상과는 달리 이야기를 어렵게 꼬아놓거나 못 알아들을 법률용어의 남발이 아니라 술술 읽히는 책이라 고마운 책이었다.

 

     글쓴이는 김두식 교수. 이미 [헌법의 풍경]이라는 책을 통해 "역풍을 맞"(p18)기도 했고, "'내부고발자'로 규정"(p18)당하는 등, 법조계에서 보자면 모난 돌(실례가 되는 표현은 아닐지 모르겠다.)이다는 생각이 드는, 그런  법학교수인 듯. 이 책은 그런 그가 다시 한번 위험을 감수하고 쓴 고발장이 아닐까 싶다. 전체 다섯 개 장으로 구성된 이 책의 내용은 법조계 안팎 관련자들의 인터뷰로 본  법 주변의 상황들에 대한 이야기이다. 


   이 책은 위험하다. 나 같이 사건이 터져도 "'전화 한통' 할 곳 없는 85.5퍼센트"(p155)의 일반독자에게야 위험부담없이, 가까이서 볼 수 없었던 법조계 안팎의 치부를 들여다 볼 수 있다는 점에서 흥미로운 이야깃거리임에 분명했다. 그러나 이 글을 쓴 김두식 교수에게나, 익명으로 처리되긴 했지만 이 책에 실린 인터뷰를 했던 사람들(변호사 사무실 직원들, 법조브로커, 기자 등)에게나, 혹은 인터뷰어들에게 지적당한(?) 관련 판검사,변호사들에게는 이 책이 상당히 위험한 책이 아닐까 싶다. 

  이 책의 제목이기도 한 "신성가족"은 "맑스와 엥겔스의 첫번째 공동저작인 [신성가족, '비판적 비판주의'에 대한 비판 : 브루노 바우어와 그 일파를 논박한다]에서 유래한 말"(p146)이라고 한다. "맑스는 "불경스러운 대중과 모든 것으로부터 스스로를 해방시키기 위해 어마어마한 투쟁을 겪어온 비판적 비판주의는 마침내 고독하고 신을 닮았으며 자기만족적이고 절대적인 존재로 되는데 성공했다"고 그들을 묘사"(p146)한다.  이 책에 나타난 판사(검사,변호사)들 역시 그러한 존재다. "모든 판사(검사,변호사)가 그런 것은 아니겠지만"(p36) 그들의 거절할 수 없는 돈, 거절할 수 없는 식사, 거절할 수 없는 술자리, 거절할 수 없는 골프 모임으로 대표되는 그들만의 문화를 보며 느껴야 하는 낯선 감정들..

  우리 법조계의 현실, 그리고 개혁의 필요성 같은 문제들을 생각케 한 책이었다.  

[남미인권기행]을 따라가다..

<남미 인권기행>을 리뷰해주세요.

남미 인권기행 - 눈물 젖은 대륙, 왼쪽으로 이동하다
하영식 지음 / 레디앙 / 2009년 4월

  
 

 

      세상은 넓고 사람은 다양하다....? 글쓴이의  프로필 사진도 인상적이지만 무엇보다도 그의 삶의 이력이 무척이나 특이하다 싶다. 글쓴이는 하영식. 책 앞날개에 실린 그의 약력을 옮겨보자면 이렇다. "1965년생으로 노동운동을 하다 한국을 떠났다. 전 세계를 떠돌아다니며 멕시코 빈민 지역 선교사, 미국 고등학교 교목, 폴란드 산골 영어교사, 이스라엘 키부츠 운영위원, 아테네 대학 동양문화 강사 등으로 활동했다."... 책의 추천사를 쓴 홍세화 한계레 기획위원의 말마따나 "세계 시민이라고 부를 만한 사람"(p5)이라는 생각이 절로 드는 삶의 이력들이다. 이 책은 그런 그가 남미로 떠났다가 만난 이야기들을 실은 기행문이다. 아니 그냥 기행문이라고 표현하기엔 좀 남다르다. 기행문이자 보고서이자 인터뷰모음이자 역사를 곁들인 신문기사가 뒤섞인 듯한 그런 책이다.

 

     사실 남미의 역사에 대해서 잘 모른다. 아니다. 남미대륙 자체에 대해 잘 모른다는 표현이 더 적합할 듯 하다. 강대국 미국 아래에 있는 나라들이라는 단편적인 지식 밖에는, 구체적으로 니카라과나 볼리비아가 어디에 위치하고 있는지조차도 정확히 몰랐다. 그랬기에 이 책을 펼쳐들고서는 지구본과 지도책을 통해 일일이 지명을 확인해가며 읽어야 할 정도로 내겐 낯선 나라들이었다.

 

    하지만 이 책을 통해 살펴본 니카라과, 볼리비아, 칠레, 아르헨티나, 쿠바의 모습은 우리나라가 거쳐온 지난 역사의 모습과 너무나 흡사해서 놀라울 정도였다. "남미의 국가들이나 우리나라는 지구의 반대편에 위치하는 엄청난 거리감이 있음에도 불구하고 현대 정치사를 돌아본다면 크게 두 가지의 공통점을 들 수 있다. 먼저 현대사에서 미국의 영향을 빼놓수 없다는 점을 들 수 있다. 미국의 개입은 한반도나 남미 대륙의 정치적 기조에 결정적인 변수로 작용해 왔다. 두 번째로는, 1970년대와 1980년대를 걸치는 거의 비슷한 시기에 군부가 정권을 잡으면서 인권을 유린하고 자유를 말살시켰을 뿐만 아니라, 저항하는 다수의 민중들을 학살했다는 비슷한 역사를 가지고 있다."(p90)  이런 공통점 따윈 찾을 수 없는 편이 더 행복할텐데 말이다. 글쓴이는 남미 구석구석을 돌아다니며 남미의 근대사의 흔적을 찾고, 다양한 사람들을 만나 남미의 현상황에 대해 이야기를 나누었다. 그의 눈과 귀와 글을 통해 만난 남미는 역동적이지만 다소의 우울함이 뒤섞여있었다.

 

     글쓴이는 남미의 "변화"에 관심을 두라고 말한다. 책을 통해 본 남미의 상황이 다소 우울했기에 그 변화가 긍정적인 방향이기를 기도해야 했다. 남미의 현 상황에 대한 보고서. [남미인권 기행]

 

 

 

   

 

   

[조선 정치의 꽃 정쟁]을 읽다..

조선 정치의 꽃 정쟁
신봉승 지음 / 청아출판사 / 2009년 3월

  
 

 

 

 

    [조선정치의 꽃 정쟁政爭]. 양장본에다 분량은 700쪽을 가볍게 넘기고 있는 이 책. 제목이 다소 딱딱해서 학술적인 책으로 여겼었다. 읽기 전에 조선 정치에 관한 논문집이리라는 생각이 들었고, 그렇기에 역사에 대한 지식이 별로 없는 내가 읽기에는 어려운 책이 아닐까 싶어서 걱정을 하며 펴든 책이기도 하다. 하지만, 그런 걱정 때문에 이 책 읽기를 포기한 사람이 있다면 미리 말해두고 싶다. 딱딱하고 어려운 책이 아님은 물론이고, 역사에 대한 배경지식이 별로 없더라도 충분히 소화해낼 수 있는 책이라고.. 분량이 다소 많긴 하지만, 이야기의 흐름이 재미있어 읽는데 시간이 많이 걸리지는 않을꺼라고...

 

   이 책은 선조에서 순조의 즉위에 이르기까지 동서분당으로부터, "실로 조선 왕조 519년의 절반에 해당하는"(p739) 230여년간의 조선 정치사를 담고 있는 책이다. 앞서 잠깐 언급한 바와 같이 이 책은 논문집이 아니다. 조선 후기의 정쟁을 중심으로 이야기를 전개하고 있는 한 편의 대하소설이라고 불러도 무방할 책이다. 소설적인 재미가 있어 읽기가 좋았고, 그러면서도 조선 후기의 정치사에 대한 큰 그림을 그려봄으로써 역사에 대한 상식을 얻기에도 괜찮은 책이었다.

 

   일제의 식민통치를 거치는 과정에서 우리는 " 불행하게도 근대학문으로서의 역사연구는 그 시도조차 하지 못했던 시절"(p8)을 경험했으며, 더욱 불행하게도 광복 이후의 우리 역사 교육은 "조선총독부의 역사편수관이었던 이마니시 류今西龍가 경성제국대학의 역사학 교수로 부임함으로써 일본인 교수가 근대학문으로서의 조선사를 강의"(p8)하는 것으로 출발하게 된다. "일본인이었기에 조선국과 일본국이 합병할 수밖에 없었던 당위성을 강론할 수 밖에 없"(p9)었던 이마니시 류로부터 출발한 우리의 역사관은, 심하게 왜곡될 수밖에 없었고 아직까지도 곳곳에 그 흔적이 남아있는 식민사관의 폐단으로 우리는 조선시대의 정치를 부정적으로 보아왔다고 글쓴이는 이야기를 시작한다.

 

   그러나  지금껏 흔히들 이야기되어온 조선의 정치는 "당쟁"이 아니라 "정쟁"으로 불리워야 한다고 주장하는 글쓴이는 "당쟁과 정쟁"의 의미를 이렇게 구분한다.

   "당쟁이란 어떤 의견이 옳고 그르냐와는 상관없이 자신이 속한 당의 이익만을 주장한다. 그러나 조선 조의 정쟁은 같은 색의 패거리에 대해서도 혹독한 비판을 함께 하고 있었다는 점에 주목해야 한다. 그것은 올곧은 선비정신이 파당의 이익만을 주장하지 아니하고, 그 파당의 과실까지 철저하게 파헤치면서 임금의 실정과 전횡에 목숨을 걸고 직언하는 용기가 있었음을 의미한다."(p480)

 

    인간됨이 실망스러운 변덕쟁이 선조. 글쓴이는 어쨌든 "폐모살제"라는 혐의를 그에게 두지만, 글쓴이와는 달리  안타까움이 많이 드는 광해군. 역시나 인간됨이 실망스러워 도대체 무슨 "인품"을 보고 그를 임금으로 세웠는지 의문스러운 인조. 그리고  너무 빨리 가버려서 안타까움을 자아내는 소현세자. 북벌의 뜻을 품었지만 현실적인 여건으로 결국엔 이루지 못하고 간 소현세자의 동생 효종. 부왕 효종의 정통성을 지키고자 하는 논쟁에 휘말려야 했던 현종. 드라마로 가장 많이 등장하는 주제 희빈 장씨와 인현왕후 민씨. 그리고 숙종. 그의 불행했던 아들 경종. 역시나 선대의 불행을 피해갈 수 없었던 영조의 치세. 사도세자의 죽음. 정조의 치세에 이르기까지...

 

    헤아리기 힘들만큼의 다양한 인물과 정쟁들에 대한 이야기가 자세히 소개되어 있어, 처음엔 700쪽이 넘는 분량이 걱정됐던 책이었지만 덮을 땐 좀더 두꺼워도 좋았을텐데 싶었다. 물론 이 책의 주제가 "정쟁"이라서 그렇겠지만, 정쟁 이외의 중요한 사건들에 대해서는 생략된 이야기들이 종종 있었으므로... 그리고 더러는 글쓴이의 의견에 동의할 수 없는 주장도 있었지만, 역사를 보는 다양한 관점이 있다는 점을 생각한다면 "다른 생각"의 확인 또한 내 역사 지식을 살찌우리라.

   조선 후기 정쟁의 복잡한 전개 과정을 이야기로 풀어내 이해하기 쉽게 말하고 있는 책. [조선 정치의 꽃 정쟁 政爭]

 

 

  

 

 

 

 

 

책의 오류

 

256쪽 등장인물 소개 부분에서 "현종"에 대한 항목은, 현종과 효종의 두 인물을 혼동한 듯하다.

257쪽 등장인물 소개 부분에서 "윤선도"에 대한 항목 중 "효종 대의 예송논쟁"이라는 말은 잘못된 표현인 듯 하다.

364쪽 12째 줄의 "정지澄之"