[위험한 일본학]? 일본에 대한 독설 한 마당..

<기타노 다케시의 위험한 일본학>을 리뷰해주세요.

기타노 다케시의 위험한 일본학
기타노 다케시 지음, 김영희 옮김 / 씨네21북스 / 2009년 4월

  
 

 

      기타노 다케시란 인물을 잘 모른다. 이 책과 글쓴이에 대한 별 사전정보없이 책을 읽어나가면서  특이한 인물이 쓴 특이한 책이라는 생각을 했다. 책을 덮고서야 "대체 이 사람 뭐야..?" 싶어서 인터넷을 통해 "기타노 다케시"란 인물을 검색해봤다. 음.. 의외로 검색결과가 많아 놀랐다. 이렇게 생긴 아저씨(혹은 할아버지? 1947년생이다.)구나. 검색결과엔 국내 배우 중에서도 몇몇이 그를 "부러워한다"거나 "기타노 다케시를 꿈꾼다"는 식의 기사도 있어서 놀라움을 더했다. 영화감독과 배우로도 꽤나 유명한 인물인가 보다.  책을 읽으면서는 사고방식이 너무 특이하다 싶어서 책 앞날개에 실린  개그맨으로써의 이미지만 자꾸 떠올리곤 했었는데 말이다.

 

   [위험한 일본학]이란 제목이 붙은 책을 읽었다. 원제목은 [omae no fuko niwa wake ga aru (2001)]. 영어는 아닌 듯 한데 무슨 뜻인지 잘 모르겠다. 이 책은 기타노 다케시라는 사람이 본, 자신의 나라 일본에 관한 이야기이다. 일본에 대한 걱정을 잔뜩 담고 있는 책이다. "내가 어렸을 땐, '불행하다'고 생각하는 사람은 어디에도 없었"(p5)는데, 지금은 불행한 사람이 너무 많다는 생각을 하게 된 그는, 이 책에서 현상황의 일본의 불행을 이야기하고 있다. 전체 3개의 장으로 구성된 이 책에서는 그 "불행의 원흉"을 정치, 가정, 사회편으로 나뉘어 이야기하고 있고, 그 앞뒤로는 "불행의 원흉 '20세기의 100'인/세계편"과 "불행의 원흉 '20세기의 100인'/일본편"을 덧붙이고 있다. 그런데 앞뒤로 붙이고 있는 "불행의 원흉"이라는 제목으로 뽑은 100인의 인물에 대해선 선정의 기준과 이유가 모호한 인물들이 많다. 비틀즈가? 피카소가? 불행의 원흉이라고....? 음.. 글쓴이도 굳이 그들을 불행의 원흉이라고만은 생각하지 않는 듯한데, 제목이 그러니 뭔 말인지 이해 불가.

 

    글쓴이에 대한 사전정보가 너무 없어서인지 책을 읽으며 웃어야 할지 울어야 할지 난감한 부분이 여러 곳 있었다. "중국과 한국이 역사교과서 같은 문제로 항의를 해오면 외교를 끊어버리면 됩니다. 러시아가 북방영토를 반환하지 않으려 하면, 대사와 기업을 전부 철수시키는 겁니다."(p55)라는 그의 가상공약은 진담인지 농담인지를 구분하기 힘들었다. 두 번째 장 불행의 원흉 가정편에서는 급증하는 일본 청소년들의 범죄에 관한 문제를 그의 시각에서 이야기하고 있다. "최근에는 일본인들이 미치기 시작한 게 아닌가 싶다."(p95)며  은둔형외톨이 문제를, 청소년에게 "자기 방을 주었기 때문에" 발생한 문제라고 보고 있는 그의 시각 또한 특이했다. 이 책을 통해 본 일본은 총체적인 문제를 가진 나라. "더이상 이 나라에 밝은 미래가 없다는 건 누구나 알고 잇는 사실입니다. 제가 총리가 되면, 국회에서 일본의 해산을 선언하려 합니다."(p59)는 가상공약은 결코 빈말만은 아닌 듯 하다.

 

   더러는 글쓴이가 "요즘"이라고 말하는 이야기가 좀 오래된 이야기라는 생각이 들었는데, 원제목의 "2001"이라는 숫자를 보니, 2001년도 즈음에 씌인 글인가 보다. 시대상을 논하는 책 치고는, 너무 오래된 책을 번역해 내 놓은 것이 아닌가 하는 아쉬움이 드는 것도 사실이다. 일본의 일본에 대한 자아비판을 담은 책이랄까... 

 

 

잘못된 글자

29쪽 : 1911년 러일전쟁에서...?

[홍경래]를 만나다.

홍경래 : 세상은 백성의 것이다 ㅣ 샘깊은 오늘고전 9
작자미상 지음, 윤기언 그림, 김기택 글, 강명관 해설 / 알마 / 2009년 4월

  
 

 

 

      홍경래를 만났다. 예전에 국사교과서를 통해 만났던 그는 반역자였다. 그 당시 일어났던 수많은 반란 중의 한 반란을 일으킨 수괴 정도로 기억에 담겨있었다. "홍경래의 난"이라고 배웠다. 혁명이 아니라 "난"이라는 이름을 보며, 그에 대해 배우기도 전에 그려지는 그림이 있었다. 인상은 험상궂을 것 같고, 불의를 보면 참지 못하는 정의의 사나이, 세상이 잘못됐다고 한번은 뒤집어져야 속이 시원할 것 같다고 울분을 토하는 우락부락한 반란의 우두머리..  지금은 가 볼 수 없는 땅이라 그가 "난"을 일으켰다는 서북지방은 낯설다. 상상 속의 그 곳은 척박한 자연환경을 지녔을 것 같다. 그래서인지 홍경래라는 이름은 화적떼의 모습과도 연결되곤 했다. 임꺽정, 장길산과 같은..

 

   이 책은 작자미상의 "홍경래전"을 김기택이란 작가가 다시 다듬어 쓰고, 윤기언이라는 화가가 그림을 그려서 묶은, 홍경래에 관한 이야기책이다. 사실 이 책을 읽기 전에는 "홍경래전"이라는 책이 있다는 것도 몰랐다. 반란이 실패하고서도 그 지도자에 대한 믿음이 강했던 나머지 민간에서는 "OO은 죽지 않고 신선이 되었다."더라는 류의 미신 같은 신화가 홍경래의 이야기였던 것도 같고, 아닌 것도 같고.. 홍경래에 대한 배경지식없이 이 책을 펼쳐들었다.

 

   책에는 홍경래의 어린 시절부터, 그가 과거에 낙방한 후 세상을 바꾸고자 거사를 도모하는 과정, 그리고 흔히들 말하는 "홍경래의 난"의 전개과정과 그의 죽음에 관한 이야기까지 실려있다.  책말미에는 강명관 부산대 한문학과 교수의 해설이 실려있기도 하다.

 

 영웅들은 어릴 때부터 싹이 남달랐던가..

  "가을 바람에 역수 장사의 주먹이요 / 벌건 대낮에 함양 천자의 머리라"(p14) 진시황과 형가에 대한 시제에 대답하여 홍경래가 열두살에 썼다는 시이다.  "내리치겠다고 쓰지는 않았지만 이 아이의 말과 행동으로 보아 언젠가는 이 나라 백성을 괴롭히는 왕을 없애겠다는 무서운 뜻을 숨기고 있음이 분명했다."(p15) 

 

   얼마 전에 읽었던 어떤 역사서에서는 조선은 일본에 강제 병합 당하기 훨씬 전에 "이미 망했어야 할" 나라라고 극단적인 비판을 하고 있었다. 바로 홍경래에게는 조선이라는 나라가 그런 나라였겠지? 

  "가난하고 힘없고 신분이 낮은 사람 가운데서도 특히 서북西北, 곧 오늘날의 평안도에 사는 사람들은 더욱 심한 차별을 받았다.  - 중략 - 서울이나 충청도 사람들은 하인이나 심부름꾼마저 서북 사람을 부를 때 '사람'이라고 하지 않고  '놈'이라고 했다."(p23)  이유없는 차별과 냉대에 대한 울분, 그리고 소모적인 정치 싸움으로 읽관하고 있는 조정에 대한 실망, 삼정의 문란 등이 세상을 뒤집어버려야겠다는 생각을 하게끔 하지 않았을까...?

 

    "세상은 백성의 것이다."는 생각을 남들보다 빨리 가졌던 홍경래라는 인물에 대해서, 그리고 그가 살았던 시대와 그가 일으킨 "난" 대해, 기존과는 다른 관점으로 볼 수 있게 했던 책, [홍경래]

유쾌한 철학, 내게도 말을 걸다...

<유쾌한 철학, 소소한 일상에게 말을 걸다>를 리뷰해주세요.

유쾌한 철학, 소소한 일상에게 말을 걸다 - 일상에서 찾는 28가지 개념철학
황상윤 지음 / 지성사 / 2009년 2월

  
 

    철학이 어렵다는 생각을 버려라.....?!

   철학책을 한 권 읽었다. 사실 제목에 "철학"이라는 단어가 들어가 있어 이 책을 철학책으로 분류하긴 하지만, 철학이라는 용어가 주는 무거움과 고상함은 덜어버린 책이다. 제목과 내용이 참 잘 어울리는 책이다. 유쾌하다. 그리고 잡다한 일상과는 희미한 점선 정도로만 연결되곤 하던 철학이라는 주제를,  굵직한 실선으로 연결하고 있는, 그런 책이다. 


    이 책을 읽기 전에 사상사에 관한 책을 한 권 읽었다. "철학"이란 제목이 붙은 책들도 양손가락을 합친 수보다는 적지 않을 정도로는 읽었다. 하지만 어려웠다. 아무리 "쉽게" 썼다고들 외쳐도 이해력의 부족인지 어딘지 어렵다는 생각을 하게끔 하는 책들이었다.

   이 책의 글쓴이는 헤겔의 [정신현상학] 중의 한 문장을 읽다가 이런 생각을 했단다.

  "이 글을 처음 읽었을 때 두뇌활동이 정지되는 것 같았다. 모르는 외국어를 읽은 느낌이었다. 아니 외계어라고 하는 것이 더 적절할 듯하다. - 중략 - 나를 더욱 절망하게 만든 점은 이 한 문장만 이해하지 못하는데 그치지 않았다는 것이다. 헤겔의 글뿐만 아니라 철학책 속의 거의 모든 문장이 이런 식이었다."는.... 나 역시 그런 생각을 했었다. 물론 철학전공자가 아닌 내가 읽었던 책들은 헤겔의 [정신현상학] 따위의 거창한 책들이 아니라, "~를 위한 서양철학사" 따위의 철학 입문서에 불과한 책들이었음에도 말이다. 

 
   글쓴이는 황상윤. "중앙대학교에서 '철학의 이해'라는 교양수업을 3년동안 강의하기도 했다."(책 앞날개)는 젊은(1970년생) 철학교수님이다.  전체 6부로 구성된 이 책은. 뭐랄까...? "어느 젊은 철학자의 세상보기"랄까... 철학전공자라는 그에게 점을 볼 줄 아냐고 묻는 주변 사람들에 대한 이야기에서부터, 인간, 과학, 자살, 노동, 정치에 이르기까지 실로 다양한 주제들을 철학이라는 안경을 통해 쳐다본 이야기들이 실려 있다. 유명한 철학자들의 사상을 이야기하기도 하지만, 쉽게 접할 수 있는 영화 이야기도 하고, 사회적인 이슈에 대해서도 이야기하고 있다. 같은 이야기라도 누가 하느냐에 따라, 어떻게 이야기 하느냐에 상당히 다른 느낌을 준다. 거창하지 않게 하지만 자신이 하고픈 말은 분명하게 전달하고 있는 책이라는 생각이 든다. 아울러 유명한 철학자들에 대한 이야기와 그들의 사상을 간략하게나마 알게 되는 재미도 있는 책이고..

 

    타인의 가치관을 통해 세상을 들여다 보는 것도 꽤 재미있는 경험이라는 생각, 이 책을 읽으며 했다. 철학책은 어렵다는 생각을 가진 독자라면 누구라도 재미있게 읽을 수 있을 책일 것 같다. 다만, 미국의 부시대통령을 아주 좋아하는 사람이거나 흔히들 극우로 분류되는 정치적 성향을 지닌 사람을 제외한다면 말이다..

 

    "나폴레옹의 이야기를 통해 깨달아야 할 점은 바로 운명보다 중요한 것은 주체의 의지라는 것이다. 손금의 끊어진 부분을 칼로 베는 결연한 의지가 운명을 바꿀 수 있다는 사실이 중요하다. 즉, 자신의 삶과 운명의 주인은 바로 자기 자신이다."(p37) 이 말은 깊이 새겨둬야겠다. 내 삶, 내 운명의 주인은 바로 "나"라는 사실을 글쓴이를 통해, 나폴레옹을 통해 다시금 일깨우게 되었으니..

쉽게 읽는 지식 총서 [심리학]을 읽다..

심리학 ㅣ 쉽게 읽는 지식총서 1
니콜레 랑어 지음, 윤진희 옮김 / 혜원출판사 / 2008년 11월

  
 

 

      심리학 책을 읽다..

   최근들어 심리학 책이 유난히 눈에 많이 띄인다. 심리학 그 자체에 대한 이야기보다는, 역사 속 인물을 심리학을 통해 바라본다든지, 혹은 자기계발, 처세술에 심리학 이론을 접합시킨 이야기가 담긴 책들을 자주 볼 수 있는 것 같다. "최근들어"라기보다는 심리학이라는 주제가 사람들의 흥미를 끄는 것이라 그런지 다양한 형태로 늘, 심리학을 활용하고 있는 것 아닐까 하는 생각이 든다.

 

   이번에 읽은 책은 혜원출판사에서 펴내는 "쉽게 읽는 지식총서" 시리즈의 [심리학]이다. 심리학 그 자체를 다룬 책. 분량은 170쪽 정도. 별로 크지 않은 책이라 문고판 같다. "쉽게 읽는 지식총서"를 표방하고 있어 그런지 쉽게 읽히면서도 심리학에 대한 기본 이론을 습득할 수 있는 괜찮은 책인 것 같다. 이 책은 "심리학의 역사", "심리학의 분야", "심리학적 방법과 개입"이라는 세 장으로 구성되어 있다. 각각의 주제 아래 세분화된 주제로 심리학에 대한 거의 모든 것을, 간략하게 이야기하고 있는 책이라고 말해야 할 것 같다. 심리학 기초 입문서 정도랄까...?

 

    작은 책이지만 이 책을 통해 심리학 이론에 대한 기초적인 정보를 얻을 수 있음은 물론 잘 몰랐던 사실들 몇 가지를 새롭게 알게도 됐다.  심리학이라는 개념을 처음 사용한 사람이 마틴 루터의 친구 멜란히톤이었다는 사실(p19)도 이 책을 통해 처음 안 사실이다. 2장에서 다루고 있는 심리학의 분야에서는 "환경심리학" 등의 분야는 이 책을 통해 처음 접해보았다.  

 

    "심리학은 신학과 철학의 종속적인 학문이기 때문에"(p13)라는 말마따나 심리학을 말함에 있어 철학이나 신학을 배제해놓고 이야기할 수는 없을 것 같다. 그래서인지 첫 장 심리학의 역사에서 다루고 있는 이야기는 차라리 "철학"의 역사에 가깝다는 생각이 든다. 아니다. 이 책을 읽으며 가장 많이 했던 생각은, 심리학은 인간에 관한 모든 이야기라는 생각이다. 자아에 대한 인식, 인간관계, 성장, 교육, 환경에 대한 인식이며 심리적 장애에 대한 치료방법까지... 인생사의 모든 이야기를 담고 있는 학문이라는 생각이 들었다.

 

    분량이 적다보디 깊이 있진 않지만 심리학에 대한 기본적인 상식을 얻기엔 좋은 책.

 

 

*잘못된 글자*

19쪽. 심리학의 개념 박스 설명부분 : 멜랑크톤 ->멜란히톤?

100쪽. 격양된 상태 -> 격앙된 상태?

 

[대한민국 여행사전] 떠나는 즐거움을 맛보다..

대한민국 여행사전 - 아름다운 우리나라 가고 싶은 1000곳!
유연태 외 지음 / 터치아트 / 2009년 3월

  
 

 

     지난 며칠간 내 잠자리를 방해했던 책이다. [대한민국 여행사전]. 우물 안 개구리처럼 자꾸 내 속으로만 파고들어가고 있는 내게  세상으로 나가자고, 밖에 나가면 이렇게 좋은 곳들이 많다고 유혹하는 통에 잠을 잘 수가 없었다. "아름다운 우리나라 가고 싶은 1000곳!"을 주제로 한 이 책은 말 그대로 대한민국 여행에 관한 모든 것을 담고 있는 여행사전이다. 특정 도시를 소개한 답사책이나 글쓴이가 선정한 주제에 걸맞는 행로를 따라 여행지를 소개한 책은 더러 봐왔었다. 하지만 이런 "사전!"은 처음이다. 이 책은 이름 그대로 사전이라 분량은 900쪽을 가볍게 넘기고 있는, 꽤나 두툼한 분량의 책이다. 

 

    책은 <1.문화유산의 향기> <2.체험*학습여행> <3.자연속으로> <4.가벼운 나들이> <5.건강한 취미생활>이라는 다섯개의 장으로 구성되어 있다. 각 장은 다시 서너개의 주제로 분류되어 있다. 각 여행지에 대해서는 사진과 간략한 설명, 자가용이나 대중교통 이용정보와 입장료와 운영시간등에 대해서 간략하게 설명하고 있는 식이다. 기존에 봐왔던 여행 안내 서적과의 차이점이라면 주제별 묶음 사전이라는 점. 예를 들어 "경주"의 여행지에 대해서, 경주에 산재하고 있는 여러 왕릉에 대해서는 <1. 문화유산의 향기> 아래의 "왕릉과 궁궐"란에서 소개하고 있고, 매년 개최되는 "경주 한국의 술과 떡잔치"에 대해서는 <2. 체험*학습여행> 아래의 "축제"란에서 소개하고 있는 형식인 것이다. 이런 구성에 대해서는 장단점이 있는 것 같다. 같은 지역의 여행지를 한꺼번에 살펴볼 수 없다는 점은 단점이겠지만, 가볼만한 축제를, 혹은 체험여행코스를 비교해서 선택할 수 있다는 점은 장점이 될 것 같다.

 

    우리 나라에 이토록 많은 볼꺼리, 즐길꺼리가 있다는 사실을 잘 몰랐었다.  "모든 글이 모이고 [대한민국 여행사전]에 소개되는 1천 곳의 국내 여행 명소를 하나하나 들여다보니 '구석구석 놀라운 우리나라'라는 표현에 동감하지 않을 수 없다."(책머리에) 나 역시 동감한다. 물론 여유가 있다면 해외여행도 좋겠다. 하지만 비행기 타고, 말 안 통하는 먼 나라 가는 것보다, 국내에도 갈 만한(!!) 곳이 많다는 생각, 이 책 보면서 새삼스레 했다.  가보고 싶은 곳이 너무 많아져버렸다. 한국의 재발견이다.  바야흐로 계절은 꽃피는 봄이요. 지난 주말엔, 이 책 보고 설렜던 맘을 담아, 오랜만에 주말 나들이를 나섰는데 꽃구경 나온 사람들과 차로 인해 가는 곳곳이 주차장이었다. 꽃구경보다 사람구경, 차구경을 더 많이 했던 기억이었지만 그다지 나쁘진 않았다. 햇살 좋고, 막히는 차 안에서도 도로 옆에 흐드러지게 핀 벚꽃을 볼 수 있었으니...

 

     차 안에다 지도책 한 권과 같이 놓아두면 언제라도 떠나고 싶게 만들 책. [대한민국 여행사전]. 책에 소개된 여행지들만으로도 벅차지만, 통일이 되서 이 책이 두배, 세배 더 두꺼워질 그 날을 기다리게 된다. 이번 주말은 어디로 가볼까나..