어떤 소송 ㅣ 민음사 모던 클래식 65
율리 체 지음, 장수미 옮김 / 민음사 / 2013년 12월
평점 :
구판절판


아르's Review

 

건강이 최우선인 국가. 그러한 국가 틀 안에서 살고 있는 국민들은 국가가 정해놓은 규칙 안에서 모든 것을 따르며 순응하고 살아야 한다. 이 모든 것이 개인을 위한 최선의 선택이자 국가는 국민들을 위한 최선의 것들을 제공하고 있다. 일정한 카테고리 안에 살아야만 하는 이들은 자신들의 눈 앞에 있는 음식물을 채집해 먹을 수도 없으며 면역 체계가 다를 경우에 자신들이 원하는 이들과 사랑조차 할 수도 없다. 키스마저도 입안의 세균을 교환하는 일이기에 엄격하게 금지되어있는 이 백색 가득한 국가.

이 곳에서 한 여성인 미아 홀이 국가를 상대로 하여 소송을 벌이고 있다. 이 모든 것은 국민을 위한 것이 아니며 완벽한 것이 아니라고 말이다.

방법, 즉 인간 생명을 절대 가치로 삼는 체제에 기반한 국가는 사형을 선고할 수 없다. 그 대신 가사형이 있고, 이 경우 미래 어느 땐가 다른 정치적 상황에서 복권될 기회가 주어진다. 현명한 해결책이지만 당사자에게는 유쾌할 리가 없다. 모리츠가 잘 쓰던 말을 빌리자면, 죽은 자는 탈주한다. 냉동되는 자는 궁극적으로 체제에 귀속된다. 사냥 트로피로 -본문

방법이라는 단어는 이 책의 초반부터 계속 등장하게 된다. 방법이 최우선이 된 국가는 무엇인가에 대해 고민하며 어렴풋이 의미를 찾아가고 있을 즈음 후반에 가서 이 단어가 등장하게 되는데 이 체제 속에서 별 다른 고민 없이 그저 매일 정해진 양의 운동을 하고 자신의 삶을 보고하는 것을 삶의 일부이자 당연한 것으로 여겼던 미아 홀은, 자신의 동생이 생각지도 못한 사건에 연루되면서 결국 스스로 목숨을 끊는 그 장면을 마주하게 되면서 이 모든 것들이 잘못되었다는 것을 본능적으로 직감하게 된다. 하지만 방법으로 가득한 사회는 이들 남매를 이해하지 못한다. 이들은 그저 체제를 순응하지 못한 반역자일 뿐이다.

디엔에이 검사는 틀릴 수가 없어요. 무오류성은 방법의 지주죠. 만약 어떤 규칙이 이성적이지 않고 모든 경우에 유효하지 않다면, 아니 말해서 오류가 전혀 없는 게 아니라면, 우리가 어떻게 이 나라 사람들에게 이 규칙의 존재를 설명할 수 있겠어요? 무오류성은 그에 마땅한 귀결을 요규해요. 건강한 인간 오성은 우리에게 이 귀결의 의무를 지우죠. -본문

동생 모리츠는 방법이라는 이 사상의 틀에서 벗어나 그만의 자유를 꿈꾸고 있었다. 우리가 지금 살고 있듯이 풀밭에서 자신이 원하는 것들을 채집하고 그것들을 바로 입으로 넣어 먹기도 하고 사랑하는 이와 함께 사랑을 나눌 수 있는, 지극히 정상적인 것들이 비정상적이고 잘못된 것이라 할 수 있는 방법만이 가득한 그들의 국가에서 모리츠는 자신의 이상과 함께 할 수 있는 여인을 만나고 있다.

일명 병날 권리마저도 가지고 있지 않은 이 세상에서 모리츠는 믿을 수 없는 사건에 휘말리게 된다. 그리고 그 사건의 실마리를 풀 수 있는 현장에서 발견된 DNA는 미아의 동생 모리츠가 사건의 범인임을 지목하고 있고 자신은 범인이 아니라고 외치는 그 순간마저도 모든 이들은 모리츠의 이상 행동을 이해할 수 없게 된다.

하기야 나 역시도 그럴 것이다. 과학이 입증해주는 틀릴 수가 없는 그 증거가 눈 앞에 있는 대도 불구하고 자신은 범인이 아니라고 말하는 이를 보면서 뻔뻔함의 극치라며 혀를 내두르고 있었을 것이다. 그리하여 모두가 모리츠가 명백한 범인이라고 생각하고 그를 지목하고 있었으며 결국 모리츠는 자신의 삶을 스스로 마감하게 된다. 누나인 미아 홀의 도움을 받아서 말이다.

그를 그렇게 보내고 나서 미아 홀은 여전히 모리츠와 함께하고 있었다. 그렇게 사랑하던 동생이 사라진 이후의 그 잠깐의 시간마저도 방법으로 가득한 국가는 그녀를 가만히 놓아두질 않았다. 정해진 양의 운동을 요구하고 있었고 그녀에게 의무가 되어진 보고를 해야만 한다. 하지만 그녀에게 필요한 것은 모든 것이 걷어진 오롯이 혼자 남겨진 시간들이었다. 문제는 그 모든 통제를 벗어나고자 하는 그녀의 모습은 방법의 국가인 이곳에서는 또 다른 반항이자 범죄가 된다는 것이다.

이 책을 읽으면서 과연 모두를 위한 행복이라는 전제하에 국가가 한 개인에게 침해하고 재제를 가할 수 있을까, 그 선이 어디까지 인가에 대해 생각해 보게 된다. 방법이라는 국가 안에서는 건강이라는 것을 기반으로 그 모든 것을 통제하려 하는 국가나 현재 내가 살고 있는 상태나 별 반 다를 것은 없다. 국가가 지향하는 방향점이 무엇인가에 따라 다르기는 하지만, 우리가 속해 있는 국가는 그들이 가고자 하는 방향으로의 동참하지 않는 이들은 모두 반역이라는 이름으로 주홍글씨를 새기고 있으니 말이다.

울타리나 산울타리는 경계선이야. 미아, 울타리에 올라탄 여자는 문명과 야생 사이 경계선에 머물러 이쪽과 저쪽 삶과 죽음, 몸과 정신 아이에, 긍정과 부정 사이. 신앙과 무신론 사이에 그녀는 자기가 어디 속하는 지 몰라. 그녀의 역역은 그 사이야. -본문

모리츠의 죽음에 있어서 100%의 신빙성을 주장하던 DNA의 결과 마저도 실은 국가의 오류이자 과실이었다는 것이 밝혀지는 순간에도 국가는 자신들의 탑을 무너뜨릴 수 없기에 모리츠와 미아에게 또 다른 범죄의 사건들을 덧씌우려 하고 있다.

그들에게 있어서 한 개인의 삶은 존중은 중요치 않았으며 그저 방법이라는 체제가 유지 되는 것만이 더욱 중요한 것이었다.

언제 어디서나 위를 보라, 는 이 책의 메세지는 방법이라는 국가를 벗어난 우리에게도 전해지는 메세지라고 생각된다. 과연 우리는 이 체제 안에서 그저 안주하고 있는 것은 아닌지. 지금이라도 우리는 경계의 선이 어디인지를 바라보고 그 울타리 위에 올라탈 준비를 해야 하는 것이 아닐까. 그리하여 국가와 개인의 지켜져야 하는 선이 과연 어디인지, 우리는 곰곰히 생각해 보아야 할 시간이다.

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1984 / 조지 오웰저

독서 기간 : 2014.01.24~01.25

by 아르


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