이 책은 코로나프로젝트 시집으로 코로나로 힘든 사람들에게 마음의 선물인 시를 선사하기 위해 만든 세계 18개국 56명의 시를 모은 시선집이다.시는 슬픔의 바다에기쁨의 물방울을 떨어뜨린다.요쓰모토 야스히로 시인시의 언어가 힘들고 시름에 갇혀 있는 사람들에게 마음의 백신이 되었으면 한다는 취지가 정말 잘 맞은 문구이다.코로나 이후 사람들은 마스크를 의무적으로 써야 하기 때문에 사람을 잘 구별하기 어렵고 선뜻 다가 가기도 어려운 세상이 되었다.한국의 오은 시인은 사람들의 부딪침 속에 냉기를 캐치해 내고 이름 모를 장소에 멀치감치 떨어져 눈으로 까딱 인사하며 얼른 헤어지고 그 모습을 하루치의 안녕 이라고 표현했다.그래... 누가 그 차가움을 뭐라 할 수 있을까... 아는 지인을 만나 반갑게 거리를 좁혀 인사하는 것이 결례가 되어버린 세상이다. 한 쪽 가슴이 쏴아 하다.그런데 유럽 영미쪽 시쪽으로 페이지를 넘기다가 눈물이 울컥한다. 이 도시가 죽은 사람을 바다로 버리기 시작한 것은 사월이었다우리보다 훨씬 심했던 그 쪽의 상황이 단 두 줄로 마음에 각인된다. 가까이 곁에 있던 사람들을 떠나 보내야만 하는 이들의 슬픔...그해 사월은 팔 개월 동안 계속됐다. (중략)나는 아침에 출근하는 당신에게 말하곤 했다.무슨 일이 있어도 재의 바다에서 노를 놓쳐서는 안된다고.우리가 밤낮 울면서 살고 있다고 생각하지 마라.울음은 배급 받은 것이다.아내에게 배당된 울음을 가끔 내가 빌려 울때도 있지만,어제 밤새도록 개가 바다를 향해 짖고 있었다.괵체누르 체레베이오루 시인매일 죽음을 목격하며 사는 삶은 얼마나 고통스러울까... 그들은 자조적으로 묻는다. 우리는 돌아가는 장소에 속하는가? 아니면 죽는 장소에 속하는가? 하고 말이다.그러면서도 언제가는 이 모든게 흘러 갈것이라는 희망을 놓치 않는다.적어도 우리는 아직 살아있고, 죽은 자들을 기억해 낼 수 있으며 내일은 오늘과 다른 세상이 올거라는 희망을 계속 달금질 한다. 이 책의 마지막을 덮으며 언젠간 이런 시집을 읽었다는 것이 머나먼 과거의 추억이 되길... 바래본다.*출판사 도서지원으로 읽고 주관적으로 작성했습니다.
"나는 무엇을 지향 하고 있는가"지적대화를 위한 넓고 얕은 지식0 편은 정말 어마어마하게 방대한 양을 담고 있는 책이다. 읽다보면 그의 의도가 보인다. 처음엔 우주로 시작한다. 나는 어찌보면 우주안의 자그마한 티끌 같은 존재임을 깨닫게 해준다. 우주의 탄생에서 그는 차원에 대해 말한다. 내가 지금 현재 위치를 알려주는 필요한 좌표의 수 여기서 좀더 내가 있는 현재를 확장하여 다중 우주론에 대해서도 설명한다. 또한 인간중심의 우주론에 대해서도 설명한다. 이 두개를 설명하는 이유는 하나다. 왜 인간은 우주에 집착하고 이해하고자 하는가? 그것은 자신의 존재론적 의미를 부여하기 위해서는 자기가 있는 지금의 물리적인 장소를 설명하기 위해서는 근원적인 우주를 이해하여야만 하기 때문일 것이다. 그리고 그는 인류의 탄생으로 넘어가 우리가 알고 있는 지구의 탄생으로부터 지구의 4대 문명지에 대해 이야기 한다. 인간이 자신은 죽을수 밖에 없는 존재라는 것을 인식한다는 길가메시서사시를 필두로 하여 인간이 자신의 죽음을 인정한다는 것은 무슨 의미 인지 독자로 하여금 다시 생각해 보게 한다. 그는 이장에서 우리가 흔히 오류로 알고 있는 진화의 개념에 대해 다시 한번 잡아준다. 우리는 이장을 읽으며 진화와 발전의 의미를 동일시 하는 오류를 자꾸 범하지 말아야 한다.그리고 그는 축의 시대를 기준으로 많은 위대한 스승이 나옴을 설명한다. 이는 문명이 어느정도 자리잡고 문명으로 인한 문제들(도덕적인 결정, 인간의 죽음, 사회적인 마찰)로 인해 필연적으로 나타날수 밖에 없던 인간의 사유의 귀결이라고 본다. 인간은 자신의 죽음을 받아들이고 그 후를 생각하며 신을 만들고 신화를 만들었다. 좀더 확장하여 자신과 세계의 관계를 보게 된다. 그로 인해 탄생한 중국의 도가사상을 설명하고 불교, 기독교, 철학으로 넘어간다.그의 가장 기저에 깔린 질문은 무엇인가?그것은 각자 이 책을 읽은 자신들에게 질문하여야 할 것이다. 마지막에 독일의 신학자 마이스터 에크하르트로 끝을 맺은 것도 나에게는 흥미로웠다.요즘 현대사회에서 가장 많이 듣는 말.NOW & HERE 의 원조 신학자 아니신가!잼나게 읽었다. 어려운 파트임에도 불구하고 가독성 있게 쓰신 채사장님은 능력자 임에 틀림없다.팟캐스트 다시 해주세요~~~~*이 책은 출판사로부터 지원받아 읽고 주관적으로 작성했습니다.
우리를 살게 하는 것은 어떤 힘일까?나는 삶이 고통스럽거나 누군가의 불행 앞에서무기력한 마음이 들 때이 소설 속 빵집 주인이 건넨 한 덩이의 빵을 떠올린곤 한다.다정한 매일매일 p22누군가와 맛난 빵을 파는 카페에 앉아 커피와 빵을 먹듯이 나는 이 책을 읽었다.백수린작가가 이 책으로 온기가 느껴지길 바랬다고 서두에 썻는데 나한테는 100프로 적중했다.이 책은 작가가 읽은 책과 빵을 콜라보레이션하듯이 엮어서 자신이 가지고 있는 삶에 대한 이야기를 조근 조근 풀어놓은 책이다.처음 이 책을 받고 책목록을 보고 깜짝 놀랐다. 어쩜 읽은 책들이 이리 비슷할까 하고... 그래서 더 궁금했다. 책에 대한 어떤 이야기들을 풀어놓으실지 말이다. 그리고 그 책과 연결되어진 빵이라니...혹시 책을 많이 읽지 않아서 망설이시는 분이 계시다면 그건 오해금지... 여기 소개되어진 책을 하나도 읽지 않더라도 작가가 하고 싶어하는 이야기들을 가슴으로 받아들이는데는 지장이 없으니까 말이다.이책은 크게 5 챕터로 나누어지는데 <당신에게 권하고픈 온도>, <하나씩 구워낸 문장들>, <온기가 남은 오븐 곁에 둘러앉아>, <빈집처럼 쓸쓸하지만 마시멜로처럼 달콤함>, <갓 구운 호밀빵 샌드위치를 들고 숲으로>으로 구성되어 있다.나는 이책을 하루하루 정말 야금야금 읽어 나갔다. 하루에 휘리릭 읽어나가기엔 아쉬웠기 때문이다. 하루에 몇 개씩 읽고 나에게 울림을 주는 곳에서는 머물러 잠깐씩 커피를 목으로 넘겼다. 아쉽게도 여기 나온 빵과 매치해서 마시고 싶었지만 이렇게 다양한 빵을 살수 있는 곳이 별로 없을 뿐더러 집에서 구우려 하니 시간이 나를 훼방했다. 아마 곧 코로나가 끝나면 맛난 빵집에 들러 몇개씩 사면서 이 책을 다시 읽게 될것이다.그런데 이제는 오히려 너무나 명료한 것들이 더 두려울 때가 있다. 이를테면 칼로 벤 자국처럼 선명한 말이나 확신에 찬 주장 같은것들. 자신이 틀렸을 수도 있음은 상상조차 하지 못하는 이상한 신념들매일매일 다정한 p54이렇게 공감하는 문장에 밑줄을 긋고 커피를 넘기며 다리를 까딱까딱 해본다. 그럼 나도 모르게 입꼬리가 올라가며 살그머니 미소가 퍼지는 나를 발견하게 되는 것이다.이 책은 다 읽은후로도 나에게는 책장으로 가는 책이 아닌 내 책상에 꽂아둘것이다. 가끔씩 내가 위로받고 따뜻한 온기를 느끼고 싶을때 나에게 친구가 되줄듯 하니깐...
몇년전인가 100세 시대란거에 대한 아무 정보도 없을 때였던것 같다. 100세 쇼크로 한국사회에 장수에 대한 경종을 울렸던 책으로 기억한다. 그런데 이번에 두번째 책이 나왔다.첫번째 책이 좀 우울하다면 이번책은 희망의 색이 더 지배적이다.UN은 이제 65세까지를 청년이라고 정하고 있다. 중년은 66세에서 79세까지, 그리고 80세에서 99세까지를 노년이라고 구분했다.이 책은 행복한 노후의 기준을 5가지에 의거 말한다. 건강, 재무, 가족, 일과 여가, 사회적 관계등이다.다분히 주관적이라고 볼 수도 있지만 위 5가지에 근거하여 자신의 현재의 상태를 점검 해 보고 미리 준비 하는 것이 현명할 것이다.이 책은 2파트로 나누어 첫번째는 100세 시대를 살아가는 데 있어 필요한 의식의 전환에 대해 설명한다. 이제는 초고령사회라는 단어보다 생애확장사회로 바꾸어 말하여야 할 것이다. 나이들어서도 혼자 사는 1인 가구의 형태를 염두해 두어야 하며 디지털에서의 배움을 게을리 하면 안된다.두번째는 연령대별 노후준비전략에 대해 설명한다. 아무리 뭐라고 해도 경제적인 면을 무시 할 수는 없다.노후준비 마지노선 : 50대를 위한 오팔(OPAL)자산관리 전략 ---> (Old paradigm must be changed : 노후 자산의 패러다임을 바꾸기 : 노후 자산규모보다 노후 소득이 중요, Pension is basic : 연금을 기본으로 노후 소득을 만들기, Add up income asset : 연금형 자산을 더하여 노후 소득을 늘리기, Let's cut down debt : 부채율 줄여 노후소득을 지켜라)노후를 위해 자금을 운용하고 불리고 싶은 마음은 굴뚝이지만 사실 오늘 하루를 살아내기에도 바쁜게 요즘 현대인 아닐까?나에게 필요한 부분을 취하고 나머지는 쿨하게 잊어버리자!
장강명작가에게 관심을 가지게 된건 사실 밀리의 서재에 그가 읽고 올린 소설들의 짧막한 소감 때문이었다.어찌나 다독가 이신지... (그 많은 책은 언제 읽으시고 글 작업은 언제 하시는지 궁금)그 전 그의 소설들이 주는 흡입력이 기자생활에서 나온 삶의 아우라 때문이라고 생각했는데 그게 아닌것 같았다. 그래서 <책 한번 써 봅시다>를 사게 되었다.일단 제목 부터 장강명작가 답다. 글쓰기에 대한 책이 아닌 책을 한번 써보는 것에 대한 책이라니... 신선하다. 아직 읽기전이지만 요즘 나온 정명섭작가의 <계약서를 써야 작가가 되지>와 대비된다. 이 책도 구했으니 곧 읽어봐야지...책 한번 써봅시다는 책 표지를 들추자마자 깜짝 설레게된다.(그림2)작가님이 속지에 써준 글... 꼭 북토크에서 싸인 받은 기분일세... ㅋㅋ(어쩜 글씨도 이리도 이쁠까? ㅎㅎ) 이 책이 글쓰기에 대해 해주는 조언들은 많은 현실적인 안목을 가지게 해주는 실용서의 면목도 가지고 있는 책이다. 실례로 그는 한동안 문예창작과에서 글쓰기 수업을 강의 했다고 한다. 학생들로부터 받은 가장 큰 찬사~~~가장 실용적이고 글쓰기에 도움이 되는 강의였다고 한다. 그런데 그는 그 강의 내용을 이 책에 고스란히 옮겨 놓았다고 말한다.앗싸~~~비싼 수업료도 안내고 책 한권 값에 비싼 수강료와 통치다니... 이런 행운이...책을 내지 않더라도 누구에게나 일독 권하고 싶은 책이다. 그가 쓴 글쓰기의 힘을 나도 믿기 때문이다.그리고 다시 한번, 글의 힘은 참으로 오묘하다. 정확한 언어로 자기 안의 고통과 혼란을 붙잡으려 할 때, 쓰는 이는 변신한다. 그런 글을 쓰면 쓸수록 그는 자기 인생의 주인이 되어간다.(P112)#책한번써봅시다. #장강명 #한겨례출판 #북블로그 #페트리카의책읽기 #누구나글쓰기