아주 오랜만에 행복하다는 느낌 에세이&
백수린 지음 / 창비 / 2022년 10월
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#아주오랜만에행복하다는느낌
#백수린에세이
#창비

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백수린님의 #아주오랜만에행복하다는느낌 의 책을 받아들었을때 그 느낌은 무얼까? 그 감정은 어디에서 기인되어 진걸까? 궁금했다. 작가님의 다른 책들과 번역하신 뒤라스의 <여름비>를 읽었을 때 난 작가님이 가진 습자지처럼 완전 투명하지도 않고 불투명하지도 않은 그 느낌을 좋아했다. 그리고 습자지처럼 물을 스르륵 빨아들이는 그녀만의 감성이 좋았다. 요란하지 않지만 같이 커피 앞에 앉아 많은 말을 하지 않아도 그냥 따뜻한 온기가 유지되는 사이같은 그런 느낌이었다. 내게 백수린작가님은...

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작가님의 책을 읽다보니 행복하다는 느낌은 작가님이 강아지를 처음 집에 들이고 낑낑 대며 우는 강아지를 달래기 위해 자신의 침대 옆을 조금 내주었을때 그 강아지에게 전해지는 작지만 따뜻한 온기를 느끼며 아주 오래간만에 행복하다는 느낌을 받았다고 서술되어 있다. 울집 루피를 무진장 애정하는 나는 그 느낌을 완전히 공감할 수 있다. 강아지만이 주는 온전한 사랑의 형태... 더워도 자신의 엉덩이 조금은 내 살에 가까이 하면서 서로의 온기를 느껴야만 하는 강아지의 사랑방법은 내가 진정 사랑받고 있다고 느끼게 한다.

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어제 산책후 읽은 챕터는 나이가 많은 강아지가 무지개 다리를 건넌후 슬픔이 가르쳐 준 부분을 읽으면서 울었더랬다. 내 강아지 생각이 나기도 하고 인간으로 살아간다는 것은 나 뿐만이 아니라 누구든 맞게되는 주위의 죽음을 외면할 수는 없으니까 더 슬펐다.

📜 사랑하는 이를 잃은 모든 존재는 단 하나의 부재로 하루아침에 낯설어진 세상의 변화를 온 몸에 아로새긴다.(p130)

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그러다가 밤에 이태원사고 뉴스를 보게 되었다. 가슴이 콩닥콩닥해 졌다. 나도 모르게 가슴이 답답해졌다. 그리고 나도 모르게 백수린작가님의 <슬픔이 가르쳐준 것> 챕터부분을 몇번 속으로 읽어나갔다.

📜 슬픔 앞에서 사람들은 자신이 겪고 있는 감정과 타인의 감정이 끝내 포개지지 않는다는 사실에 더 없이 예민해지고, 슬픔이 단 한 사람씩만 통과할 수 있는 좁고 긴 터널이라는 걸 깨닫게 된다. 그럼에도 사람들은 슬픔에서 빠져나온 이후엔 그 사실을 잊은 채 자신이 겪은 슬픔의 경험을 참조하여 타인의 슬픔을 재단하고, 슬픔 간의 경중을 따지며, 자신이 이해할 수 없는 이유와 크기로 슬픔에 빠져 있는 사람에게 이제 그만할 때가 되었다고 말한다.(p132)

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슬픔의 한가운데를 지나고 있는 지금은 조용히 기도하며 그들을 위로하고 싶다. 그들의 마음이 슬픔으로 싸늘해 지지 않기를 바라며 기도해야겠다.

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도시인의 월든 - 부족하고 아름답게 살아가는 태도에 대하여
박혜윤 지음 / 다산초당(다산북스) / 2022년 9월
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- 내가 읽은 <월든>과 같나? 하지만 그 책에서 길러올린 사색의 깊이가 좋다 -

🌈 박혜윤님의 <숲속의 자본주의자>도 재미나게 읽었었다. 그 이후에 나오게 된 <도시인의 월든>은 안 읽어 볼수 없는 책!!! 이번책은 영어로는 <The Walden within>이다. 그만큼 박혜윤작가님이 살아가면서 마주치는 일상의 단상 혹은 문제점에 가장 최우선으로 <월든>을 펼치고 소로의 조언을 구했다.

🌈<월든>을 읽어본 사람은 안다. 소로가 약간의 꼰대 같은 느낌과 앞뒤 안 맞는 말을 하시는 분이라는 것을... 그런데 박혜윤작가님은 그래서 더 좋았다고 말한다.

📜 일관적이지도 효율적이지도 않은 채, 모순 가득한 그대로 살아가는 삶의 묘미를 탁월하게 포착한 작가가 바로 헨리 데이비드 소로다.(중략)소로는 독자들에게 인생의 정답을 보여주려고 한 것이 아니라 모순이 가득한 그대로 자신을 보여주었던 것이다."(p5~6)

🌈 힘들고 지칠때마다 펼친 <월든>에서 작가는 삶은 그냥 모든 것이 삶이라는 것을 다시 한번 느끼고 위로를 받았다. 사회가 주는 잣대로 인생을 성공과, 실패로 보지 않을 용기를 얻었으며 사회의 기준이 아닌 자신의 기준에 의해 선택하고 또한 그 결과를 묵묵히 자연스럽게 받아들이는 배짱을 늘렸다. 그리고 가장 중요한 자신의 삶의 유일한 저자가 되어 자신의 인생을 써 내려갔다.

🌈 박혜윤작가님은 인생, 독서, 사회적안의 관계망 등 모든 일상을 객관화 하여 자신만의 관점을 키우며 자신만의 삶의 색을 찾고 싶어했다. 거기에 소로의 조언을 얹었다.

소로가 택한 '아무것도 하지 않는 것'이다.

📜 어떤 일에도 지금 이 순간의 풍요를 절대로 희생할 수 없었던 시간들이 있었다. 나는 내 삶에 넓은 여백이 있는 것을 사랑한다. (월든 중)

📜 숫자 0은 무가 아니라는 이야기를 좋아한다. 없음을 상상하는 것은 인간이 사고할 수 있는 엄청난 일이다. 아무것도 하지 않는 일을 '하고' 없는 것을 '있다'고 생각할 수 있는것. 그 공간에서는 나만의 바라봄이 쉬워진다. 소로의 말처럼 이것이야말로 '내 인생의 넓은 여백'이다.(도시인의 월든 중 p26)"

🌈 이 책의 묘미중에 하나는 소로의 <월든>을 읽으며 사유하지 못한 감성을 작가님을 통해 전달받는 기쁨이었다.

🌈 또한 책의 후반부로 갈수록 소로처럼 자신만의 언어로 살아가면서 부딪치는 일상에 대해 또 작가님만의 언어로 이야기해서 울림이 강했다.

📜"진실된 겸손함이 동반된 이기심이란 과연 무엇일까?"(p137)

📜 나쁜 것은 우리를 두렵게 하지만, 고정되어 있다. 하지만 좋은 것은 고정된 무엇이 아니다. 언제나 변화하여 다시 발견해야 하는 움직임에 가깝다. 그래서 흥미롭다. 하지만 우리가 수행하듯 지속해서 실천하지 못하면 그것은 흔적도 없이 사라지고 만다. 좋은 것은 연약한 것이 아니다. 다른 방식으로 강력할 뿐이다. 인생에서, 타인에게서, 나 자신에게서 좋은 것은 그렇게 복잡하게 찾아내야 한다.(p140)

🌈 이 책의 마지막을 덮을 때는 책의 제목이 왜 <도시인의 월든>인지 더 이해가 된다. 그녀가 도시를 벗어나 숲에서 살지만 그곳에서 삶의 여유를 가지기 위해 할 수 있지만 하지 않았던 것들도 떠오른다. 텃밭, 반려동물키우기, 주위의 관계망 넓히기 등등

🌈 도시에 사는 것도 마찬가지일것이다. 내가 선택할 수 있다. 삶의 여백을 늘리기 위해 나는 선택하고 즐길것이다.

🌈 이 책의 중간부분에 박혜윤작가님이 만든 빵을 사가던 사람의 이야기가 나온다. 당신의 빵이 맛있었는데 살수 없어 아쉽다고... 그러니 박혜윤작가님이 만드는 레시피를 알려드리겠다고 한다. 그러자 나는 맛나게 만든 빵을 사먹는 사람으로 만족한다고...

🌈 삶은 각자의 선택이다. 그리고 자신이 내린 선택을 자신이 먼저 존중해 주어야 할 것 같다. 나만의 시선으로 왜 그런 선택을 했는지, 그리고 그 결과가 무엇일지 그 모든것에 겸허이 수용하는 태도를 가져야 겠다는 생각들을 다시 해본다.

🌈 아마 나도 나의 시선으로 살다가 힘들면 나는 소로의 <월든>을 찾기보다는 박혜윤작가님의 <도시인의 월든>을 찾아 위로 받고 용기를 얻을것 같다.

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작은 땅의 야수들
김주혜 지음, 박소현 옮김 / 다산책방 / 2022년 9월
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#받았다그램
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#김주혜
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#북스타그램

📜 나이를 조금 더 먹고 나니, 인생이란 무엇이 나를 지켜주느냐가 아니라 내가 무엇을 지켜내느냐의 문제이며 그게 결국 가장 중요한 것임을 알겠다. (p250)

🌈 한국의 근대사는 일본식민지라는 역사아래 치욕적이고 수치스러움을 기저로 깔고 있어 그 배경이 되는 작품을 읽을 때마다 아프다. 하지만 아프다고 사라지는 과거의 일이 아니므로 더 생생히 기억하려면 소설만큼 좋은 텍스트는 없을 것이다.

🌈 하지만 한국에 살고 있는 우리는 쉽게 잊고 고리타분하게 생각하는 면이 있다면 외국에 살고 있는 재외동포는 그 안에서 한국인들만의 끈끈한 근성과 나라를 사랑하는 마음, 이타적인 희생의 정신을 잘 포착하고 기술하는 것 같다. 어쩌면 한국에 내리 살고 있는 우리는 다 그런 상황에서 그러겠지 하지만 외국에 살다보면 우리의 근대사에서 우리 민족만큼 나라를 위해 불사른 사람들도 없다는것을 더 크게 느끼지 않았을까 하는 생각도 든다.

🌈 작은 땅의 야수들은 1918년부터 1964년까지의 긴 세월을 잔잔히 또는 요동치게 그려내고 있다.

📜 1917년
하늘은 하얗고 땅은 검었다.(첫문장)

🌈 작가는 천지의 시작을 알리는 것 처럼 첫문장을 기술하며 호랑이 사냥으로 넘어간다. 조선의 호랑이, 영적이며 강인한 동물, 조선도 그렇게 강했지만 신문물인 총에 의해 조금씩 사라진 호랑이처럼 조선도 신문물에 늦음으로 인해 일본에 의해 조금씩 매몰되어져 간다.

🌈 나라가 약해지면 약한 사람들의 고통부터 시작이 된다. 가난해서 기생집에 팔릴수 밖에 없었던 옥희에게 어머니에 대한 기억은 화난 어머니뿐이다.

📜 이 세상 어디에 어머니가 화난 얼굴로 딸을 맞이하지 않는 곳이 과연 있을까?(P59)

🌈 일본인에 의해 유린당한 월향이 임신을 하게 되자 월향과 연화, 옥희는 서울에 단이 운영하는 기생집으로 수학하러 상경하게 된다. 그리고 서울에 사는 여러 사람들의 일상이 그려지고 그들의 삶이 나라의 위기에 어떻게 바뀌게 되었는지를 기술한다.

🌈 소설의 마지막에서는 야생상태에서 포획된 호랑이가 창경궁 동물원에서 숨을 거두었고 공식적으로 시베리아호랑이가 멸종되었다고 한다. 하지만 전문가 한 사람만은 시베리아 호랑이가 가장 깊은 산속에 지금도 여전히 살고 있을수도 있다고 전했다.

🌈 아무것도 없는 허허벌판에서 우리는 호랑이의 기백으로 지금을 일구어 내지 않았을까...

🌈 611페이지에 달하는 두꺼운 책이지만 페이지터너처럼 한번 읽으면 술술 읽힌다

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노사이드 게임
이케이도 준 지음, 민경욱 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2022년 9월
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📜 기미시마는 그때 그런 생각을 했다. 이거야말로 노사이드 정신이라고.
끝나면 승자도 패자도 없다. 그 대신 끝날 때까지는 철저하게 승리에 집착해 기술과 체력, 모든 지략을 다한다. 그 상반된느 현실을 이용하는 정신이 바로 여기서 증명된 것이다. (p426)

🌈 스포츠정신을 바탕으로한 인간 승리에 관한 소설인줄 알았다. 하지만 읽다보니 기업소설에 가깝다. 읽다보면 <한자와 나오키>도 떠오르고 <스토브리그> 드라마도 소환된다. 특히나 주인공 기미시마 하야토는 꼭 남궁민 같다.

📜 기미시마 하야토에게, 그 남자는 천적이었다. (p11)

🌈 회사생활의 가장 큰 힘듦중에 하나는 자기 편이 누구인지 모를때이다. 누군가는 앞서 나가야만 하는 조직생활에서 기본적인 윤리나 도덕은 찾아 보기 힘들다. 신뢰를 바탕으로 한 일들이 무너졌을때는 멘붕이 오기 쉽상이다.

📜 가자마상사를 둘러싼 일련의 문제가 기미시마에게 가르쳐준 것은 인간의 다면성일지 모른다. 천적이라고 생각했던 남자를 이해하게 되었고 가까웠다고 생각했던 전 상사에게는 비밀이 있었다.(p353)

🌈 읽으면서 드라마 <스토브리그>와 비슷한 패턴의 사건이 전개되어 살짝 이케이도 준이 우리 한국드라마를 봤을까 란 의구심이 들기도 했다. 하지만 어쩌면 운동세계는 다 비슷한 양상으로 돌아갈 지도 모르겠다.

🌈 자신들이 지켜온 방식만을 고수하고 싶은 사람들과 문제를 해결하고자 하는 사람과의 갈등에서 제일 중요한 것은 그것에 대한 애정인 것 같다. 기미시마는 좌천으로 전혀 알지못하는 럭비란 운동에 매니저가 되었지만 자신도 알지못하는 사이에 럭비란 운동을 좋아하게 되었다. 자본주의 세상에서 운동이 사라지지 않고 버틴다는 것은 수지타산을 맞추는 것이다. 하지만 기존 세력은 타성에 젖어 보지 못한다. 럭비를 사랑하게 된 기미시마의 해결하는 방식에 "단호함"이 보인다.
캬 ~~~ 실제야 어떨지 모르지만 이 찐 "사이다" 맛의 시원함이란...
소설을 읽어본 사람만이 느낄것이다.

🌈 간결한 문체로 이야기를 이끌어가는 이케이도 준의 문장력이 훨씬 흡입력을 가중시킨다. <스토브리그>와 <한자와 나오키>를 좋아했던 분들이라면 강추

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딥 타임 - 빛도 시간도 없는 40일, 극한 환경에서 발견한 인간의 위대한 본성
크리스티앙 클로 지음, 이주영 옮김 / 웨일북 / 2022년 9월
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📜 딥타임은 극단적인 환경에서 살아남는데 초점을 맞추는 생존실험이 아니야, (중략) 우리가 진짜 고민해 봐야 하는 문제는 점점 나빠지고 무질서 해지는 세상에서 어. 떻. 게. 삶을 꾸려나갈수 있는지에 관한 거야(p173)

🌈 빛도 시간도 없는 즉 시간을 측정할 수 있는 어떤 도구나 기계도 가져가지 않고 동굴에서 40일을 지내는 모험기이다. 그리고 그 모험기에 이름을 "딥타임" 이라고 불렀다. 참가자는 총 15명 나이는 27세에서 49세까지 다양하다. 참가자들은 '딥 타이머'라고 명명한다. 시기는 2021년 3월 14일부터 4월 24일까지 40일을 동굴에서 보낸 기록이다.

🌈 동굴에서의 환경이 전혀 문명적 혜택이 없는 원시적인 삶으로 이루어진 실험은 아니었다. 인공태양을 가져갔고 (물론 이 부분에서 딥 타이머들 사이에 갈등이 있었긴 했다.) 침낭이 있었으며 조리할수 있는 도구들과 또한 식물들을 기르려고 노력했다. 악기도 가져갔고 각자의 실험들을 위해 실험도구들을 가져갔으며 쓰레기 처리 및 인간의 분뇨에 대한 처리등을 위해 바깥과의 공조도 조금은 진행되었다.

🌈 이 실험의 목적은 완전히 바뀐 세상에서 인간은 어떻게 함께 살아가야 하는가?를 알아보기 위한 실험이었다.

📜 딥 타임은 혼자 하는 것이 아니다. 나 혼자서만 내면 깊은 곳으로 침잠하는 것이 아니다. 겁이 나는 건 모두가 똑같다. 불안한 것도 마찬가지다. 여기에 있는 딥 타이머가 모두가 같은 마음이다. '우리는 함께 있다.'(p35)

🌈 딥 타이머들은 시간의 인지 불능으로 인해 큰 혼란스러움을 느끼고 각자의 생체리듬에 의한 자연스러움을 찾고자 하지만 곧 15명이란 자그마한 사회에서 외로움과 공포를 떨쳐내기 위해 대화와 토론을 통해 규칙을 세우고 무기력증에 빠진 모두가 새로운 의미를 찾아 활동을 시작했으며 한번의 허그가 그들에게 같은 인류애를 지니고 있음을 새삼스럽게 느끼게 해 주었다.

📜 신뢰는 가지기 힘들지만 공동체 유지의 기본이 되는 것이다. 어떻게 하면 팀원들을 믿고 자유롭게 내버려 둘 수 있을까? 딥 타이머는 자신과 타인의 안전을 위해 최선을 다하고 있는게 맞을까? 기술과 지식이 부족한 사람들을 믿어주는 것, 다른 사람들의 의견을 그대로 들어주는 것은 늘 쉽지만은 않다.(p181)

🌈 딥 타임의 모험기가 나에게 들려준 가장 큰 울림은 처음 동굴에 들어가서 혼란과 무기력증과 불신과 갈등과 특히 시간이 없음으로 인해 각자의 신체리듬에 의한 하루가 다 다름으로 인한 이질감이 있었지만...
25란 사이클(그 동굴안에서의 하루)이 흐르면서 서로가 안정적인 시스템을 만들어 나갔고 서로가 대화를 통해 생체리듬을 맞추어 나갔다는 사실이다. 우리는 서로 다름으로 인해 갈등도 일어난다.

🌈 하지만 인간은 서로가 필요한 존재이고 다양성이야 말로 위험을 헤쳐나갈 중요한 요소라는 것을 말해 주었다. 다만 아쉬웠던 것은 딥 타이머들이 다 인텔리 계층에 속한 사람들이었다는 것이 아쉬웠다.

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