세계화는 어떻게 지구환경을 파괴하는가

세계화는 어떻게 지구환경을 파괴하는가
힐러리 프렌치 지음, 주요섭 옮김 / 도요새 / 2001년 6월

환경문제를 이야기할 때 자기 주변의 작은 문제들을 주제로 삼을 수도 있을 것이고, 내가 사는 지역이나 국가의 문제를 생각해 볼 수 도 있고, 또한 「세계화는 어떻게 지구 환경을 파괴시키나」의 저자 힐러리 프렌치처럼 전 세계적인 관점에서 생각해볼 수 도 있을 것이다.

그동안 나는 주로 내 주변의 환경문제나 국내에서 벌어지는 주요 환경이슈에는 관심을 가졌으나, 환경문제를 전 세계적인 문제로 연결시켜 생각해본 적은 드물었다. 언론에서 그린피스등의 초국적 환경단체의 활동을 봐도 그냥 지나쳐갈뿐 심각하게 고민해보지는 않았었다. 그런 면에서 이 책은 일단 환경문제에 대한 나의 사고의 폭을 확장시켜주는 계기가 되었다.

이 책의 지은이 힐러리 프렌치는 워싱턴 DC에 소재한 비영리 민간연구기관인 월드워치연구소의 연구담당 부책임자로 일하고 있고, 10여년을 넘게 연구소에서 연구활동을 하면서 많은 글을 남겼다. 그녀가 근무하고 있는 월드워치연구소에서는 세계적인 환경문제를 다루는 프로젝트를 수행하면서 광범위한 연구자료를 축적하였고, 프렌치는 이를 바탕으로 종합적이고 체계적이면서도, 수많은 근거자료를 제시된 글을 보여주고 있다.

지은이는 세계화속에서 환경문제를 어떻게 다루어야 할지를 크게 두 부분으로 나누어 설명하고 있다. 제1편에서는 세계화속에서의 생태학적 요소들이 어떻게 위협을 받고 있는지를 다루었고, 제2편에서는 세계화속에서 지구환경을 보호하기 위해서 어떻게 지구적 거버넌스(연합체, 통치방법)를 만들어야 하는가에 대해서 이야기하고 있다.

세부적으로 보면 지은이가 책 속에서 다루는 환경과 관련된 문제는 실로 "포괄적이고 광범위하다"라고 할 수 있다. 지은이는 제1편에서 전세계적인 환경문제는 모두 거론한 느낌이다. 우선 처음부분에서 무역, 투자, 다국적기업, 해운, 항공, 관광, 난민, 인터넷을 통해 발전 속도가 빨라지고 있는 세계화의 움직임 속에서 자연의 파괴, 지구자원의 무책임한 발굴, 바이러스나 야생동식물의 부문별한 이동 및 확산, 세계를 돌아다니는 세균에 대한 문제점들을 적나라하게 들추어내고 있다. 또한 농산물, 어류 등의 식료품의 교역이나, 유전자 조작 식품의 교역 뿐 아니라, 독성 폐기물의 교역을 통한 폐기처리문제에 대해서 심각하게 문제제기를 하고 있다.

여기서 세계화란 근래의 신자유주의적 세계화는 물론이거니와 자본주의적 경제의 성장 그 자체까지 포괄하는 것으로 보인다. 즉 끝없는 경제성장과 이를 위해 필요한 각급 교역-상품과 화폐뿐 아니라 오염과 사람, 심지어 정보까지도-의 확산 자체가 안고 있는 환경적 문제를 추적하고 있다. 특히 현재 심각한 문제를 일으키고 있는 오존층 파괴문제를 포함한 대기의 오염이 세계화적 측면에서 전세계가 공동으로 대처하고 문제를 해결해야 한다고 주장하고 있다.

제2편에서는 1편에서 제기한 환경문제를 어떻게 세계적 공동체를 만들어 대처해야 할 것인가에 대한 대안을 제시하고 있다. 농수산물 및 자원의 수출입시에 지구환경을 파괴하는 단체, 국가와의 무역을 금지하거나 높은 관세의 부과를 통한 제재조치를 주장하고 있다. 금융투자에 있어서는 지구환경 파괴를 촉진하는 개발에 대한 투자를 억제하는 세계적 정책의 필요성과 국가간 환경파괴 정책을 억제해야 한다는 주장을 하고 있다. 그리고 지구적 환경 거버넌스의 강화를 위해서 필요한 국제환경협정의 준수, 지구환경보호의 제도화, UN과 협력하여 지속가능한 환경보호활동을 모색해야 한다고 주장한다. 더불어 이러한 일을 가능하게 하기 위해 세계각국의 NGO들이 연합해야다는 것을 강력히 주장하고 있다.

치밀하고 광범위한 통계 자료들을 통해 자본주의 경제성장이 이러한 갈등을 야기할 수 밖에 없음을 지적하고 있지만, 이 책이 제시하는 행동계획들에서는 어딘가 모르게 미흡함이 느껴진다. 저자가 이야기하는 지구적 환경 거버넌스의 강화에 동의하지만, 여기에는 미국이라는 국가의 힘이 강하게 느껴진다. 해외 자본을 불러들이기 위해 자신의 환경을 팔아버리는 저개발국가들의 시각은 살펴볼 수가 없다. 이미 경제개발을 이룬 나라에 속한 저자가 그들의 시작으로 환경문제에 접근하고 있는 듯한 기분이 들었다. 그리고 대안기술에 대한 저자의 기대감이 지나쳐 초국적 기업의 논리를 좇는 건 아닌가 하는 의구심도 들었다.

환경문제라는 것이 자본의 논리, 경제의 논리로만 접근한다면 그 해답은 찾기 힘든 부분 인거 같다. 우리나라의 경우만 해도 여러가지 환경정책에 있어 자본의 논리가 강하게 작용하는 경향이 있다. 요즘 이슈화되고 있는 경유차 배출가스 기준 완화 문제나 서울시 외곽순환도로의 북한산 국립공원관통 문제에서도 이러한 현상이 목격된다. 단순히 밥 한 술 더 먹어 배부른 것의 몇배가 넘는 피해가 다시 돌아오는 것이 환경파괴이다. 그러나 당사자의 입장에서는 당장의 밥 한 술이 너무나 시급한 경우도 있으니 이념만으로는 해결될 수 없는 상황에 따른, 세부적인 전략이 필요한 것이 또한 환경운동이라는 생각이 든다.

이 책을 읽으면서도 기본적인 큰 맥락에 있어서는 깨우친 점도 많고 동의하지만 어딘가 미흡한 점을 느꼈던 것도 사실이다. 앞으로는 이런 부분에 좀더 관심을 가지고 고민을 해봐야겠다. 그리고 작게나마 내가 실천하고 참여할 수 있는 환경운동에 대해서도 고민을 해볼 작정이다.

다시 시를 읽다.

신경림의 시인을 찾아서 - MBC 느낌표 선정도서
신경림 지음 / 우리교육 / 1998년 10월

중고등학교 시절, 국어시간에는 왜 그렇게 시를 갈기갈기 찢어버렸을까. 가슴으로 느끼기 전에 머리로 분해하고 쪼개어 내재율이 어떻고 상징이 어떻고 은유가 어떻고. 산산조각 찢겨진 시들은 내 가슴에 아무 감동도 주지 못했었다. (정답이 있는 예술은 이미 예술이 아니다. -_-;;) 오죽하면 먼저 좋아하고 있던 시도 교과서에 등장하고난 뒤 수업시간에 전신 해부를 당하고 나면 다시 보기도 싫어졌겠는가.

그렇게 시와는 친해지지 못하고, 배우면 배울수록 더 멀어지기만 하는 기이한 현상을 체험하면서 지금까지 살아왔다. 그래도 간혹, 우연히 마주치는 시 속에서 가슴을 저릿하게 하는 문구들을 만나기도 한다. 그렇게 하나 둘 마음을 건드리는 시들을 만나다 보니, 어릴 적 배웠던 기억들은 다 버려버리고 다시 시를 제대로 만나보고 싶다는 생각이 들었다. 그래서 친절한 길잡이를 해줄 안내서로 선택한 것이 이 책이다. TV에서 크게 떠들어대는 책이나 베스트 셀러등에 거부감을 느끼는 그런 부류에 속하는 나로서는 신경림 시인이 쓴 책이 아니었다면 선택하지 않았을 책이다. '느낌표' 보다 시인의 이름에 믿음을 느꼈기에 이 책을 선택하게 되었다.

이 책을 다 읽고 난 지금(2권은 아직 못 읽어봤다), 결과부터 이야기하자면 대만족이다. 자고로 제대로 된 안내서란, 절대 하나의 길을 강요해서는 안 되는 법이다. 제시하고자 하는 나름대로의 길이 있더라도, 그걸 드러내놓고 주장하기 보다 하나의 가능한 경우로만 보여주고, 길을 나선 자가 직접 자신의 길을 선택할 수 있게 해 주어야 한다. 신경림 시인은 시인들이 살았던 땅을 직접 찾아가 그 시가 쓰여진 공간과 시간적 배경에 대한 이야기를 들려주고, 그 시인의 시를 보는 자신의 견해와 더불어 다른 이들의 의견도 들려준다.

처음에는 무작정 시인이 들려주는 이야기를 쫓아가기 바빴다. 그러나 중반 이후로는 일단 시를 읽어보고 그 풍경과 느낌을 내 속에서 그려본 후, 시인의 이야기를 읽어보며 대화를 나누듯 책을 읽어갈 수 있었다. 학교 수업도 이렇게 서로의 느낌과 생각을 주거니 받거니 하면서 이루어졌더라면 좋았으련만... 그리고 이 책을 통해 알게된 또다른 즐거움은 시를 직접 낭독하는 즐거움이다. 신경림 시인처럼 직접 그 시가 쓰여진 곳에서 그 정취를 생각하면서 멋드러지게 낭독하지는 못하지만, 가만히 내 골방에서 얕은 소리로라도 '오-매 단풍 들것네' 읊조려보면 가을 단풍이 방안을 가득채우고, 자화상의 한 구절을 읽다보면 어느덧 '우물 속에는 달이 밝고 구름이 흐르고 하늘이 펼치고 파아란 바람이 불고 가을이 있'고 그 옆에 '추억처럼' 내가 서 있는 것이다. (흠.. 좀 오바인가;;)

이제 시를 무서워하지 않기로 했다. 오히려 적극적으로 그 즐거운 만남을 찾아 나설 예정이다. 그리고 조금더 노력한다면 마음에 드는 시 몇편이나마 외워보고자 한다. 내 성격상 남들 앞에서 시를 낭독한다거나 하는 일은 없겠지만, 내 입에서 흥얼흥얼 자연스럽게 시구절들이 흘러나올 수 있게 된다면 지금은 모르는 또 다른 즐거움을 누릴 수 있을 것이다.

다시 되풀이되고 있는 역사.

슬픈 바그다드 - 7000년 수난과 저항의 역사
권삼윤 지음 / 꿈엔들(꿈&들) / 2003년 4월

제목에서 말하듯 고대 메소포타미아 문명에서부터 현재에 이르기까지 7000년 바그다드의 수난과 저항의 역사를 다루고 있다. 과거 가장 큰 수난은 몽골의 침입이었고 (바그다드 시민중 80만명이 학살되었다고 한다.) 이제 미국과의 전쟁을 통해 그 역사가 되풀이 되고 있다.

비록 그 땅의 주인은 계속 바뀌었으나, 그 땅에서 피어올랐던 찬란한 문명의 흔적들이 침략과 전쟁속에 사라져가는 것을 지은이는 무엇보다 안타까워한다.

인류는 과연 문명의 시대를 살고 있고, 더 나은 미래로 가고 있는 것일까. 계속해서 반복되는 살육의 역사. 언제나 보여지는 패권을 가진자들의 오만함. 이 야만의 늪을 벗어날 수 있는 길은 어디에 있을까.

무관심, 생각하지 않음이 면죄부가 될 수 없음을 다시 한 번 상기해본다.

그 곳 사람들은 어떻게 살고 있나

이슬람, 그들은 누구인가
가토 히로시 지음, 남규형 외 옮김 / 고도 / 2001년 10월

중,고등학교 때 배운 세계사에서 이슬람을 대표하는 문구는 항상 '한 손에는 칼, 다른 손에는 코란'이었습니다. 그러나 이 문구는 실제 이슬람 세계의 강령이 아니라, 유럽인들이 이슬람 세계를 배척하기 위해 만들어낸 구호라고 하지요. 이처럼 우리가 이슬람을 보는 시각은 실제의 모습은 모른채, 한 다리 건너 있는 서구의 영향을 받아 왜곡되어 있는 것이 사실입니다.

일본인인 저자 가토 히로시는 자신이 살아온 사회를 비추는 거울로서 이슬람 세계를 바라볼 수 밖에 없다는 것을 인정하면서도, 쉽게 단정하거나 결론 짓지 않고 열린 자세로 그들을 바라봅니다. 이슬람 세계의 사람들이라고 해서 오로지 '이슬람교'만을 생각하며 살아가는 것은 아니며, 또 그것만으로 설명될 수도 없다는 전제 하에, 그들의 다양한 삶의 모습을 통해 이슬람 세계를 보여주고 있습니다.

코란은 어떻게 구성되어 있고 그들이 따르는 말씀은 어떤 것이며, 하루에 예배를 몇 번 지내고.. 하는 이런 식의 전개가 아니라, 모스크의 분위기, 전통 시장의 모습, 상거래의 규칙, 가옥의 구조, 가족관계등 실제적으로 이슬람 사람들이 서로 관계맺고 살아가는 모습이 주가 됩니다. (아, 물론 기본적인 지식에 관련된 사항이 아예 없는 건 아니구요, 주요한 부분들은 '이슬람 속으로-'라는 책속의 책 형식으로 짧고 간략하게 정리를 하고 넘어갑니다.)

저자가 실제 이집트에서 연구를 하면서 직접 경험하고 조사한 일들을 에세이 형식으로 쓴 글이라 어렵지 않고 흥미롭게 낯선 세계 - 이슬람을 만날 수 있다는 것이 가장 큰 장점입니다. (그렇다고 아주 가벼운 것은 아니구요.)

책 속의 이야기들이 주로 작가가 생활했던 이집트를 배경으로 하고 있는데요, 이 책이 이슬람 세계로 우리를 초대해주는 초대장의 역할을 한다고 봤을 때 이것이 단점이 되지는 않는거 같군요. 그 초대를 받아들이고 더 깊은 관계를 만들어 가는 일은 이제 이 책을 읽은 독자의 몫일테니까요.

그림을 그려보고 싶으세요?

The New 오른쪽 두뇌로 그림그리기 워크북
베티 에드워즈 지음, 강은엽 옮김 / 나무숲 / 2003년 9월

지금까지 본 여러가지 그림그리는 방법에 관한 책중 (꽤 여러권의 책을 보면서 삽질을 해본 경험이 있습니다. ㅜㅜ) 혼자서 공부하기에 가장 적당한 책인듯 합니다. 아, 전문적으로 그림 그리는 교육을 받아본 적은 없지만 무작정 그림을 그려보고 싶은 저같은 사람을 기준으로 할때요.

앞부분에 왜 오른쪽 두뇌로 그림을 그려야 하는지 설명이 나오는데 조금 지루하게 느껴져도 한번 쭉 읽어보고 나오는 과제를 하나하나 끈기를 가지고 해보면 그리고자 하는 대상을 표현하는데 어느정도 자신감을 가질 수 있을 거예요. 물론, 꾸준히 그림을 그려본다는 것이 전제가 되겠지만요.

머리에 이미 각인되어 있는 대상에 대한 기억이나 지식이 아니라 실제 내 눈이 보는대로 손으로 그리는 것. 책 초반부에는 이런 방법에 대한 훈련이 있구요. 여백을 보고 그리는 방법이나 거꾸로 그려보는 방법이 소개되어 있는데 저에게는 이 부분이 무척 도움이 되었어요. 형태를 표현하는 것에 자신이 없었는데 이런 방법을 통해 많이 달라졌거든요.

책에 보면 아무것도 이야기하지 않은채 일단 그림을 하나 그려보라고 하는데 그 그림을 꼭 보관해두세요. 앞으로 그리게 되는 그림들과 비교해보면서 발전하는 모습을 보는 것은 대단한 촉매제가 되어주니깐요.

그리고 정말 중요한 것은 내가 지금 그리고 있는 것이 아무리 개떡 같은 그림이라 할지라도 시작한 이상 끝까지 그려볼 것. 아니다 싶어 도중에 그만두고 다시 그리거나 그냥 넘어가 버리거나... 이런 과정만 반복하게 되면 실력이 늘지가 않아요. 한번 시작한 그림은 죽이되든 밥이 되든 끝장을 보는 것이 잘 그리는 것 보다 더 중요하다는 것!!! 사실 저도 이게 제일 어려워요.ㅜㅜ

같은 저자가 쓴 눈으로보고 눈으로그리기란 책도 있는데, 이 책의 2부 같은 성격으로 핵심내용은 비슷하나 선의 느낌을 이해하고 자신의 선에 자신감을 가지는데 도움이 많이 되는 책입니다. 개정판은 오른쪽 두뇌로 그림그리기만 나왔네요. 저는 처음에 크로바에서 나왔던 책을 보았거든요.

우리나라의 미술교육이 입시교육뿐 아니라 보통 학교에서의 교육도 무척 경직되어 있다고 생각하는데 모두가 화가나 디자이너가 될 것이 아니라면 아니, 전문인이 될 사람이라고 하더라도 초, 중, 고에서의 그림 교육은 자신의 느낌을 솔직하게 표현해보는 경험과 다른 이의 그림을 보고 이해해보는 연습이 위주가 되어야 하지 않나 하는 생각을 해봅니다. 이 책을 보면서 조금더 재미있는 미술 시간이 될 수 있었을텐데라는 아쉬움이 많이 들더군요.

좋은 선생님한테 배우면서 주변에 같이 그림그리는 사람이 있어서 남이 그림 그리는 것도 보고 서로의 그림에 대해서도 이야기할 수 있는 상황이라면 가장 좋겠지만 지금 당장은 그럴 여건이 안되고, 혼자서라도 어떻게 시작해보고 싶다라는 생각을 하는 사람에게 좋은 출발점이 되어 주는 책입니다.