불멸의 신성가족 - 대한민국 사법 패밀리가 사는 법 희망제작소 프로젝트 우리시대 희망찾기 7
김두식 지음 / 창비 / 2009년 5월
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대한민국 사법 패밀리가 사는 법이라는 부제가 붙은 <불멸의 신성가족>

처음에 제목만 봤을 때는 사법계쪽에 3대가 같은 일하는 패밀리 이야기라고 생각했다.

하지만 이 책은 그런 패밀리이야기가 아니라 사법계의 진솔한 풍경을 담은 책으로 이론적인 법이 아닌 현실에서는 법 이야기를 숨김없이 펼쳐 놓는다.

이 책을 읽기 전에 신성가족이라는 뜻이 먼지부터 알아야 될 것 같다. "신성가족(神聖家族)"은 1845년에 독일의 사회주의자인 마르크스와 엥겔스가 헤겔 철학의 영향을 청산하고, 사적 유물론의 입장을 명확히 밝힌 책으로 프롤레타리아의 역사적 역할 및 과학적 사회주의 이론을 구체적으로 전개하고, 물질적·실천적인 대중적 공산주의를 제시하였다고 한다.

 

서두에서 저자는 자신이 법조계에 발을 들여놓게 된 것과 이 책을 출간하기까지의 과정을 말하면서 시작한다.

이 책은 저자와 함께 우리시대 희망찾기 연구팀이 함께 한 작품으로 판사와 검사, 변호사를 비롯하여 경찰, 기자, 법원 공무원, 브로커, 각계각층의 일반 시밀들까지 23명을 통해 법조계의 이야기를 풀어 놓는다.

이 책에 등장하는 인물들중엔 현역에서 일하는 사람들도 있고 자료나 사건을 역추적해 가다보면 누구인지 알만한 인물들이기 때문에 굉장히 조심시러웠다고 한다. 익명사용은 기본이고 사생활 보호 차원차 약간의 각색도 있었지만 최대한 있는 그대로를 보여주려고 했다. 어느 한 편에 서기 보다는 각자의 이야기들 속에서 최대한 중립적인 시선으로 바라보려고 노력하고 있는 것 같다.

 



예전에 비해 법조계의 자성의 소리와 함께 많이 정화 됐다고는 하지만 법조계를 신뢰하는 사람들이 그리 많지는 않다. 많은 선량한 법조인들이 있겠지만 아직까지는 그렇지 못한 사람들로 인해 든든한 배경과 돈이 많지 않다면 얼마든지 법 앞에서 불합리한 결과를 얻을 수 있다는 것을 사람들은 자신의 경험이나 주위 사람들의 간접 경험을 통해 알고 있다.

법조계 인물들 하면 떠오르는 판사, 검사, 변호사들...

인반인들이 생각하는 변호사는 자신이 받아야할 보상을 나누어 가져가는 존재로, 판사는 이유없이 주눅드는 존재, 검사는 자신의 사건을 알려고 하지 않는 사람의 시선이 강하다.

경제나 정체에 부정부패가 판을 친다고 하더라고 깨끗한 성역으로 있어주기를 바라는 곳이 법조계다.

"만인은 법 앞에 평등하다"는 말이 무색할 정도로 일반 사람들에게 법원의 문턱은 높을 뿐더라 불평등한 존재로 보여진다. 특히나 각계각층의 비리들과 더불어 사법부의 위험수위를 넘어선 행동들을 보면서 더욱 그런 느낌이 강하다.

그렇다면 일반인이 아닌 법조인에 바라보는 내부의 모습은 어떠할까?!

많이 정화되어 가고 있긴 하지만 정관예우나 떡값, 청탁, 접대 등의 일들이 아직까지 일어나고 있다고 한다.

그러면서 거절할 수 없는 돈이나 청탁이 내부에 존재한다고 한다. 암암리에 형성된 룰이나 남들 다 받으니깐 어쩔 수 없이 받는 경우들도 많지만 결코 정당화 될 수는 없다.

 

물론 이런 문제들이 법조인들만의 문제만으로 치부하기에는 우리 법조계가 아직 열악하다.

개인들이 볼 때는 개개인 다 중요하고 인생일대의 전환점이 될 수 있는 사건들이지만 수많은 사건들을 적은 인원이 해결하다보니 사건을 꼼꼼히 읽어볼 시간적 여유도 없고 그래서 그에 따른 문제점이 생기는 것도 사실이다. 그래서 억울한 옥살이를 하는 경우도 있고 피해자와 가해자가 바뀌는 경우도 생겨나게 되는 것이다.




 

과연 돈 없는 평범한 사람들에게 조차도 법이라는 테두리 안에서 안전지대로 살아갈 수 있는 사회가 언제 쯤 올지 궁금해진다.



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선덕여왕 1 - 사랑과 권력을 가슴에 품은 최초의 여왕
한소진 지음 / 해냄 / 2009년 4월
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사극열풍이 불면서 여러 인물들을 재조명한 책들이 속속 출간되고 있다. 고구려 인물들의 재조명되어 부각되다가 요즘에는 과거에 두각을 나타냈던 여성인물들을 다루는 작품들이 몇 개 눈에 띈다.
요즘 한창 드라마로 방영되고 있는 <천추태후>를 비롯해 조만간 방영 예정인 <선덕여왕>등이 그 예라고 볼 수 있다. 과거 역사의 실존 인물들이 등장하는 역사물이긴 하지만 많은 부분이 픽션이 가미되었기 때문에 역사소설이라고 말하기 보다는 팩션소설이라고 이야기 한다. 이러한 팩션 작품들이 일반인들에게 착각이나 오해를 불러일으킬 소지가 있기는 하지만 예전에 비해 독자들이나 시청자들의 수준이 많이 높아져서 팩션을 다루기가 한결 편안해 진 것 같긴 하다.
<선덕여왕>이 드라마로 방영된다는 소식에 선덕여왕에 대한 관심도도 높아진 것 같다.
천명과 선덕이 쌍둥이로 나오는  드라마와 마찬가지로 이 책 역시 팩션으로 작가의 상상력이 더해진 작품이다. 
 
이 책은 신라 최초의 여왕인 선덕의 일대기를 다룬 작품이기도 하면서 당시의 여성들의 위치나 시대상을 잘 보여준다.
신라의 진흥왕과 진지왕, 진평왕 이렇게 24~26대 자그만치 3대를 거쳐 색공으로서 권력과 야망을 꿈꾼 미실과 사랑과 함께 권력을 같이 꿈꾸었던 선덕이 자신의 꿈을 이루는 과정들을 보여준다.
미실은 색공으로 사도태후와 손 잡고 3대 왕을 통해 자신의 야망을 키워 간다.
하지만 선덕은 26대 진평왕의 둘째딸로 남편의 사랑도 받지 못하고 아들을 못 낳는 어머니 마야왕후의 어두운 삶속에서 언니 천명과 함께 바르게 커 간다.
무엇보다도 혈통을 중시하는 당시 사회에서 같은 왕족이미에도 성골과 진골의 구분이 엄격하였고 이런 혈통을 중시해서 재혼이나 삼혼은 물론이고 심지어는 근친상간이라고 할 정도의 가족혼도 했다고 한다.

 신라를 비롯하여 백제 기타 나라들을 보면 혈통을 중요시 했기 때문에 근친혼이 성행했는데, 조선시대 유교가 발달하면서 근친간의 결혼이 불가하게 되어, 그 것이 오늘날의 동성동본의 결혼을 금하고 있는 것에 이르게 된다.
어쨌든 혈통을 중시하는 당시에 47세의 적지 않은 나이에 장자가 아닌 둘째가 그것도 여자가 왕이 된 것은 쉬운일만은 아니었을 것이다. 신라의 최초의 여왕이 된 덕만은 자신의 아호를 스스로 "선덕(善德)"이라고 한다.
당나라에서 선덕이 여왕의 자리에 오르게 된 것에 대해 모란꽃 씨를 보냈는데 이는 늦은 나이임에도 후사가 없는 선덕에게 "향기 없는 꽃(선덕은 후사가 없었음)"인 모란꽃에 빗대어 표현한 것이다.
 
예전에 김유신 위인전을 통해서 김유신의 동생인 문희와 김춘추가 어떻게 결혼을 하게 되었는지를 다룬 것등을 이 책을 통해 다시 보게 되는 반갑다. 또 선덕여왕의 기본적인 이미지만 알고 있었는데 그녀의 삶과 더불어 당대의 인물들을 함께 만나볼 수 있게 되어 재미있었다.
미실이라는 인물을 이 책을 통해 처음 알게 되었지만 범상치 않은 인물임은 분명하다.
자신의 사랑도 권력을 위해서는 과감히 버릴 줄 알고, 빼어난 미색이었을 뿐 아니라 머리도 비상하여 오랜동안 권력의 중심에 있었던 미실은 팜므파탈의 전형이라고 봐도 좋을 것 같다.
미실이라는 인물이 궁금해서 자료를 찾아보니 <미실>이라는 제목으로 소설이 출간되었다는데 그 책도 읽어보고 싶어진다.
미실과 사도태후를 비롯한 세럭들과 선덕을 위시한 세력간의 권력 다툼과 더불어 뒷분에서 미실의 뉘우침과 더불어 중이 되어 말년을 봉사하면 살았다고 하는데 그녀의 파란만장한 인생을 어떻게 펼쳐 놓았을지 기대된다.
드라마로 선덕여왕이 제작된다고 해서 기대를 하고 있었는데 책으로 먼저 만나볼 수 있게 되어서 더 흥미롭게 드라마를 볼 수 있을 것 같다.  

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악몽의 엘리베이터 살림 펀픽션 1
기노시타 한타 지음, 김소영 옮김 / 살림 / 2009년 5월
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고층 건물들과 자동화된 건물들이 늘어나면서 엘리베이터는 우리 생활에 없어서는 안될 것 중에 하나다.

엘리베이터를 타려는데 고장이 나서 10여층이 넘는 곳을 걸어서 올라가 본 경험이 한번쯤은 있을 것이다.

엘리베이터는 편하기만 한 것은 아니다. 무섭기도 하고 위험하기도 하다. 공포영화나 첩보믈을 보면 엘리베이터와 관련된 무서운 이야기들이 종종 등장하기도 한다. 엘리베이터가 갑자기 멈추거나 고장나 갇혀본 경험이 있는 사람들이라면 엘레베이터는 편안함보다는 공포의 대상이 될 수도 있을 것이다.

이렇듯 여러가지 상상력을 자극하는 엘리베이터를 소재로 "악몽의 엘리베이터"라는 제목부터 으시시한데 파란 정정의 남자가 쓰러져 있는게 심상치가 않다.

 

매니져로 일하는 오가는 아르바이트생을 데려다 주고 아파트를 나서는 이후가 기억이 없다. 눈을 떠보니 엘리베이터 안이다. 엘리베이터는 멈춰서 작동을 하지 않는다. 아파트 옥상에서 자살하기 위해 엘리베이터를 탔다는 음산한 분위기의 곰인형을 안고 있는 검은 옷을 입고 있는 여자, 뭔가 수상해 보이는 양복차람의 중년 남자, 편이점에 다녀오는 길이라는 오타쿠 분위기가 나는 젊은 남자, 그리고 와가와 자신과 함께 범상치 않은 3명의 사람들과 엘리베이터에 갇혀버린 것이다.

자신의 휴대전화도 손목시계도 없고, 비상벨은 아무리 눌러도 반응이 없다.

시간이 얼마나 흘렀는지도 알 수가 없다. 오가와는 출산예정일이 다음주여서 편안하게 생각하고 있었는데 임신한 아내로부터 아이가 나올 것 같다는 전화를 받고 급하게 엘리베이터를 타는 중이었던 것 같다.

아내 생각만 하면 한시라도 빨리 엘리베이터에서 나가야 하는데 다른 사람들은 왠지 느긋하기만 한 것 같다.

같이 소리를 지르거나 도움을 요청하자고 해도 별로 도와줄 생각들이 없는 듯하다.

그러는 와중에 중년의 남자가 자기소개를 하자고 한다. 그러면서 서서히 밝혀지는 이들의 정체...

 

"쿠엔틴 타란티노"의 <펄프픽션>처럼 이 책은  같은 사건을 여러명의 시선으로 재구성한다. 그러면서 그 속에 감춰진 트릭들이 하나 둘 드러나고 반전에 반전을 거듭한다.

독자들은 흔히들 주인공의 시선이나 작가의 시점을 따라가기 마련이다. 그래서 자신도 모르게 자신이 응원하고 동일 시하는 캐릭터를 찾는다. 하지만 여기에서는 어느 한 사람을 동일 시하지 못하고, 각 이야기를 이끌어가는 인물들의 눈으로 사건을 재해석하고 진실과 거짓을 찾아간다.

 

동일한 사건을 두고 이 책의 인물들 각자의 시선에서 바라보는 사건은 재각기 다르다. 각자 캐릭터들은 서로 모르고 있을 비밀들을 독자들과 작가만이 공유하고 있게 되어서 조금 더 흥미롭게 읽어나갈 수 있다.

어느정도 비밀을 공유해서 이제는 같은 시점으라고 생각하고 있으면 어느 새 생각지도 않은 반전을 들고 나온다. 마지막에 생각하지 못했던 반전은 독자들로 하여금 밀실의 비밀이 이렇게도 전개될 수 있구나라는 생각과 함께 역시나 추리소설에서 작가의 전지전능한 힘을 독자는 도전하기 쉽지 않다는 것도 함께 알려준다.

 

제목만 생각하며 이 책을 읽기 시작했을 때는 사람과 함께 영혼(귀신)이 등장하는 미스테리물이라고 생각했었다. 하지만 읽으면 읽을수록 영혼이야기와는 전혀 다른 방향으로 이야기가 전개된다.

미스테리 같기도 하고 엽기 코믹에 어느 한 장르로 구분하기가 쉽지 않다.

 

이 책은 작가의 악몽시리즈 중에 첫번째 작품이자 처녀작이라고 한다. 평범할 수 있었던 이야기를 범상치 않은 이야기로 전개해 나가는 저자의 이력을 보니 역시 범상치 않다. 배우이자 극작가이기도 하고 극단을 운영하고 있다고 한다. 어쩐지 소설느낌보다는 한편의 연극이나 드라마를 보는듯한 느낌 들었던 것도 이 때문인듯 싶다.

이 책은 인기를 끌면서 현재 연극이나 드라마 뿐 아니라 영화로도 만들어져 조만간 개봉된다고 하니 왠지 기대가 된다. 이제 한타의 첫번째 시리즈가 출간됐는데 저자의 다른 악몽시리즈도 기대가 된다.

 



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국가의 사생활
이응준 지음 / 민음사 / 2009년 4월
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대한민국 국민이라면 통일조국에 대해서 한번쯤은 생각해 본적이 있을 것이다.

70년대 태생들만해도 통일은 당연히 이루어져야 한다고 생각했고, 남북관계에 대해 촉각을 세우고 있던 사람들이 대다수라면 80년대 이후 태생들은 통일에 대해 또는 남북문제에 대해 관심을 갖는 사람들이 많지 않다.

심지어는 북한을 같은 민족이 아닌 우리와 다른 별개의 한 나라로 생각하는 사람들도 있다고 한다.

남북이 나뉜 뒤 반년이 넘는 역사가 흘러서 그 아픔을 직접적으로 겪은 사람들보다 간접 경험자가 많아져서이기도 하고, 반공정책 등 정부가 국민의 눈을 다른쪽으로 돌리기 위한 방편으로 쓰기도 했었고, 다른 나라의 통일 이후의 모습을 보기도 했기 때문이리라.

남북 평화통일만이 제대로 된 통일 우리나라가 선진국의 반열에 들어갈 수 있는 길이라고 생각했지만 사실 지금은 통일에 대해 의견이 분분하다.

얼마 전에 겪은 비교적 잘 산다고 생각했던 동독과 선진국 서독이 평화통일이 된 이 후의 통일 독일의 모습을 보면서 선진국이었던 독일도 휘청하고 아직까지 통일 이전의 모습을 온전히 회복하지 못하고 있는데 선진국의 반열에 들지 못한 남한과 아직도 개도국을 벗어나지 못한 북한과의 통일은 물어보지 않아도 뻔한 결과가 올 거라는 상상을 누구든지 해봤을 것이다.

경제학자들 정치 외교학자들 뿐 아니라 이해득실을 따지는 많은 사람들이 통일한국에 대해 낙관론보다는 비관론이 많고, 통일 이후의 삶이 당장은 쉽지 않겠지만 발전가능성과 세계의 중심이 될 수 있는 나라로 우뚝 설 수있을 거라는 우려 등으로 중국과 일본을 비롯한 주변국들과 선진국 등 상당 국가들이 통일 한국을 바라지 않아서 암암리에 남북관계의 호전을 가로 막고 있다는 이야기를 공공연하게 들어서 알 고 있을 것이다.

얼마 전에도 북한의 핵문제와 미사일 발사 사건으로 세계언론을 비롯한 우리나라 언론이 시끌벅적 했었다.

그래도 우리는

이 책에서는 우리가 우려했던 것과 비슷하게 아니 훨씬 더 심각한 통일 대한민국의 모습을 보여준다.

 

대한민국의 흡수통일 이후 5년이 지난 2016년 뭔가 많이 달라져 있을 것 같지 않은가?!

정답은 "그렇다"다.

통일 이후의 한국은 많이 달라져 있었다. 서울은 지옥이다. 서울 뿐만 아니라 전국 곳곳에 할렘가가 형성되고 북한의 많은 군인들을 비롯한 여러가지를 제대로 정리되지 않은 상태의 흡수 통일은 많은 문제를 야기 시켰다.

그 중에서도 10여년간을 복무했던 군인들이 강제해산되어 하루 아침에 실업자로 전락한다. 그 와중에 갖고 있던 무기들과 양지와 음지로 숨어 들면서 위험한 존재가 되어 버린다.

이 책은 통일 대한민국에서 광복빌딩이라는 건물을 매개로 해서 그 속에서 벌어지는 한 조직의 이야기를 통해 암울한 미래를 펼쳐 놓는다.

능구렁이 대장인 오남철을 비롯하여 오른팔이자 북한에서 군인으로 혁혁한 공을 세웠던 주인공 리강과 왼팔이자 약삭빠른 조명도 그 밖에 인물들이 등장한다.

북한에서는 대우를 받았던 사람들의 통일 이후의 모습은 끔찍하다. 그렇다고 해서 남한 사람들의 모습도 좋지만은 않다.

북한의 신격화된 사회에서 살다가 그 신이 사라져 버린 지금... 그들은 심리적으로도 물질적으로도 매우 불안정한 상태에 있다. 사회주의적이고 독재자같은 오남철도 장군도령이라는 미신에 집착하기도 하고, 아직 어린 동철의 모습에서는 통일 이후 아직 정신적으로 성숙하지 못한 이들이 어떻게 변화될지도 보여준다.

 

우리는 90년대에 김진명의 <무궁화 꽃이 피었습니다>를 보면서 많은 기대를 품었다.

우리도 핵을 가지고 있다면 당당한 대한민국이 될 수 있었을 텐데라는 아쉬움과 함께, 북한의 핵문제가 대두될 때마다 차라리 북한이 핵기술과 핵을 보유하고 있으면 좋겠다라는 생각을 했었다.

92년 김일성과 김대중 대통려의 남북 정상회담 열기와 더불어 통일 대한민국의 열망을 얼마 앞둔 시점에서 김일성 서거는 우리에겐 통일에 대한 절망을 가져왔던 것도 기억한다.

그 뒤에 북한원조라든지 여러 다양한 방면에서의 북한과의 소통의 시도는 또 다른 희망을 불게 했다.

 

아직 일어나지 않은 것, 특히 통일 이후의 삶을 소재로 소설을 쓴 다는 것은 작가로써는 모험이었을 것이다.

저자는 무엇을 말하고 싶었을까?!

준비되지 않은 상태에서의 통일은 우리에게 어떤 미래를?

준비를 한다면 어디서부터 어디까지 해야되는지...

통일에 대해, 통일 이후의 삶을 다룬 작품이라 기대가 되기도 하지만 우리가 기대했던, 아니 우려했던 것 이상으로 처참한 미래라 조금은 답답해져 옴을 느낀다.

하지만 그래도 통일이 되었으면 하는 소망은 여전하다.

언제쯤이면 우리나라가 온전한 통일을 이룰 수 있을까?!

 



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내 사진에 힘을 주는 101가지 101가지 시리즈
곽윤섭 지음, 김경신 그림 / 동녘 / 2009년 4월
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블로그와 싸이 열풍이 불면서 사진을 찍어서 올리는 사람들이 부쩍 늘었다. 그래서인지 디지털 카메라 하나정도는 한집에 하나 아니 두세개 정도는 갖고 있다.

나 역시 몇 년전에 디카를 가지고 출사도 몇 번 다니고, 셀카를 찍어서 올려본 기억이 있다. 평범한 외모인데다가 남들은 사진 찍으면 잘 나온다고 하는데 그 흔한 사진빨(?)도 없어서 사진 찍는 걸 별로 좋아하지 않는다. 아니 엄밀하게 말하면 사진 찍는 건 괜찮은데 사진 찍히는 걸 좋아하지 않는다라는게 맞다.

 

사진을 그냥 찍는다는 개념이 아닌 사진을 제대로 찍어 보고 싶은 마음은 사진을 찍기를 좋아하는 사람이나 찍히는 걸 좋아하는 사람들 대부분이 가지고 있을 것이다. 나 역시 사진을 잘 찍는 사람들을 보면 부럽기도 하고 왜 내가 찍은 사진은 그닥 맘에 들지 않은지 하는 생각이 들기도 하면서 카메라를 서랍속에 넣어 놓고 한동안 등한시 했다.

사진 잘 찍는 방법, 다루는 법 기타등등의 책들이 많이있다. 필름카메라로 찍는 것도 어렵지만 디지털 카메라도 다양한 기능이 있어서 제대로 알고 찍기란 쉽지 않다. 용어도 여러가지고 직접 보여주면 되는 걸 말로 길게 풀어놓아서 더 어렵기도 하거니와 사진은 기술이라는 생각이 먼저 든다.

 

그러는 가운데 어렵지 않고 그림과 함께 간단한 설명이 써 있는 두껍지 않은 책을 보니 시선이 간다.

사진 책이라면 당연히 내용과 함께 있을 거라고 생각되는데 이 책에는 사진이 한 장도 없다.

저자는 사진 기술서나 이론서를 보면 내용을 설명하기 위해 멋진 모델이나 배경이 찍힌 사진들이 등장하는데 그런 사진은 왠만해선 다 괜찮게 나오기 때문에 실생활에선 별로 도움이 되지도 않지만, 독자들의 사진찍기에 대한 상상력을 제한하지 않기 위해 사진대신에 그림과 함께 간단한 설명을 함께 싣었다고 한다.

저자가 신문사 사진기자로 일한 경력과 함께 자신의 자신 노하우나 인터넷이나 그 밖의 여러경로를 통해 사진 잘 찍는 방법 등을 찾아보고 기록하고 정리해 일반인들이 이해하기 쉽게 간단 명료하게 풀어 놓은 책이다.

일반적인 이론책처럼 처음부터 순서대로가 아닌 그냥 자신이 읽고 싶은 곳부터 읽어도 부담없이 읽을 수 있는 책이다.

카메라를 사면 사용설명서가 나오는데 다른 어떤 책보다 사용설명서가 도움이 된다고 한다.  전문가들이 읽기엔 너무 잘 알고 있는 내용들이라 식상할 수도 있겠지만 사진을 카메라를 처음 접하는 사람들이나 사용설명서도 어려워 읽기 힘든 사람이라면 이 책을 읽어보면 좋을 것 같다.

사진을 찍기가 왠지 부담되고 어렵다고 생각하는 사람들, 복잡한 용어들에 알 수 없는 기능들 때문에 카메라와 친하지 않은 사람이라도 이 책을 읽으면 부담없이 사진을 찍을 수 있을 것 같다.

 

역시나 이 책에서도 실천이 중요하다고 말하고 있다. 아무리 이론으로만 사진 잘 찍는 법, 장소, 인물들을 알고 있다한들 무슨 소용이겠는가?! 카메라를 가지고 자신이 직접 찍어보는 것이 제일이다. 옛날처럼 필름카메라라서 비용이 많이 드는 것도 아니고 디카로 부담스럽지 않게 자신이 만족할 수 있을 만한 사진을 얼마든지 찍을 수 있지 않은가...

이도저도 다 싫고 그냥 사진을 잘 찍고 싶다면, 그냥 사진 찍는 걸 즐기고 재미있께 찍으면 된다.

다음 주말에는 친구들과 함께 여름이 오는 풍경을 사진에 담아봐야겠다.


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