다시 물리를 꿈꾸다

쿼크 - 소립자물리의 최전선 ㅣ 전파과학사 Blue Backs 블루백스 37
난부 요이치로 지음, 김정흠, 손영수 옮김 / 전파과학사 / 2019년 7월

입자물리에 빠져 그들의 생각을 존경하고 배우고 싶었다. 

그래서 핵자와 관련된 내용을 공부하고 또 넓은 우주를 공부하고 싶어 핵 천체물리를 공부했다. 

아주 조금 이었지만 아니 아주 짧은 시간이었지만 그 물리를 공부하는 것에 대한 자부심과 재미는 지금 돌이켜 생각해보면 너무 좋았던것 같다. 

이십대 그 젋은 시절 생각이 빠르게 돌아가고 그에 따라 또 다음을 그릴 수 있었던 그때가 어렴풋이 떠오른다.

쿼크는 이런 생각을 다 떠오르게 하며 물리를 또다시 공부하고 싶다는 생각을 아주 잠시 할 수 있게 해준 책이다.

물리학의 여러 갈래 중 입자물리 그것도 소립자 물리학만 딱 나누어서 순차적으로 설명하고 있는 이 책은 개인적으로 잘 정리되어 있어 보였다. 다만 일본인이 저자이다 보니 일본인 물리학자의 주장을 많이 넣었다. 

어쩌면 그들이 물리학의 선두 주자 역할을 해왔을지는 모르지만 그 모두를 그들이 선두 주자에 있다고는 말을 할 수 없지 않을까...라고 생각을 해본다. 

여튼 책과 함꼐 아주 짧은 시간이었지만 즐거운 물리 여행이었다.

우주의 탄생으로부터 200억 년이 지난 오늘날, 그 역사에 비하면 한순간이라고도 말할 수 있는 현재의 시점에서, 그 안에 들어 있는 물질의 일부를 이루고 있는 우리 자신이 우주의 법칙을 발견하고 그 역사를 알아내고 물질 자체도 유한한 수명을 가지는 임시적인 존재라고 하는 것까지 꺠닫게 된다는 것은 그야말로 불가사의한 일이다. - P253

사람과 권력!!!

이산 정조대왕 세트 - 전5권
이병훈.최완규 기획, 김이영 원작, 류은경 지음 / 디오네 / 2008년 1월

정조는 조선의 역사에서 큰 변화를 만든 왕이다. 

그것은 기득권에 기생하지 않고 그 기득권을 내려 놓게 만들었기 때문에 기억되는 것이라 생각이 든다. 

과거 혁명적인 사람들 그리고 가지지 못한 자들을 위해 노력한 사람 중 자신이 살아가는 시대에 편안한 삶을 살아간 사람은 거의 못봤다. 

이렇듯 사람사는 세상에서는 권력이라는 것에 사로잡히거나 돈이라는 것에 사로 잡혀 사람을 도구로 사용하고 그의 목숨을 쉽게 생각하게 만들어 버린다. 

이산도 광해도 아마 그 권력을 가진자에게 돌아가는 특별한 무언가를 모두에게 주려고 했기 때문에 살아가는 동안 어렵고 힘들지 않았을까 생각해 본다. 

우리는 알게 모르게 권력에 기대어 자신에게 완장을 차는 날을 기다리고 있는 것은 아닐까? 그러면서 세상에서 가장 정의로운 척 말을 하는 것은 아닐까 돌아봐야 할 것 같다.

역락중심 평가란?

성적 없는 성적표
류태호 지음 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2018년 6월

우리는 150년 동안 성적평가라 하며 A, B, C, D, F 점수로 평가를 했다. 

이 평가는 공정한 것이었을까?

이 평가에는 학생의 모든 성향을 평가할 수 있었을끼?

사람의 삶의 지표가 제대로 해석 되는 것일까?

그의 능력을 우리는 어떻게 해석할 수 있었을까?

제대로 알지 못하고 제대로 평가 받지 못하는 삶을 살아가는 삶이 과연 올바르고 정의로울까?

그 질문의 시작에 이런 물음표를 던져 본다. 

사람다운 평가는 무엇일까? !!!

존엄성에 대해

삶의 격 - 존엄성을 지키며 살아가는 방법 ㅣ 일상인문학 3
페터 비에리 지음, 문항심 옮김 / 은행나무 / 2014년 10월

우리는 사람으로 태어나서 존엄성을 가지고 있다고 한다. 

그렇게 인간의 존엄성에 대해서 하나하나 이야기를 풀어나가며

주변으로 부터의 존엄에서 나로부터의 존엄을 찾아간다. 

그렇게 서로에 대해 적당한 거리를 두며 그 거리에 사람과 사람이라는 사이를 만들어

서로가 간격을 만들고 조금씩 이해 하며 살아가야 하는 것으로 읽힌다. 

최근 내게 일어난 몇가지 사건들과 함께 겹쳐서 다양한 생각을 하게 만든 책이다.

책을 읽기 전에 혼자 고민하던 내용이 책을 통해 모두의 고민이 비슷할것이라는 생각으로

정리되어 간다. 

존엄성 있는 생활 방식은 매끈하지도 완벽하지도 않다. 금이 갈 수도 있고 이가 빠질 수도 있고 울퉁불퉁하거나 다른 것이 섞여 들어갈 수도 있다. 인간의 존엄성을 이해한다는 것은 이 불완전함을 덮거나 외면하는 것이 아니다. 그것은 불완전함을 인정하고, 한마디로 간추릴 수 없는 성질의 논리성을 설명하려는 시도다. - P16

나는 과학을 한다 아니 철학을 한다.

과학한다, 고로 철학한다 - 무엇이 과학인가
팀 르윈스 지음, 김경숙 옮김 / Mid(엠아이디) / 2016년 7월

과학을 공부하는 것이 자연에 대한 물음표를 찍고 연구해서 느낌표로 만드는 것이라 생각 했다. 

그리고 그 믿음을 가지고 공부했다. 

그런데 과학을 공부 하면 할 수록 계속 알 수 있던 것은 과학은 정답을 맞추는 것이 아니라

그 시대에 함께 살아가는 사람들이 합리적이라고 생각하는 자연에 대한 해석을 동시대 사람들이 받아주는 것을 우리가 과학이론이라고 하는 것이다. 

그러니 

과학을 가르치고 있는 지금 나는 과학을 암기과목이라고 말을 하지 않는다. 

과학은 생각을 하는 방법을 가르치는 학문이다. 그 학문을 우리 초등학교 부터 배우는 것은 바로 그런 이유이다. 

학교에서 학생들을 가르치는 것은 좋은 대학을 가는 것을 가르치는 것이 아니고, 옆에 있는 친구들이 경쟁상대라고 가르치는 것도 아니다. 

삶을 살아가는 방법을 가르치는 것이 의무교육단계의 공교육인것이다. 그 공교육에서 과학을 가르치는 것은 사물을 보고 이해할 때 과학의 논리적 사고 틀을 가지고 해석하는 방법을 가르치는 것이라 생각한다. 

그래서 과학 한다는 것은 곧 생각하는 방법을 그리고 해석하는 방법 배우는 것이다.

물론 대답은 H20 가설보다 자료를 잘 설명하면서 완전히 다른 과학적 이론이 "지금은" 없다는 것이다. 바로 이런 이유로 물의 기본 구조에 대해 화학자들이 거의 만장일치를 본다. - P159

이타적인 동기에서 주식 시장에 투자한다는 것을 상상하기 힘들다. 의식하지 못한다 하더라도 투자에 대한 어떤 식의 이익이 포함된 표현형 보상에 대한 기대 없이는 친척 일을 빼놓고는 그 무엇에도 투자하지 않는다고 봐야하지 않을까? - P233

경제학을 공부하면-아마도 이기적인 것이 합리적이라는 생각을 경제학이 부추겨서인 것 같은데-이런 게임을 할 때 사람들이 더 이기적으로 된다는 증거가 나왔는데, 그 후에 경제학이라는 학문 자체가 애초에 이기적인 학생의 관심을 끝다는 이론도 제기되었다. - P247