전체주의 비판. 조지오웰의 서문이 실린 동물농장

동물농장 ㅣ 클래식 오디세이 9
조지 오웰 지음, 뉴트랜스레이션 옮김 / 다상출판 / 2019년 11월

동물농장은 1945년출간 되었으며, 세계적인 명작이다. 조지오웰을 반공주의자의 반열에 올려 놓은 책으로 알려졌지만, 실제로 조지오웰이 공격한 것은 공산주의가 아니라 전체주의였다. 전체주의는 파시즘으로 나타나지만, 이러한 전체주의는 파시즘이 아니라 공산주의나 자본주의 모두에서 나타날 수 있다.

조지오웰의 동물농장은 정치 우화이기 때문에 재미있게 읽히는 책이라 한국에서도 수 많은 번역서가 나왔다. 하지만, 다상출판에서 나온 동물농장은 가독성이 좋으며, 번역이 매끄럽게 되어 있다. 또한 조지오웰의 서문이 실려 있다는 아주 큰 장점이 있다.

동물농장은 우화라는 문학 장르이기 때문에 읽는 사람에 따라 여러 해석이 나올 수 있다. 조지오웰의 서문은 뉴욕타임즈와 우크라이나판 서문 두 개가 다산클래식 오디세이 시리즈인 동물농장에 실려 있다. 독자의 해석뿐만 아니라 작가의 의도가 엿보이는 서문이다. 조지오웰은 분명히 전체주의에 대한 분석과 비판을 위해 이 작품을 썼다고 밝혔으며, 그것은 사회주의를 추구하는 소련의 스탈린주의와 정보와 언론의 통제가 있는 자본주의 사회에서도 마찬가지라는 경고를 하고 있다.

이념과 자기 진영의 정파적인 판단은 전체주의를 가져 올 수 있으며, 소련의 사회주의가 스탈린식의 전체주의로 흘러가더라도 서방 세계의 사회주의자들은 그들의 노선을 지지하며, 그에 대한 비판을 삼가게 되었다. 이는 서구의 사회주의 운동에 큰 악영향을 끼쳤다고 조지오웰은 지적하고 있다.

하지만, 조지오웰은 반공주의자는 아니다. 공산주의의 탈을 쓰고 전체주의로 흘러간 체제에 대한 비판을 하는 것이지, 조지오웰은 스페인 내전 당시 트로츠키주의를 따르는 공산주의 진영에서 왕당파에 대항하는 진영에 참전을 한 전력도 있으며, 사회주의 아나키즘 운동에 대해 긍정적인 시선을 가지고 있다. 그는 사회주의를 꿈꾸는 자유주의자라고 볼 수 있다.

다상출판에서 나온 ‘동물농장’은 번역도 매끄러울 뿐만 아니라, 두편의 저자 서문을 통해 작가가 전달하고자 하는 우화의 의미를 조금 더 이해하기 쉽게 구성이 되었다.

행복의 기초는 삶의 의미이다.

십 대를 위한 행복 찾기 심리 실험실 - 행복의 비밀을 생생하게 알려 주는 흥미진진한 심리 실험
양곤성 지음 / 팜파스 / 2019년 5월

이 책의 주제는 행복이다. 행복이 무엇인가와 그 행복을 얻기 위해 어떻게 해야 하는지 잘 설명이 되어 있다. 고리타분하게 내가 더 많이 살았으니, 인생이 이렇고 저렇고 말하는 책이 절대 아니다. 인문학에 대한 접근에는 두 가지가 있다. 하나는 논리적인 접근과 경험적인 접근이다. 경험적인 접근은 앞에서 얘기했듯이 더 많은 경험에서 나오는 것은 아니다. 경험적 접근이라고 하면, 귀납적 결론을 얻을 수 있는 하지만, 그것이 과학적인 설득력을 얻는 심리학일 것이다. 이러한 실험적 심리학이 아닌 경험은 일반화하기 위해 철저한 논리가 필요하다.

‘십대를 위한 행복 찾기 심리 실험실’은 그 긴 제목에서 볼 수 있듯이 행복에 대한 여러 실험심리학을 모아 놓은 책이다. 그럴 것 같은 사회 관계에서의 현상을 실험을 통해 밝힌 자료를 바탕으로 행복에 대한 이야기를 풀어 나가고 있다. 대학 사회 심리학이나 관계 심리학 등에서 배울 내용들이 있지만, 제목에 붙은 ‘십대를 위한’이라는 말처럼 정말 쉽게 쓰여 졌다. 조금은 압축하여 글을 써도 좋을 것 같았지만, 청소년도 독서 대상으로 한 책이기 때문에 어렵지 않다. 그렇다고 그 내용이 부실하지는 전혀 아니다. 꽤 괜찮은 실험심리학 책이라고 볼 수 있다. 뒤쪽에 저자가 참고한 참고문헌까지 친절하게 붙여진 학문적 책이면서, 쉽게 읽히는 좋은 책이다.

서울 대학교 최인철 교수님이 행복에 대한 연구를 하시고, 교원 연수에서 행복에 대해 연수를 하시고 있다. 여기에서도 실험 심리학에 대한 언급이 많이 나오지만, ‘십대를 위한 행복 찾기 심리 실험실’이 더 많은 실험을 담고 있는 것 같다. 최인철 교수님의 연수는 행복을 학생들에게 가르치는 소프트한 면이 있다면, 이 책은 조금 이론적인 면이 약간 강하다. 초등 고학년 학생과 중학생부터도 충분히 읽을 수 있는 수준이며, 이 책은 행복을 위해, 삶을 좀 더 충실히 살도록 이끌어 주는 책이라고 볼 수 있다.

삶의 의미를 가지고 사는 것이 행복의 기초라는 것이 가장 핵심이다.

인간이 인간답게 사는 의미로서 죽음

어린이와 죽음
엘리자베스 퀴블러 로스 지음, 오혜련 옮김 / 샘솟는기쁨 / 2019년 4월

인간을 인간답게 하고, 일상적인 삶을 떠나 성숙된 삶을 이끄는 것은 죽음이라는 존재가 있기 때문이다. 모든 사람들은 삶을 살기 위해 아등바등 살지만, 임종을 앞두고 삶에 대한 반성을 하게 된다. 삶에서 소중하다고 생각했던 것을 가지기 위해 집착하며 살아 왔던 삶이 자신이 추구했던 그것이 이제는 더 이상 중요하지 않게 여겨지는 계기는 죽음을 앞두고 있을 때이다.

물질적인 삶이 중요하지 않다고 강조하고 말하더라도 사람들은 살아가며 물질적 삶을 추구하게 된다. 하지만, 죽음이라는 것은 진정한 삶이 무엇인가를 둘러보게 만든다. ‘어린이와 죽음’은 엘리자베스 쿼블로 로스라는 호스피스 운동의 선구자가 쓴 책이다. 실제 저자는 어른들의 죽음에 대한 여러 이야기를 썼지만, 어린이의 죽음에 대한 이야기를 쓰며, 죽음이 어린이들에게도 의미가 있다는 것을 역설하고자 했다.

책에서 여러 사례를 들어 죽음을 앞둔 어린이들과 그러한 형제와 친척, 부모님의 죽음을 지켜보는 어린이들이 죽음을 통해 좀 더 성숙해지는 모습을 보여주고 있다. 그런데, 죽음에 대해 저자는 우리의 삶에서 치장되고, 의미가 부풀려지며, 특별한 것으로 취급하지 말고, 일상의 한 부분으로 죽음을 받아들이기를 요구하고 있다.

불치병으로 죽어가는 동생을 있는데, 부모님이 그 형을 위해 모든 것을 들어 주는 일화가 있다. 아이는 이제 살 날이 얼마 남지 않았기에 부모는 안타까운 심정으로 병을 알기 전에는 아이의 요구를 거부할 모든 것들을 들어 주고 있었다. 하지만, 물질적인 것은 아이의 마음을 채워주지 못 한다. 처음에 아이는 부모님이 자신의 요구를 들어 주는 것이 신났지만, 그것은 일시적인 만족이며, 아이는 부모의 진정한 관심과 관계를 원하게 된다. 마찬가지로 병이 걸린 동생을 부모가 특별 대우함으로써 형제들에게도 안 좋은 영향을 미치게 된다.

죽음을 특별하게 보지 말고, 일상의 한 부분으로 여기며, 하지만, 인생의 마지막이 될 죽음은 우리 삶에 있어 진정한 인간의 관계를 돌아보게 만드는 계기가 된다고 저자는 말하고 있다.

불치의 병에 걸린 사례들이 정말 안타깝고 불쌍하게 여겨지지만, 죽음이 아닌 진정한 삶이 무엇인가를 돌아보게 만드는 글이다.

삶을 사는 과학적 방법과 가치관의 제시

지는 어떻게 삶을 이끄는가
완웨이강 지음, 이지은 옮김 / 애플북스 / 2019년 6월

흥미로은 책이다. 물리학 박사 학위를 받은 사람이 쓴 삶에 대한 통찰을 담은 책이다. 그런데, 기존 인문학서와 다르게 다양한 과학적 실험과 통계를 가지고 자신의 주장을 제시하고 있다. 저자는 사람들의 정치적 태도를 자유주의자, 보수주의자, 자유의지론자로 나누고 있는데, 자유의지론을 주장하고 있다.

자유주의자와 자유의지론자와의 차이는 전자는 피해자에 대한 관심과 동정이 강한 편이지만, 자유의지론자는 개체가 탄압받지 않을 자유와 공정이라는 사회 가치를 우선시 한다. 저자가 자유주의를 좋게 보지 않는 이유는 세상의 복잡성을 이해하지 못하고, 선의의 행동에서 의도와는 다른 부정적인 요소들이 나오기 때문이라고 한다. 상식 선에서 내리는 모든 결정들이 결코 좋은 결과를 가져오지 않기 때문이라고 한다. 그렇기 때문에 저자는 기존의 경제학, 심리학, 생물학, 사회학, 물리학 등의 과학적 사고를 통해 세상을 보아야 한다고 주장한다.

가족 체계를 중시하는 유교 중심 국가였던 중국이 공산화가 되었다. 아마 저자도 충분히 평등에 대한 이념 교육을 받고 자랐을 것이지만, 저자의 책은 철저하게 시장경제를 추구하는 입장에 서 있다.

하지만, 저자의 글은 다양한 과학적 참고문헌을 통해 뒷받침되고 있다. 또한 저자가 바라는 것은 약육강식의 세계라기 보다는 자신의 주장으로 세상이 움직인다면 더 좋은 세상이 될 것이라는 희망이 있다.

소비문화를 서민의 승리라고 말하며 시장 중심적인 주장은 읽기에 거북하지만, 어느 정도 설득력을 가진 책이다. 이 책에 인용된 참고문헌들은 다음 독서를 위해 좋은 책들이다.

공감의 두 얼굴, 심리학과 인문학으로 밝히다.

나도 그렇게 생각한다 - 공감의 두 얼굴
프리츠 브라이트하우프트 지음, 두행숙 옮김 / 소소의책 / 2019년 6월

독일계 미국 학자에 의해 쓰여진 책이다. 독일 서적이 다 그런 것은 아니지만, 정말 어렵게 쓰여졌다. 서문에서 1장 중간 정도까지 넘어갈 때까지 꽤 어려웠다. 내용 전달에 문제가 있다기보다는 개념의 복잡함 때문이라고 보인다. 하지만, 그러한 복잡하게 얽힌 개념이라도 쉽게 설명하는 저자가 있는데, 조금 더 쉽게 접근하는 글쓰기를 했다면 좋았을 것이다.

이 책은 공감에 대한 글이다. 공감은 우리 사회가 필요하다고 여겨지며 인성 교육의 차원에서도 공감이 필요하다고 한다. 하지만, 공감에 반대하는 사람들-학자들이 있다. 폴 블룸이 그 중 유명한 학자일 것이다. youtube에서 공감을 반대하는 폴 블룸의 동영상이 있다. ‘나도 그렇게 생각한다’에서도 폴 블룸 뿐만 아니라, 공감에 대해 부정적인 시각을 가진 다양한 학자를 소개하고 있다. 폴 브룸은 심리학자이기 때문에 아주 간명하면서도 적절하게 자신 공감에 대한 자신의 견해를 전달한다. 그런데, ‘나도 그렇게 생각한다.’의 저자인 프리츠 브라이트하우프트는 독일 문학 및 인지과학을 전공했다. 인문학과 심리학 분야를 두려 섭렵했다. 단지, 부족한 것이 개념을 간명하게 전달하는 능력인 듯 하다.

‘나도 그렇게 생각한다.’의 서문 및 시작하는 글에서 수 많은 공감에 대한 연구자와 연구에 대해 설명하고 있다. 저자는 공감에 대해 다양한 시각에서 접근한다. 그렇다고 백화점식 지식 나열은 아니다. 접근하는 방법을 진화생물학, 마음이론(철학), 뇌연구, 현상학이라는 방법론을 들고, 책의 내용 자체가 이러한 접근으로 공감을 분석하고 있다.

첫 장은 철학적인 현상학으로의 접근이다. 문학과 철학에서 공감을 어떻게 보는가에 대한 논의가 되고 있다. 상당히 어렵게 느껴진다. 쇼펜하우어와 니체가 바라보는 공감에 대한 내용인데, 쇼펜하우어는 공감을 좋게 보았지만, 니체는 반대로 보았다는 내용이며, 니체의 저서를 인용하며 분석하고 있다. 그 이후의 장은 조금 심리학적인 내용이 들어가며, 다양한 공감 사례를 중심으로 이야기를 풀어가고 있기 때문에 쉽게 읽힌다.

저자는 공감이 필요하다고 생각한다. 하지만, 이러한 공감이 도덕의 필요조건은 아니라고 본다. 공감은 우리라는 느낌을 강화한다. 하지만, 비도적적인 사람이나 집단에 우리라는 느낌을 가진다면 세상은 더욱 비도덕적인 될 것이다. 그래서, 저자는 양심의 목소리, 내면의 목소리에 귀 기울이는 것을 말하고 있다. 칸트의 도덕성을 보는 것 같다.

공감이 부족한 세상을 한탄하는 공감 찬양 시대에 공감에 대한 여러 측면을 볼 수 있는 좋은 책이다. 초반의 어려움을 잘 극복하면 재밌게 읽을 수 있는 책이다.