백범일지를 읽고

백범일지 - MBC 느낌표 선정도서, 보급판, 백범 김구 자서전
김구 지음, 도진순 주해 / 돌베개 / 2002년 8월

예전부터 꼭 한번 읽고 싶었던 책이었는데 다른 책에 밀리다 보니 이제야 읽게 되었다. 김구 하면 가장먼저 떠오르는 것은 네 소원이 무엇이냐? 라고 하느님이 물으시면 나는 서슴지 않고 내 소원은 대한독립이오 하고 대답할 것이다. 그 다음 소원은 무엇이냐 하면 나는 또 우리나라의 독립이오. 할 것이요 또 그 다음 소원이 무엇이냐? 하는 세 번째 물음에도 나는 더욱 소리를 높여서 나의 소원은 우리나라 대한의 완전한 자주독립이오 라고 대답할 것이다."라는 말이다. 이 분의 이데올로기나 정치적 이념은 위의 한마디로 대변할 것이고 내가 백범일지를 읽고 내가 생소하게 느꼈던 부분은 아래와 같다. 첫째는
김구 선생은 유교, 천도교, 불교, 기독교를 직접적으로 체험하였다.
유교는 조선시대의 사상이 유교였으므로 자연히 접하게 되었고 집안 어른들이 갓을쓰지 못하게 된 사연을 등고 양반이 되기 위해 공자왈 맹자왈을 공부 하였다.18세에 포동 오응선을 찾아가 동학에 입도하여 20세 까지 동학에 몸담으며 접주까지 올랐다.
불교는 일본장교 쓰치다를 살해하고 감옥에서 탈옥하여 23세때 마곡사라는 절에 들어사 원종이라는 법명까지 받았다.
기독교는 28세때 아버님 탈상 이후 예수교를 믿으며 봉양학교 선생이 되었다.
대단한 기록일 것이다. 보통사람들은 한 종교도 체험하기 힘든데……
둘째는
29세에 결혼하여 31세때 딸을 낳았는데 이듬해에 그 딸이 세상을 떠났다. 35세때 둘째딸 화경이가 태어 났는데 40세때 둘째 딸이 또 세상을 떠났다. 41세때 셋째딸 은경이가 태어 났는데 다음해에 그 딸이 또 세상을 떠났다. 43세때 장남 인이 태어나고 47세때 차남 신이 태어났는데 장남 인은 70세때 세상을 떠났고 차남 신은 공군 참모총장, 국회의원, 교통부 장관을 역임하시고 지금은 백범 기념관장으로 살아 있다.
자식을 키우는 부모입장에서 자녀 넷을 먼저 보내는 부모의 마음이 어떠 했을지 상상이 안간다. 그런일을 당하고도 독립운동을 위해 몸 바치셨던 선생이 존경스럽다.
셋째는
일본 장교를 죽이고 나서 밥 일곱상을 먹었다고 해서 김구선생이 엄청난 거구 였을 거라 생각 했는데 생각대로 옛 사람으로는 보기 드물게 6척 장신 이었다고 한다. 그러했으니 일본 놈을 제압할 수 있었을 것이다. 6척이면 최소 180CM이상인데..
네째는
김구 선생이 삼민주의의 장개석과 그의 부인 손미령여사와 친분이 있었다는 사실과 러시아 공산당의 최고지도자인 레닌이 친히 독립자금을 내 주었다는 사실은 좀 놀라웠다.
다섯째는
상해에서 독립운동을 한 사람들은 민족주의자들 이었고 만주에서 독립운동을 한 사람들은 공사주의자였다는 사실도 의외였다.
김좌진 장군의 북로군 정서와 임시정부의 독립군이 청산리 전투에서 승리를 거두었다는 사실은 이미 잘알려진 사실이지만 김일성은 조국광복회의 보천보 전투에서 큰 승리를 거두어 김일성이란 이름이 알려지게 된 계기가 되었다는 사실은 의외였다.
김구 선생의 정치이념은 자유민주주의이다.
조선시대의 양반사회를 이탈리아의 파시스트나 독일의 나치스와 같은 계급독재로 보았으며 유교는 민족의 문화 및 예술, 경제, 산업까지 병폐하게 만들어 나라가 망하고 쇠퇴한 가장 큰 원인이라고 하였다.
이러한 분들이 많아야 나라가 발전하는데…….십만원 짜리 화폐에서 뵐 수 있다고 하니 그나마 다행 입니다.

괴짜 심리학을 읽고

괴짜 심리학 - 생각의 오류를 파헤치는 심리학의 유쾌한 반란
리처드 와이즈먼 지음, 한창호 옮김 / 웅진지식하우스 / 2008년 1월

심리학을 말 그대로 해석 하면 마음의 이치를 알아내는 학문(?)인데 참으로 어렵고 심오한 것 같다. 옛말에도 열길 물속은 알아도 한길 사람속은 모른다고 했는데 사람의 마음을 알아내는 학문이라……..접근하기 어렵게만 느껴졌던 심리학을 로버트치알디니의 설득의 심리학을 계기로 인연을 맺어 많은 심리학 책을 접하게 되었는데 이 책 또한 내가 알지 못하는 수많은 심리에 호기심이 생겨 단순에 읽어 버린 책이다. 책을 읽는 독자인 저로선 재미있게 그냥 읽었기만 하면 되는데 지은이는 많은 시간 과 실험을 통해 알아낸 것에 대한 노고를 높이 사고 싶다.

책의 내용을 전부 열거 할 수는 없고 개인적으로 재미있다고 생각되는 내용들이다. 

제1장 사주팔자가 인생에 영향을 미칠까? 미치므로 태어난 시간과 죽음의 시간까지도 늦춘다고 한다. 점집이나 점성술을 하는 사람들은 사람들이 꼭 듣고 싶은 말만 한다. 그러므로 그 것을 듣는 사람들은 맞장구를 치지 않을 수 없다. 여름에 태어난 사람이 겨울에 태어난 사람보다 행운이 따른다.실험 결과는 그렇다 이다. 이유는 온도 때문이라고 한다.

제2장 완벽한 거짓말은 없다.코끼리와 고릴라들도 거짓말을 한다. 그렇다. 진짜 웃음과 가짜 웃음의 구별 방법은? 사람들이 진짜로 웃을 때는 눈의 근육이 움직이다. 웃을 때 신경을 좀 써야 할 듯….

제3장 초능력, 유령, 저주파 연주회                              살인자나 에이즈 환자의 깨끗한 옷보다 보통 사람이 입었던 더러운 옷을 선호한다.
몇 단계만 건너면 연결이 안 되는 사람이 없다. 평균은 3.5 단계라고 하던데 이 실험에서는 6단계나 된다고 되어있다.(물론 소포 보내는 것으로 조건이 같지는 않지만..) 유령이 존재할까? 아니다. 주변 물건에서 나오는 알 수 없는 에너지 때문인데 이를 유령으로 오인하는 경우가 많다.

제4장 누가 나를 조종하는 건 아닐까?                            잠재의식 속에서 사람을 지배하는 암시…호감의 법칙 미남무죄 추남유죄.....여자가 애인을 구하는 공고를 낼 때 성공 하고 싶거든 남자의 도움을 받아라.

제5장 세상에서 제일 웃긴 농담을 찾아라.
제일 웃긴 농담이 나올 줄 알았는데 별로 신통치 않았다.
종교가 있는 사람이 강하게 어필 할지는 모르겠지만 종교가 웃음을 죽이다. 그렇다. 이유는 종교는 엄숙한 분위기를 강조 하기 때문이다. 기도하다가 웃음보가 터지기라도 한다면 어떻게 될까? ㅋㅋ

제6장 지킬박사와 하이드 씨
인구밀도가 높은 수록 친절하지 않다. 이유는 다른 사람이 많아서 누군가가 하겠지 그런 생각 에서 나온 것이다.
거스름 돈을 잘못 거슬러 줬을 때 대부분의 사람들은 되돌려 주지 않는다. 심지어 종교인들 까지도…
읽으면서 재미 있었던 내용들이 많았는데 막상 서평을 쓸려고 하니 생각이 잘 나지 않는다. 어쨌던 책은 호기심을 해결하는데 도움을 주었고 재미도 있었다.

우에스기 요잔의 인간경영을 읽고

우에스기 요잔의 인간경영
도몬 후유지 지음, 안춘식 옮김 / 지식여행 / 2002년 12월

우에스기요잔은 미국의 케네디 대통령이 일본인 중 가장 존경하는 사람이라 하여 갑자기 유명한 사람이 되지 않았나 싶다. 크게 부각되지는 않은 옛 사람이 미국 사람인 케네디까지 알게 되었을까 궁금하여 이 책을 읽게 되었다.

우에스기요잔을 한마디로 평가하자면 근검절약을 생활 신조로 삼으며 실리를 추구하며 인재를 아낄 줄 아는 한마디로 끝내주는 리더 였던 모양이다. 

그의 생활은 국 한가지, 반찬 한가지 그리고 무명옷을 입고 몸소 검약을 실천하였고 일본의 실학자로 알려진 호소이헤이슈를 영입하여 무사들과 농민들의 의식을 개혁하였고 능력이 있는 인재라면 신분의 고하를 막론하고 적소에 배치하여 역사상 최악의 상황을 맞았던 번을 최고로 번으로 성장 시킨 것이다. 

우에스기요잔은 9살 때 우에스기가의 양자로 들어가 17살 때 우에스기가의 요네자와 번주가 되었다. 그 당시 요네자와 번은 정치, 경제등 모든 면에서 어려운 상황에서 번주자리를 맡은 요잔은 가장 먼저 경제 살리는데 주력하였고 리더가 존재하는 목적을 백성에 두어 리더십을 발휘 하였다.
그 때 당시는 에도 막부시절로 번주는 거의 한나라의 왕에 가까웠다. 그러나 그는 전권을 휘두르지 않고 추진 해야되는 사항을 이해시키고 설득 시키려 노력했으며 자신의 개혁에 반하는 행동을 하는 사람은 가차없이 처벌하였으며 번을 풍요롭게 하기 위해서 공물제도를 만들었으며 자기자신의 엇나감을 용서치 않았고 항상 번의 선봉에 서서 실용주의를 노선을 선택하였다. 우리나라에도 이러한 사람들이 많았지만 군주가 아니었기에 실패한 조선후기의 실학자들이 생각난다. 내가 좋아하는 이덕무, 유득공, 정약용등....예나 지금이나 경제가 풀려야 다른 분야가 여유롭듯이 유능한 리더가 되기 위해선 경제부터 잡고 나서 다른일에 몰두 해야 할 것이다.

우리나라도 경제를 살리는데 주력하라고 CEO 대통령을 뽑아 놨는데 공약으로는 여러가지를 들어 살리겠다고 했는데 어떻게 진행 될지는 지켜 봐야 할 것이다. 잘 되어야 될 텐데.........

친절한 조선사를 읽고

친절한 조선사 - 역사의 새로운 재미를 열어주는 조선의 재구성
최형국 지음 / 미루나무 / 2007년 12월

제목과 책 표지를 보니 조선시대의 우화가 아닐까 생각했는데 전혀 예상이 빗나간 스펀지였다. 평소 옛날 사람들은 어떻게 살았을까 궁금했던 것들을 쏙쏙 뽑아서 호기심을 해소 시켜 주었다.

조선시대에는 양반들이 만들어 놓은 이데올로기로 많이 폐쇠적이고 비 과학적으로 살았을 줄 알았는데 많은 부분이 지금과 같이 또는 지금보다 훨씬 뛰어났다는 사실이 매우 흥미롭다.

조선시대를 살았던 사람들도 우유를 마시고 여름에 얼음을 먹었다는 사실과 코끼리를 귀향 보냈던 거나 정조가 골초였다는 사실은 좀 우습기도하고 신기 하기도 하다.

서두에 지금 보다 뛰어나다고 생각되는 것은 우리나라의 현재에도 존재 하지 않는 남편의 육가 휴직이 있었다는 대단히 놀라운 사실이 아닐 수 없다. 우리나라는 이제 추진하려고 하는 모양 이던데..ㅋㅋㅋ

개인적으로 좋아하는 간서치 이덕무가 담배피우는 아이들을 걱정하며 쓴 글도 실려 있다. 실리를 추구하며 선비정신을 잃지 않았던 몇 안되는 진정한 선비이다.

‘선비는 마음 밝히기를 거울같이 해야 하고 몸 규제하기를 먹줄같이 해야 한다. 거울은 닦지 않으면 먼지가 끼기 쉽고 먹줄이 똑바르지 않으면 나무가 굽기 쉽듯이 마음을 밝히지 않으면 쓸데없는 생각이 저절로 가득 차게되고, 몸을 규제하지 않으면 게으름이 저절로 생겨난다.”는 말이 생각 난다.

만원짜리 지폐에 나오고 운동하고는 전혀 어울릴 것 같지 않는 세종이 격방에 빠져 밤새도록 놀아다는 것이 상상이 안간다. 격방이 요즘의 골프와 비슷하다는 걸 보니 빠질만 하기도 하다.

흑산도 홍어장수 문순득이란 사람이 필린핀어를 했다는 사실도 놀랍고 포르투갈 흑인 용병이 전쟁에 참가했으나 큰 성과가 없었다는 내용등은 정말 처음 듣는 내용들 이다. 더 재미있는 이야기들도 많은데 작가에게 좀더 바램이 있다면 이 글에다 약간의 픽션을 가미 했더라면 좀더 다양한 독자층이 생기지 않았을까라는 생각을 해본다. 물론 이 책만으로도 충분이 재미 있다.

작가가 지문으로 궁금증을 제시하고 실록을 근거로 사실을 제시하며 독자의 이해를 돕기 위해 그림을 넣고 마지막에는 그이야기와 연관된 사례를 두어 결론을 내렸다.

한번 읽기 시작하면 책을 내려놓기 싫을 정도로 다음 내용이 너무 궁금하다.

조선이 버린 여인들을 읽고

조선이 버린 여인들 - 實錄이 말하지 않은 이야기
손경희 지음 / 글항아리 / 2008년 1월

조선의 이데올로기 속에서 포커스를 어디에 맞추느냐에 따라 재미있는 얘기가 되기도 하고 그렇지 않기도 한다. 요즘의 대세가 아마도 아웃사이더들의 삶이 대세인 모양이다. 얼마전엔 내시를 주재로 한 사극이 방영되었고 안대회, 정민, 강명관 선생들이 조선시대의 아웃사이더들의 이야기를 쓴 책들이 인기를 끌고 있다. 이 책 또한 아웃 사이더들 중 가장 하급 단계인 노비, 첩, 비구니등의 이야기를 조선전기 신록을 근거로 하여 비교적 자세하게 묘사 되었다. 책의 내용은 힘없는 조선시대 여성들의 비참한 삶(?)을 그대로 옮겨 놓았다. 흔히 우리가 알고 있는 역사 이야기가 아니라 전혀 알지 못하는 은밀한 부분이어서 상당히 호기심을 자극하는 책이 었다. 조선시대의 양반들은 자신들만의 울타리를 만들어서 다른 사람들이 감히 근접하지 못하도록 바리게이트를 쳐 놓고 살아가는 행태가 참으로 가관 이었던 모양이다. 다른 사람들의 죽음보다 더한 고통이 자신의 손가락 끝에 난 상처가 훨씬 더 아팠던 모양이다. 어떻게 사람의 목숨보다 명분이 앞설 수 있었을까? 겉으로는 국가를 위하는 척 하고 있지만 사실은 자신의 잇속 챙기기에 더 급급한 양반들 때문에 조선이 후기에 국력이 급속도로 약해지는 결과를 초래 하였다.양반들도 문제였지만 개인적인 생각으론 왕들이 더 문제 였던 것 같다. 자신들의 사람들은 어떠한 죄를 지어도 죄를 묻지 안았던점. 세종, 성종 이런사람들을 우리는 조선시대의 성군이라 부른다. 하지만 과연 그들이 훌륭한 성군으로 불리울 자격이 있는 사람이었는지는 의문이다. 우리가 훌륭한 학자로 알고 있는 이황의 경우 자신의 아들에게 쓴 편지글 중 군역을 면제 받기 위해 성균관에 입학을 서두르라는 내용이 있다. 어떻게 이러한 사람들이 조선을 리드 하였고 훌륭한 자라고 칭송받고 있는 이유를 알  수가 없다. 물론 그의 자손들과 그의 제자들이 기득권에 있어 그렇겠지만……더 더욱 가슴이 아픈 것은 그러한 역사가 지금까지도 계속 반복된다는 사실에 실소를 자아내고 있다.

신자유주의같은 무자비한 경쟁속에서 약자들은 어떻게 살아 나가야 할지 심각하게 고민해봐야 할 문제이다.