27곳의 사찰의 역사와 향기를 만나다.

우리 절에서 역사적으로 쉬고 오다 - 그 누가 가도 좋을 감동의 사찰 27곳 순례기
이호일 글.사진 / 가람기획 / 2010년 3월

나는 불교신자이신 부모님을 따라 자주 절에 가곤 한다.
워낙 집안이 불교 분위기라서 익숙한 이유도 있겠지만, 나 스스로도 산을 간다는 의미에서도 좋았고, 그리고 절, 사찰이라는 분위기에 끌렸기 때문이다.
내가 산아래, 또는 산위에 고즈넉하게 올라앉은 절을 만날때 마다 느끼는 것은 고목 같은 느낌이다.
유명사찰이 아니라, 잘 알려지지 않은 사찰을 갔을때의 느낌은 딱 고목을 대하는 느낌과 같았다.
고목처럼 살아있는지 죽었는지 알수 없을 정도로 조용하며, 고목의 넓은 그늘처럼 넉넉한 느낌에 사찰을 대할때마다 고목의 그늘속에서 여름철 더위를 식히는 기분이 든다.
그렇게 좋아하고 애정을 갖는 사찰이라서 이 책 [우리 절에서 역사적으로 쉬고 오다]는 좀더 깊게 절에 대해 이해 할수 있는 기회여서 놓칠수 없었다.

책에는 삼보 사찰, 5대 적멸보궁, 3대 관음 성지를 비롯하여 각 산천에 있는 사찰들을 소개하고 있었다.
우리나라 사찰이 모두 몇개인지는 모르겠지만, 이 책에만 담겨 있는 사찰은 모두 27개 였고, 그중에는 가보았던 곳보다는 안가본 곳이 더 많았다.
삼보사찰, 적멸보궁,  관음성지가 무엇인지도 몰랐고, 그저 부모님을 쫓아서 다니다 보니, 꽤 많은 사찰을 이해 못하고 다녔다는 생각을 하게 되었다.
우선 삼보사차중에서 내가 가보지 못한 곳이 바로 조계산의 송광사이다.
불교문화의 중심이며, 16국사를 배출한 유명한 곳인데, 나는 아직 그곳을 가보지 못했다.
뿐만 아니었다.
적멸보궁은 단 한곳만 가보았다. 유명한 설악산 봉정암.
설악산 관광차 들렸던 절이었는데, 진신사리가 있을줄이야...
특이하게 관음 성지는 모두 들렸던 점에서 나는 웃음짓지 않을 수 없었다.
특히 낙산사는 3번이나 가보았고, 보문사는 2번이나 들렸던 곳이다.
이는 아무리 생각해도 주로 동해와 서해로 여행을 한다는 점에서 생긴 현상이 아닐까 싶은 생각이 들었다.
또한 속리산 법주사, 팔공산 동화사, 금저산 범어사, 계룡산의 갑사 등도 꽤 자주 다닌 사찰이었다.

우선 책속에서 소개하는 27곳의 사찰을 간접적으로 만나면서 두가지 결론을 내렸다.
첫째, 내가 너무 사찰에 대해 모르는 것이 많다는 것이다.
사찰에 가서 주로 보는 것이 사찰건물과 부처님밖에 없었다.
현판이나 탑, 부조등에 대해서는 별 관심이 없이 그저 구경꾼이었을뿐이었다.
역사적 의미나 사건들에 대한 관심보다는 분위기와 편안함에 취해 사회에서의 스트레스를 풀어낼 요량밖에 없었더 것이다.
둘째는 가보지 못한 유명 사찰들이 많다는 것을 안것이다.
사실 꽤나 다녔다고 생각했는데, 주로 가까운 절이나 주로 여행하던 곳을 중심으로 다녔을뿐 유서깊은 사찰들을 고루 만나보지 못했다.
물론 이는 사찰에 대해 모르는 것이 많아 생긴 것일수 있다.

사찰을 다니며 참 많은 것을 얻었다.
삶의 여유로움을 구하고, 사회로의 도피처로 사찰은 내게 많은 것들을 주었다.
이제 나도 고마운 사찰을 조금은 이해하고 만나야 겠다는 생각을 하였다.
몇년이 걸릴지 몇달이 걸릴지 모르겠지만, 이 책 [우리 절에서 역사적으로 쉬고 오다]를 들고, 한곳 한곳 기록하며 방문해 보아야 겠다.

스님들을 통해 불교의 향기에 흠뻑 젖다.

기억에 남는 명법문 - 우리 시대 큰 스승 스무 분의 살아 있는 법문 모음
성수스님 지음, 법보신문.월간 불광 기획 / 불광출판사 / 2010년 2월

난 불교 신자가 아니다.
그렇다고 세상의 그 어떤 종교를 믿지도 않는다.
하지만 만약 세상사람들을 기존의 종교로 분류를 해야 한다면, 난 스스로 불교신자로 남고 싶다.
어릴적부터 교회도 다녔고, 절에도 불교신자인 엄마를 따라 다녔다.
그리고, 커서도 책, 미디어, 주변 친구들을 통해 주로 불교, 기독교, 천주교를 접하게 되었다.
그때마다 느끼게 되는 것은 내가 세상을 살아가는 이유와 삶 자체를 가장 잘 설명해주고 이해시키는 것은 불교이었다.
그래서 굳이 종교중 하나를 선택해야 한다면 불교를 선택하고 싶은 이유이다.

엄마를 따라 절에 자주가고 가끔은 법문도 따라 듣곤 했다.
그래서, 이책을 읽고 싶어졌고, 산속 절안에서가 아니라 책으로 만나는 법문이 흥미로웠다.
솔직히 난 여기에 나오신 스님들 중 다 한분도 모른다.
내가 아는 스님들은 일반인들이 기억하는 스님정도이고, 추가로 엄마가 자주 다니시는 절에 계시는 스님들 정도뿐이다.
스님들의 이력보다는 그저 법문으로 스님들을 만나고 싶었다.
그래서, 철저히 스님의 이력을 제외하고 법문 먼저 읽어나가고, 그 다음 스님의 이력을 나중에 읽는 방식을 취하였다.
스님들마다 꽤나 개성있는 법문을 하셨고, 중생들에게 하고 싶어하시는 이야기의 중심과 무게가 조금씩은 달랐다.
사실 스님들의 이력이 무엇을 의미하는지 알수는 없었으나, 법문의 색깔과 개성은 이력과는 별 상관이 없어 보였다.
그러나 법문의 향기를 풍겨내는 것은 하나 있었다.
바로, 스님들의 모습이었다.
편집자가 법문에 맞춰서 많은 사진들 중에서 선택을 하였는지는 모르겠지만, 법문을 읽고, 사진을 보면 너무나 일치한다는 생각이 들었다.

성수 스님의 경우 "아직까지 낮에 등을 땅에 붙인 일도, 눈 붙인 일도 없어요. 눈을 붙이고 흐리멍텅하게 살면 피가 탁해집니다"라는 말을 하실 정도로 자신을 철저히 관리하실 느낌이 들었다.
각성 스님의 경우 "쓸데없는 잡념, 번뇌, 망상, 좋지 못한 탐진치 삼독을 일으키고 그러지요. 그러니까 마음 공부를 절실히 해야해요"라고 인자하게 이야기하시는 모습이었다.
혜인 스님은 꼭 다무신 입처럼 중싱에게 어려운 '하심'과 인내를 이야기하고 계셧다.
내가 이책에서 좋아하는 법문중 하나였던 정락스님의 경우는 참 편안한 모습을 하고 계셨다.
"그래서, 우리가 베풀어 주는 것이 더 큰 복이라고 생각하는 거기에 다 행복을 감췄는데, 얻어먹고 빼앗아 먹는 것이 복이라고 생각하는 데에 가서 찾으면 오히려 불행해집니다"
말을 주의하라 법문하셨던 청화 스님의 모습도, 깨달음을 이야기하셨던 현웅 스님도, 연꽃으로 법문을 풀어낸 각현 스님도, 족함ㅇ르 이야기하신 보광 스님도, 마음에 챙기고 있는 것을 놓아 참선하라는 철오 스님도, 기도를 통해 공덕과 지혜를 일구어가라는 정념 스님도, 베풀고 베풀어야 한다 이야기하신 성일 스님도 모두 모습과 법문이 닮아 있었다.

스님들의 모습과 법문에는 나이가 묻어나지 않았다.
정갈하게 깎은 둥그스름함 아래 단호한 듯 부드럽게 웃고 있는 모습들이 산속 산사의 모습처럼 편안했다.
그리고, 세상과 중생들을 향한 법문은 산속 산새의 지저귐처럼 편안하고 아름답게 다가왔다.
성수 자비선원장 지은 스님의 법문은 죽는 과정, 사후에 대한 것이어서 다른 법문들과 꽤 상이했고 낯설었지만, 다른 모든 스님들의 법문은 하나의 모습과 같이 닮아 있었다.
마음속 부처를 찾고, 공덕을 쌓고, 욕심과 잡념을 버리고 살아가라 한결같이 이야기하고 계셨다.
세상속에서 살아가는 우리에게 촉촉한 단비처럼 다가오고, 마음속 봄꽃을 피워내는 향기를 품고 계셨다.
이런점에서 내가 불교를 좋아하고 법문과 불교 서적을 읽는 이유이며 어느 한 종교를 선택하라면 불교를 선택하는 이유이다.
봄꽃은 아름답지만 쉽게 지고, 단비는 갈증을 해소하지만 쉽게 마음속에서 마르기 쉽다.

이 책은 일본의 프로파간다이다.

한반도 주변 심리 첩보전 - 전직 첩보요원이 밝히는 심리공작의 실체
노다 히로나리 지음, 홍영의 옮김 / 행복포럼 / 2009년 7월

책 제목이 잘못되었다고 생각한다.
이 책은 [한반도 주변 심리 첩보전]이 아니라 "일본의 프로파간다"이다.
일본인이 썼다는 이유로만 이런 매도를 하는 것이 아닌가라는 비판이 있을수 있지만, 분명히 아니라고 이야기 하고 싶다.
실제적으로 이 책을 읽으면서, 작가 노다 히로나리의 숨겨진 의도라는 생각이 들었을 뿐이었다.

우선 이책은 한반도를 중심으로 이야기 하고 있지 않았다.
물론 중국 한본도라는 단락에서 다루고는 있지만, 총 구성 6장 중에서 한장에 불과하였다.
주로, 미국의 CIA활동을 중심으로 러시아 KGB와 중국 등이 등장하고 있었다.
따라서, 이 책 제목 [한반도 주변 심리 첩보전]은 맞지 않았다.

내가 이 책이 "일본의 프로파간다"라는 주장을 하는 이유를 설명하기 앞서 "프로파간다"가 무엇인지 간략 설명을 하고자 한다.
기존에는 전혀 들어보지 못한 "프로파간다"라는 용어는 이 책에서 처음 알게 되었다.
"프로파간다"는 가장 상위개념인 인지 조작, 그 하위개념인 심리공작, 또 그 하위개념인 심리전에서 흘리는 흑색, 회색, 백색 선전을 모두 통칭한다.
사실 또는 사실을 근거한 정보가 백색선전이며, 발신처를 은폐 위장하여 유포하는 정보는 흑색선전이다.
결과적으로 인간의 심리를 움직이려는 목적을 갖는 정보가 모두 "프로파간다"라고 정의할 수 있다.

이제 내가 이 책을 "일본의 프로파간다"라는 주장하는 이유를 설명해보고자 한다.
우선 제목 자체가 앞서 이야기 하였듯이 우리 주변에 한정된 듯한 인상을 주어 관심을 끌게 한다는 점이다.
만약 원제가 [한반도 주변 심리 첩보전]가 아니라 다른 것이었고, 마케팅을 위한 출판사의 선택이었다면 그또한 실망스러운 일이다.
책 내용이 "프로파간다"임에도 불구하고, 이를 제대로 인지하지 못하고 한국인들의 관심을 끌도록 제목을 조작하였다면 그또한 실망스러운 일이 아닐수 없다.

처음 이책은 철저히 "프로파간다"와 인지공작 심리공작에 초점을 맞추어 베트남, 중국과 CIA의 활동을 적절히 설명하였다.
물론 이부분에 각주가 달려 있어 사실과 근기를 갖고 있음을 설명하였다.
그래서 그런지, 별다른 저항없이 받아들였고, 신기해 하며 그동안 몰랐던 새로운 사실을 알게 된다는 점에서 오히려 흥미로왔다.
하지만, 3장 중국 한반도를 읽으면서 이책에 저항을 갖게 되었고, 이 책이 프로파간다라는 또다른 형태라는 생각을 하게 되었다.
특히, 일본인 납치문제와 종군 위안부를 연결시키려는 것이 북한심리공작이라고 소개하는 부분에서 더욱 확실해졌다.
그의 주장은 일본인 납치문제를 약화, 무력화시키려는 북한의 심리공작이 종군 위안부 문제를 연결시키려는 것이고,
그에 부합하여 한국정부도 미국정보도 그 공작에 놀아났다는 말을 하고 있었다.
적어도 난 북한의 주장을 들어본 적도 없고, 한국 노태우 대통령과 한명숙 총리가 어떤 이야기를 하였는지도 모른다.
하지만 적오도 우리나라 땅 할머니 세대들이 나보다 더 어린나이에 집단 성폭행을 당했다는 것은 안다.
그리고, 그분들의 아픔에 대한 일본 정부의 대응과 99엔 판결을 읽었다.
여기에 분노하지 않는 한국인이 있을까?
우리들의 분노가 북한의 심리공작이란 말인가?
분노하지 않을수 없었고, 이 책이 다른 형태의 "프로파간다"라는 점이 확실해 졌다.

물론 이 책속에서 주석이 달린 인용이 있고, 철저히 그것들을 중심으로 썼다는 것은 인정한다.
하지만, 작가도 말했다.
프로파간다의 중요한 것은 믿게 만드는 것이라고 했다.
따라서 사실을 이야기 하지만, 그것또한 어떠한 의도를 가질수 있다는 점이다.
그가 인용한 정보들이 모두 사실이라는 근거도 없고, 그가 어떤 의도로 그 일부 사실들을 짜집기해서 이 책을 출간하였는지도 알수 있었다.
이것이 이 책이 또다른 형태의 폭로를 가장한 프로파간다라는 결론이다.
우선 이런 책이 이런 제목으로 한국에서 출판되었다는 것이 한심스러웠다.

로스트 심벌의 다큐멘터리를 기대하게 하는 책

로스트 심벌의 비밀
댄 버스틴.아르네 드 케이저 지음, 김홍래.황혜숙 옮김 / 타임북스 / 2010년 2월

아쉬움이 남는 책이었다.
이책을 읽자 마자 떠오른 것은 다빈치 코드에 대한 BBC다큐멘터리였다.
책 [다빈치코드]를 읽고 난 다음 만난 다큐멘터리는 원작의 배경이 된 파리와 그림에 대한 설명과 성모 마리아에 대한 다양한 설등을 설명하고 있었다.
좋아하던 책에 대한 이해도가 높아지면서, 파리와 그림에 대한 관심이 커졌으며, 숨겨진 역사 이면의 이야기에 대한 궁금증이 생겼다.
이책은 [로스트 심벌]이라는 댄 브라운의 작품에 대한 배경인 고대의 수수께끼와 프리 메이슨 그리고, 미국 초기 건국의 역사와 워싱턴 DC에 대한 방대한 자료를 담고 있었다.
이 책에서 아쉬웠던 점이 바로 이것이었다.
마치 인문학 서적을 읽은 것 같은 느낌이 들 정도로 과학, 역사, 종교, 고대 수수께기에 대한 방대한 자료와 설명뿐만 아니라, 다양한 분야의 전문가들의 인터뷰 내용을 담고 있었다.
이 책은 [로스트 심벌] 소설과 달리 이해없이 넘어가기 힘든 부분이었고, 인문학 서적들이 지니는 복잡함과 난해함이 있었다.
그래서, 책을 읽는데 꽤나 시간이 들었지만 지루함은 없었다.
따라서, 이 책은 DVD로 다큐멘터리 형식을 취한다면 좀더 이햐가 수비게 되었을 거 같았다.

이 책내에서 가장 놀라운 부분은 노에틱 사이언스와 [과부의 아들에 대한 비밀]이었다.
우선 [과부의 아들에 대한 비밀]은 데이비드 A.슈거츠의 작품이다.
내가 놀라운 것은 그가 워싱턴 DC중에서 국회 의사당 로툰다, 의회 도서관, 하우스 오브 템블, 워싱턴 국립성당, 워싱턴 기념탑 등의 장소를 사용할 것이라는 것을 정확히 예측하였다는 점이다.
또한, 신비와 상징, 프리 메이슨과의 연관성까지 [로스트 심벌]에서 대한 깊은 식견과 예측에 다시 한번 놀라웠다.
이처럼 댄 브라운 이외에도 이러한 사실에 대한 숨겨진 이야기들이 알고 있고, 관심을 가질 정도로 라는 점에서 진실이 아닐까 라는 의심과 함게 그동안의 무지로 두렵기까지 하였다.
워싱턴 DC, 아직 방문해 보지 못한 도시이다.
[로스트 심벌]과 함께 [로스트 심벌의 비밀], [과부의 아들에 대한 비밀]을 들고 방문하고 싶어졌다.

노에틱 사이언스는 소설의 주인공 캐서린 솔로몬의 연구분야이다.
이런 연구가 진짜 있을까?라는 생각을 하였는데, 이 인물이 실제 몇사람의 합성이라는 점에서 놀라웠다.
특히, 그중 린 맥타가크의 인터뷰가 이 책안에 실려있는데, 그녀가 이야기하는 노에틱 사이언스는 놀라웠다.
물질을 지배하는 마음, 즉 세상에 영향을 미치고 변화시키는 생각의 힘을 연구하고 있다고 했다.
물론 소설속 캐서린의 연구가 꽤 앞서 있다고 진술하였지만, 그녀가 눈앞에 둔 발견이 미래에 일어날수 있다는 생각이 들었다.
나도 모르게 조정받을 수 있다는 점에서 놀라지 않을수 없었다.

이책을 읽으면서, 다시 만나게 되는 댄 브라운 작가는 놀라움 자체였다.
그저 단순한 이야기이며 소설로만 치부할 수 없다고 생각했는데, 이렇게 댄 버스틴이 460페이지에 달하는 분석책을 낼 정도라는 점에서 더욱 놀라웠다.
물론 댄 버스틴이라는 작가 역시 대단하다는 생각이 들었다.
두명의 댄이 만나 새로운 작품을, 물론 이책에서 어느정도 댄 브라운의 다음 작품에 대한 이야기가 나오긴 하지만, 만든다면 고이장한 대작이 되지 않을까 싶었다.

피비린내나는 전쟁속에 아이들이 있다.

작은 요새의 아이들
로버트 웨스톨 지음, 고정아 옮김 / 살림Friends / 2010년 1월

전쟁이라는 단어는 죽음을 연상시키고, 결국 죽음은 살아있는 자에게 공포로 다가온다.
그러나, 책속의 아이들은 공포에 빠져 있지 않았다.
학교를 안가게 되고, 숙제를 안하게 되어 좋았고, 전쟁 잔해물들을 모아 서로 자랑거리로 삼았다.
아이들에게는 공포보다는 삶자체가 더 중요한 것 같았다.

주인공 찰스 해럴드 맥길은 고등학교 학생으로 2차 세계대전의 한 복판 속에서 살아가고 있다.
엄마와 아빠 그리고, 친구들과 전쟁속에서도 나름 즐겁게 지내고 있었다.
전쟁에 대한 우울함과 상실감보다는 그저 불편함 정도 그 이상은 아니었다.
그런 그에게는 마음을 나누고 함께할 친구들이 있었다.
묘지기 친구 시릴, 부모님이 안 계신 클로거, 덩치가 꽤 큰 여자아이 오드리 파턴, 마지막으로 아버지가 돌아가신 벤자민 니콜이었다.
사건은 한 독일공군기가 추락하면서 채스 (찰스)는 기관총을 하나 얻게 되면서 시작된다.
계속되는 폭격에 마을 주민들은 방공호로 숨어들고, 학교는 휴교를 하게 되고, 혈기왕성한 아이들은 남아도는 시간을 주체하지 못한다.
결국 채스는 친구들과 함께 니키 (니콜)의 집 근처에 참호를 하나 짓게 된다.
각각의 집에서 가져온 물건으로 참호를 만들고, 그 속에 채스의 기관총을 숨겨둔다.
마을 어른들은 채스가 기관총을 가졌다고 의심하지만, 그 어떤 증거도 찾지 못하게 된다.
그러던 어느날 마을 근처에 한 독일 공군 조종사, 루디 게어라트 하사가 불시착하게 되며, 참호속 아이들과의 만남이 이어진다.
그들에게는 적이지만, 루디 하사는 필요한 존재로 특히 니키에게는 돌아가신 아버지를 대신할 정도로의 어른이 되어간다.

처음에는 꽤 낯선 지역용어와 말들이 두서없이 진행되어 감을 잡기 조금 힘들었는데, 책이 점점 진행되면서 더욱더 속도감이 더해진다.
그저 담담한 시선들이 비참한 전쟁을 그저 불편한 배경으로 바꾸고, 아이들의 절도 행위도 필수 불가결한 일로 만들어 버린다.
또한 보드서 브라운은 공동의 적이 되고, 니키의 어머니의 불륜과 이어지는 죽음은 그저 사건으로 전락한다.
이 이야기에서 중요한 것은 아이들의 시선과 같이 기관총에 모이게 되고, 가장 따뜻하고 편안한 곳이 아이들이 만든 참호 카파레토 요새였다.
비록 적군이지만, 루디 하사에게도 중요한 것은 아이들과 카파레토 요새였다.
루디 하사의 마지막 선택 역시 공감이 갈 정도였다.
오히려 적군인 루디 하사가 마을 어떤 어른들 보다 더 아이들 편이었고, 진정한 친구였다.

책을 읽고 나니, 전쟁속 아이들의 모습이 마치 진흙탕속 연꽃의 모습과 비슷하였다.
아이들의 순수함과 진실함과 우정이 무엇보다 아름다웠고, 그 어느것보다 빛나보였다.
[작은 요새의 아이들]의 후속인 [팬덤 파이브]를 읽어보고 싶다는 생각이 들었다.