파라노이드 (정신병자) 파크

파라노이드 파크 ㅣ 내인생의책 푸른봄 문학 (돌멩이 문고) 11
블레이크 넬슨 지음, 위문숙 옮김 / 내인생의책 / 2011년 9월

<해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성 되었습니다>

가끔은 인생은 벼랑끝에 서있는 것 같고, 때로는 위태로운 줄타기를 하는 거 같다.
흔들흔들 줄위를 걸어가 듯 위태로움이 항상 도사린다.
잠시 한순간의 선택으로 벼랑끝에서 떨어지고, 줄 위에서 나락으로 떨어진다.
그 한순간의 선택이 사고로 이어져 때로는 삶이 끝나버리기도 한다.
때로는 한순간의 선택으로 삶을 돌이킬수 없는 방향으로 이끌어내기도 한다.
이처럼 우리는 그렇게 위험속에서 둘러싸역 살아가는 것이다.

이 책은 자신의 과오를 고백하고 후회하면서 이야기는 시작된다.
주인공 파라노이드 파크에서 자신의 인생이 바뀌었다고 이야기한다.
보드를 좋아하는 주인공은 보드를 타는 사람들이 모여드는 파라노이드 파크에 가게 된다.
파라노이드 파크는 이처럼 십대들이 모여드는 공원이고, 부랑자가 모여드는 공원인 것이다.
십대들의 열기와 부랑자들의 쾌쾌함이 섞여든 그곳에서는 무슨 일이든 일어날수 있는 분위기 일것이다.
바로 그곳에서 주인공의 삶이 달라졌다고 이야기하는 것이다.

보드 마니아였던 주인공에서 어쩌면 파라노이드 파크는 가보고 싶은 위험한 곳이었을 것이다.
스케이트 보드를 잘타는 선배 자레드와 함께 파라노이드 파크를 가기로 약속하게 된다.
그러나 자레드에게 일이 생겨 약속을 지킬수 없게 되었다.
그 순간 주인공은 선택의 순간이 온 것이다.
주인공은 혼자서 파라노이드 파크를 가기로 선택한다.
바로 그 선택이 실제적으로 그의 인생을 바꾸게 하는 계기가 되는 것이다.

주인공은 파라노이드 파크에 혼자 갔다.
낯선 곳에서 혼자 있을때 누군가의 작은 호의도 매우 크게 다가온다.
그에게 스크래치라는 친구를 알게 된다.
그 친구와의 만남은 결국 인생의 줄타기에서 위험한 흔들림으로 다가온다.
그 둘은 호기와 객기로 기차에 무임승차하기로 하면서 인생의 줄에서 떨어진다.
결국 사람이 죽게 되는 아니 정확히 말해 고의는 아니지만 누군가가 죽게 되는 상황을 만들게 된다.
그 날의 사건은 결국 주인공을 심적 고통의 늪으로 떨어뜨린다.

심적 고통의 늪에 빠진 주인공은 살려달라는 구원의 메시지를 보낼 사람조차 없었다.
가장 큰 버팀목이자 기댈 곳인 부모님은 현재 이혼 소송중이다.
동생은 극심한 스트레스로 혼자 버텨내기조차 힘들다.
그에게는 철저히 혼자서 그 늪을 벗어나거나 아니면 그 늪속에서 자멸할 수 밖에 없는 것이다.
죄책감, 불안감, 공포는 그를 항상 쫓았고, 그에게 그전의 삶은 아득하게 멀어져간다.
작가는 주인공을 이처럼 심적 갈등 상황과 죄의식속에서 번뇌하게 만들어 버렸다.
이러한 점에서 도스토엡스키의 "죄와 벌", 샐린저의 "호밀밭의 파수꾼"과 비견할만 하다.
고전의 논쟁을 정확히 집어내어 현대식 스케이드 보드 위에 실어낸 것이다.

작가는 결론짓지 않았다.
그 늪에서 벗어나는 길을 독자에게 완전히 떠 맡긴 것이다.
그래서 책을 덮고나서도 참 많은 생각이 머릿속에 남았다.
그리고, 나의 철없고 아름답고 풋풋했던 10대 시절이 떠올랐다.
하지만 비록 이 상황이 10대라서 벌어지는 것은 아니다.
우리가 걷고 있다가 우리가 운전하다가, 우리가 누군가를 만나다가 언제든지 벌어질수 있는 것이다.
과연 그 순간에 놓인다면 우린 어떤 선택을 하게 될 것인가.
그리고 어떤 선택이 가장 나에게 최선일지 고민하게 된다.

비밀을 감추려는 여자와 비밀을 찾아내려는 여자

제로의 초점
마쓰모토 세이초 지음, 양억관 옮김 / 이상북스 / 2011년 11월

<해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성 되었습니다>

종군위안부들의 이야기는 같은 여자로 가슴아프게 한다.
그녀들을 누가 비난할수 있을까?
하지만, 할머니들도 젊은 시절 자신의 과거를 숨기고 살았고 피박받았다고 증언하고 있다.
그분들의 아픔을 어찌 감히 이해할수 있겠는가?
그분들도 과거를 지울수 있다면 과감히 지웠을 거라고 생각한다.
그리고, 아직도 그 아픔을 밖으로 들어낼수 없어 비밀로 감추고 계신 분들도 있으리라고 본다.
이 책은 그러한 심리와 아픔에 대한 이야기이다.

실종된 남편 우하라 겐이치, 그리고 남편을 찾아 헤매는 아내 데이코.
이 둘에서 이야기는 시작된다.
실종된 남편의 형인 소타로와 남편의 후임인 혼다까지 실종된 우하라를 추적하게 된다.
이 실종 사건은 결국 살인사건으로 연결되면서 그 속에 감춰져 있던 비밀들이 들어난다.

전쟁이 끝난후 패전한 일본에 미군들이 점령한다.
그런 시대에서 생존을 위해 또는 기타 다른 이유로 매춘을 할수 밖에 없는 상황에 놓이게 여성들이 있다.
과연 그 여성들은 모두 어떤 삶을 살고 있을까?
일부는 그 매춘의 늪을 벗어나지 못해서 그 속에서 소멸해 버렸을수 있다.
하지만, 일부는 새로운 삶을 꿈꾸며 그 늪을 벗어났을 수도 있다.
그 매춘의 늪을 벗어난 여성들은 어찌 살았을까?
그녀들이 비록 자의든 생존이든 그 어떤 이유에서 그들의 과거를 지우고 싶어했을 것이다.
그녀들은 자신의 과거를 지우기 위해서는 자신의 모든 것을 걸었을 것이다.
그리고, 그녀들의 선택에 나는 어떤 비난도 하기 힘들었을거 같아.
데이코도 역시... 같은 여자로서 마음 한편 이해가 갔던 것이 아닐까?

이 책이 사회파 추리소설로 분류된다.
데이코가 실종된 남편을 찾아 헤매는 이야기는 추리소설의 형식을 취한다.
또한 남편의 실종에 감춰진 비밀은 일본 역사의 아픔이 담긴 사회적 주제 의식을 담고 있다.
또한 비밀과 추리가 치밀하게 뒤엉키면서 완벽한 하나의 사회파 추리소설이 탄생하게 된다.
이 책이 '사회파 추리소설의 아버지'라 불리는 마쓰모토 세이초의 대표작이 될만하다.
책을 읽는 내내 너무나 몰입할수 밖에 없었다.
추리소설을 좋아하는 편이기도 했지만, 같은 여자로서 밝혀진 비밀에 가슴아팠던 이야기라서 몰입할수 밖에 없었다.
"만약 나라면... 나라면 어떤 선택을 하였을까?"
이런 생각이 떠나가지 않았다.
처음 한 남자의 실종이후 일어나는 살인사건들에 불안감이 들었다.
비난 받아야 할 대상을 동정할수 밖에 없는 상황에 놓이자 불편함이 들었다.
결국 가해자가 다시 또다른 상황에서의 피해자라는 것은 결국 사회문제로 귀결된다.

결국 사회와 국가는 이런 희생자들이 생기지 않도록 고민하고 책임을 다해야 한다.
하지만, 아직도 현 시대를 돌이켜보면 약자를 위한 정부도 사회도 아직은 없는거 같다.
이런 현실이 책을 덮으면서도 아직도 마음 무겁게 하는 이유가 아닐까 싶다.

불교최고경전인 화엄경을 도법스님을 통해 풀어내다.

망설일 것 없네 당장 부처로 살게나 - 도법 스님의 화엄경 보현행원품 강의
도법 스님 지음 / 불광출판사 / 2011년 10월

<해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성 되었습니다>

누군가가 당신은 어떤 종교를 믿으냐고 나에게 물으면 "불교"라고 말한다.
그런데 전 절에는 제사일과 초파일에만 가는 편이라서 엄밀하게 말해서 불교 신자는 아니다.
그냥 다른 어떤 종교보다 불교가 더 가깝다고 느끼기기 때문에 제 종교를 묻는 질문에 항상 불교라고 대답하는 것이다.
엄마가 굉장히 독실한 불교 신자인 영향도 있다.
내가 엄마와 가끔 들리는 절에서 스님들에게 들었던 불교의 교리는 간단했다.
"욕심을 버리고, 주변을 공경하고 감사한 마음으로 착하게 살아라"
그냥 내 나름대로의 결론이고, 이 결론에 만족감이 들었다.
그렇게 스스로 불교를 정의했고, 스스로 불교신자로 살았다.

그런데, 주변에 독실한 신자들을 보면서 내가 너무 수박 겉할기만 한 것이 아닌가 라는 반성이 들었다.
적어도 불교신자라면, 불교 경전 한권정도 읽어야 하는 것이 아닌가라는 생각이 들었다.
그래서, 어떤 책을 읽을까 고민하던 차에 이 책 <망설일것 없네="없네" 당장="당장" 부처로="부처로" 살게나="살게나"> 를 만나게 되었다.
"도법 스님의 화엄경 보현행원품 강의"
엄마를 통해 도법스님에 대한 이야기를 들은 적이 있었다.
엄마가 좋아하는 스님중에 한분이라서 더 이 책이 눈에 들어왔다.
더구나 그동안 한번쯤 읽고 싶다는 생각했던 경전인 화엄경에 대한 책이었다.
이런 몇가지 인연으로 난 이 책이 너무 읽고 싶어졌다.

이렇게 찬란하고 거대한 꿈으로 시작한 이 책을 읽고난 소감은 "좌절과 뿌듯함"이다.
이 책의 1/4도 제대로 이해 못했다.
우선 여래, 인드라망, 실상, 본래 등등 단어들이 너무 낯설었다.
마치 전공서적처럼 읽는 순간은 이해한 듯한데, 한참을 가면 헛갈렸다.
더구나 보현행원품은 선재동자 (누군지는 모른다)가 보현 보살 (역시 낯설다)을 만나서 들은 구도의 과정과 내용을 종합하여 실천해야 할 지침을 제시한 것이다.
이 보현행원품 설명은 책에서 따왔지만, 사실 보현행원품 설명의 반정도 밖에 아해할수 없었다.
이처럼 도법스님이 쉽게 이야기하듯 풀어가는 문장하나하나가 꽤 어렵고 묵직하게 다가왔다.
아마 불교 경전을 읽고 싶다는 생각이 없었으면 도중에 덮어버렸을 것이다.
그러나, 한번 이해를 못하더래도 끝까지 읽어보겠다는 의지로 읽어나갔다.

그렇게 읽고나니, 해냈다는 만족감이 들었다.
그와 함께 그동안 스스로 단정지어 버렸던 나만의 불교 교리가 그다지 틀리지 않았다는 뿌듯함이 들었다.
물론 책은 도법스님의 깊이있는 경전 설명과 해석이 있다.
그러나, 하나의 결론으로 수렴되었다.
"아지랑이 같은 전도몽상의 세상에서 완전한 행복인 구경열반에 들기 위해서는 주변을 존경하고 섬기는 예경제불해야 한다" 이다.
(하하 내가 이런 글을 쓸수 있다는 자체도 뿌듯하다.)
기존의 나름의 결론과 거의 일맥상통할수 있었다.

이런 뿌듯함 이외에 아쉬움이 많이 남았다.
제대로 이해 못했다는 점에서 특히 더 그러하다.
두번이 아니라, 그 이상을 읽어야 아쉬움이 사라질 것 같다.
도법스님의 강의처럼, 당장 부처로 살수는 없을 거 같았다.
그리고, 주변을 부처로 여기며 섬기고 살수도 없을 것이다.
그러나 그렇게 살려고 노력해 볼려고 한다.
이 책은 좀더 불교 교리에 이해도가 있는 사람이 읽으면 더 좋을 거 같다.

북벌의 꿈, 잊혀진 역사를 되찾다.

요동묵시록 - 상
신용우 지음 / 작가와비평 / 2011년 9월

<해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성 되었습니다>

작년에 김인숙 작가의 <소현>을 읽었다.
이전까지는 소현세자를 청나라 볼모로 잡혀갔다가 돌아와 병으로 죽은 비운의 세자로만 알고 있었다.
하지만 책을 읽고난 후, 소현 세자에 대해 새롭게 알게 되었다.
그래서 요동 묵시록이라는 책에 대한 기대감이 들었다.

묵시록이라는 뜻에서 알수 있듯, 드러내지 못하고 있었던 그래서 잊혀진 우리의 요동에 대한 꿈이다.
고조선, 고구려, 발해의 땅을 되찾고자 하는 꿈.
바로 그것이 요동 묵시록이다.
역사적으로 요동정벌하면 떠오르는 것은 바로 최영장군이다,
또한 요새 한참 드라마로 인기를 끄는 등장인물중에서 정도전 역시 요동정벌을 주장하였다고 안다.
하지만 소현 세자의 책을 읽고 나면서 이 요동정벌이 그의 죽음과 관련됨을 알게 되었다.

정조임금의 명으로 소현세자와 봉림대군의 기록을 정리하기 시작한다.
그래서, 이 책의 이야기는 소현 세자와 봉림대군을 중심으로 진행된다.
소현세자와 봉림대군은 청나라 인질로 끌려간다.
그들의 아버지 인조임금은 역시 이 책에서도 무능하고 자존심만 쎈 캐릭터로 등장한다.
아들들을 청이 보내고도 정신을 못차리는 그런 캐릭터이다.
널리 알려진것 같이, 소현세자는 청나라 볼모로 끌려갔다가 돌아온 조선땅에서 오래 살지 못한다.
8년의 고생과 그 속에서 품었던 꿈이 바로 학질이라는 병에 걸려 3일만에 숨을 거두는 것으로 끝이난다.
여기까지는 소현세자에 대한 기존 이야기와 크게 다르지 않았다.
그래서 1권까지는 기존의 지식을 재확인 및 보충하는 수준이었다.

하지만 2권은 나에게는 새로운 이야기였다.
우선 인조임금의 독살부터 꽤 모르던 이야기의 진행이었다.
봉림대군이 꽤 강경적인 요동정벌을 꿈꾸었다는 것은 알고 있었지만, 효종이 된후에 대한 이야기는 내게 전무했기 때문이다.
효종임금과 송시열의 관계, 그리고, 인조임금때부터 있었던 김자점의 배신까지 모두 내게 새롭고 놀라운 이야기였다.

책을 읽으면서 생각난 것은 북벌이었다.
사실 북벌이라는 단어를 들으면 북한을 생각하는 사람들이 있을텐데, 북벌의 의미는 바로 요동이다.
고조선의 중심지, 고구려인이 지배했던, 발해의 터전이었던 요동을 되찾아야 한다는 것이다.
꽤 오래전 남벌과 북벌이라는 이야기가 돌았었다.
그 이야기를 들으면서 이런 사상에 대해 접해본 적이 있다.
그래서 몇년전 중국이 고구려를 자신의 역사에 포함시키려는 기사에 분노하기도 했었다.
역사는 우리의 미래라고 본다.
그래서, 바록 과거이지만 역사 왜곡이 매우 심각한 문제이다.
그런 차원에서 이러한 책들의 등장은 각자의 분야에서 최선을 다하는 노력의 일환으로 나는 생각한다.
과거 선조들또한 꿈꿔웠던 꿈을 잊지않고, 이어가야 할 것이다

어두운 현실속에서 가장 빛나는 아이 장세풍

웰컴, 마이 퓨처 ㅣ 블루픽션 (비룡소 청소년 문학선) 53
양호문 지음 / 비룡소 / 2011년 10월

<해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성 되었습니다>

 

소설 <웰컴, 마이 퓨처>를 읽고 난 소감부터 이야기해보려 한다.
장세풍같은 아이가 있을까?라는 의구심과 함께 이런 아이가 많았으면 좋겠다라는 생각을 동시에 하게 되었다.
이런 생각이 들 정도로 장세풍은 기대 이상의 모습으로 기대 이상의 행동을 하고 있었던 것이다.

책을 읽고나서, 작가 소개의 글을 읽으니 양호문 작가도 꽤 많은 다양한 직업을 두루 거친것을 보았다.
그래서 그런지, 책의 주인공 장세풍도 꽤 많은 아르바이트를 전전한다.
이삿짐 센터 직원, 구슬 꿰기, 식당 배달, 안주 배달등 다양한 아르바이트를 겪으면서 어른들의 세상에 파고든다.
아직 어린 고등학교 2학년생인 아이가 이렇게 어른들의 세상속으로 들어와야 했던 이유는 바로 가난이다.
편모 슬하에 삼남매중 막내아들인 장세풍.
비록 직업병으로 아버지를 잃었으나, 형과 누나가 있는데도 막내가 생활전선으로 뛰어들어야 하는 이유는 따로 있었다.
바로 형은 정신지체장애였고, 누나는 그보다는 경미했지만 역시 한참 모자란 정신상태였다.
그런 가족에서 장세풍의 선택은 어쩔수 없이 졸업보다 생활전선이었다.
물론 엄마의 경우 유일하게 정상적인 막내아들이 제대로 졸업하는 것을 보고 싶어하셨지만 말이다.

이런 상황이라면 장세풍처럼 묵묵히 그리고 조용히 받아들일수 있을까?
과연 그런 아이가 얼마나 있을까?
이런 생각이 들면서도 한편으로 장세풍같은 아이들이 많았으면 이라는 생각을 하게 되었다.
돈때문에 가족을 버리고, 부모를 버리는 이세상에 장세풍은 연꽃같이 보였기 때문이다.

장세풍은 분명 안쓰러움을 불러 일으킬만한 환경에 놓여있다.
그런 장세풍에게 작가는 행복이라는 선물보다는 더 혹한 시련을 안겨준다.
희망을 꿈꿀때마다 좌절의 사건이 생기게 된다.
장세풍을 들어내고 그가 처한 환경과 사건을 돌이켜보면 너무 가혹하다.
그러나 그곳에 다시 장세풍을 넣어놓으면, 가혹한 환경이 묵묵히 견뎌낼수 있는 곳으로 새롭게 보인다.
이처럼 장세풍은 그렇게 담담하게 자신의 운명을 받아들인다.
자신의 일만 당당한 것이 아니라, 어려움에 처한 마성준을 도와주기까지 한다.
이처럼 장세풍은 참 매력적인 캐릭터였다.

책을 읽다보면 세풍을 통해 참 많은 생각을 하게 된다.
특히 소위 "어른"이 어른답지 못한 나약한 모습이 자꾸만 비춰진다.
이에 비해 세풍은 마치 바닷가 큰바위처럼 듬직하다.
어른들이 어른답고 아이들은 아이들다워야 세상이 아름다운데, 책속의 세상은 아름답지만 않았다.
그 속에서 가장 빛난던 아이 장세풍.
그의 미래가 밝고 찬란히 빛나길 소망한다.