하나님안에서 행복하자

그래서 나는, 행복하게 살기로 했다 - 허무한 마음을 허무는 전도서의 지혜
김유복 지음 / 죠이북스 / 2023년 6월

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행복이란 무엇일까. 얼마전 읽은 어린이에 관한 책에서의 글이 생각이 난다. 한 어린이가 그냥 노는게 행복이라고 했는데 잘먹고, 잘놀고, 잘자고 무탈히 걱정근심이 있어도 소소한 것에 감사하며 사는 것이 행복이 아닌가 생각해본다. 가끔 잘지내다가도 멘탈이 나가거나 공허하거나 나 뭐하고 있지?라며 번아웃이 찾아 올때가 있는데 그럴때마다 행복의 의미나 왜 이렇게 열심히 기를 쓰고 살고 있나를 생각해볼때가 있다. 가정을 위해서 더 나아가서 더 나은 삶을 위해 이렇게 용을 쓰며 사는건데 주어진 자리에서 최고는 못되더라도 최선을 다해서 살면 그 수고가 켜켜이 쌓여 빛을 보게 될 것이라는 생각때문에 사서고생을 자처하는지도 모른다.

P.45 그는 자신의 일상을 하나님 안에서 살아냅니다. 그는 해 아래 허무한 세상 안에 있지 않습니다. 그는 하나님 안에 있는 샬롬의 세계를 사는 사람입니다.

하나님이 주신 이 세계에서 어떻게 살아갈 것인가를 생각하게 되는데 하나님이 주신 피조세계를 즐기고 함께 먹고 마시며 주신것을 향유할 때에 하나님이 주신 진정한 행복을 누릴 수 있다. 얼마전보다 더 퍽퍽한 삶이라고 느꼈는데 그것은 바쁜 생활로 인하여 사람과의 만남도 단절되다시피하고 묵상으로 시작하는 하루가 아닌 쌓여있는 집안일과 쉬고 나면 아이를 돌본 후 바로 출근해야하는 쉼없는 삶으로 몸도 마음도 지친 상태가 되어 하나님과의 단절됨을 느끼면서 위기의식을 느끼며 더 깊은 수렁에 빠진 느낌이었다. 잘하고 있다고 다독이고 마음을 잡지만 일년전보다 나아졌다고 생각하기는 커녕 더 팍팍했다. 헛되게 살고 있진 않는가 전도자의 말이 와닿았던 순간이었다. 그렇다고 부와 소유를 위해 사는 것도 아닌데 왜 이렇게 힘이들까만 생각했지. 풍성히 채워주는 하나님에게 더욱 감사히 살아야겠다.

P.231 하나님이 주시지 않는 것들을 욕망하기 때문에 마음의 걱정, 근심, 분노가 생겨납니다. (중략) 악이란, 지루하게 사는 것입니다. 그 지루함과 권태를 덮기 위해 (중략) 악플을 달고, 사람들을 괴롭히고, 악착같이 자기를 위해 모으기만 하는 등의 짓거리를 하는 것입니다.

자기자신만 생각하는 삶, 남탓과 매사에 불만을 달고 살며 누구누구때문에라며 일관하는 사람을 매번 본다. 반성이 없고 내일이 없이 사는 사람을 볼때면 정신적 피로가 가시지를 않는다. 현재의 상황을 누구탓을 하기엔 명백히 게으르며 귀찮고, 남에게 보여지는 삶을 살며 겉으로 보여지는 것을 중시하여 카드, 대출, 주변지인에게 빌리기까지하며 모든것을 누리려고 했지만 미래없이 살기에 벌써부터의 삶이 막막하다고 했다. 하지만 개선의 의지는 전혀없고 더더 수렁인지 모르고 깊은 구덩이로 들어가는 것을 보며 경악했다. 반성이 없고 감사를 모르고 자기생각만 하며 살게되면 삶이 피폐해지고 고달픈 삶이 되는구나.

우리는 기쁨보다 힘듦이 많지만, 그럼에도 살아있음을 하나님은 우리에게 기쁨의 선물을 선사해주실분임을 입술로 고백하며 살아가자. 어두운 날 가운데서도 즐겁게 살아가야겠다.

시민불복종

읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 시민불복종 ㅣ 미래와사람 시카고플랜 시리즈 8
헨리 데이비드 소로 지음, 황선영 옮김 / 미래와사람 / 2023년 5월

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데이비드 헨리 소로는 미국 출신의 철학자이자 시인, 수필가이다. 그의 책 시민불복종은 우리나라를 비롯 간디, 톨스토이, 마틴 루터 킹 목사를 비롯 많은 저명한 사람들에게 큰 영향을 주었다. 소로는 비폭령방식을 추구하며, 불복종이 정당하기 위해선 행위목적에 정당성이 있어야 한다고 말하였다. 소로는 정치, 사회에 관심이 많았는데 노예제도와 멕시코 전쟁을 반대하여 인두세 납부를 거부하게 되면서 감옥에서 살게되었다. 수감기간은 하루였고, 고모가 세금을 대납해주어 풀려나게 되었다. 무능한 정부를 비판하며 쓰게 된 책인 <시민 불복종>은 수감하루만에 쓴 글이라고 한다. 명작은 200년이 지난 지금 읽어도 현재의 국내정세에 대해 이야기하듯 전혀 다른이야기가 아닌 것에 놀랐다.

P.48 나는 이런 정부를 상상하기만 했을 뿐, 어디서도 본적이 없다.

그렇다 나는 이런 정부를 상상한적도 없을 뿐더러 가는 행보마다 놀라움의 연속이었다. 더이상 긴 설명은 하지 않겠다. 정치에 몸담고 있는 사람의 발언을 들어볼때면 논리가 있거나 상식이 있다고 여겨진적이 별로 없던 것 같다. 토론회나 검증하는 자리에서도 안하무인, 막무가내로 언성 높이는 것만 봤을 뿐 그 자리에 국민의 녹을 먹고사는 사람으로써 그 만큼의 일을 하고 있냐보다는 놀고있다는 이미지 뿐 이미지 쇄신한 정치계사람은 누가있을까 하고 생각해본다. 권력이나 돈을 쫓아가는 정치인도 많겠지만 그러지 않고 공정하고 인간을 존중하는 사회가 있다면 얼마나 좋을까 상상했다.

데이비드 소로의 행보와 글은 약간의 모순은 있으나 그가 외치고자하는 책의 내용은 나에겐 상당한 반향을 일으키기도 했다. 고전은 역시 고전이다. 그리먼 과거도 아니었지만 시대와 나라를 초월해서 갖고있는 고민은 다 비슷하다는 것을 느낀다. 스테디셀러인 월든은 아직 읽어보지 못했지만 조만간 읽어보지 않을까. 자연에 관심을 그리 두지 않았던 나도 조금씩 자연에 눈을 돌리는 것을 보면 자연에 순응하는 삶, 자연과 함께 하는 삶을 내 내면에서는 얘기하고 있는 것인지 모른다. 소로의 내면의 소리를 들어보고 싶다. 다소 어렵기도 했으나 다시 복기하며 읽으니 읽기에 수월하였다.

어린이의 말

어린이의 말 - 작고 - 외롭고 - 빛나는
박애희 지음 / 열림원 / 2023년 6월

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작고 예쁜 어린이들은 하교시간에 아이 마중나가면 삼삼오오 하교길에 걸어내려오거나 뛰어내려오는 초등학생을 보면 나도 모르게 미소가 피식피식 나온다. 우리 아이가 멀리서 "엄마"하며 뛰어내려올때에도 어찌나 귀염뽀짝인지 그 미소에 사르륵 맘이 녹으며 몽글몽글해진다. 간혹 자주 본 단어도 한참 그 뜻을 생각하며 생소한 단어처럼 느껴질때가 있는데 어린이라는 단어가 오늘때라 생소하게 느껴진다. 옛날 어린이였을때에 즐겨보던 빨간머리앤 이나 톰소여의 모험 그리고 아름답고 예쁜 문장이 간혹 나오는데 읽으며 그속의 어린이가 되어가는 기분으로 읽었다.

전에 나도 이 장면을 유퀴즈에서 봤는데 우리 아이와 동갑인 9살 유림양이 행복은 무언지 물어봤는데 그때의 대답은 행복은 그냥 노는 거라고 했다. 우리 가정은 쉬는 날만 되면 최대한 아이들과 놀아주려고 한다. 무심하고 무뚝뚝한 나도 표현을 잘 못하지만 어린이의 행복에 일조하려 부던히 노력중이다. 아이가 부지런히 노는데에 집중하는 것은 행복해지려는 거구나.

미처 챙겨주지 못했던 미안함들이 있지만 소통하는 부모가 되자고 생각하면서 용을 쓰고 있다. 아이의 모든것을 다 해줄 수 없고 채워줄 순 없다. 아이가 1부터 5까지를 채워달라고 하는데 그 신호를 몰라서 나는 6부터 8을 해주고 있는 거일수도 있어서 더욱 아이의 말에 귀기울이고 있다.

나는 소리에 민감(?)해서 데시벨이 내가 생각하는것보다 높으면 예민해진다. 특히 우리 두꼬맹이(9살, 7살이 있을때에)는 정말 쉴새없이 조잘조잘댄다. 그 조잘댐에 귀를 귀울이기보다는 내가 했던 말은 조용히 해, 그만 싸워 등등 제지하려는 것뿐이었다. 반대인 경우 나는 조잘대는데 우리 아이는 귀찮은 듯 저리가라고 할 때에 난감하다. 엄마가 이렇게 애쓰는데 밀어내다니. 자신만의 세계에 심취되어 있는 아이가 어떤 행동을 하는지 살펴보고 아이의 세계를 마음대로 무너뜨리지 않고 지켜주기도 하는 어른이 되야겠다. 마지막 세줄이 나의 공감을 끌어내었다. 말만하는 사람이 아닌 행동하는 사람이 되기, 누군가의 아픔이나 쉬이 꺼내기 힘든 얘기를 들춰가며 앞서서 질문하지 않기, 분위기를 아는 사람이 되기. 타인을 이해하고 배려하는 사람으로 우리 아이가 자라기를 바라며.

제목이 너무 좋았던 챕터 <우린 절대 가라앉지 않아> 서천석 소아정신과 선생이 그림책인 [[작은 배]] 를 소개하며 눈에 들어 온 문장은 "우리는 가라앉지 않아. 내 배랑 나는" 이라고 외치는 작은 아이. 스티로폼배를 만들어 사람많은 바닷가로 나왔는데 잠시 눈 돌린사이 스티로폼배는 떠내려간다. 그 망망대해인 바다에 떠다니며 큰 풍랑에도 물보라가쳐도 큰 물고기가 덮쳐도 다시 뱉어내어 바다를 유영한다. 잠잠한 파도의 흔들림에 다시 뭍으로 올라오며 작은 여자아이의 발밑으로 오게되었다. 이 여자아이의 외침도 같다. "우리는 가라앉지 않아. 내 배랑 나는!" 약하기에 무너지지 않는다. 약함이 강함이 될수도 있기때문에.

P.240 반복되는 인생의 고비와 좌절에 흔들리면서도 여전히 살아남은 너 역시 약하지만 강한 사람이 아니겠냐고.

긍정확언

조셉 머피 52주간 긍정 확언 잠재의식의 힘
조셉 머피 지음, 임지연 옮김 / 미래지식 / 2023년 6월

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긍정적인 사고를 가지며 말하는 사람은 눈빛부터가 활기차고 자신감이 넘친다. 부정적인 사고를 가지며 말하는 사람은 매사 부정적이고 도전의식이 없다. 위축되어 있고 뭔가 모를 불안감에 쌓여있으며, 안해도 될 걱정거리를 산더미처럼 안고있다. 내면에 있는 잠재력을 최대한 끌어올려 긍정적인 확언을 심어주는 긍정의 세계를 들여다보고 싶었다. 시도해보기도 전에 포기하고, 뜻모를 불안감에 휩싸여있는 내면을 긍정으로 채워보고자 한다. 예전에 한창 읽고 유행했던 책이 떠오른다. 끌어당김의 법칙이나 더시크릿이 생각이 났는데 두개를 합한 것이 이 책이 아닐까 생각된다.

저자는 말한다. 종교적 믿음과는 별개인 실천행위로 내가 생각하고 이루고자 했던 것을 정신적, 감정적으로 결합해야 한다. 현타가 올때에 확신이 없다고 느껴질때에는 부정적이고 자기파괴적인 생각으로 온통 머릿속이 가득차다. 남과 나를 비교하거나 자격지심 또는 피해의식이 자리잡기도 한다.

잠재의식에 생각을 심는 기법으로 10가지가 있는데 내가 실천할 수 있는 그리고 현재 나도 모르게 무의식적으로 하고있는 기술은 무엇이 있는가 보았다. 힘들고 큰 일이 닥쳤을때에 주변에서도 많이 해줬던 말이다. "이 또한 지나가리라." 하지만 여기에서는 내가 원하고 바라는 것을 생각하고 행동하여 원하는것이 시간이 지나감에 따라 바뀌어 있은꺼라는 생각이다. 그리고 '과학적으로 기도하는 기법'으로 나도 기도할때에는 막연히 그 기도를 응답해주기만 바라며 기도하지 않는다. 그 기도가 이루어지게 나의 행함도 포함이 되어있다고 생각한다. 마태복음 7장 7절 말씀구절로 "구하라, 너희에게 주실 것이다. 찾아라, 너희가 얻을 것이다. 문을 두드려라. 너희에게 열릴 것이다." 얻기위한 믿음은 선행되야 한다. '시각화 기법'은 나의 마음의 눈으로 보는 것이다. 마음으로 생각으로 구체적인 시뮬레이션을 하기도 하지만 글로 써서 구체화 시키는 것도 좋은 것 같다.

카메라없는사진가

카메라 없는 사진가
이용순 지음 / 파람북 / 2023년 5월

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어떻게 하다가 사진가였던 그는 카메라가 없이 글을 쓰게 되었을까에서 시작된 읽기였다. 그는 지인이었던 사람의 트랩에 걸려 부탁을 들어주다가 공범이 되어버린 사연이었다. 그러다가 자신의 본업인 사진을 찍지 못하게 됨으로써 현재 자신에게 있는 건 카메라가 아니라 종이와 펜이었다. 복역을 하며 피부로 느꼈던 경험들을 종이에 옮기게 되면서부터 사진의 정의를 다시 쓰게 되었다.

구치소에서 어떻게 생활을 하고 있으며 구치소도 여러사람을 맞닥뜨리는데 초범부터 갱생이 안되는 악질 살인자까지 그들이 안에서 생활하는 모습이나 느낀점을 써내려갔다. 구치소내에서의 생활을 상세히 알려주는 <새로 온 사람들에게 쓰는 편지>로 나쁜짓을 하여 구치소에 왔지만 인생의 아까운 시간이라 생각말고 사고하는 시간으로 자신을 되돌아보는 시간이었으면 좋겠다고 했다. 다시는 이곳에서 장기간 생활하는 이가 없기를 바란다.

저자의 사진은 여백이 주는 비움과 공허함을 보여준다. 바다나 사람이 등지고 있거나 두세명이 있을때에는 좀 더 멀찍이 떨어진 곳에서 피사체의 얼굴은 안보이는 신비로운 느낌이랄까? 여백을 주며 촥 가라앉는듯한 느낌의 작품이 좋았다. 글이 차분하고 조용하다. 적막한 사막한가운데서 모랫바람을 맞으며 쓰고 있는 듯한 느낌. 인간이나 사물을 볼때도 조금은 더 세심하고 집중하며 관찰하는 듯 하다.

교도소라는 곳에서 수감하면서 느끼는 것을 이야기하는데 공감이 안가는 부분도 있었다. 티비선택권이라던지, 동물과의 대우와 비등한 수감자의 대우라던지, 음식이라던지.. 정말 가벼운 범죄나 초범일 경우에는 이런말을 할 수 있겠다 싶지만 상습범이나 세상을 떠들썩할정도의 중범죄이상인 사람에게 인권이 필요할까라는 생각을 하면서 나는 범죄자에 대해 어떻게 생각하고 있는가하고 말이다.

P.204 자신이 어떤 행위를 했는지 전혀 기억하지 못하는 사람들이 있다. 흔히는 음주로 인한 사고 가해자에게서 많이 보인다.

현재 내 옆에도 자신이 잘못을 했고 뻔히 잘못이 드러남에도 모르쇠로 일관하고 뻔뻔한 경우를 봤다. 지극히 자기중심적이고 뭐가 잘못되고 맞는것인지를 전혀 모르는 경우였다. 기억을 못하는것일까 안하는것일까. 불미스러운일로 서로 껄끄러웠던 사이인데도 그새 그 일들을 까먹어버리고 아무렇지 않게 하는 행동에서도 놀라기도 했다. 일단 잘못을 일러줘도 그게 잘못된 행동인지도 모른다는 것. 공감능력이 전혀없고, 남의 얘기는 들을 줄 모르는 그런 사람이 있는데 그 사람 주변에는 사람이 없다. 극도로 주변사람이 그를 싫어하지만 그는 왜 사람들이 자신을 싫어하는지 전혀 모른다. 잘못된 행동에 대한 반성도 없지만 그게 왜 잘못된 행동인지도 모른다. 그저 남탓 환경탓만 하기만 할 뿐. 나는 탓하는 사람이 되지말자. 이기적이고 자기중심적인 사람이 되지말자고 그 사람을 매번 대면할때마다 속으로 외친다. 그리고 그에게 동요되지 말자고 휘둘리지 말자고.

책의 시작과 끝에 눈이 언급된다. 세번의 겨울을 그곳에서 지내면서 세상과 철저히 분리되었으며 그동안 무수히 많은 사람이 그를 지나쳤다. 마주친 재소자를 보며 부디 다시는 그곳에 들어가지 않길 바라는 마음도 보았다. 지나온 여정을 회상하며 그곳에서 느꼈던 처연함과 세상에 대한 그리운 조각들을 느꼈다. 세상에 진즉에 나온 저자이지만 멋진 사진으로 자신을 표현하는 작가로 뻗어나가길 바란다.

#여백있는사진이좋았다