재미있게 읽었다

낀대세이 - 7090 사이에 껴 버린 80세대 젊은 꼰대, 낀대를 위한 에세이
김정훈 지음 / (주)태일소담출판사 / 2021년 10월

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처음에 낀대세이라고 하니 비슷한 단어 오딧세이? 낀세대? 낀대새X부터 이 단어가 뭔가 했는데 7090사이에 낀세대를 낀대세이라고 한단다. 나는 불혹을 넘겼으니 이제 꼰대인가? 아니 난 꼰대가 아니다. 잘못한 것은 인정하고 눈치도 있으며 왠만한 신인가수는 이름도 꿰고 있는데? 내가 좋아하는 가수는 량하, 정철, BTS, 오마이걸 등등.. 원래 좋아하는 가수포함 응원하는 요즘가수들도 있다. 그래서 나는 완전 꼰대도 아니다. 일단 권위의식이 없으니 패쓰.

나와 동시대를 살고있는 저자는 84년생 AB형. 그런데 감각은 역시 방송을 하던 분이라 그런지 글에서도 통통튄다. 읽고 있으면 옛날 기억이 새록새록 어제도 친한 친구와 얘기하며 우린 국민학교로 입학했으나 (가슴팍에 코찔찔흘리지말라고 덧덴 코수건도 기억이 난다) 초등학교로 졸업했다. 국민학교 입학하고 한반에 75명이상이어서 반으로 나누어 집과 가까운 새로지은 국민학교로 배정받아서 다녔다. 반이 갈려서 다른 국민학교로 배정받기전에는 거의 두정거장이상되는 거리를 작고 어린 8살꼬마가 걸어다녔다. 누가보면 시골에 살던 아이구나 싶겠지만 그 때 동대문구 장안동에서 살았을때이니. 확인해보니 1996년 3월 1일부로 국민학교 명칭이 초등학교로 바뀐시점이라고 네이버가 말해준다.

읽다보면 어릴적 기억도 새록새록 나면서 PART2 낀대, 그리고, 편에서는 기억에 남는 삐삐and핸드폰, 자물쇠and도어록, UCC and 유튜브, 아날로그 and 디지털이 기억에 남았다.

P.242 그러고 보면 자신감은 시간, 자존감은 존(zone), 즉 공간에 대한 메타포를 가진 게 아닌가 싶다. 얼마나 오래 걸어갈 수 있는지에 대한 문제는 자신감, 내가 있는 공간에 대한 확신에 대한 문제는 자존감.

저자는 자존감을 자리에서 논하며 상대를 평가하는 사람에게 일침을 가한다. 포샵하거나 말거나 상대의 자존감이 어쩌나 저쩌나 논의하는 것은 언감생심이라는 것이지. 거짓부렁만 안하면 된다. 거짓된 자는 소름끼치게 시르다. 하지도 않은것을 했다며 자존감올리는 것은 아닌 것 같기도 하고 그것으로 자존감이 올라가면 좋겠으나 거짓으로 내 자존감을 올리기는 싫다. 어쩔때보면 가식이 너무 없고 포장없이 다 드러나는 내가 싫을때도 있다. 어플로 사진찍지만 잘나오고 싶은 마음이지 자존감 낮은것이 아니라는 사실.

즐거운 옛기억을 새록새록 상기시켜주고 내가 꼰대인지 낀대인지 알려준 책. 세대의 구분은 708090 에서 00으로 구분하는것이 맞는 게 아니냐 하지만 이것으로 토론하면 한도끝도 없을 듯하다. 내 생각엔 70 8090 00 아닌가 생각한다.

무릎탁치며 공감가는 내용이 많았다. 젊은 낀대세대인 나에게 아무생각없이 술술읽게하는 책이었다.

#낀세대가읽을책 #센스백만점 #꽤재미있었다

말씀으로 사는 삶

내 인생의 한 구절 - 말씀이 삶이 되다
김기현 외 지음 / 잉클링즈 / 2021년 10월

#내인생의한구절 #김기현외16인 #말씀이삶이되다 #잉클리즈

이렇게 힘든 고난과 롤러코스터 같은 삶 속에서도 나를 지켜내는 말씀으로 마음을 다지고 다지며 글에서 왜 피맛이 난다고 하는지 서문에 쓴글을 책을 읽으면 읽을 수록 그냥 얻어지는 삶은 없다는 것을 느꼈다. 한분한분 평탄하게 흘러가는 삶이 없고(나도 세상을 오래산 것도 아니지만 지인들의 삶, 그리고 책을 통해서 보게되는 삶도 굴곡없이 흘러가는 삶은 없다는 것이다) 이 책은 그런 어려움 속에서도 말씀을 붙들고 하나님의 손을 놓치지 않고 하나님을 붙들고 사는 하나님의 사람에 관한 이야기이다.

다채롭고 다양한 삶 안에서 소명을 갖고 하나님의 이끄심을 받아들이며 살아가는 이야기를 읽으며 가슴을 쓸어내리기도 하며 아픈 이야기를 꺼내면서 그 상황을 어떻게 받아들이고 헤쳐나가는지 믿음을 지키며 치열하게 피맛나게 사는 이야기이다.

말씀이 삶이 되고 삶을 말씀안에 지켜내는 삶. 그 중심에는 예수님이 있으며 한구절 말씀을 떠올리며 믿음을 따라 신앙을 지키며 각자의 소명과 부르심을 받고 살아가는 분들께 항상 건강과 기쁨이 넘치길 소망하며 기도한다.

P.137 내가 힘들다고 다른 사람의 밥그릇을 빼앗으면 교회를 개척한들 무슨 의미가 있을까, 고민이 되었다. 더구나 교회는 자기 밥그릇 챙기는 곳이 아니라 남의 밥그릇 챙겨주는 곳이 아니던가. 그래서 그만둘 수 없었고, 개인 차원의 후원을 교회 차원으로 교우들과 함께하기로 결정하기에 이르렀다. 그러다 보니 개척 당시 "너희도 힘든 처지에 무슨 남을 돕느냐?"는 핀잔을 많이 들었다.

재정적으로 힘든 상황에서도 이런 핀잔을 들으면서도 보듬고 가는 그 마음씀씀이에 감동 받았다. 내가 쫄리고 힘들게 되면 후원을 잠시 멈춰야하나 이런 고민도 사실 생기기도 한다. 핀잔을 준 사람도 걱정의 마음으로 한 말이겠지. 개척교회를 하며 교회성도도 보살피기 바쁘고 코로나로 힘든 시간을 겪고 있지만 외부와의 소통을 하며 끊임없이 후원을 아끼지 않는 분을 보면 아직 세상은 살만하고 이것이 예수님의 사랑이라고 느꼈다.

한분한분의 인생의 한구절을 보며 말씀을 붙들고 사는 삶. 나는 어떤 말씀을 붙들고 있나. 한번씩 고난이 올 때에 다시 딛고 일어나는 나를 새가 붙드는 말씀이 무언가 가슴에 새기는 계기가 되었다. 각자의 말씀 구절을 붙들고 말씀안에 살자.

- 나에게 와닿는 구절은 시편 4:8 내가 평안히 눕고 자기도 하리니 나를 안전히 살게 하시는 이는 오직 여호와이시니이다.

#너에게맞는구절은뭐냐물으실까봐 #그냥얻어지는삶은없다 #말씀안에사는삶

기독교세계관의 원조~!

아브라함 카이퍼의 칼빈주의 강연 - 문화 변혁의 기독교 세계관 선언서 ㅣ Abraham Kuyper Series 2
아브라함 카이퍼 지음, 박태현 옮김 / 다함(도서출판) / 2021년 6월

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아브라함 카이퍼는 네덜란드의 목회자, 신학자, 교육가, 정치가였고 세계 3대 칼뱅주의의 신학자라고 불린다. 자신의 신앙과 삶을 통학하기 위해 노력하며 여러분야에도 능통하여 다양하며 방대한 글을 남겼다. 이 책은 1898년 미국 프린스톤 신학교에 "칼빈주의"라는 주제를 중심으로 첫번째강연 역사 속 칼빈주의, 두번째 강연 칼빈주의와 종교, 세번째강연 칼빈주의와 정치, 네번째 강연 칼빈주의와 학문, 다섯번째 강연 칼빈주의와 예술, 여섯번째 강연 칼빈주의와 미래로 나뉘어져 있다. 본 책은 화란어직역본으로 박태현 박사님의 번역으로 매끄럽게 읽을 수 있었다.

신학에 대해 많이 알거나 전공자도 아닌 성도로써 그 글의 깊고 깊은 의미를 다 알지는 못하지만 아브라함 카이퍼가 말하고 있는 신앙과 삶의 일치를 통해 하나님 나라를 주심으로 하여 주권회복과 칼빈주의가 기독교에서 얼마나 필요하고 중심에 있는지 알수 있는 책이다.
강연이 주는 열정과 유익을 잘 알고있다. 기독교 세계관의 원조, 고전은 시대를 뛰어넘어 가슴을 뜨겁게 해주는 것이 있다. 열정을 다해 강의하는 모습이 그려졌으며 거룩한 삶을 어떻게 살 것인지 안내하는 훌륭한 지침서가 되길 바란다.

P.118 동일한 촛대 위에 있는 한데 묶인 수백 개의 초가 촛불의 충만한 빛을 비추듯, 그렇게 신자의 교제 역시 많은 작은 빛들을 한데 모아 하나의 빛이 다른 빛을 더 밝게 비추고 그리스도께서 일곱 촛대사이에 거니시도록 해야 합니다. [계2:1] 이렇게 그리스도께서 일곱 촛대 사이를 거니시는 동안 개변 신자에게서 나오는 빛을 성례전적으로 밝게 비추십니다. 즉, 교회의 목적은 여러분에게 있지 않고 하나님의 이름의 영광에 있습니다.

P. 55 우리는 하나님 앞에 서 있기 때문에 서로에 대해 동등하게 서게 됩니다.

사람사이에 어떤 구별없이 사랑하신다. 하나님을 위해 힘쓰고 경건한 존중을 통해 하나님의 은혜가운데 동등한 사람으로써의 하나님앞에 선다.

다이렉트로 한글로 번역이 된 최초의 번역본이며, 강연이 주는 이로움을 알고 있기에 칼빈주의 강연은 문화변혁의 기독교 세계관 선언서로 온전한 번역이다. 요즘 직역으로 번역한 책을 보려고 한다. 다른 언어를 구사하지를 못하니까 직역본으로 되어있는 책을 선호하게 되었다.
중간까지 읽다가 다시 앞으로, 책을 읽으며 멈추며 읽음을 반복하였다. 시대를 통찰하는 강연을 포기할 수 없기 때문에 언제고 꺼내볼 수 있게 꽂아놓고 보려고 한다.

#최초의기독교세계관 #화란어직역본 #네덜란드직역본 #기독교세계관의원조

그녀의 삶 이야기

심겨진 곳에서 피어나라 - 이미 자기다운 특별함을 지니고 있을 당신에게 ㅣ 크리스천 여성작가 시리즈 2
윤상희 지음 / 세움북스 / 2021년 10월

#심겨진곳에서피어나라 #윤상희지음 #세움북스

그녀의 발랄함과 재치있는 글은 어디서 나왔을까. 그녀가 가지고 있는 키워드는 보통보다는 다른 느낌이었다. 몸이 남들보다는 약하지만 강하고자 노력하는 찐 운동인이라고 과언이 아닐정도로 운동만 진심이 아니라 식단도 중요한 음식도 잘하는 여인이라는 거다. 그녀를 알게된 건 건 페이스북을 통해 알게되었고, 내가 알던 류의 또다른 매력을 가진 그녀가 눈에 들어왔다.

여러가지를 다양하게 경험해 본 그녀에게 경험한 것을 밑거름 삼아 삶이 자양분을 만들어 성장해나가는 마음의 크기가 넓어짐을 느낄 수 있었다. 교리를 배우며 한없이 기도하며 하나님의 응답하심을 느끼며 하나님의 진리를 깨달으며 중요한 가치를 알게 된 성경의 아름다움도 알게 된 것이다. 기독교관련 서적을 볼 때 내가 하나님을 알려고 이리 애쓰고 있음에 감사하고 펜데믹으로 오히려 튕겨나갈 줄 알았는데 그게 아니라 하나님안으로 나를 이끌게되어 하루하루 말씀안에서 하나님의 자녀들과 함께 이렇게 많은 분들과 알게 될 줄은 생각도 못했다. 그래서 그녀가 들려주는 말에 공감이 갔다.

나와 공통된 것을 발견하는 것도 즐거웠지만 나와는 또다른 생각을 가진 그녀였기에 틀림이 아닌 이해로 다가왔던 시간이었다. 다름을 이해한것은 안아키, 홈스쿨링, 에어컨 안켜기는 자연치유와 학교에 대한 자신의 생각과 기상이변으로 에어컨없이 못살게 된 편리에 맞선 생각이라는 것을 느끼며, 지구환경에 대해 남다르게 생각하기 또한 소박하지만 불편하지만 생각을 바꾸고 관점을 옮기자는 시각에서 온 것임을 말이다. 냉장고파먹기는 정말 나도 자주하는 것이기에 공감이 되었다.

세아이를 키우며 입양한 자녀와의 진짜 가족의 의미가 무엇인지 생각하게 된 계기가 되었고 무엇을 보든 경험하든 아픔을 치유하는 과정에서도 사랑으로 치유하고 발견하려는 과정에서의 그녀가 참 자신이 값지고 소중한 사람이라는 것을 느끼게 된 시간이었다.

음식에 진심이어서 음식을 만들며 힐링하는 그녀의 룰루랄라한 마음은 공감이 백배였다. 내가 좋아하는 음식을 만들며 함께 먹고 만드는 과정부터 플레이팅까지 그 일련의 과정이 치유임을 보면서 내가 왜 이렇게 밖에 나가서 먹는 것과 똑같이 차려먹고 힐링이 되는지 나가서 혼자밥을 먹어도 맛있는 곳에서 혼밥이지만 먹는것에 진심인 이유도 통하였다.

P.126 흔들리며 자라본 사람만이 흔들리는 사람을 견뎌낼 여백을 가진다. 부드러움은 연약함을 견디게 한다. 그 유연성이 좋아질수록 여백은 늘어나게 되고 그 여백을 가진 사람이 내 자신과 남을 좀 긍휼히 여길 수 있다. 흔들리지 않으면 부러져 버리는 일만 남는다. 다른 사람을 내 안에 들여놓을 여백이 없는 사람은 다른 이들을 궤변자로 만들 수도 있다. 지혜롭고 훌륭한 말을 쏟아낼 수 있지만 여백이 없어서 혼자 부러질 수 있다.

흔들리지만 부러지지 않는 삶, 자신을 좀 더 사랑하고 긍휼히 여기며 그 분의 선하신 인도하심으로 살게 되는 삶을 나도 또한 소망한다.

#자신을사랑하게됐다는그녀의고백 #나도동감 #마구마구흔들려도부러지지말자

삶과 사랑 그리고 신앙이야기

빛이 있는 동안 빛 가운데로 걸으라 - 톨스토이 단편집 ㅣ Echo Book 1
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 조병준 옮김 / 샘솟는기쁨 / 2013년 3월

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톨스토이의 단편선은 거의 모든 언어로 번역됐을만큼 톨스토이의 책은 문화나 연령과 시대를 뛰어넘어 사랑받고 있다는 것이다. 어릴때에 톨스토이 문학의 단편의 한구절이나 단편을 접하지않은 사람은 없을것이다. 제목이 너무 좋았으며 톨스토이의 포즈와 눈빛에 압도 당하여 읽고싶었다. 표지사진은 톨스토이의 유일한 컬러사진으로 흑백으로 되어있지만 눈빛이 강렬하고 포스가 느껴지는 사진이다.

러시아의 대표작가로 러시아의 귀족의 아들로 태어나 젊은시절 방탕한 삶을 살았으며 술, 여자, 도박을 즐겨하여 한때는 도박빚 때문에 저택을 저당잡히기도 한 한량이었다. 이 책은 톨스토이의 신앙, 신학, 문학이 잘 녹아있는 단편 모음집이다. 여기에 단편들은 톨스토이가 50세이후에 삶을 방황하다가 기독교로 회심하며 삶을 다시한번 생각하며 회심한 후 신앙고백이자 신앙적 관점에서 쓴 글이라 할 수 있다. 여덟편의 단편으로 되어 있으며 챕터는 삶, 사랑, 믿음에 대해 세분류로 되어 있으며 단편들이 끝나는 지점에 짧은 묵상을 통해 QT를 할 수 있어서 좋다.

우리가 책을 읽어야 하는 이유, 고전을 읽어야 하는 이유는 살아가는데 있어서 모든것을 경험하지 못하기 때문이기도 하지만 내가 보는 시각으로 성찰을 하고 통찰을 하기에는 한계가 있기 때문이다. 러시아의 대문호 톨스토이의 작품을 보면서 단편이지만 팩트가 있고, 그 안에 그리스도의 사랑이 있으며 믿음의 영적멘토인 톨스토이의 글을 보면서 깊은 통찰과 그리스도의 삶은 어떻게 우리 삶에 적용하며 살아갈 수 있는지 생각하게 해준다.

단편중에 와닿았던 단편은 <있는 자들의 한가한 대화, 빛이 있는 동안 빛 가운데로 걸으라, 사랑이 있는 곳에 하나님이 계신다>가 좋았다.

P.25 톨스토이는 그보다 더 심각한 우리의 모습을 꼬집는다. 다른 이의 신앙과 삶을 하나님으로부터 끌어내리려는 악한 모습이다. 자신만 못하면 그나마 봐주겠건만 다른이가 하겠다는 것까지도 가로막는다.

<있는자의 한가한 대화>의 QT의 한부분을 적은 것인데 나도 반성이 되기도 했다. 의연중에 내가 혹시 상대에 대해 내멋대로 판단하지 않았는지 묵상을 통해 다시금 돌아보게 되었다. 톨스토이 단편집으로 톨스토이의 영적성찰로 기독교의 회심이후 기쁨과 행복에 대하여 들어가보자.