기초부터 하나씩..

스케치 쉽게 하기 : 인물 드로잉 - 그림 그리는 즐거움을 배운다! ㅣ 스케치 쉽게 하기 3
김충원 지음 / 진선북스(진선출판사) / 2007년 5월

김충원이란 작가의 이름이 낯설지 않게 느껴졌던 것은 어렴풋하게나마 아들녀석 어렸을 적에 김충원의 미술교실이란 비디오를 본 기억이 남아 있었던 까닭이다. 영화에서건 드라마에서건 거리의 미술가를 몇번은 만나게 되는데 그럴때마다 영화속이니까, 혹은 드라마니까 하고 흘려넘겼던 것 같다. 하지만 실제생활속에서 가끔씩 마주쳤던 거리의 미술가들은 가히 환상적이기까지 했으니 이 무슨 조화속인지...
희안하게도 거리에서 혹은 공원의 한쪽에서 작은 의자에 모델을 앉혀두고 그려지는 그 그림들은 정말 예술이다~ 하고 놀랬던 적이 한두번이 아니었다.그렇게 그려지는 그림을 보면서 와~ 나도 저렇게 좀 그려봤으면 좋겠다, 이런 생각해보지 않은 사람이 있었을까? 누구라도 한번쯤은 저렇게 그려보고 싶다는 생각을 했을 것이다.

나 역시도 그랬다. 어떻게 하면 저렇게 멋진 그림을 그릴수 있을까 내심 부러웠던 게 사실이다. 나름대로 애니메이션을 좋아하고 일러스트를 좋아하다보니 당연히 연필그림쪽에 관심이 많아질 밖에....인터넷 세상속을 떠돌다 만나는 꿈결같은 스케치화들을 만나게 되는 날이면 기어코 퍼오고야 마니....그랬으니 이 책을 만나게 된다는 그 자체만으로도 어쩌면 나도? 하는 욕심을 부려보게 되었다. 책속에 부록으로 딸려온 인물드로잉 연습장을 우선 펼쳐보았다. 와~ 역시 멋지다!  그림의 '그'자도 모르면서 낼름 선긋기 연습을 시작해 보겠다고 연필을 들이댄다. 으악! 마음처럼 쉽지가 않다. 단순한 선하나를 그리는 것도 마음처럼 되지가 않는다. 삐뚤빼뚤 제 멋대로다. 마음은 벌써 달려가고 있는데....

바쁜 마음을 힐책하면서 다시 책의 처음으로 돌아온다. 처음부터 궁금했었던 건 도대체 왜 이런 책을 만들었을까 였는데 '시작하기 전에'라는 서두글을 읽으면서 고개를 끄덕이게 된다. 굳이 스케치를 잘하고 못하고를 논하지 않는다하여도 뭔가를 새롭게 시작한다는 건 아름다운 일임엔 분명하다.무엇을 하게 되더라도 기초라는 게 있다. 시작단계에서부터 달려가는 나의 욕심을 잡아 세워야 했다. 먼저 두려움을 없애야 한다. 잘 할 수 있을까? 나도 할 수 있을까? 못그리면 어떻게 하지? 뭐 이런 마음을 이야기하는 것 같다. 두번째로 유의해야 할 것은 사람의 얼굴은 모두 비슷하여 공통적인 특징이 있다는거였다. 그러니 보통 만화속에서 만나는 커다란 눈처럼 그리게 되면 전체적인 얼굴의 균형이 무너질 수 밖에 없다는 거였다. 가장 중요한 것은 역시 즐기면서 그려야 한다는 것이니 한달음에 달려갈 수 없음을 말해주고 있는 것 같아 내심 부끄럽기도 했다.

얼굴모양이라거나 이목구비의 생김새에 따른 시선처리, 그리고 동서양인의 구조가 다르다는 것외에 그 밖의 법칙들을 읽으면서 그야말로 완전초보의 마음으로 긴장하고 있는 나를 발견하게 된다. 눈과 눈썹, 코와 인중, 입술과 턱, 귀의 정면과 측면의 모습을 그릴 때 유의해야 할 것들을 읽으면서 새삼스럽게 좀 더 주의깊게 읽어야겠구나 하는 다짐을 하기도 한다. 그렇구나 하면서 고개를 주억거릴 때마다 놓치고 지나가지 말라고 세심한 부분까지 챙겨주고 있는 작가의 마음이 부분 부분마다 숨어 있음을 볼 수 있었다. 가장 중요한 포인트를 콕콕 집어주고 있으니 작가의 말처럼 틈나는데로 연습해볼 일이다.

얼굴의 전체 윤곽을 쉽게 스케치할 수 있는 기초 방법을 읽을 때에는 아예 아들녀석의 종합장을 하나 꺼내어 놓고 같이 그림을 그려가면서 책의 진도를 따라나가기도 했다. 신기하기도 하여라!  먼저 중심선을 설정하고 눈의 위치를 정해주고 코와 입의 위치를 정해주고....  열심히 따라가고 있는데  옆에서 보고있던 눈치없는 아들녀석 한다는 말이 엄마, 이건 그림도 아니고 낙서도 아녀~~~ 이런, 하하하. 그래놓고는 저도 미안한지 슬그머니 자리를 피한다. 가장 신기했던 것은 얼굴의 방향에 따라 중심선이 돌아간다는 부분이었다. 그냥 무조건 그리면 되는 줄 알았는데 이런 법칙이 있었구나 싶었다. 그 뒤로 계속해서 이어지는 멋진 그림들이 내 마음을 완전히 빼앗아가버리고 말았으니... 마음이 또다시 저만치 앞서가고 있으니 어쩌랴.

단순한 스케치속에도 그 사람의 성격이나 표정을 담을 수 있다는 것이 놀라웠다. 눈동자 하나에서도 짙게 그려주느냐 흐리게 그려주느냐에 따라 분위기가 판이하게 달라 보였다. 아이얼굴과 어른얼굴의 차이점 역시 놀라웠다. 책장을 넘길수록 그림은 멋있어지고 깊이있어지는데 나의 발걸음은 점점 더 멀어지고 있다. 나는 언제쯤이면 저만큼을 달려갈 수 있을까 싶기도 하고... 가끔씩 잡지의 삽화로 올랐던 그림들이 눈에 띄었다. 그러면 거기에서 또 한참을 머무르게 된다.

아주 오래전에 남편이 퇴근길에 돌돌 말린 종이한장을 들고 들어온 적이 있었다. 건네주고는 한번 보고 평을 해보라고 하기에 펼쳐보니 연필로 그려진 남자의 얼굴이었다. 한참을 보고 있어도 도무지 내가 아는 얼굴이 아닌 것 같아 누구냐고 물었더니 회사 후배가 케리커쳐를 배우는 중이라고 남편의 얼굴을 그려준 것이라고 했었다. 남편을 하나도 닮지 않은 사람이 종이속에서 웃고 있었으니 그 후배라는 사람 지금쯤은 선수가 되어 있을까? 이 책에서 작가는 말한다. 미술에 실패는 없다고. 성공적인 그림을 그리기 위한 과정일 뿐이라고. 그림도 하나의 언어인만큼 말하기, 듣기, 쓰기, 읽기가 필요한거라고... 우선은 이 책속에서 말하고 있는 기본 요령 몇가지만이라도 배우고 익혀두어야 할 것 같다. 때로는 거리의 화가들이 내미는 의자에 덥석 앉아보고 싶기도 했었는데 그마져도 용기가 없어서 해보질 못했다. 나중에 기회가 된다면 한번쯤은 그가 내미는 의자에 앉아 볼 것이다. /아이비생각

또 다른 나를 만나기까지

호랑이는 왜 바다로 갔나 ㅣ 생각의나무 우리소설 10
윤대녕 지음 / 생각의나무 / 2005년 9월

트라우마, 신체적인 손상 및 생명을 위협하는 심각한 상황에 직면한 후 나타나는 정신적인 장애가 1개월 이상 지속되는 질병... 뭘까? 뭘 말하고 싶었던 것일까? 과민반응, 충격의 재경험, 감정회피 또는 마비.  늘 불안스러워 하고, 주위를 경계하며, 잠을 잘 이루지 못하는 증세를 보인다. 충격을 다시 경험하는 환자의 경우에는 사건 당시와 같은 강도로 느끼는 기억, 꿈, 환각이 재연될 수 있다. 감정회피 또는 마비를 나타내는 환자는 충격이 일어났을 때의 감정·생각·상황 등의 기억을 피하려고 노력하며, 정상적인 감정반응은 소실된다...
쉽게 말하자면 감정이 부재중인 사람의 상태인 것 같다. 자신의 감정속으로 자신을 숨기는 것이 아닐까 싶기도 하지만 여기서 말하고 싶은 것은 그런류의 이야기는 아닌것 같은데.

호랑이는 왜 바다로 갔을까? 제목부터가 신비롭게 다가왔다. 도대체 숲의 제왕 호랑이가 왜 뜬금없이 바다로 갔을까? 갔다면 왜 가야했을까? 더듬거리면서도 어떤 감촉을 찾아내야만 한다고 생각했다.책속에서 흐느적거리는 느낌을 아주 희미하게 잡아 낼 수 있었던 것은 영빈과 해연이 과거속의 자신을 보여주기 시작했을 때가 아닌가 싶다. 현재를 살고 있으면서도 그들은 끝내 과거속에서 자신을 끌어내지 못하고 서로에게 다가갈 수 없도록 스스로에게 벽을 쌓아버리고 말았다. 어느 누구의 감정이입조차도 절대로 허락할 수 없다는 몸짓으로 그들은 그렇게 서로를 향한 마음에 빗장을 걸어두었다. 그래서 영빈은 바다로 갔다. 호랑이를 잡기 위해서. 80년대 386세대를 대표하는 얼굴로 세상을 살면서 결연히 일어섰던 정의로움앞에서 결코 무너져서는 안되는거라고 스스로에게 다짐을 했던 시대의 영웅처럼 살아왔던 지난날들의 초상. 아버지에게 꿈같았던 형을 자신과 같은 사람들의 손가락질로 인하여 죽음으로 몰아넣었다는 것을 인정할 수 없었던 시대적인 모순점을 뭉개며 최루가스에 질식될 것 같았던 그때부터 아마도 호랑이는 영빈의 가슴 한켠에서 자라고 있었을 것이다.

동병상련 同病相憐 ... 영빈과 해연은 그렇게 서로를 바라보았다. 아팠던 기억속에서 다시 아프고 싶지 않은 아니 다시는 아파하고 싶지 않다고 스스로에게 다짐하듯이 그렇게 서로를 바라보기만 했다. 며칠씩 집을 비울 때면 부담없이 집을 맡길 수 있는 그런 사이이면서도 서로의 앞쪽에 선을 그어놓고는 행여 넘어올까봐 가슴 졸이며 그렇게 서로를 바라봐야만 했다. 두사람이 처음 만났던 곳이 어디였는가를 말해주면서 그들이 왜 그렇게 살아야만 했는지에 대해 정당성을 부여해주고 싶었던 건 아니었을까? 아이러니하게도 그들이 처음으로 만났던 곳은 택시안이었다. 그것도 성수대교가 무너지던 날 바로 십여미터 앞에서 벌어졌던 그 끔찍한 사고를 목격하던 곳이 바로 그 택시안이었던 거다. 작가는 거기서 덧붙이고 있다. 모든 것들이 붕괴되는 시대였다고. 숨가쁘게 달려가기만 하는 모든 것들이 제자리를 찾기 위해서 붕괴되어져 가는 시대였다고. 그랬다. 그래서 그들은 구년만의 재회를 부정할 수 밖에는 없었으리라. 그 만남조차도 붕괴의 위험선상에 노출되어 있을지도 모른다고 그들은 지레 겁을 먹었다. 그래서 조심스러울 수 밖에 없었다는 거다.재회의 첫만남에서부터 그들이 서로에게 미묘함을 느끼기까지 그녀 해연이 끝내 인정하고 싶지 않았던 것은 아마도 그들의 첫만남이 있었던 그 순간이었을리라. 영빈에게 자신을 보여주지 못한채 다가오지도 물러서지도 못하게 했었던 그녀의 질펀한 고통이 제대로 전이되어져 오는 듯 했다.

해연에게도 영빈에게도 가까웠던 존재들이 죽음이라는 의미로 사라져 갔다. 자살이라는 이름으로 자신의 존재를 없애버리고 말았다. 우연치고는 너무 기가 막힌 우연이다. 그들에게 다가갈 수 있는 하나의 매개체로 등장했던 히데코조차도 결국 자살이라는 기억만을 남겨둔채 떠나가 버리고 말았지만 히데코의 죽음은 그들에게 하나의 의식처럼 다가왔다. 넘을 수 없었던 선을 넘어버리는 의식으로.영빈이 제주로 떠났던 것은 어쩌면 자기 자신에게로 돌아가고 싶음이 아니었을까? 잃어버린 채 살아야 했던 정체성을 되찾고 싶었던 건 아니었을까? 바닷물에 낚시줄을 던져넣으며 고기를 낚아 올리던 영빈의 손끝에 전해져 오던 것은 무엇이었을까? 그 바다에서 들어야 했던 호랑이의 울음소리는 아마도 영빈이 속울음으로 삼켜야 했던 절규가 아니었을까? 제주도의 아파트 베란다에서 결국 서로를 바라보았던 호랑이와 영빈의 대치상황속에서 안타깝게 주고 받던  몇마디의 말들이 아직도 눈가에 선하기만 하다. 또다른 나와 대화를 나눌 수 있다는 것은 어쩌면 그만큼 자기자신에게로 돌아가고 있다는 말도 될테니 말이다. 뭔지 간곡하게 전하려던 호랑이의 뜻을 알아차리진 못했지만 호랑이는 두 발을 들어 영빈의 어깨에 슬그머니 올려놓았고 거친 혀를 내밀어 영빈의 귀를 두어번 핥아댔다. 그리고 호랑이는 흔적도 없이 사라져버렸다. 그 나중에 다시 갯바위위에서 바라보던 호랑이의 모습은 예전의 호랑이가 아니었음으로 이미 그들에게 화해의 시간이 다녀갔음을 암묵적으로 보여주고 있음이다.

대화의 부재, 소통의 불성실함, 원만하지 못한 인간관계.... 모두가 우리의 모습이다. 거울을 바라보듯이 어쩌면 우리가 서로를 바라보고 있는건지도 모를 일이다. 그런 복잡한 문제들을 해결해주기 위해서 느닷없이 갯바위뒤에 고양이를 숨겨 둔 작가의 마음은 또 무엇이었을까? 사랑을 원하고 관심을 원하고 베품을 원하던 고양이의 존재가 영빈의 마음속으로 한발자욱씩 들어오고 있음을 보았을 때 내게 불현듯 영빈을 보내야 할지도 모른다는 불안감이 찾아왔다. 혹시 작가는 이 남자조차도 자살이라는 멍에를 지워준채 이 세상에서 데려가는 건 아닐까? 제발 그렇게 되지 말기를.... 그럴 즈음에 해연이 제주로 영빈을 찾아오고 마침내는 서로의 앞에 그어져 있던 선을 지운다. 서로의 과거를 보여주면서 변명아닌 변명의 시간을 갖는다. 그리고는 그 과거조차도 서로에게 필요하다는 것을 인정한다. 그렇게 그들은 함께 섬을 찾아가고 바다를 찾아가고 지나쳐갔던 시간들을 하나씩 찾아간다. 아픔으로 허우적거렸던 늪속에서 조금씩 조금씩 헤어남을 느낀다. 하나가 되어가는 두사람의 시간속으로 붕괴와 아픔이 아닌 화해와 이해의 순간들이 젖어든다. 앙금처럼 남아있는 삶에 대한 두려움조차도 그들은 이겨낼 것이다.

이튿날부터 영빈은 책상에 붙어앉아 글을 쓰기 시작했다. 사라져간 모든 날들의 꿈에 대해서. 치유되지 않는 고통에 대해서. 온갖 삶의 기대와 시대의 절망에 대해서.그 때 만났다 헤어진 사람들에 대해서. 무고하게 죽어간 이들에 대해서. 영빈은 1994년 10월 21일 아침 성수대교가 붕괴된 시점부터, 그 후 십 년동안 주위에서 일어났던 일들을 꼼꼼히 기록해 나갔다. 돌이켜 보면 그 시점부터 새로운 삶의 변화가 찾아와 있었다. 해연을 만난 것도 물론 거기에 포함돼 있었다. 또한 구 년 뒤에 다시 만날 일도 없었으리라. 그런데 그 두번의 만남을 두고 어떻게 아무 의미가 없다고 말할 수 있는가. 사람들이 흔히 우연이라고 말하는 우발적 만남에도 어느 정도의 필연은 내재돼 있게 마련이다. 그렇지 않고서는 그 불가해한 일들을 설명할 도리가 없다. 어쩌면 두 사람만이 공유할 수 있는 삶의 이면들이 만나기 이전부터 이미 내재돼 있었는지도 모른다. <390쪽>

윤회일까? 만나야 할 사람은 언젠가는 만나는 거라고. 그렇게 만나야 하는거라고. 영빈과 해연의 용기에 박수를 보내고 싶어졌다. 과감하게 자신의 틀에서 빠져나와 서로를 인정하기까지 얼마나 힘겨웠을까 싶기도 하다. "사 개월쯤 된 모양이예요"...그들의 삶속에서 새로운 시대가 잉태되고 있는 모습은 생각만으로도 아름다웠다. 고양이를 안고 서울로 올라가던 길에 영빈이 통영에 들러 해연의 상처를 보듬어 안는 모습은 왠지 눈물겨웠다.  /아이비생각

그리움이 쌓여..

     그리움이 쌓여
     내 어깨를 짓 눌러도
     당신과의 그 따듯했던
     사랑의 힘으로
     오래전 아직도 그리운
     애틋한 그 추억들로
     늘 감싸 안고
     감사하며 인내 합니다

    - 이성진 '그리움이 쌓여 내 어깨를 짓눌러도'

묻고 있다. 5월이 당신에게는 어떤 의미를 주느냐고.
대답한다. 어제와 같은 날일뿐이라고.
늘 곁에 머무는 날들속에서 무슨 의미를 찾아야 하는지
나는 되묻고 싶었다.
살아온 날과 살아질 날의 차이점은 무엇인가.
내 안에서 나와 내 밖의 세계에 머무는 것들은
또 어디로 가야 하는것인가.
나는.. 그저 나일뿐이다.
어떤 특별한 의미조차도 부여해 줄 수 없이
그저 오늘을 살아내는 나일뿐이다.
행여 묻고 싶다면 다시한번 생각해주기를.
모든 것은 그 첫번째이거나
아니면 그 마지막인 것을 알고 있는데.../아이비생각

마음속의 새 한마리

내 새를 날려줘 ㅣ 어른을 위한 동화 20
이윤학 지음, 엄택수 그림 / 문학동네 / 2005년 12월

<내 새를 날려줘>라는 제목을 보았을 때 왜 그렇게 가슴이 먹먹해졌는지 알수가 없었다.
아마도 신문지상의 도서란 카피에서 이 책을 보았던 것 같다.
그런데 오랜동안을 가슴속에서 지워지지 않아 끝내는 그 유혹을 이겨내지 못했다.
故 정채봉님의 글을 엄청나게 사랑하고 있는 까닭에 어른들을 위한 동화라는 말 한마디만으로도
나의 관심을 끌기에 충분했다. 후루룩 넘기며  훑어본 책장속의 그림들이 참 좋았다.
어느 것 하나 형식적으로 보여지지 않는 책속 세상이 왠지 아름다울 것 같아 보였다.
몇 날 며칠 바닷가 민박집에 머물면서 문을 열어놓고 파도 소리를 들었다...
이 어른을 위한 동화는 스물네 해를 살아온 어느 소녀가 들려준 이야기를 바탕으로 쓰였다...
그 소녀에게 이 책을 어서 보여주고 싶다...
책을 펴들고 작가의 말을 읽으면서 나는 책장을 덮고 싶었다.
문을 열어놓고 들어야 했던 파도 소리는 아마도 그 소녀의 아픔을 이야기 하고 있었을 게다.

또래의 아이들보다 작아서 콩새라고 불렸던 소녀.
하지만 그 아이는 그 별명을 좋아했다.
별명을 갖는다는 건 사랑을 받는다는 말이라던 외할머니의 말씀이 아니라 해도.
그 맑고 순수한 아이의 마음속에 어른스러움을 심어주어야 했던 사람들이 미웠다.
아이는 아이다워야 한다는 나의 지론이 무참하게 짓밟히고 있는 듯한 착각이 생겨났다.

"모든 것은 슬픔을 가지고 산단다. 슬픔은 부메랑과 같은 것이야.
 멀리 던져버려도 언젠가 다시 돌아오게 된단다. 넌 지금껏 슬픔이 주는 고통만 봐왔어.
 하지만 네 슬픔은 언젠가,네게 귀한 선물을 안겨줄 거야"

"네 슬픔을 감싸안으렴. 네 안의 슬픔이 너를 크게 할거야. 항상 좋은 일을 생각하려무나.
 좋은 일을 생각하면 반드시 좋은 일이 생기게 된단다. 지금 당장은 아니더라도 말이야"

그랬을까? 그래서 콩새의 슬픔은 콩새를 키웠고 또한 좋은 일이 생겨나게 해 주었을까?
초입부분에서 플라타너스가 콩새에게 해주었던 말속에 시작과 끝의 여운이 함께 묻어났다.
어쩌면 너무나도 평범하고 흔한 주변의 이야기일수도 있겠다는 생각이 들었다.
사실 우리 주변에서 흔하게 마주칠 수 있는 한 가정의 이야기일런지도 모를 일이다.
하지만 어른들이 살아내야 할 삶의 파고가 콩새에게까지 달려들어 아프게 해야 한다는 것이
나는 정말 싫었다. 한껏 부풀려진 풍선이 언제 터질까 몰라 가슴이 조여오는 것만 같았다.
하지만 우리의 콩새는 잘 이겨낸다.
먼저 학교를 간 친구들에게 혹은 큰이모집의 지숙이 언니에게, 혹은 이복삼촌의 엉터리같은
삶의 언저리에서조차도 콩새는 절대로 자신을 내려놓지 않는다.
버스차창으로 보여지는 엄마의 눈물앞에서 가슴 아팠을 외할머니의 마음부터 생각할 줄 아는 콩새는
어쩌면 우리가 외면한체로 살아가고 있는 또하나의 情이 아니었을까 싶기도 하다.
짐짝처럼 이리 맡겨지고 저리 맡겨져야 하는 삶을 살지만 그래도 콩새는 씩씩하기만 하다.

난 누군가로부터 늘 사랑받고 싶어.
사랑이 뭔지는 잘 모르겠는데, 외할머니가 날 껴안아줄 때 난 그게 사랑이라고 느껴져.
한없이 포근하고 따뜻한 느낌. 누군가 나를 지켜주는 느낌. 그런 게 사랑이 아닐까?
엄마, 사랑은 그런건가봐. 같이 아프고 같이 슬픈 건가봐.
이제 난 어디서든 사랑을 알아볼 수 있을 것 같아.
엄마를 생각할 때면 마음이 아픈데, 이건 내가 엄마를 사랑하고 있다는 증거일거야. <-95쪽>

난 오빠보다 어리니까 엄마가 더 필요한데 엄마는 왜 날 두고 오빠를 데려갔느냐고 묻고 싶었다던
우리의 콩새가 들려주던 사랑에 대한 정의에 새삼 내가 서러웠다.
보고 또 보고 다시 보았다.  사랑은 정말 저런게 아닐까 싶었다.
살아가면서 우리가 채워넣어야 할 답안지를 콩새는 벌써 알아내어 채워넣고 있었던 거다.
내가 엄마 마음을 다 이해하려면 몇 밤을 더 자야 할까.
엄마를 다 이해할 수 없다는 건 슬픈 일이야.
난 엄마를 사랑하는 만큼 엄마를 다 이해하고 싶은데 마음대로 안 돼. (-97쪽)
누가 누구를 이해해야 하는 건지... 누가 누구를 위로해주어야 하는건지 묻고 싶었다.
그 작은 콩새가 엄마에게 편지를 쓰면서 아팠을 걸 생각하니 눈물이 났다.
심장병을 앓고 있으면서도 돈이 없어서 수술을 하지 못하던 재환이를 보면서
그동안 세상에서 내가 가장 불행한 아이라고 생각했었던 콩새의 마음이 열리고
내가 키우던 새를 네가 대신 날려달라던 재환이의 부탁을 안고 다시 죽변으로 가는 콩새.

"할무니, 나는 새가 될거야. 아주 높이 나는 새가 될 거야"
"그래. 우리 콩새는 아주 높이 나는 새가 되거라"
"할무니, 나는 하늘 끝까지 날아오르는 새가 될 거야"
"그럼, 할무니가 안 보일 텐데 어쩌지?"
"아니, 내 눈엔 할무니가 보일 거야. 아주 커다랗게"
"......."
"하늘 끝까지 갔다가 금방 돌아올게, 할무니. 아무 걱정도 하지 마. 알았지?"
"하늘 끝까지 가면 돌아오지 마라. 돌아올거면 뭐하러 힘들여 거기까지 가?"
"아니야, 할무니랑 외삼촌 보고 싶어서 올 거야. 기다려 줄거지, 할무니?
 금방 돌아올 테니까 꼭 기다려 줄거지?" -마지막부분에서-

콩새는 마음속에서 키우던 새를 어디로 날려 보냈을까?
마음속에 사랑으로 남겨진 외할머니와 외삼촌이 보고 싶어지면 아마도 다시 새를 부를지도 모르겠다.
마지막 장을 넘기면서 나는 끝내 눈물 한점을 떨구어냈다. /아이비생각

체험학습의 도우미

남들 다 놀러가는데 당신 뭐야! - 아빠 엄마와 함께 떠나는 Go! Go! 역사현장체험 나들이
조승범 지음 / 푸르름 / 2007년 4월

남들 다 놀러 가는데 당신은 뭐야 도대체! 쉬는 날이라고 이렇게 잠만 잘거야?
아이구 쉬는 날엔 나도 좀 쉬자. 응? 집에서라도 좀 쉬어야 하는거 아니니?
휴일이면 이렇게 싸워보지 않은 사람이 몇이나 될까?
아빠가 쉬는 휴일만 목빠지게 기다리는 아내와 아이들과는 달리
사실 아빠들은 쉬는 날만큼은 정말로 쉬고 싶을게다. 아마도.
그런데 요즘의 아빠들도 그럴까? 지금의 젊은(?) 아빠들은 저렇게 싸우지 않아도 알아서 척척 잘 데리고 다니며
세상일을 구경시켜 준다고 하니 참 좋겠다. 공연한 소문만 무성한 말인가? 하하하
책을 처음 받았을 때 당신 뭐야 하는 뭐야라는 글자속에 'ㅇ'이 아주 커다란 마누라들의 입으로 그려져 있어서
한참을 웃었다. 시대를 그대로 반영한 듯한 그림 아니 글자처럼 보여졌기 때문이다.

지금은 이 핑게 저 핑게로 조금은 시들해졌지만 한동안 유적답사동호회 활동을 했던 적이 있었다.
그런 까닭에 이 책을 만난다는 기대감이 나에게 색다른 설레임을 안겨주기도 했었다.
책을 받아보기 전의 내 생각은 과연 얼만큼의 분량으로 나에게 다가올 것인가였다.
유적지라거나 혹은 체험을 경험할 수 있는 곳들이 어디 한군데에 국한되어져 있는 것이 아닌 까닭이었다.
책을 받자마자 목록부터 살펴보았다. 그리고 슬며시 웃음 지었다. 역시 서울 경기권이 우선적이었다.
아들녀석이 책을 보면서 덩달아 좋아한다. 이미 다녀왔던 곳이 대부분이었던 때문이다.
그럼에도 불구하고 이 책속에는 우리가 너무 쉽게 생각하고 너무 쉽게 지나쳐갔던 것들을 콕콕 짚어내어
알려주고 있다는 것이 매력적으로 다가왔다. 별 것 아니었을 거라고 지나쳐버렸던 우리문화의 흔적들을 
지금 다시 되돌아 보며 생각해보니 너무나도 아쉽고 안타까운 마음이 생겨났다.
가장 먼저 만나게 되는 서울권의 궁궐여행은 역시 흥미롭게 다가왔다.
경복궁의 근정전 월대난간에 장식되어져 있다는 청룡,백호,주작,현무라든가 십이지신상의 닭,말,뱀,소,범과 같은
돌짐승들의 모습은 사진으로만 보았어도 정말 이채로웠다. 와, 저런 것들도 있었구나 싶었다.
그토록 여러번 다녀왔던 경복궁임에도 불구하고 내가 찾아내지 못한 아니 찾아낼 생각조차 갖지 못했었다는 것이
내심 부끄럽기도 했다.

근간에 다시한번 경복궁을 찾아가 작가가 보여주었던, 근정전을 향해 건너가는 영제교에서 만날 수 있다는
네마리의 석수는 꼭한번은 만나고 싶어진다.
네마리 모두 포복자세로 뭔가를 열심히 찾고 있는 모습을 하고 있다고 하니
그 시선을 따라서 나도 한번 바라보고 싶다는 욕심이 생겨난다.
이 책을 읽다보면 우리의 문화재들이 특히나 궁궐들이 일제에 의해 얼마나 많은 손실을 입게 되었는가를
새삼 깨닫게 해준다. 침략자들이 가장 먼저 하는 일이 그나라의 문화를 죽이는 일이라고 했던가?
너무나도 많은 것들을 빼앗아가고 또한 변형을 시키지 않았나 싶은 생각에 화가 나기도 한다.
힘없는 나라에 대해 화가 나고 그나마 남아 있는 유적들조차도 제대로 관리하지 못하는
우리들의 모습에 대해 다시한번 또 화가 난다.

유적지 답사여행중에 지금까지도 잊혀지지 않는 여행이 얼마나 될까?
가장 인상 깊었던 것은 아무래도 쉽게 가볼 수 없었던 아랫녘 지방의 유적들이 아니었나 싶다.
동학의 거두 녹두장군 전봉준의 고택지에서부터 시작되어진 동학의 배경지들을 둘러보았을 때,
고부군수 조병갑의 탐욕에 맞서 홀연히 일어서야 했던 그의 심정이 느껴지는 듯 했던 그때의 답사는
내가 우선 순위로 꼽는 여행중의 하나이다. 시작지점이었다던 그 시장의 감나무는 다시 회생했을까?
그 발자취를 따라 움직이면서 지금은 없어지거나 작고 초라한 비석하나만으로 남겨져야 했던 유적지들의 모습에
너무나 안타까웠던 마음이 있었다. 나만이 아니라 모두가 그랬었다.
그리고 두번째로 꼽을 수 있는 답사여행이 노근리 양민학살현장과 강화도여행이다.
이 책속에서도 강화도의 일정을 아주 꼼꼼하게 잘 보여주고 있음이다.
갑곶돈대, 고려궁지, 광성보, 덕진진, 초지진....
생각했던 것보다 그곳의 유적지들은 그래도 보관상태가 꽤나 괜찮지 않았었나 싶다. 
아쉬웠던 점은 그때만 해도 아들을 위해 따로이 공부하지 못한 엄마의 불성실함으로 인하여 아들녀석의 질문에
제대로 답을 해주지 못했다는 거다.
김포군 대곶면 신안리에서 강화군 광성진 사이에 있는 좁은 해협 손돌목의 전설을 들었던 생각이 났다.
고려 공민왕이 몽고의 침입으로 강화도로 피신할 적에  왕을 모신 뱃사공의 이름이 손돌이었다.
손돌의 배가 갑곶진에서 광성에 이르렀을 때 바닷물이 소용돌이치고 앞으로 나아갈 수 없는 것처럼 보이자
왕을 속였다 하여 그를 참수하였다는 전설, 그래서 손돌바람이란 말도 생겨났다는...
그때의 내 손에 이런 책 한권쯤 들려 있었다면 얼마나 좋았을까 싶다.
멋진 사진들과 어울어진 짧고 간결한 설명들을 그때의 내가 조금이라도 알고 갔었다면....
시간에 쫓겨 나중을 기약했던 보문사의 전경을 보니 또다시 엉덩이가 들썩인다.

답사여행을 다니면서 느꼈던 것은 대부분이 너무도 초라하다는 거였다.
왕릉을 제외하고는 대부분이 그렇지 않았나 싶다.
물론 세월이 많이 변했다는 이유도 있었을 테지만 가는 곳마다 상업적으로 혹은 인위적으로 꾸며 놓은 모습들이
왠지 유적이라는 말에 대한 거부감이 들게 했었던 것 같다.
그리고 안내판들이 너무도 불친절(?)하다는 거였다. 안내판만 보면서 길을 찾아나선다는 건 무리수다.
제대로 알려주는 게시판 하나 없다는 게 말이나 되는가? 그런 의미에서보면 이 책은 참으로 친절하다.
저를 따라 오세요...하면서 앞서 가는것처럼 잘 정돈되어 있으니 이 책만 들고간다면
책속에 나와 있는 유적지쯤은 문제없이 다녀올 수 있을것 같다.
아쉬운 점은 역시나 멀리 떨어진 유적지 탐방의 기회를 이 책속에서도 많이 만나 볼 수 없다는 거다.
하긴 그 많은 유적지들의 간접경험을 어찌 한순간에 다 얻기를 바랄까?
아마도 후편 또 후편의 책들이 나오지 않을까 싶은데...
그러기에 앞서 각 지자체에서 각자 자신들의 고장 곳곳에 흩어져 우리의 손길과 관심을 기다리고 있을지도 모를 
유적들을 찾아내어 잘 가다듬고 보듬어 많은 사람들이 찾아와 만날 수 있도록,
그 숨결을 느낄 수 있도록 해주었으면 하는 바램을 가져본다.

한동안 등한시 했었던 답사여행을 다시한번 생각해봐야 할 것 같다.
잊었다고 생각했던 엄마와의 여행길이 그리운 아들녀석의 성화가 점점 부담으로 다가오기 시작했다.
엄마,우리 언제 또 유적지 보러가나요? 부도보러 또 갈거지요?   /아이비생각