장미와 찔레 (일반판) - 미래를 바꾸는 두 가지 선택
조동성.김성민 지음, 문국현.윤석금.박기석 감수, 낸시랭 표지디자인 / IWELL(아이웰) / 2007년 10월
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절판


처음 이 책의 제목을 보았을 때 사실 호감이 가지 않았었다. 또 그렇고 그런 계발서가 하나 나왔구나,했다. ROSE와 WILD ROSE라... 찔레꽃이 장미과 꽃이라는 걸 알고 고개를 끄덕이던 순간부터였을 것이다. 책장을 열고 우리의 작가가 쓴 내용이란 걸 알았을 때 눈을 동그랗게 뜨지 않을 수 없었다. 자기 계발서라는 이름으로 외국작가들의 책을 만나는 게 보통의 경우였던 까닭이다. 그것도 아니라면 대체적으로 목록만 나열해놓은 그야말로 생선장수들이 생선을 일렬로 나열해 놓은듯한 느낌의 계발서만을 많이 보아왔던 까닭이다. 이 책은 읽는 순간부터 혹시나 하는 기대감을 갖게 해 주었다. 우리가 살아가는 현실이 녹아 있었다. 그야말로 우리와 직접적으로 연결되어져 있는 삶의 풍경을 보여주고 있었다. 

주인공 미주를 통해 직장인의 현실을 만날 수 있었으며, 초등학교 중학교 고등학교를 거쳐 대학교를 가야하는 우리의 학창시절을 떠올리며 쓴웃음을 지어야 했다. 마치도 공장같은 우리 교육의 현실이 참으로 안타까웠던 순간이기도 했다. 대학교를 졸업하고 어디로 팔려나가느냐에 따라 자신의 가치가 결정되어지는 지금의 현실이 그대로 녹아 있었다. 주인공 미주의 고민이 아마도 지금 직장생활을 하는 젊은이들 혹은 대학을 다니거나 졸업을 앞둔 학생들의 고민이 아닐까 싶기도 하다. 누군가에게 기대고 싶고 누군가에게 자신이 해야 할 선택을 미뤄버리고 싶은 그 안타까움은 자기 자신이 아니고선 이해할 수 없는 일들이니 어쩌겠는가.. 미주가 선택했던 교수의 모습은 아마도 우리 모두가 꿈꾸는 멘토의 모습이 아니었을까?  현재를 살아가고 있는 사람이라면 젖어드는 이슬비처럼 마음 한켠까지 적셔줄 수 있는 그런 것들을 원하고 있는지도 모를 일이다. 

책을 읽는 내내 나는 미주의 선택영역이 항상 궁금했다. 교수가 들려주었던 이야기들이 과연 미주에게는 어떤 형식으로 다가갔을까? 그 이야기들을 편집하고 삭제하고 보충해가며 과연 자신에게 맞게끔 제대로 고쳐 적용시킬 수 있을까? 그렇다면 어떤 모습으로? 내심 궁금함을 참으며 바라본 미주의 모습에서 나는 부끄러움을 느껴야 했다. 교수의 이야기를 거창하게 받아들이거나 혹은 남의 이야기라고 치부해버리지 않고 아주 차분하게 자신의 삶과 일치하는 면들을 찾아내어 그것들을 서서히 내것으로 만들어 가고 있었던 거다. 노력의 결과였을까? 회사내 승진과 좀 더 나은 기업으로부터의 스카웃 제의... 나는 내심 미주의 선택이 회사에 남아 있었으면 하는 바램을 갖게 되었다. 지금까지의 노력이 헛되지  않았으면 싶었다. 그리고 나는 그녀에게 박수를 보냈다. 그리고 응원을 보냈다. 회사에 남기로 한 그녀의 선택이 옳았으며 결국 장미꽃 인생을 살게 될 수 있을거라고 믿어 의심치 않았다. 조금씩 달라져 가던 미주의 모습속에서 많은 공감대가 형성되었다. 나도 미주처럼 그렇게 살 수 있을까?  직장생활만을 이야기하고 싶은 건 아니다. 살아가는 삶 자체가 미주처럼 그렇게 살아지고 싶다는 생각을 한다.

이야기속에 등장했던 CEO가 이런 말을 했었다. 세상에는 모범생과 문제아가 있지만 여러분들은 문제아가 되었으면 좋겠다고.. 환경에 적응해가며 살아가는 모범생보다는 환경을 자신에게 맞게 바꾸고 싶어서 안달을 하는 문제아가 좀 더 큰 사람이 될 수 있을거라던 말.. 결국은 자기의 정체성을 잃지 말라는 말처럼 느껴졌다. 해야 할일과 하고 싶은 일의 구분점을 찾는다는 건 어려운 일일테지만 그래도 노력하지 않고는 아무것도 얻을 수 없다는 진리일테다. 후회는 선택에 대해 하는 것이 아니라 과정에 대해 하는 것이라는 말이 기억에 남아 있다. 힘겨운 세상을 헤쳐나가야 할 젊은이라면 아니 자신과의 싸움에서 허덕이고 있는 사람이라면 곁에 두고 읽으며 도움을 받아도 좋겠다. /아이비생각
 

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매혹 - 남자를 눈뜨게 하는 여자의 신비
존&스테이시 엘드리지 지음, 강주헌 옮김 / 청림출판 / 2007년 10월
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절판


여자의 미스터리.. 이 세상에서 아직 밝혀지지 않은 미스터리중의 하나가 여성이라고 했던가?
세상이 변해서 여성, 여자,여인... 뭐 이런 수식어들이 가치성을 찾고자 노력하는 중이다. 여자라서 안되던 일들이 여자이기에 가능해지고, 남성보다는 여성이 우월하다는 여성우월주의도 서서히 고개를 든다. 여자였기에 힘겨웠던 그 모든 굴레들이, 여성이었기에 감내해야만 했던 형식적인 허울들을 이제는 거두어버리고 싶은 세상이 된 것일까? 가끔씩 연세드신 어머니께서 중얼거리신다. 참, 옛날엔 너무했어. 여자도 사람인디 워째 그렇게 함부로 대했는지 몰라... 옛날의 여성사들을 들춰보아도 참 너무했던 일들이 많다. 아니 지금도 그렇게 너무한 대접을 받고 살아야 하는 여자들이 부지기수다. 사람으로서의 가치를 잃어버린채 살아왔던 혹은 살아가고 있는 그런 이야기들을 이 책속에서도 만날 수 있다.

진정한 여성성의 회복을 위한 책이라고 되어 있었다. 그렇다면 진정한 여성성이란 무엇일까?
마음의 소리를 따라야 한다고 이 책은 말하고 있다. 이제부터라도 "여자는 어떤 일을 해야 하는가? 여자의 역할은 무엇인가?" 라고 묻지 말자고 한다.  그 대신 "여자는 왜 존재하는가?" 를 묻자고 한다.
하나님이 처음 이브를 만들었을 때로 다시 돌아가자고 한다. 그렇다면 최초의 여자였다던 이브의 이야기속에서 우리가 찾아내야 할 여성성은 과연 무엇일까?  그녀에게 숨겨 놓았던 하나님의 섭리는 과연 무엇일까?  사실 나는 이 책을 읽는 내내 속이 좀 껄끄러웠다. 어느 교회 부흥회의 초대목사가 목소리를 키워가며 열심히 설교를 하고 있는 것 같다는 생각이 머리를 떠나지 않았던 까닭이다.  생활속에서 일어났던 일들을 예로 들어가며 여자들의 상처를 보듬어 주고 싶어하는 것 같았다.  어쩌면 아픔을 들춰내야만 제대로 된 아픔을 찾아낼 수 있다고 역설하고 있는 것 같아 내심 불안감마져 일었었다. 책속에 열거되어 있는 여러가지 실례들.. 여자였기에, 단지 여자로 태어났다는 것만으로도 충분히 아파했던 이들의 이야기는 우리 주변에서 흔히 회자되어지거나 사회적인 문제점으로 지적되어졌던 것들이 아니었나 싶기도 하다. 하지만 그토록 많은 이야기를 꺼냈음에도 불구하고 그 이야기를 통해 말하고 싶어하는 것들이 무엇인지를 찾아 한참을 헤매야 했다. 문제는 많은데 그 문제에 대한 공감대는 전혀 느껴지지 않았다. 그저 종교적인 힘을 빌어서 그런 힘겨움을 이겨내야 한다는 말이었을까? 나는 솔직히 이 책에 대한 기대를 일찌감찌 접었다. 이야기의 순서에 따라 등장하는 성경구절들은 왠지 거북스러웠다. 지독히도 종교적인 책이라는 생각이 들었다면 나의 편견일까?

여자가 나이들수록 결혼의 조건이 달라진다는 말이 있다. 소녀적에는 백마탄 왕자님이 와 주겠지 하다가 좀더 나이들면 백마는 타지 않아도 좋아 그래도 나를 위해주는 왕자님이 나타날 거야 한단다. 그러다가 더 나이가 들면 어떻게 될까? 우스운 이야기로 그저 바지만 입으면 돼, 한다는 말이 있기도 하지만... 소녀가 되었든 나이든 아줌마가 되었든 여자는 충분히 여자이기에 아름답다는 말을 이 책속에서 찾아냈다. 그러니 그 아름다움을 충분히 즐겨야 한다고, 그러니 그 아름다움을 충분히 드러내야 할 때라고..  자신의 욕망을 포기하지 말고 밀고 나아갈 때에 여자는 아름다워 보인다.  그만큼 자신감있게 살라는 말일 게다. 그건 그렇다. 그런 여자들은 여자인 우리가 보아도 정말 멋지고 아름답다. 아마도 그런 말을 하고 싶었던 모양이다. 이 책은 여자라고 숨거나 작아지지 말고 마음이 시키는대로 자신이 하고 싶은 일을 하며 살아가는 여자가 아름답다는 말을 하고 있다. 그래서 여자의 미스터리를 밝혔느냐고? 그건 잘 모르겠다. 단지 책표지에 있었던 이 한마디는 기억하고 싶다. /아이비생각

기억하라. 아름다움은 여자의 본질이다.
당신의 눈망울, 당신의 자태, 당신의 목소리, 당신의 마음, 당신의 영혼, 당신의 삶...
당신은 세상의 어떤 창조물보다도 아름다움을 감동적으로 말해준다.
불필요한 화장 뒤에, 말라깽이 같은 몸매 뒤에 본연의 아름다움을 감춰버리지 말라.

 
[본질] .. 본디부터 갖고 있는 사물 스스로의 성질이나 모습.  사물이나 현상을 성립시키는 근본적인 성질. 어떤 존재에 관해 ‘그 무엇’이라고 정의될 수 있는 성질. 

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염쟁이 유씨
박지은 지음 / 풀그림 / 2007년 9월
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어허야,어허야.. 이제 가면 언제오나... 딸그랑 딸그랑...
하얀꽃으로 치장을 한 채 논둑길을 따라 그림처럼 보여지던 기억하나가 있다.
어린시절 할아버지께서 돌아가셨을 때 꽃상여가 나가던 그 광경이 아직도 머릿속에 남아 있는 것이다.
그 뒤를 따라 하얀소복을 입은 채 따라가던 사람들의 모습..
생을 다하고 살아남은 자들의 배웅을 받으며 저승길로 가는 사람들은 살아왔던 그 길을 되돌아 볼 수 있을까? 뒤를 따라가는 사람들 역시 떠나간 사람이 살아왔던 길에 대해 한번쯤 되돌아보는 시간을 갖을 수 있을까? 나는 늘 주장한다. 생을 다하는 순간 모든 것은 끝난다고. 그러니 떠나는 자와 남는자 모두는 아무런 미련을 갖지 않아야 한다고.. 그 사람이 어떻게 살아왔는가는 죽은 다음에야 평가된다는 말도 있지만 글쎄, 나는 아직 모르겠다. 하여 이 책속에서 나는 어쩌면 죽은 자와 그가 남기고 간 인연들의 못다한 이야기를 만나보고 싶었던 건지도 모를 일이다. 평생을 당신 하나밖에 모르고 사셨던 내 아버지를 끝내 보내드리지 못한채 붙잡고 있는 못난 자식의 마음이 미워서 어쩌면 또하나의 위안을 찾아내고 싶었는지도 모를 일이다. 염치없게도..

내가 죽은 사람을 보내드리는 염하는 자리에 있었던 적이 몇번이었던가? 딱 두번뿐이다. 시할머니께서 돌아가셨을 적에 시어른들께서 마지막 가시는 모습을 보라고 염하는 자리에 들여보내셨고, 내 아버지 돌아가셨을 적에야 물론 코앞에서 모든 것을 보았다. 흔히들 이야기하는 것처럼 그리 무섭다는 생각이 들지 않았다. 그저 멍한 시선으로 염하는 모습을 바라보았던 것 같다. 죽음은 무엇일까?
염쟁이 유씨를 통해 들었던 죽음또한 무섭거나 흉하다거나 하는 따위의 느낌은 없었다. 죽음 자체보다는 그 죽음으로 파생되어진 인연의 고리를 어떻게 잘라내는가를 말해주고 있는 것 같다. 핑게없는 무덤이 없다던 속담처럼 모든 죽음에는 이유가 있었다. 그저 그냥 시간이 되었으므로 죽음을 맞이하던 사람들에게조차 그 죽음으로 이어질 고리들을 하나씩 달고 있었다. 행복한 죽음, 불행한 죽음, 힘겨운 죽음, 편안한 죽음... 이런 정의조차도 살아있는 자들이 평가해야할 몫으로 남겨진다. 정작 본인은 가고 없는데 남은자들이 그 죽음을 정의내린다는 것이다. 

"우리나라 어린이 사망 원인 1위는?"  " 운동장에 금 그어놓고 놀이하다가 금 밟고 죽는거!"
"그럼 어른들의 사망 원인 1위는?"  " 광 팔고 죽은거!"

염쟁이 유씨가 들려주었던 죽음이야기이다. 금 밟고 죽는게 제일 원통한 일이라고. 그리고 또 묻는다. 왜 넘 죽은 상갓집 가서 광 팔고 죽느냐고. 죽은이는 말이 없다. 간혹 유언을 통해 죽어서도 말하는 사람이 있긴 하지만 어찌되었든 그 나머지는 남겨진 자들의 몫이라는 말이다. 스스로 죽는 순간까지 후회없는 인생을 사는 것도 중요하지만, 가까운 사람을 떠나보내고 후회하지 않도록 살아 있을 때 잘하는 것도 중요한 일이란 염쟁이 유씨의 말은 어쩌면 매 순간마다 최선을 다해서 살아야 한다는 말이 아니었을까?  영영 이별이든 잠시 이별이든 떠나는 사람이나 보내는 사람이나 다 똑같이 이별의 순간이 오면 후회하지 않을만큼씩은 사랑하며 살아야 한다는 말이 아니었을까?  죽는 순간이 오면 혹은 이별의 순간이 오면 누구나 후회스러운 일들만 생각나고 잘해준 것보다는 못해준 것들이 더 많이 떠오른다고 한다. 왜 그럴까?  참 알 수 없는게 사람마음이다.
깊이 사귀지 마세, 작별이 잦은 우리들의 세계.. 악수가 짐이 되면 작별을 하세..
문득 지금은 고인이 되신 조병화님의 싯귀가 떠오른다. 오죽했으면 하는 마음이 덩달아 따라온다.
악수가 짐이 되는 세상.. 마음문을 닫아 걸고 살아간다면 평생을 나누는 악수 모두가 짐이 될게다.
죽음을 통한 염쟁이 유씨의 절규는 우리에게 마음의 빗장을 어서 내려야 한다고 말하고 있는 듯 했다. 오로지 나밖에는 살펴보지 못하는 사람들에게 관심과 배려를 잊지 말아야 한다고 말하고 있는 듯 했다. 세상은 우리 모두가 함께 살아가는 곳이라고 말하고 있는 듯 했다.


염쟁이 유씨를 통해 들었던 스물한편의 죽음이야기는 우리가 살아가고 있는 이야기였다. 지금 우리가 겪어내고 있는 이야기였다. 우리가 한번쯤은 되돌아보아야 할 모든 문제들이었다. 우리가 잊고자 노력하지만 결코 잊을 수 없는 우리들의 이야기였다. 여기저기에서 우리는 사람냄새를 찾아 헤매인다. 그 사람냄새는 우리의 마음속에서부터 생겨나는 것을...  부모자식간에서 찾을 수 있는 사람냄새, 친구사이에서 찾을 수 있는 사람냄새, 연인지간에서 찾을 수 있는 사람냄새, 사회생활을 하면서 만나지는 사람들에게서 찾을 수 있는 사람냄새... 우리가 찾아 헤매이는 사람냄새는 여기저기에 그야말로 흥건하게 고여 있었다. 단지 우리가 그것을 외면하고 있었을 뿐.. 너무도 아프게 콕콕 집어 말해주고 있는 염쟁이 유씨의 이야기속에는 우리가 살아가고 있는 이 세상의 아픔들이 녹아있다. 우리가 잃어버린 것들이 그 안에 들어있다. 참으로 따뜻하고 평온한 죽음이야기들... 가볍게 읽었지만 남는 여운이 무거웠던 이야기들.. 특별할 것도 없고 그렇다고 너무 쉽게 내버릴 수 없는 염쟁이 유씨의 이야기들이 나의 가슴을 적셔주었다. /아이비생각

 


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학부모 아카데미가 있었다.
주제는 행복한 아이로 키우는 사랑의 기술..
어느 부모인들 가슴속에 사랑이 없으랴!
듣는 중에 아이를 위한 말보다는 엄마를 위한 말들이 더 많았다.
'각본인생'이란 말을 들려주었을 때 엄마들의 눈물을 보았다.
엄마가 짜주는 각본에 의하여 만들어지지는 않는가? 묻고 있었다.
지쳐가는 아이들의 모습을 생각해보라며 들려주던 이야기..
그리곤 위안의 시간들..

it's OK !

내자신에게 말해보세요.. it's OK 라고.
가슴에 손을 얹고 조용히 들려주던 말, it's OK ..

간추려보자면 이렇다.
*  내 잠재의식은 부정명령어를 판독하지 못한다.
* 우리의 뇌는 현실과 생각(상상)을 구별하지 못한다.
* 우리의 뇌는 과거,현재,미래를 구별하지 못한다.
* 감정을 감정대로 느낄 수 있어야 한다.
많은 생각을 하게 해주었던 시간이었지만 알 수 없다.
생활속에서는 저좋은 말들도 떠오르지 않으니.../아이비생각


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로베르토 풀빛 청소년 문학 5
도나 조 나폴리 지음, 김민석 옮김 / 풀빛 / 2007년 9월
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<인생은 아름다워>라는 영화의 감동을 아직도 잊지 못한다. 그 감동을 잊지 못해 선택했었던 <피아니스트>라는 영화를 통해서 나는 또 무엇을 보았던가?  전쟁중에서도 아이를 살려내기 위하여 전쟁을 게임으로 승화시켜버린 아버지가 잡혀갈 때의 그 모습을 보던 아이의 눈동자를 떠올렸다. 전쟁중인데도 음악을 통해 또하나의 인간성을 보여주었던 그 독일군 장교의 모습은 참으로 아름다웠었다.

이 책을 처음 보았을 때 그 감동의 순간들이 안개처럼 스멀거리며 내게로 다가왔다. 픽션이 아닌 실화라는 점에서 더욱 그랬다. 망설임없이 선택했던 책이었다. 어쩌면 그 진한 감동을 다시 한번 느끼고 싶었던 욕심이 있었을 게다. 로베르토라는 소년의 눈을 빌어 보여주는 전쟁의 모습.. 세상을 아직 여리게 바라보던 그 아이가 만날 수 있었던 전쟁속의 사랑 한가닥이 너무도 애처롭게 다가왔다. 유태인친구 사무엘이 엔조라는 이름으로 불리워지던 그 순간에 로베르토에게 다가왔던 그 미묘함이야말로 이해할 수 없었던 전쟁의 느낌은 아니었을까? 어떤 어려운 순간이 와도 끝까지 함께 하기 위해 애를 쓰다가 결국 로베르토의 곁을 떠나던 엔조는 이렇게 말했었다.
"... 하지만 너는 싸워야 해. 주먹질을 하라는 이야기가 아냐. 마음으로 싸우는 거야. 다른 사람이 네 마음을 마음대로 좌지우지하도록 내버려 두어서는 안돼"

천천히, 아주 천천히 전쟁이란 상황을 바라보게 되는 소년의 시선은 변해가고 그렇게 자기 자신을 지킬 힘을 키워내야 했던 작은 소년의 힘겨움. 자기 자신과 싸워야 했던 그 순간들.. 다른 사람들이 하는 것과 똑같이 행동하라던 형 세르지오의 말만큼이나 그렇게 이해할 수 없는 느낌으로 소년에게 다가왔던 전쟁은 받아들여야만 했던 자신의 처지만큼이나 처절했다. 친구 엔조를 떠나보내고 탈출 아닌 탈출을 감행하게 된 로베르토의 여정...

사실 이 책은 그다지 큰 감동을 내게 선사해주지는 못했다. 전쟁의 참상이란 말조차도 왠지 여리게만 다가왔다. 단지 전쟁이란 의미를 받아들여가는 한 소년의 정체성이 변해가는 과정만이 보여졌을 뿐이다. 전쟁이란 책속에 존재하는 아주 작은 이야기 한편을 듣고 난 기분이었다. 전쟁을 겪어보지 못한 세대의 아픔일까?  수도 없이 듣고 보고 그렸던 전쟁의 모습과 이 책은 책을 읽던 나의 감정속에서 서로가 호환작용을 하지 못했다. 어쩌면 전쟁이란 것은 현실적인 감각속에서 저 먼 어디쯤으로 이미  떠나버린 건 아닐까?  잘 짜여진 바구니같은 느낌을 원했던 건 아니었지만 책을 읽는 내내 얼기 설기 대충 엮어놓은 바구니를 바라보는 느낌이 들었다. 한 줄이나 한 칸쯤은 건너뛰기 한 듯한 그 느낌들 때문에 자주 당혹스러웠다.

"이건 법에 어긋나는 거야"
"이건 법에 어긋나는 거라고"
"이 세상에 더 이상 법이라는 건 없어"

가장 나중까지 느낌으로 남겨져 있던 말속에서 나는 무엇인가 알 수 없는 어떤 것을 읽는다.
법에 어긋나는 것, 더 이상 법이라는 건 없는... 그런 것....  어쩌면 철없는 아이들의 입을 빌려서 전쟁의 당위성에 대해 인정하고 싶지 않았던 것은 아니었을까?  /아이비생각

 

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