일몰의 저편 이판사판
기리노 나쓰오 지음, 이규원 옮김 / 북스피어 / 2021년 9월
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며칠전에 우리나라 웹툰과 웹소설이 중국의 콘텐츠 플랫폼에 진출하면서 자체적 검열을 한다는 논란이 있었다. 반중에 대한 제재를 하며 그들의 심기를 건드리는 발언을 하지 말라고 권고했다고 하는데 현대를 살아가는 우리들에겐 뜬금없는 소리란 생각이 들었었다. 지금에 와서 돌이켜보면 과거 창작의 표현을 국가에서 제지했다고 하면 현재는 글을 읽는 독자와 시민이 자유롭게 평을 하며 표현의 자유를 누리고 있는 실정인데 여전히 이러한 잔해가 남았다는 말에 씁쓸함이 느껴졌다. 국가의 손에서 벗어날 수 없는 공산주의나 제국주의 국가에서는 여전히 쉽지 않은 일이겠지만 당국의 작가가 출간한 책을 마주하게 되니 감회가 남다르기까지 했다.

<일몰의 저편>은 창작의 자유를 억압하는 권력의 탄압을 담아내고 있다. 국가에 대한 비방, 체제비판, 잔혹한 범죄나 외설 등의 글을 쓰는 작가를 감금시키고 그들의 뜻대로 움직이도록 회유시키는데 마치 마루타인것 마냥 소름돋고 오싹하기도 하다. 책 속의 내용을 보자면 이 문제가 꼭 그들의 문제만은 아니라는 생각이 드는 건... 나 뿐만이 아닐 것이다.

 

 

 

 

성애소설을 쓰는 작가, 마쓰 유메이(본명 마쓰시게 간나)는 자취를 감춘 고양이 간부에 대한 생각이 가득하다. 시민이 국민이 되고 모든 일에 있어선 국가가 우선시되며 자유는 국가로부터 나오니 절대적 권력을 지닌 국가에 아부를 해야하는 상황에 마쓰에게 유일한 안식처는 고양이 뿐이었다.

그러던 어느날, '총무성 문화국 문화예술윤리향상위원회'라는 곳에서 소환장이 날라왔다. 읽어보니 이곳은 독자의 제소를 심의하는 곳으로 사정청취를 위해 출석을 하라는 요구였는데 아무리 검색해봐도 그런 단체는 찾을 수가 없었다. 그렇게 찾아간 지바현의 바닷가 도시건물... 그녀는 결국 그곳에 감금되고 마는데... 마쓰는 사정청취와 그에 관한 강연을 들을 목적으로 찾았지만 그들은 국가의 윤리를 논하며 그녀의 작품이 외설적이고 심각한 폭력을 다루고 있어 사회에 문제가 된다는 말과 함께 누구나 공감할 수 있는 글을 쓰라고 강요한다. 그들의 말에 거부반응을 일으키며 창작의 자유를 훼손하는 것을 인정할 수 없었던 마쓰는 반항적인 행동을 하기 시작했고 회유가 강제가 되면서 암흑을 경험하게 된다. 그렇게 그녀는 빛을 잃어가는데...

매년 수많은 장르의 책들이 출간되지만 독자들이 만나는 도서가 그리 많지는 않을 것이다. 우리나라만 하더라도 1년에 책을 한 권도 읽지않는 사람이 많다고 하니까... 책 좀 읽는다는 독서인들은 저마다 관심있는 장르의 도서를 읽을텐데 그마저도 검열되어 나온다면 아마도 책 읽기를 멈출지도 모르겠단 생각이 들었다. 국가가 있기에 자유를 누릴 수 있다면서 창작하여 글쓰기를 제한한다면 그것이야말로 모순된 행위가 아닐까싶다. 독자의 성향에 따라 책을 읽는데 검열되어 나온 책이라면 읽는 목적 또한 모두 같아야 된다는 이상한 상황이 생긴다. 놀라운 점은 제국주의에 속한 저자가 체제를 비판하는듯한 이 책을 세상에 내놨다는 것이다. 세계가 돌아가는 현실을 직시하며 변화의 길로 나아가야 한다는 강력한 메세지를 전달하는 듯 했다.

 

 

 

 


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가짜 모범생 특서 청소년문학 23
손현주 지음 / 특별한서재 / 2021년 10월
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손으로 때리지 않았다고 해서 학대를 하지 않은 건 아닙니다. 언어학대, 교육적 학대, 정서적 학대 또한 폭력이죠. 손현주 작가의 <가짜 모범생>은 고질적인 카더라 엄마들의 모습인지도 모르겠습니다.

며칠 전 카이스트 정재승 교수의 진로 강연을 듣는 중에 백톤정도 되는 해머로 머리를 얻어맞는 느낌을 받았습니다. "교수님 카이스트는 어떻게 보내나요?"라는 질문에 "엄마가 하라는대로 하는 친구들이 카이스트에 옵니다"라고 대답하시며 그 뒤에 하시는 말씀이... 어머니들이 하라는 대로 학원을 돌며 레벨을 올리고 영재반을 통해 특목고나 과학고를 나온 출신인데, 그들은 부모가 요구했던 엄청난 스트레스를 이겨낸 아이들이었다란 대답에 무척 의아했지요. 문제는 카이스트에 들어와 교수가 주는 문제를 해결하지 못한다는 것이지요. 어머니가 하라는 대로 해서 입학했는데 이제 스스로 해결하라고 하니, 한번도 무엇을 창작해 보거나 새로운 일에 도전 해 본 적이 없거든요... 그래서 중도에 포기하는 친구들도 있다고 말입니다.

<가짜 모범생>은 전교 1등만을 해 오던 친구의 죽음으로부터 시작합니다. 늦은 나이에 쌍둥이 형제를 가진 책 속의 엄마는 삐뚤어진 모정으로 아이의 삶을 거침없이 뭉개버리고 마는데...

 

 

난 너희들의 노예야.

내 삶은 휴가없는 노동자나 마찬가지라고

 

 

 

전교 1등이란 타이틀은 엄마에겐 목숨을 건 사투였습니다. 사랑의 매라는 이름으로 구타에 길들여진 쌍둥이는 완벽주의자인 엄마곁에서 숨 쉬기가 어려웠지요. 그러던 어느날 농구를 하다 시비가 붙은 형이 상대 아이의 목을 졸랐고 그 사실을 알게 된 엄마는 동생 선휘에게 죄를 대신 인정해 달라는 부탁을 하고 맙니다. 며칠이 지난 후... 목을 매고 늘어져 있는 형을 발견한 선휘... 아이는 가면우울증으로 현실을 거부했고 극심한 우울감에 빠지게 되는데...

코로나로 세상이 멈춘 듯... 예전같을 수 없는 지금의 아이들의 삶도 무척 고통스러울거란 생각이 듭니다. 애초에 학원을 다닌 적은 없지만 곧 중학생이 될 아이를 보면 공부가 우선이라는 생각밖에 안들거든요. 자신이 잘 할 수 있는 걸 찾아 꿈을 실현시켜야 한다는 이상적인 언어말고 확실하게 재능이 눈에 보였음 좋겠는데 그 또한 너무 어려운 일이랍니다. 어렸을때는 무엇하나 성공하면 천재다, 최고다 등의 거침없이 감탄사를 내뱉었으면서 지금은 칭찬거리를 머릿속으로 한참 생각해 내는 못난 엄마지만, 그럼에도 불구하고 성적에 대한 잔소리는 안해서 다행이라는 생각을 했지요. <가짜 모범생>은 청소년뿐만 아니라 모든 학부모가 읽어봐야 할 이야기입니다. 책 속의 이야기가 아니라, 나 아닌 우리의 이야기일 수도 있으니까요...

 

 

 

 

[출판사 지원도서입니다]

 

 

 


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열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 MIDNIGHT 세트 - 전10권 열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 세트
프란츠 카프카 외 지음, 김예령 외 옮김 / 열린책들 / 2021년 8월
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고전을 다시 만나는 이유는 과거와 현재를 연결하는 힘을 가지고 있기 때문일 것이다. 고전을 처음 만났을 때 책을 읽어내면서 내용과 스토리에 집중하여 이해하려 노력했다면, 두번째는 현 사회의 분위기와 실정에 연결시켜보기도 하고 변화된 인식을 통해 그동안 인간이 이룩해 온 이상이 무엇을 향했는지도 새롭게 느끼게 된다. 특히 '이방인'은 지금을 살고 있는 모든 이들에게 해당될 수 있는 주제로, 자유롭게 타인과 만날 수 없고 애써 만남을 자제하는 상황에 마치 현실에 적응하지 못하고 떠돌아 다니는 현재의 모습과 연결시켜 비춰볼 수 있기 때문이다.

이방인 하면 먼저 떠오르는 강력한 첫 문장 "오늘 엄마가 죽었다. 아니, 어쩌면 어제였는지도 모른다"  우리는 이 문장 하나로 여러가지 견해와 다양한 해석을 하고 있는데 이번엔 개인주의적인 인간의 내면을 향하는 지금의 모습을 옅보고 싶다. 현대사회에서 어머니의 부고를 모른다는 건 절대 있을 수 없는 일이라고 생각하겠지만 생활고와 고독사 등의 사각지대의 사람들은 여전히 소외받고 있기에 절대라는 말은 할 수 없는 현실이다.

 

 

 

어머니의 부고를 들은 뫼르소는 장례를 치르기위해 양로원으로 향한다. 어머니의 마지막 떠나는 모습을 봐야했지만 눈물도 나오지 않고 나이조차 모르는 나를 발견하게 된다. 씁쓸함에 생각나는 건 커피와 담배뿐이었다. 장례식을 마친 후 바닷가에서 더위를 식히던 뫼르소는 과거 회사동료인 마리를 만나게 되고 사랑을 나눈다.

그 무렵 알게된 이웃 레몽... 저녁 초대를 받아 함께 식사를 하던 도중 변심한 정부와 그녀의 오빠와 싸웠던 이야기를 나눈다. 그러던 어느날 해안가로 놀러간 그들은 우연히 만난 정부의 오빠 패거리들과 한바탕 싸움을 벌이게 되는데...

 

세상 속 우리는 모두 '이방인'이다. 또한 무관심한 사회가 '이방인'을 만든다. 이것은 오래도록 변화시키기 어려운 고질병 같은 것이 아닐까 싶다.

과거 대공황과 세계대전을 겪었던 인간은 메마른 삶의 연속이었지만 자유 경제와 국가간 교류로 상부상조를 하며 상생의 길을 나서면서 빠른 경제성장을 가져왔다. 현재의 문제는 코로나로 인해 경제가 위축되고 위태로운 가정의 경제가 무너지고 있는 실정이기에 무관심과 이기주의적인 성향으로 변하는 사람들이 생겼다. 모든 사람들이 그렇다는 것은 아니다. 아직은 살 만한 세상의 실천을 보여주는 이들이 있으니까 말이다. 주인공 뫼르소가 보여준 이방인을 개인주의적인 지금과 견주어 볼 때, 같은 공간에 있음에도 현실과 마주하지 않고 타인의 사정과는 상관없는 모습을 하고 있다. 자신과는 상관없는 일이고, 자신은 타인의 문제조차 관심없지만, 자신만큼은 건드리지 않았으면 하는 개인주의 말이다. 이유는 보통의 우리는 힘이 존재하지 않을뿐만 아니라 살아있기에 그런대로 버티고 있기 때문이다. 뫼르소가 그랬던 것처럼... 그리고 지금을 버티고 있는 우리처럼 말이다.

 

 

 

 


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인간과 동물의 감정 표현 드디어 다윈 4
찰스 로버트 다윈 지음, 김성한 옮김, 최재천 감수, 다윈 포럼 기획 / 사이언스북스 / 2020년 11월
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'종의 기원'을 통해 신의 피조물을 주장한 창조설을 뒤집은 찰스다윈의 진화론은 생물의 진화를 증명하며 인간이 자연을 누리는 것을 넘어 정복을 통한 문제를 제시하기도 했다. 이 주장을 자리매김 하는 것이 바로 '인간과 동물의 감정 표현'이라고 한다. 진화론의 핵심은 자연선택이었고 주어진 환경에 잘 적응하는 개체가 마지막까지 살아남는다는 주장이다.

위에서 언급한 환경에 잘 적응하는 집단이 살아남는다는 뜻의 적자생존은 영국의 사회학자이자 철학자인 허버트 스펜서가 처음으로 주장했으며 다윈의 종의 기원을 통해 완성했다고 할 수 있다. 사회적 동물인 인간이 인류의 마지막까지 살아남는다는 확신은 없지만 자연에서 어우러져 사는 생물들은 어떻게든 서로에게 적지않은 영향을 끼친다. 특히 이 책은 그동안 출간된 저서와는 다르게 사진자료를 첨부하여 독자의 이해도를 높였다고 하니 반갑지 않을 수가 없다.

 

 

 

 


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일몰의 저편 이판사판
기리노 나쓰오 지음, 이규원 옮김 / 북스피어 / 2021년 9월
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그들이 원하는대로 글을 썼다. 자전적 작품처럼 '엄마의 카레라이스'를 끄적였지만 사실 허구다. 순응하면 이 감옥같은데서 나갈 수 있다고 하니까 하라는대로 하는 것 뿐이다. 그런데 어쩌다 베갯속에 들어있는 유서를 발견한 마쓰... 절대로 살아서는 집에 돌아갈 수 없다는데...

창작을 하는 작가들의 사상을 바꾼다는 어처구니없는 상황과 그들의 인권을 유린하며 인간다운 대접조차 하지않는 그들의 정체가 무엇일까?? 국가에 대한 비방이나 정치적 문제를 거론하는 것도 어쩌지 못하는데 제국주의의 만행은 오로지 국가를 찬양하며 아름답게만 꾸며내는 것이 목적인지 알수가 없다. 이러다가 쓰러지고 뭉개지는건 힘없는 작가들뿐... 어디가 끝인지 도무지 가늠하기 어렵다.

 

 


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