하나님을 경외하는 마음

하나님을 경외하는 마음
조이도우슨 / 예수전도단 / 1992년 5월

하나님을 경외하는 마음에는 두 가지 의미가 있다. 첫째는 죄를 미워하시는 하나님의 태도를 우리도 동일하게 지니는 것이고, 둘째는 하나님의 거룩하심과 하나님의 권능, 인간의 부족함을 온전히 채워주시는 하나님의 충만하심을 깊이 깨닫고 그 분께 대한 경외감을 갖는 것이다.-16쪽

우리 모든 부모들이 자녀들로 하여금 배우게 하려는 것들, 즉 온전한 순종, 100 %의 진실된 삶, 짜증부리거나 불평하지 않는 생활, 사람을 두려워하지 않는 것, 그리고 관계 속에서 잘 대응해 나가는 것 등 이 모든 것들이 하나님을 경외하는 생활의 결과로서 생긴다는 것이었습니다.-26쪽

죄에 대한 네 가지 태도
1단계- 손해가 막대하기 때문에 죄를 짓지 않는 사람
2단계- 황금률로 살아가는 사람
3단계- 주님을 기쁘시게 하려는 진실된 그리스도인
4단계- 하나님을 경외하는 마음을 지닌 사람-47쪽

진정한 회개는 하나님이 죄를 보시는 것처럼 죄를 바라보고 하나님이 죄를 미워하시는 만큼 죄를 미워할 때에 가능하다. 눈물을 흘리며 죄를 고백하고 죄에 빠진 것을 싶이 슬퍼한다고 해도 그것이 곧 진정한 회개를 뜻하지는 않는다.
회개란 죄에 대하여 생각을 돌이키고 마음을 바꾸며 생활까지 변화되는 것을 말한다.-53쪽

하나님은 말씀을 전하는 자가 자기 혀를 하나님이 다루시고 통제하시도록 내맡기는 믿음의 분량만큼 그것을 사용하신다.-94쪽

그러나 실제로 하나님과 이웃을 섬기고 봉사하면 할수록 하나님은 우리가 즐거움과 보람을 만끽하도록 넘치는 은혜로 돌보신다는 사실을 알아야 한다.-111쪽

그래서 나는 이것을 굳게 믿는다. 이 세상에서 천국을 누리는 길은 하나님의 뜻 행하기를 즐거워하여 그 분의 뜻 가운데 행하며 나의 사랑이신 하나님, 내가 이 세상 어디에 있든지 나에 대한 계획을 갖고 계신 하나님께 나의 기쁨을 두는 것이다.-112쪽

하나님을 경외하는 사람인지 아닌지는 보통 그 사람이 어떤 말을 하는지보다 어떤 말을 하지 않는지를 보고 알 수 있다.
..."네 혀를 악에서 금하며" 즉, 비판과 판단과 불신앙과 원망과 교만이 섞인 말을 하지 말아야 한다는 말씀이다. 이것이 하나님을 경외하는 생활의 특징이다. "네 입술을 궤사한 말에서 금할지어다" 이 말씀은 항상 100 % 정직하라는 의미다.-118쪽

우리가 진리에 대한 계시의 말씀을 다른 사람에게 나누는 것이 좋겠다 또는 현명한 일이다 하기 전에 그 사람이 말씀을 받을 준비가 되어 있어야 하는 것이다.-125쪽

하나님을 만족시켜 드리기를 원하는가? 아니면 하나님을 실망시켜 드리기를 원하는가? 더불어 우리 자신도 절망 속에 빠지기를 바라는가? 그 중간이란 존재하지 않는다.
각 사람마다 하나님과 친밀한 관계를 어느 정도 맺고 있는냐에 따라서 만족감을 누릴 수도 있고 혹은 절망감에 빠질 수도 있다. 하나님을 경외하는 것 이외에 하나님과 절친한 친구 사이가 될 수 있는 다른 길은 없다.-128쪽

세 왕 이야기

세 왕 이야기 - 양장본
진 에드워드 지음, 허령 옮김 / 예수전도단 / 2001년 12월

"이 사람이 하나님의 기름 부으신 자인가? 그렇다면 사울의 반열에 속한 자인가?"
...이 질문을 하는 것이 그리 어렵게 보이지 않으나 사실은 어려운 것입니다. 특별히 당신이 아주 심하게 울고 있을 때, 또한 창들을 재빨리 피해가며, 창을 맞던지고 싶은 유혹을 받으며, 그리고 다른 사람들로부터 그렇게 하라는 부추김을 받고 있을 때, 또한 당신의 모든 이성과 온전한 정신과 논리와 지성과 상식이 그렇게 하기를 동의할 때, 그러나 눈물을 흘리는 가운데 이것을 기억하십시오. 당신은 질문만 알고, 답은 모른다는 것을.
아무도 그 답을 알지 못합니다.
하나님밖에는.
그러나 그 분은 절대 말씀하지 않으십니다.-46-47쪽

그 분은 형편없는 사람에게 더 큰 능력을 주심으로써 결국에는 모든 사람들로 그 사람 안에 있는 내적인 헐벗음의 진정한 모습을 보도록 하시는 것입니다.
...한 번 주어진 하나님의 은사는 다시 취소되지 않습니다. 죄가 있다 할지라도 취소되지 않습니다. 더군다나 바로 그런 삶을 살아가고 있는 사람들 중에는 하나님의 기름 부으신 자가 있는 것입니다. 사울이 바로 그 살아 있는 증거이지요.-71-72쪽

선한 왕이여, 감사를 드립니다.
...당신이 행한 것이 아니라 행하지 않으신 것들을...-123쪽

어떤 경우에서든지 부패한 마음은 그 부패함을 '정당화시킬 것'을 찾아냅니다. 이 세상의 사울들은 결코 다윗을 볼 수 없지요. 그들은 단지 사울만을 볼 수 있습니다. -127쪽

당신은 어떤 어머니입니까

당신은 어떤 어머니입니까
루이 쉬첸회퍼 지음, 이수영 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2005년 4월

'좋은' 어머니들이 보여주는 행동방식들은 타고나거나 아이를 낳는 순간부터 자동적으로 주어지는 것이 아니다. 그것은 오히려 습득되는 것이다. 어렸을 때부터 자연스럽게 배울 수도 있고 나중에 어렵고 힘든 과정을 통해 배워나갈 수도 있다. 또는 전혀 배우지 못할 수도 있다.-165쪽

독일 출신의 심리학자이자 뇌 연구가인 게르하르트 로트에 따르면 자연적으로 물려받았거나 성장기에 배우지 못한 것을 성인이 되어서 배울 수 있는 가능성은 극히 희박하다고 한다. 사람됨의 40~50%는 유전적인 조건에 의해 결정되고, 30~40%는 다섯 살까지의 적응 과정과 체험 과정 속에서 이루어진다. 훗날 배움을 통해 얻을 수 있는 것은 20%에 불과하다. 그러나 많은 사람들은 이 20%로 아주 많은 일을 해낼 수 있다.-212쪽

어머니-자녀 관계에 문제가 있는 자녀들의 아버지들은 특정한 부분에서 모두 비슷한 면을 가지고 있다. 그들은 부재중이거나 너무 나약하고, 심각하게 진행되고 있는 어머니-자녀 관계에 진지하게 개입할 준비가 되어 있지 않다.
...어머니와 자녀간의 관계에 아버지가 좀더 강하게 개입했더라면 그처럼 심각한 문제가 발생하지는 않았을 거라고 생각한다면, 이는 문제를 지나치게 단순화시키는 것이다....그는 해결책이 아니라 문제의 한 부분이다, 부모는 서로를 파트너로 선택했다...그는 어머니의 방해로 자녀들을 위한 역할을 할 수 없게 된 희생자나 가련한 아버지가 아니다. 그가 자녀 문제에 전혀 관심을 두지 않는 것은 그의 근본적인 욕구와 일치한다. 그는 파트너 선택을 통해 번거로운 집안일에서 해방되어 보다 중요한 일에 몰두할 수 있게 되었다.-230쪽

어머니와 자녀 사이의 의사 소통이 어머니의 '부모의 자아'에서 자녀의 '아동의 자아'로 흘러가야 하는 것은 결코 아니다. 오히려 그 반대이다. 자녀와 함께 어울릴 때는 어머니의 '아동의 자아'가 자녀의 '아동의 자아'에 맞춰져야 한다. 또는 어머니의 '성인의 자아'가 발전 단계에 있는 아이의 '성인의 자아'에 사물을 설명해 주고, 가르치려 들거나 감독하지 않으면서 아이의 주장에 관심을 보이는 것도 역시 중요하다.
그런데 권력형 어머니의 경우에는 의사 소통이 어머니의 '부모의 자아'에서 자녀의 '아동의 자아'로 일방적으로 이루어진다.-256쪽

하워드 할펀은 자기 안에 존재하는 부모의 존재를 발전시킬 수 있는 훈련을 제시한다. "어렸을 때 사진을 한 장 떠올려보라. 그런 다음에 사진 속에 있는 당신을 방의 한쪽 구석에 세워라. 아이가 무엇을 원하고 무엇을 느끼는지 알기 위해 당신이 이 아이의 입장이 되었다고 생각하라. 이제 아이에게 다가가 아이를 당신의 품에 안고 아이가 듣고 싶어한다거나 들어야만 한다고 생각하는 모든 것을 아이에게 이야기하라"..."여기서의 핵심은 제2의 부모다. 당신 스스로에게 당신의 부모보다 훨씬 더 자애로운 어머니나 아버지가 되도록 노력하라"-280-281쪽

예수님처럼

예수님처럼 - 개정판
맥스 루케이도 지음, 윤종석 옮김 / 복있는사람 / 2006년 11월

하나님을 위해 일하기를 그만 두고 하나님과 함께 일하기 시작할 때 그것은 참으로 놀라운 날이다.-71쪽

나는 하나님의 계획(Plan)에 부합되게 사는가?
나의 소원(Longings)은 무엇인가?
나의 능력(Abilities)은 무엇인가?
나는 지금(Now) 하나님을 섬기고 있는가?-111쪽

하나님은 당신을 있는 그대로 사랑하신다.
그러나 그대로 두시지는 않는다.
하나님은 당신이 예수님처럼 되기 원하신다.-189쪽

하나님, 정말 당신이십니까

하나님, 정말 당신이십니까?
로렌 커닝햄.제니스 로저스 지음, 예수전도단 옮김 / 예수전도단 / 2003년 10월

"다른 사람을 통해 하나님의 인도하심을 받는다는 것은 위험한 일이야. 다른 사람으로부터 하나님의 인도하심을 확인할 수는 있지. 하지만 만약 하나님께서 무엇인가 중요한 것을 말씀하시려고 한다면 직접 우리에게 말씀하실거야."


-27쪽

"이것이 하나님의 음성을 듣는 것의 전부가 아니겠어요. 로렌? 그 분을 좀더 깊이 알아간다는 것 말이에요."
-218쪽