기능주의에 대한 반성

표상과 실재 - 이화문고 65
힐러리 퍼트남 / 이화여자대학교출판문화원 / 1992년 9월

<표상과 실재>는 이제 인지과학 분야에서 고전이 아닐까? 퍼트남이 스스로 제창한 기능주의를 이 책에서 스스로 비판하고 있다는 이유에 의해서 뿐만이 아니라, 그 논거의 강력함 때문이다. 이 책에서 퍼트남은 자신의 계산적 견해에 대해 기능주의에 있어서 '정신'을 더 확실히 변별한다(16-19쪽). 그리고 정신상태는 구성적으로 유연할 뿐만 아니라, 계산적으로도 유연하다고 주장한다(22쪽). 그리고 27족에서 지향성과 유명론의 문제를 다루며, 30-33쪽에 걸쳐 촘스키의 보편문법을 다루고, 또 비판한다. 그러면서 이상적인 믿음-욕구 심리학이 두뇌 속의 계산적 기술과 동형적이라는 정신주의에 대한 자신의 비판을 언급한다.

아마 그는 사회적 현상으로서 지시와 의미의 상호작용성 및 그에 대헌 환경의 역할을 보여주려는 것 같다. 155쪽에는 이런 기능주의의 쟁점들이 나와 있고, 199쪽에는 모든 정신상태들은 가능적 동형성 하에서 보존된다고 말한다. 그의 논의가 인지과학에서 기능주의의 맥락을 알아야만 하기 때문에 다소 어렵지만, 전반적으로 기능주의는 행동주의를 함축하며, 진리와 지시의 상호연관서을 보여준다고 생각된다. 그리고 그의 <이성, 진리, 역사>에서 제시된 내재적 실재론의 관점이 고수되는 것 같다.

이 책은 어렵기 때문에, 처음 접하는 분들이라면 퍼트남의 <이성, 진리, 역사> 및 김영정의 <심리철학과 인지과학>과 같은 저작을 읽어보고 나서 접하는 것이 좋을 것이다.