새벽 세시, 바람이 부나요?

새벽 세시, 바람이 부나요?
다니엘 글라타우어 지음, 김라합 옮김 / 문학동네 / 2008년 4월

오랫만에 읽어보는 말랑말랑한 연애소설이다. 

남자와 여자사이에서 벌어지는 밀고 당기기가 재밌는 책이다.

이건 이때까지 보지못한 형식의 소설이다. 

처음부터 끝까지 이메일로만 쓰여진 연애소설 

그래서인지 희곡을 읽고 있다는 느낌도 받는다. 

이런 형식의 글을 읽다보면 제일 좋은 것은 장면을 하나하나 상상해볼 수 있다는 것이다. 

장면을 설명해주는 해설은 하나도 없지만 

두 사람이 주고받는 대화체의 글에서 지금 이 사람의 상황이나 마음상태를 

기꺼이 알 수 있다는 점이 정말 좋다. 

소설을 읽다보면 작가가 그리고자 하는 장면이 잘 상상이 안될때가 있는데 

이 책은 오히려 너무 생생하게 그려볼 수 있다. 

줄거리는 대충 이렇다. 

한 여자가 잡지사로 가야 할 메일을 어떤 남자에게 잘 못 보내게 된다. 

그러면서 남자와 여자는 서로 메일을 주고 받으면서 사이버속의 연애를 시작하게 된다. 

서로 한번 만나고자 하였으나 같은 장소에 있었으면서도 서로 실체는 확인하지 못한다. 

그럼으로 인해 오히려 더 상상속의 인물을 만들어갈 수 있게 되었을까나. 

여하튼 연애는 점점 노골적으로 진행이 되지만 서로 만난 적이 없으므로 불륜이라고 하기에도 좀 어정쩡한 

상황이 계속 지속된다. 

하지만 남자는 냉정하고 여자는 감정적이다. 

밀고 당기기 게임의 승자는 남자, 여자는 남자가 밀면 밀리고 당기면 끌려간다.  

남자는 정말 선수다. 대단하다.

re와 aw로 연결되어지는 메일의 주고받음은 어떻게 진행이 될 것인가... 

책의 재미있는 점은 메일로 채팅을 진행한다는 거다. 

메일로 채팅을 진행하면 채팅과는 또다른 상황이 벌어진다. 

채팅이 즉문즉답의 형태로 즉자적인 대화가 진행되는 반면 메일을 주고 받게 되면 

메일 송신과 수신 사이에 생각을 하는 시간을 가질 수 있게 된다. 

책에서처럼 10분후, 다음날, 40초 후 등등 시간간격이 여러형태로 나타나게 되면서 

두 사람사이에 심리가 어떻게 진행되는지도 잘 보여진다. 

어떤 날에는 삐쳐서 며칠씩 메일을 안 보내기도 하고  또 어떤 날에는 마음이 조급하여 답을 보채는 메일을  

계속 보내기도 한다. 꼭 애인이 전화를 안 받으면 하루종일 전화를 하는 것처럼 말이다. 

그런데 내가 이 책의 주인공이면 어떻게 했을까하는 질문을 해본다. 

소설의 주연들은 한 도시에 살고 있으면서 또 상대방의 전화번호와 주소도 알고 있으면서 찾아가지 않는다. 

서로 만남을 꺼려하고 있다. 

나도 레오처럼 참을 수 있었을까? 

책을 읽다보니 '접속'이라는 영화도 생각이 나고 

피씨통신시절 채팅으로 날밤을 새던 생각도 많이 난다. 

그때 채팅으로 대화를 나누었던 여인네들은 지금 어디서 무엇을 하고 있을까? ㅋㅋㅋ 

헤어지고 난 1년 뒤에 두사람이 이메일을 다시 주고 받는다는 내용으로 후속편이 출판되었다는 소식을 접했다. 

그런데 전편만한 속편이 없다는 생각도 들었고, 또 누군가의 리뷰가 차라리 안 하느니만 못했다 라는 내용도 있는 것을 보니 

사서 읽기는 좀 그렇고 도서관에 들어오면 빌려서 봐야겠다 

공무도하

공무도하
김훈 지음 / 문학동네 / 2009년 10월

백수광부는 강을 건너려고 하였다.

아내는 남편을 말리려고 하였다.

광부는 왜 강을 건너려고 하였을까?

도대체 강 건너에는 무엇이 있길래 죽음을 무릅쓰고 강을 건너려 하였던것일까?

학생때 공무도하 시를 배웠을때는 강건너를 피안의 세계니 어쩌니 하였던 것 같은데 기억이 어렴풋하다.

뭐 어쨌던 좋다.

강 건너는 백수광부가 꼭 가고 싶었던 곳인가보다.

그런데 아내는 왜 말렸을까?

좋은 곳이니 오히려 같이 가야하는 것 아닌가?

그 말은 즉 강 건너는 가고싶으나 갈 수 없는 곳을 말하나보다.

그래서 백수광부는 술취한 김에 용기를 내어 강에 뛰어들었나보다.

 

책속의 인물들도 다 그러한가보다.

강 저쪽을 그리워하면서 이쪽에 살 수 밖에 없는 비루하게 사는 사람들

그 중에는 강을 건너봤으면 하는 사람도 있고

강을 건너고자 했다 실패한 사람도 보인다.

이쪽을 저쪽처럼 만들고자 했으나 이제는 그 꿈도 잃어버린 사람도 보이고

강 저쪽은 쳐다보지도 않는 사람도 있다.

 

우리네 삶도 그런가보다.

누군가는 이상향을 꿈꾸고

어떤이는 현실사회를 이상향으로 만들고자 노력하고

이상향이 뭔지 상관없이 현실에 최선을 다 하는 사람도 있다.

그 대부분은 일상에 안주하여 꿈을 잃어버렸다.

나는 어디쯤일까?

아마 한발은 강에 담구고 언제든지 저쪽으로 뛰어갈 준비를 하는 것 같다.

 

그런데 강 저쪽은 도대체 어떤 곳일까?

문정수에게 강 저쪽은 어떤 곳일까?

장철수에게, 박옥출에게는 어떤 곳일까?

그러고보면 노목희는 강을 건너고자 한 것일까?

백수광부가 아내를 마다하고 강을 건넌 것처럼 문정수를 두고서 떠난 것일까?

 

 

사족. 해망은 아마도 매향리를 말하는 것 같다. 10년전쯤에 매향리를 가본적이 있다. 폭격장소로 제공되었던 섬도 보았고 전투기가 날아가는 것도 직접 목격했다. 그 후 매향리에는 이런 일들이 벌어지고 있었던 거구나. 

 

 

아쌈 차차茶

아쌈 차차茶 - 인도여행, 90일간의 차밭살이 이야기
김영자 지음 / 이비락 / 2009년 11월

여행은 경치를 구경하는 것이 아니라

사람을 만나는 것이다 라는 말을 떠오르게 하는 책이군요.

제목은 아쌈 차차茶이지만 '차'이야기보다는

그곳에 살고 있는 사람들의 이야이입니다.

'아쌈'이라는 지명은 한번도 못 들어봤지만

홍차는 누구나 다 알고 있는 물건입니다.

아쌈은 홍차의 주요생산지이군요.

그곳에서 저자가 만난 사람은

루이엄마라 불린 소마리와 모나엄마

저자는 그 곳에서 만난 사람들과 한국에서와는 또 다른 경험을 하네요.

 

처음 책을 접할때는 대기업의 그늘에서 저임금착취를 당하는

저개발국가의 사람들이야기이겠거니 했는데

이야기는 우리네 삶과 다를바없는 사람들의 이야기네요.

아쌈이라는 곳에서도

사람들은 밥먹고 일하고

결혼하고, 또 싸우기도 하고 모여서 수다떨고

술한잔 마시면 노래부르고(고성방가는 만국공용인가봅니다)

비오는 날에는 전부쳐서 술마시는 것도 어쩌면 우리랑 똑같을까요

 

 

한편으로는 마음이 불편하네요.

세상 어느한쪽에는 꿈조차도 꾸지 못하고 살아가는 사람도 있다는 사실.

하루종일 열심히 일해도 한달에 겨우 5천원정도 벌지 못하는 사람.

태어날때부터 자신의 운명이 정해져서 바꿀 수가 없는 사람들과 사회.

 

2002년 우리 모두를 열광하게 했던 월드컵

그 후에 알게 된 사실 한가지.

그 축구공을 만드는 사람이 인도와 파키스탄의 어린이라는 것.

세 자매가 한조를 이루어 하루종일 바늘과 씨름해서 축구공 4~5를 만들어 받는 돈은 약 2달러.

인도 펀잡지방에 약 만여명, 파키스탄에 만오천명정도의 어린이가 이 중노동에 시달리고 있다고 한다.

이 축구공을 만드는 회사는 초다국적기업인 나이?와 아디??

 

그 이후 나는 월드컵에 관심을 끊어버렸다.

축구가 보고 싶었지만 애써 회피했다.

올해에도 월드컵이 있겠지만 나는 또 시큰둥할게다.

 

책을 읽으면서 생각난 것 또 한가지.

지난달 무한도전에서 나왔던 뉴욕의 '씽크커피'

'씽크커피'는 공정무역으로 유명한 가게다.

아쌈의 여인들을 보면서 공정무역이 많이 생각났다.

지금은 커피에 머무르고 있지만 홍차도 곧 공정무역에서 취급이 되겠지요.

 

얼마전에 읽었던 인터뷰에 이런 글귀가 있었다.

'세상을 바꾸는 사람은 지식인들이 아니라 행동주의자이다'

맞다고 생각한다.

나 혼자 어떻게 한다고 해서 세상이 어떻게 바뀌겠냐고 할게 아니라

나부터 시작하면 되는거다.

올해에 결심해야 할 것이 또 하나 늘었다.

禁커피. 올해에는 왜 이리 끊고자 하는게 많아졌는지 모르겠지만

세상에 도움이 된다면 나쁘지 않으리라 생각한다.

 

저자는 사람들을 만나러 인도에 다녀왔지만

나는 저자의 눈을 통해서 세상의 또 다른 면을 보게 되고

그로 인해 오늘 내가 무엇을 해야 하는지를 다시 한번 생각하게 한다.

 

참 고마운 책이다.

지식 e - 시즌 5

지식 e - 시즌 5 ㅣ 가슴으로 읽는 우리 시대의 智識 지식e 5
EBS 지식채널ⓔ 지음 / 북하우스 / 2009년 11월

EBS 지식채널e - 2005년 9월에 기획, 편성된 프로그램으로 일주일에 세편씩 방영되며 'e'를 키워드로 한 자연(nature), 과학(science), 사회(society), 인물(people) 등 다양한 소재를 다룬다

5분동안 전해지는 강렬한 메시지와 영상은 시청자들에게 당대의 예민한 시사쟁점을 제시함과 동시에 생각할 여지를 준다는 점에서 많은 호응을 얻고 있다 

 
EBS 지식채널에서 방송되었던 내용을 다시 책으로 엮어내고 있습니다.

벌써 5권째

1,2,3,4권을 아무 의심없이 구입하고 열심히 읽었던 터라 5권 역시 무조건 구입했습니다.

시즌 1은 노란색, 시즌 2는 빨간색, 시즌 3은 하늘색, 시즌 4는 녹색이었습니다.

시즌 5는 무슨색일까 했는데 회색이네요. 색깔이 무언가를 의미하는 것 같아 궁금한데 제작진에게 물어보고 싶네요.  

책장에 진열해놓으면 정말 있어보입니다.  

개인적으로는 요 몇년간 읽었던 책중에 최고의 책입니다. 

그동안 삶의 지향점에 대해서 막연하게만 생각하고 있었는데 이번 시즌 5를 읽으면서 확실해졌습니다. 

어떻게 살아야 할 지 궁금한 것들이 대부분 해결이 되었습니다. 

책은 1부 인간(人間), 2부 인생(人生)이렇게 두부분으로 나뉩니다. 

즉 1부는 사회속에서의 사람을 말하고 2부는 개인으로서의 사람을 말하는데 따지고 보면 이렇게 나누는 것도 부질없는 것 같습니다. 

첫 이야기부터 가슴을 먹먹하게 합니다. 

히말라야의 세르파이야기입니다. 이미 알고 있는 내용이지만 그래도 가슴을 치게 만드네요. 

너무나 갈망했던 한골, 황선홍의 이야기에는 눈물을 글썽입니다. 

판화가 이철수씨, 마임이스트 유진규씨, 공연연출가 탁현민씨의 인터뷰에서 2009년에서 2010년을 지나는 지금 

한국이라는 사회에서 어떻게 살아야할지 많은 생각을 하게 합니다. 

생명공동체를 추구하시는 실상사 주지이신 도법스님의 말씀에서도 

슬로라이프운동을 벌이는 쓰지 신이치씨의 말씀에서도  

내가 어떻게 살아야할지를 가르쳐 줍니다. 

개인의 사생활은 어디까지 보장되어야 하는가? 공공의 안전을 위해서라면 개인의 사생활은 침해할 수 있는가? 

나는 절대 안된다라고 답을 한다. 그 어떠한 상황에서도 개인의 사생활은 보장되어야 한다.  

그래서 한국인들이 갖고 있는 타인에 대한 관심이 참 불편하다.  

왜 결혼안하니? 애인없어? 차 언제 바꿀꺼야등등 어떤 곳에서는 무례라 할만한 질문들이 아무 꺼리낌없이 마구 던져지고 있다.

이준익 영화감독이 모 잡지 인터뷰에서 "지식이 감동을 주는 걸 봤는가. 감동을 주는 것은 행동이다. 행동주의자가 없으면 지식인들은 밥 굶는다. ....나는 지식인이 되고자 노력해본 적이 없다"라고 하셨는데, 이 말이 내 머리를 망치로 내려쳤다. 

그동안 나는 세상의 밝은 곳보다 어두운 곳을 보고자 했고, 약자에 대한 마음으로 살아간다고 했으나 그것은 입에 발린 소리였다는 것을 깨달았다. 다 남들 듣기 좋아보이라고, 그냥 지적허영심에 불과한 자기만족이었다. 

머리속에 아는 것 많고 말 잘 하면 다 되는 줄 알았건 거다. 

세상은 행동하는 사람들에 의해서 움직인다는 걸 알았지만 그걸 깨닫는데는 너무나 많은 시간이 걸려버린 것이다. 

어떤 웹사이트에서 자신의 사상이념좌표를 알아보는 조사를 한 적있다.  

내가 해보니 사민주의와 아나키즘 사이에 위치하고 있었다.  

좀더 고민하고 사색하고 행동해야 한다는 걸 보여준다.  

하나씩 정리를 해봐야겠다. 

우선 지구환경을 위해서 금연을 해야 하고, 채식을 해야 한다. 

둘다 아주 힘든 것인데 시도는 해봐야겠다.  

채식주의자에는 6단계까지 있다고 하는데 일단 1단계부터 시작한다. 최종 목표지점은 모든 동물성, 즉 유제품이나 벌꿀까지도 먹지않는 5단계.  

가까운 거리는 무조건 자전거를 이용하기. 날씨가 춥다고 봄부터 시행하기로 했으나 바로 시행 돌입. 

언젠가 들은 좋은 말이 생각났다. 

Here & Now  지금 당장 여기서 시작하는거다.

강산무진

강산무진
김훈 지음 / 문학동네 / 2006년 4월

죽음을 대비하는 한 남자의 이야기가 있다. 

병원에서 간암판정을 받고 차분히 자신의 죽음을 준비하는 남자의 이야기이다. 

이야기는 참으로 감정의 기복이 없이 건조하게 흘러간다.  

보통의 경우 사람이 시한부라는 말을 들으면 감정이 격해지지 않는가? 

하지만 소설에서는 그러지 않았다.  

회사에 사표를 내고 퇴직금을 정산하면서 어떻게 하면 좀더 받을 수 있는지를 계산한다. 

적금을 깨고 전처에게 다 못준 위자료를 건네준다.  

주식을 처분하고 어머님의 산소를 정리해 화장한다. 

마치 늘 있는 일인 것처럼 자신의 주변을 하나 하나 정리한다. 

치킨런게임이라는게 있다. 

제임스 딘이 주연했던 [이유없는 반항]에 나왔던 벼랑으로 차를 몰고가다 누가 늦게 피하는가 하는 게임이다. 

또는 서로 마주보고 차를 달리다가 늦게 피하는 사람이 이긴다는 겁쟁이게임이라고도 불리는 게임이다. 

이 게임에서 승자는 용감한 사람으로 패자는 겁쟁이로 판정된다. 

하지만 나는 다르게 본다. 

게임의 승자는 불쌍한 사람, 패자는 행복한 사람이다. 

게임에서 진 사람은 겁이 많아서 진 것이 아니다. 

그는 아직 버리지 못하는 것이 많은 사람, 지켜야 하는 것이 많은 아주 많은 것을 가진 사람이다. 

반대로 말하면 승자는 당장 죽는다고 해도 아쉬울 것이 하나도 없는 사람이다. 

자기가 죽는다고 해서 슬퍼할 사람이 없는, 즉 가진 것이 아무것도 없는 사람인게다. 

평소 자주 죽음이라는 것에 대해서 생각을 한다. 

사람은 누구나 다 죽는다. 누구도 비켜갈 수 없다. 

죽음은 모든 이에게 평등하다. 

오늘 죽음이라는 것에 대해서 다시 생각해본다. 

나는 죽음에 얼마나 담담할 수 있을까. 

늘 지금 당장 죽어도 하나도 아쉽지 않는 삶을 살자고 마음먹고 있다. 

하루하루를 치열하게 살아가자라는 말이 아니다. 

세속적인 물질적 부와 명예, 권력 뭐 그런 것들에 초연하자는 의미다. 

무소유이고 싶다는거다. 

내가 이런 말을 하면 주위 사람들은 나이도 젊은데 너무 노인네같은 말을 한다고 한다.  

젊은 놈이 욕심이나 야망도 없냐고 타박한다. 

나는 가지고 싶지않다. 없어도 된다. 

가진 것이 없다고 해서 지금까지 불행하지 않았다. 

적당히 행복했고 즐거웠다. 

지금까지는 막연하게 죽음을 담담하게 받아들이자라고만 했는데 

이제는 좀 구체적으로 정리를 해놓아야겠다. 

유서를 미리 써보자는 켐페인을 본적이 있는데 동감한다. 

수시로 삶을 뒤돌아보고 정리를 하는 것이 좋겠다. 

매년 12월에 유서를 써보는 것이 좋겠다. 

지금이 12월이다.  

자! 이제 첫번째 유서를 작성해보는거다.