슈퍼차이나 - KBS 특별기획 다큐멘터리
KBS <슈퍼차이나> 제작팀 지음 / 가나출판사 / 2015년 4월
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슈퍼차이나 

 

  중국의 힘은 어디서 오는가란 명제를 놓고 첫 장을 펼쳤다. 외국인이 들린 인사동에서 기념품을 사면 메이드 인 차이나라고 붙어있다. 여행자의 가벼운 주머니로 메이드 인 코리아 제품을 살 수 없는 외국인들, 한국에 와서 중국에서 만들어진 한국 기념품을 산다. 이런 추세가 전 세계적이라고 저자는 예리하게 말한다. , 그렇다. 우리는 지금 그런 상황을 위기감을 느끼지 못한다. 모든, 음식, , 생활용품, ... 온갖 등속을 중국이 생산한 것들을 사용한다. 그동안 각국의 기업은 비싼 땅값, 비싼 인건비를 피해 중국에 공장을 세웠다. 생산단가를 낮춘 가격대로 경쟁을 얻거나 더 많은 이윤을 남기기 위해서였다. 자본주의 사고방식에 익숙한 사람들은 이런 변화를 당연하게 받아들였다.

 

  13억의 노동력이 만들어낸 경제성장은 세계로 뻗어나간다. 한국엔 제주도에 중국 자본이 대거 투입되어 제주도가 중국에게 통째로 먹히는 것 아니냐는 말까지 나오고 있을 정도이다. 노동력이 세계 5/1 확보된 상태에서, 노동이 생산해낸 자본이 이젠 노동력 대국이 아니라 자본 대국이 되어, 미국 다음으로 경제력을 갖춘 나라로 우뚝 솟아올랐다. 경제 개방 초기 메이드 인 차이나가 전 지구촌을 휩쓸다시피 하면서, 이는 고성성장으로 이끌어주는 견인차 역할을 하며 오늘날의 중국이 있게 했다.

 

  중국은 세계를 상대로 물건을 만들면서 거대한 노동력을 흡수할 수 있게 되었다. 이는 곧 소비 증대로 이어졌다. 노동자가 곧 소비자이기 때문이다. 소비시장은 내수시장을 활성화하며 중국 경제 성장을 하게 하는 동력이 되었다. 이로 인해 내수시장의 기업을 내수시장만으로도 가파른 성장세를 보였다.

 

  한국은 내수시장이 작다. 수출에 의존할 수밖에 없다. 중국과는 정반대인 것이다. 이제 우리는 중국에 눈을 돌려야 한다. 중국의 내수시장을 겨냥해서 틈새의 기회를 잡아야 한다. 현재 제주도에 중국인들이 몰려들지만 제주도 주민들에게, 제주도에 경제적으로 도움이 되지 않는다고 한다. 중국 관광객들이 찾는 중국인들 업체의 리조트, 음식점, 상점들 때문이란다. 심각한 상황이다. 자국에 도움이 되지 않는 해외투자기업이라니…… 생각만 해도 끔직한 상황, 위기이다.

 

  저자는 말한다. 위기라고 생각하면 엄청난 위기이지만, 기회라고 생각하면 중국은 거대한 내수 시장이라고…… 세계 여러 나라에 물건을 수출하고, 경제적 원조까지 하는 중국! 사실 미국만 해도 중국이 경제적 원조를 손을 떼면, 미국 경제가 뒤흔들릴 만큼 어마어마한 돈들이 미국 내에도 투자되고 풀리고 있는 상황이란다. 거대한 땅덩어리, 엄청난 인구와 노동력, 경제력, 거기다 군사력까지 엄청난 속도로 부상하는 중국, 누가 말릴 수 있을까? 이 책을 읽는 내내 간담이 서늘했다. 이제 얼마 있지 않아 미국을 누르고 우뚝 솟아 있을 대국 중국, 우리는 결코 눈 감고 있으면 안 되리란 생각을 하게 되었다. 기업을 하시는 분들, 이제 자라나고 있는 어린 아이들부터 시작해서 모든 사람들이 정신 바짝 차려야할 것 같다.


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결과를 만들어 내는 노력의 기술
야마구찌 마유 지음, 김명선 옮김 / 이보라이프 / 2015년 6월
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절판


결과를 만들어 내는 노력의 기술

   

 

 

  노력은 추상적인 개념이 아니라 구체적인 기술이다라는 책표지 하단 글을 본다. 어른이 되어서는 잘 하지 못하는 부분은 다른 사람에게 맡기고 잘하는 부분을 집중해서 노력하라는 저자의 말, 아 바로 이것이구나 무릎을 탁치게 만들면서 차근차근 그 이유를 풀어간다. 어른이 되어서는 공부벌레라는 소리를 들어도 좋을 만큼 공부에 열중하는 것은 보기 좋은 이리다. 자신이 천재가 아닌 것을 인정하고, 겸손한 마음으로 최선을 다해 노력하라고 저자는 말한다.

 

  공부할 때 책들은 여러 권 선택하지 말고 기본 교재 한 권만 선택하라고 한다. 이것저것 사놔봐야 다 보지도 못하고 집중적 공부도 안 된다고 말한다. 책을 샀으면 어려운 것은 억지로 외우려하지 말고 술술 넘기라고 한다. 한 번 읽고 두 번 읽으면서 차츰차츰 이해도를 높여가라고 하는 저자의 공부 방법...굿이다. 진작 이런 공부 방법을 알았더라면 나는 좋은 대학을 갔을 텐데...하면서 탄식한다. 처음엔 속독을 하라. 정독 1회보다 속독 7회가 났다.

 

  책을 읽으면서 매일 작은 테스트를 해서 점검하라고 한다. 작은 성공을 쌓으면 커다란 성공을 성취할 수 있기 때문이다. 아침식사는 일찍 먹으라고 한다. 대신 점심 식사는 2시 이후로 먹는 것이 좋다고 한다. 왜냐하면 아침 먹고 바로 점심을 먹으면 소화도 안 되다 뿐만 아니라 위에 부담이 가기 때문이다.

노력을 하되 한 우물을 파라. 사무용품도 한 가지에만 집중하자. 노력은 집중할 때 커다란 성과가 있다.

 

  도전으로부터 도망가지 말자. 나만이라도 노력한 나에게 격려를 해주자. 이렇게 스스로 격려하며 다시 자신의 발걸음으로 한 걸음 한 걸음 앞으로 내딛는 것이다. 나는 천재가 아니기 때문에 노력만이 살길인 것이다. 이렇게 말하는 저자... 이 책을 읽는 동안 노력한다는 것이 어려운 것만은 아니라는 것, 너도 나도 도전해볼 만한 것이 노력이라는 것을 이 책을 읽으면서 가슴 깊이 깨달았다. 수험생들, 일반 취미로 공부하는 생들, 초등생, 중등, 고등, 대학교 학생들 모두 이 책은 커다란 도움이 될 것이다.


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결과를 만들어 내는 노력의 기술

   

 

  노력은 추상적인 개념이 아니라 구체적인 기술이다라는 책표지 하단 글을 본다. 어른이 되어서는 잘 하지 못하는 부분은 다른 사람에게 맡기고 잘하는 부분을 집중해서 노력하라는 저자의 말, 아 바로 이것이구나 무릎을 탁치게 만들면서 차근차근 그 이유를 풀어간다. 어른이 되어서는 공부벌레라는 소리를 들어도 좋을 만큼 공부에 열중하는 것은 보기 좋은 이리다. 자신이 천재가 아닌 것을 인정하고, 겸손한 마음으로 최선을 다해 노력하라고 저자는 말한다.

 

  공부할 때 책들은 여러 권 선택하지 말고 기본 교재 한 권만 선택하라고 한다. 이것저것 사놔봐야 다 보지도 못하고 집중적 공부도 안 된다고 말한다. 책을 샀으면 어려운 것은 억지로 외우려하지 말고 술술 넘기라고 한다. 한 번 읽고 두 번 읽으면서 차츰차츰 이해도를 높여가라고 하는 저자의 공부 방법...굿이다. 진작 이런 공부 방법을 알았더라면 나는 좋은 대학을 갔을 텐데...하면서 탄식한다. 처음엔 속독을 하라. 정독 1회보다 속독 7회가 났다.

 

  책을 읽으면서 매일 작은 테스트를 해서 점검하라고 한다. 작은 성공을 쌓으면 커다란 성공을 성취할 수 있기 때문이다. 아침식사는 일찍 먹으라고 한다. 대신 점심 식사는 2시 이후로 먹는 것이 좋다고 한다. 왜냐하면 아침 먹고 바로 점심을 먹으면 소화도 안 되다 뿐만 아니라 위에 부담이 가기 때문이다.

노력을 하되 한 우물을 파라. 사무용품도 한 가지에만 집중하자. 노력은 집중할 때 커다란 성과가 있다.

 

  도전으로부터 도망가지 말자. 나만이라도 노력한 나에게 격려를 해주자. 이렇게 스스로 격려하며 다시 자신의 발걸음으로 한 걸음 한 걸음 앞으로 내딛는 것이다. 나는 천재가 아니기 때문에 노력만이 살길인 것이다. 이렇게 말하는 저자... 이 책을 읽는 동안 노력한다는 것이 어려운 것만은 아니라는 것, 너도 나도 도전해볼 만한 것이 노력이라는 것을 이 책을 읽으면서 가슴 깊이 깨달았다. 수험생들, 일반 취미로 공부하는 생들, 초등생, 중등, 고등, 대학교 학생들 모두 이 책은 커다란 도움이 될 것이다.


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읽으면 사게 되는 한 줄, 소셜 글쓰기 - 온라인 마케팅글쓰기 가이드
송숙희 지음 / 팜파스 / 2015년 5월
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읽으면 사게 되는 한 줄, 소셜 글쓰기

 

 

  인터넷 발달로 개인과 개인, 개인과 기업, 기업과 기업, 개인과 나라, ... SNS 발달로 인해 실시간 정보를 공유하는 세상이다. 어떻게 하면 돈을 쓰지 않고 마케팅을 할까? 광고비를 들이지 않고 고객이 알아서 주머니를 열을까? 아주 흥미진진하게 읽었다. 한마디로 고객 마음에 불을 붙이라고 저자는 외친다. 대체 어떻게 해야 고객에 마음에 불을 붙이냐 광고멘트에 머리싸움을 하는 시대이다. 단어와의 싸움, 짧은 시간에 어필하는 하이피치 기술을 우리들에게 말해준다. 스토리텔링으로 세뇌하고 콘텐츠로 설득하라는 말은 정말 감동이다.

 

  마케팅 광고 메시지 전략은 정말 고개를 끄덕여진다. 고객에게 사야할 이유를 말하라던지 더 많은 사과를 따려면 사과나무를 흔들어라 외치는 저자에게 할 말을 잃는다. SNS으로 유통되는 콘테츠는 짧을수록 좋다고 한다. 좋은 것이 짧다면 백배 더 좋단다. 뉴스도, 정보도 스낵처럼 간단히 즐기는 트렌드가 대세란다. 모바일 뉴스보라 130자이다. 한국어로 된 뉴스를 읽기 짧고 간결한 초미니 뉴스를 만드는 이유는 무엇일까? 집중력이 제한된 모바일 소비자를 위해서이다.

 

  저자는 SNS시대에는 짧으면서 강렬한 문장을 강조한다. 왜 그럴까? 궁금해서 술술 읽는다. 같은 제품이라도 의도와 상황, 고객에 따라 각각 다른 메시지를 각각 다른 방식으로 하나씩만 이야기 해야 한단다. 맞는 말이다. 우리가 광고가 주저리주저리 길다면 금방 귀에 와 박히지 않는다. 짧게 강렬하게 인상에 남는 광고멘트가 확 가슴에 닿는다. 공감이 된다.

 

  고객은 유용한 정보를 제공하는 곳에서 사고 싶어 한단다. 온라인 시대에 회사를 알리기 위해선 전문분야에 관한 수준 높은 온라인 콘텐츠를 마련하고 이와 관련된 커뮤니티 활동을 활발히 하는 것이 가장 중요하다고 강조한다. 고객이 자료를 잘 찾아볼 수 있도록 글을 작성하는 노하우까지 알려준다. 사업을 성공하고픈 분이 읽으시면 정말 많은 도움이 될 것 같다. 가령 검색이 잘 되도록 알아보기 쉽게 글쓰기라던 지 고객이 필요한 정보를 소신껏 써 올린다던지…….등등 여러 가지 정보와 방법들을 알려주고 있어서, 미래에 내가 사업이나 기타 등등 판매를 할 때 아주 많은 도움을 받을 내용들이다.

 

 

 


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인도, 신화로 말하다
현경미 글.사진 / 도래 / 2015년 4월
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인도, 신화로 말하다

 

 

  인도란 나라는 지구상에서 석기시대부터 현 시대에 이르기 까지 인류의 모든 역사가 살아 숨 쉬는 곳이라고, BBC 다큐멘터리 프로듀서인 마이클 우드는 말했다. 핵실험을 할 만큼 최첨단의 강대국이지만 빈부의 격차로 인해 석기 시대 생활을 하는 사람이 부지기수란다.

 

  인도의 힌두교를 이해하지 않고서는 인도에 대해 안다고 말할 수 없다. 33천 명의 신들이 존재한다는 사실을 알고 나면 힌두교는 이해 불가능하다고 생각할지 모른다. 그러나 3명의 신과 그의 부인만 잘 이해하면 나머지는 저절로 알게 된다.

 

  힌두교의 3대 신은 창조주 브라마, 보존자 비슈누, 파괴자 시바이다. 브라마를 위한 사원은 푸시카르 단 한 곳밖에 없다. 사람들은 브라마보다 그의 딸 사라스와티에게 더 많이 기도를 올린다. 이 지식의 신 사라스와티는 순백의 옷을 입었다. 요란하게 치장하지 않는다. 아마 치장하지 않아도 그 자체로 빛을 발한다는 사실을 이 여신이 말해주는 듯하다. 지식과 지혜를 필요로 하는 곳에는 이 여신을 모신다.

 

  두 번 째 신은 비슈누이다. 이 신은 아주 다양한 이름과 얼굴을 가진 신이다. 세상이 돌아가도록 보존하고 유지하는 신이다. 창조에서 끝나는 것이 아니라 에프터 서비스까지 하는 것이다. 비슈누는 화려한 의상을 입는다. 피부가 파란데, 치명적인 독을 가진 뱀과 싸워 이긴 후, 그 독이 야무나 강에 흘러들어가는 것을 막기 위해 자신의 온몸에 독약을 발랐다고 한다.

 

  제임스 카메론 영화 <<아바타>> 주인공 모델이 비슈누이다. 비슈뉴가 사랑받는 이유는 그의 아내 락슈미 때문이다. 그녀는 재물을 관장하는 신으로 비슈누에게 기도하는 사람들에게 부를 나눠준다. 그녀는 모든 여성들의 귀감이 되는 완벽한 여성상이다. 인도에서는 결혼식 때 신부가 락슈미 여신처럼 치장한다.

 

  세 번 째 시은 시바이다. 시바는 인간의 욕망과 악업, 무지를 파괴하는 신이다. 시마는 외모가 아주 독특한데, 헝클어진 머리카락에 다 낡은 호피무늬 옷, 손에는 무시무시한 삼지창을 들고 명상하는 모습이다. 시바의 변형상은 다산을 의미하는 링가라는 형태의 남근상이다. 파괴의 신인 시바와 링가는 어울리지 않는 상인 것 같지만, 파괴가 없는 창조가 없다는 것을 곰곰이 생각해보면 수긍이 간다. 흙에서 도자기를 떠올릴 수 없지만 물의 섞어서 도자기를 불에 구어 만들어 내지 않던가. 내 안에 가득 찬 욕심을 파괴하지 않으면 자비심도 생기지 않을 것이다. 시바의 또 다른 변형은 춤추는 나타라자이다. 춤추는 동작은 생명을 의미한다. 인도 전역에서, 동남아시아에서 그의 조각상을 볼 수 있다.

 

  시바에게는 시타와 파르바타라는 두 명의 아내가 있었다. 첫 번째 부친 시타의 아버지 닥샤는 시바의 초라한 모습을 남들에게 보여주기 싫어, 불의 제사에도 딸 내외를 부르지 않았다. 시타는 분노해서 제사를 망치려 불에 뛰어들었다. 시바가 화가 나서 닥샤의 머리를 날려버렸다. 두 번째 부인 파르바티는 시타의 환생인데 아주 강력한 힘을 가졌다. 파르바티는 두르가, 칼리 등 세 가지 모습을 가지고 있었다.

 

  힌두교와 밀접한 인도 신들은 이렇게 세 부류의 신들을 이해하면서 그 아래로 자녀들이나 하녀들을 죽 읽어나가면서 자연스레 이해할 수 있다. 처음에는 그 많은 신들을 어떻게 다 이해하나 생각했는데, 읽다보니 자연스럽게 머릿속으로 들어왔다.

 

  인도의 신은 이 세 부류의 신들을 이해하면 그 나머지는 자연스레 이해할 수 있도록 일목요연하게 저자는 기술하고 있다. 어렵게만 느껴졌던 인도의 어마어마한 신들, 신화와 함께 이해하니 재미와 흥미를 일으키면서 후딱 책을 완파하게 만든다. 세계 어느 나라던 신화, 민담, 전설이 없는 나라는 없다. 그런 만큼 그 신화를 이해할 때 그 나라 문화와 정신세계를 들여다볼 수 있다해도 과언이 아닐 듯싶다.

 

 

 


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