성전....아름다운 잔혹함과 슬픈 위로

성전 10
편집부 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 1996년 11월

클램프 만화에 대해서 솔직히 나는 지나칠정도로 열광한다
진한 눈매의 주인공들에 대한 동경이나 운명의 수레바퀴에 짓이겨죽는 희생양들에 대한 동정으로  그것을 보는 것은 아니다. 단지 그들의 아름다움이 나를 매료시키고 마는 것이다.

클램프의 만화는 어느정도 이어지는 그룹들이 있다. 카드캡터 사쿠라-위시로 이어지는 밝고 상큼한 이야기와  레이어스 - 동경 바빌론 - X - 성전 - 클로버로 이어지는  선도 악도 없는 묘한 경계.그리고 비극적인 것들.. 어느 한쪽의 그들만의 진실들이 숨쉬는 이야기가 그것이다.  첫 부류가 한없이 밝은 분홍빛이라면 두번째 부류는  묘한 어두움을 뿜는 짙은 흑적색이다.

"성전 또다른 색"
지금 이야기 하고자하는 "성전"은 두번째 부류안에서 약간은 다른 색을 시도한 흔적이 보이는 묘한 이야기이다. 흑적색을 떠나 좀더 선명한 아름다움을 이야기하고 싶어한다  그리고 약간의 절대 절망에서 벗어나 보고자한다.. 클램프의 자의든 타의든 간에....그러나..성공일까... 그러나 그 아름다움은 아직 완성되지 않은 X를 제외하면..  가장 아름답다고 하고 말하고 싶다.

"성전"에서의 인물들은 불교경전에 있는 이름들을 도용했다.
"아수라, 공작, 야차, 나찰, 가루다...."
이 이름들의 인물들도 경전에 나오는 이름들의 원주인들을 닮았다. 악기를 다루는 건달파왕....구원과 파괴의 양면성을 가진 아수라... 새의 형상이 따라다니는 가루라왕 등등... 관계도 비슷하게 연결시킨다. 야차왕의 동생을 나찰이라 부른다던지.. 그러나 역시 여느 클램프 흑적색작품들에서와 같이. 선악의 개념을 인물들에 부여하지는 않는다. 아니 경전에는 '선'의 편에 분류하는 이들을 '악'처럼 묘사해놓는다. 성전에서 천계를 어질러버린 "제석천"이나 주인공인 아수라 일행을 끊임없이 괴롭히는 "광국천"등이 그렇다. 그렇지만 마지막에서의 반전은 역시 클램프의 허무적인 운명론적인 가치관이 여실히 드러나고 있다.

"그들만의 진실"
레이어스에서도 드러나는 "절대악은 없다"라는 입장은 어쩌면 일본내의 주류흐름이라는 느낌도 든다. 그들만의 진실과 그들만의 사정에 의해 세상의 주류흐름에서 '악'으로 평가되는 슬픔이 클램프의 이야기를 비극으로 만드는 것이다. 권선징악의 희망적 요소는 그들의 이야기에는 없다.
단지.."그들만의 진실"이 빗어내는 비극이 그들이 만들어내는 묘한 흑적색의 흐름을 빛나게 할 뿐이다.

'아수라'에게는 자신을 낳은 존재로부터의 부정으로 시작되는  파괴적인 아픔이 있고.(끝내 어머니를 죽이고 만다.) '제석천'에게는 예언의 시행을 막기로한 '아수라왕'과의 약속이 있다. 제 민족을 죽음으로 몰아갔지만 '아수라'를 선택할 수밖에 없었던 '야차왕'의 진실이 있고 아버지와 어머니의 죽음으로부터 강한자를 선택할수밖에 없었던 '건달파왕'의 진실도 있다.

거기에는 악도 선도 없다 그저 운명의 수레바퀴만이 돌아갈 뿐이다. 그들은 운명이라는 거대한 바퀴에 저항하기도하고 순응하기도하며 그들의 진실에 충실할 뿐이다.

"낯선 그러나 아름다운"
클램프에는 상당히 많이 우리나라에서 말하여 지는 '변태적인' 사랑의 모습 많이 나온다. 동성애,근친상간은 부지기수이고 건달파왕의 모친이 어린 야차왕을 보고 평생눈물로 지냈다던지...제석천이 아수라왕의 시체를먹고 그와 영원히 살려한다던지...하는 모습들은 언뜻 딱 떼어보면 변태적이다...그러나 성전안에서는 아름다움이고 사랑의 모습으로 인정받는다.

제석천은 아수라왕과의 약속을 위해 자신을 포기하고 아수라와 야차왕은 서로에 대한 애정으로 운명의 궤도를 바꾼다. 수많은 죽음들이 제단에 바쳐지지만 성전에는 절대 절망을 이야기 하지 않는다. 사랑으로 멸망의 궤도까지도 바꿀수 있다 이야기한다. 파괴신 아수라가 아닌 구원신 아수라의 부활이 그것이다.

그리고 그들은 말한다.. 엄청난 대의 명분도 커다란 희생도.. 그 무엇도 우리를 구원하는 것은
신실한 그리고 충실한 사랑이라고 .. 그리고 어떠한 희생이 있다해도 자신의 마음에 충실하라고...그것이 최선이라고...

고전은 언제읽어도 의미가 있다

독일 이데올로기 1
칼 마르크스.프리드리히 엥겔스 지음, 박재희 옮김 / 청년사 / 2007년 3월

처음 이책을 읽었던건 스무살이 갓넘어가던 시절이었다.

별로 친하지도 않았던 선배가 자기 군대가기전에 애들좀 키워보겠답시고  새내기 둘을 잡고 한겨울 12월 종강을 훌쩍넘긴 시기에 신림동에 있는 "미네르바의 부엉이는 석양무렵에 나래를 편다"라는 다소 긴제목의 카페에서 이 책을 가지고 세미나를 해줬었더랬다.

지금 생각해봐도 그 선배가 무슨생각으로 이책을 새내기에게 그것도 학회한번 제대로안해본 새내기에게 권했는지 알길은 없다. 사실 그러기에는 좀 어렵고 급진적이기도 할뿐더러 사전자료나 이해가 없으면 당초에 이걸 어쩌자는 것인지 잘 모르는 면이 있다. 상당히 이상적으로 느껴진다.

그러나 고전은 고전이다. 읽은 후 새록새록 생각날때마다 힘이되고 이해가 되고 의미가 된다.  이책만은 한번이라도 꼭 읽어봐야 되는 것이다라고 정리되는 책이다. 고등학교때까지 어렴풋이 알고 있는 "사회주의" "공산주의"라는 것의 정체를 아주 조금씩 깊게 알아가는 길이 된다.

굳이 내가 사회주의자가 아니더라도 내가 무엇을 하든 어디에 있든 내가 바라보는 것이 무엇인지에 대한 지침서가 되기도 한다. 스무살이 넘은 누군가라면.. 꼭 한번 이책을 읽고 가길 바란다.

아우슈비츠에 대한 기록

쥐 II
아트 슈피겔만 지음 / 아름드리미디어 / 1994년 9월

아우슈비츠에 대한 기록 
쥐..

그안에서 사람들은 괴로움을 읽고 위로받기도 한다.
그리고 생존에 대한 승리감을 맛본다.
그래..나는 살아있다.
살기위해 어떠한 짓을 해도 모두 용서받는 것이다.
그런 급박한 상황안에서는
그것이 인간이다...라고 말한다.
그래 그렇다. 인간은 죽음이 임박한 상황에서
자신의 최선을 다해 살려고한다.
그리고 살아잇는자들은 승리감을
죄책감을 빙자한 승리감을 맛보게 되는 것이다.

그런 한 인간이 그려져있는 것이 쥐이다.
아티는 그런 이야기를 하고 싶었던 것이 아닐까.
..아버지 블라덱은 죽음의 고지에서 살아왔다.
그것은 그의 수완덕이었고 그의 생활습관 덕이었다.
그것을 나는 탓할 수 없다...그러기에 그것을 탓할 수 없다.

그때 의사가 묻는다
"죽음은 패배입니까?"
..그래 죽은 자는 말이 없다. 그리고 역사는 산자들을 중심으로 쓰여진다.
살아있는자는 승자인 세상이다.
의사가 말한다.
"그렇다면 그런 대학살은 언젠가는 다시 반복될것입니다."

그래..쥐은 말한다. 전쟁에는 살아잇다고 해도 승자가 아닌것이다.
그저 남는것은 슬픔과 죄책감 그리고 후세까지도 내려오는 괴로움이다.

그리고 말한다... 전쟁은 ..그리고 대학살은 이제 없어야 한다.
어떤것도 남을 수 없는 것이다

아름다운 집을 지으려는 친구에게..

아름다운 집 ㅣ 일루저니스트 illusionist 세계의 작가 29
손석춘 지음 / 들녘 / 2001년 6월

나에게 이책을 권해준 친우 oo..

이진선이라는 인물을 삶에서 "시대의 물음"에 치열하게 답하고자 햇던 노력을 봅니다.

저번에 역사에 대한 신뢰은 인간에 대한 신뢰이고 자신에 대한 신뢰로 귀결된다고 이야기 했었지요... 수백수천년을 넘어오면서 조금씩 모순성을 극복해나아가는 모습이 인간의 역사라면 그 역사를 신뢰할 수 있는 것이아닐까..

처음 허무감에 골몰하던 20대의 철학도 이진선을 깊은 진정성으로 혁명에 투신하게 만드는 그 힘은 바로 이진선 자신이 "시대"가 끊임없이 물어오는 질문에 치열하게 부딪혀 갔기 떄문에 나오는 것이고 그것에 치열하게 부딪인 원동력은 "인간"에 대한 애정이 아니었을까 합니다. 


문득 어떤 생각이 들었냐면....
지금 남한사회에서 '사회주의자'들이  '창조적 소수자'로서의 의미가 있는 것일까? 하는 의문이 들었습니다. ......정말 '시대의 질문'에 충실한 것인지.. ...

아.. 우리가 아닌 나 자신이 그러한지.... 반성이 됩니다. 나는 정말 창조적 소수자인가.....시대의 질문 앞에 떳떳한가... 젊은 날의 이진선에게 부끄럽지 않은가...

좋은 글을 추천해 주어 감사합니다. 다음 만남을 기대하면서 이만 줄입니다

화려한 천문학 기초 교재

인간과 우주
박창범 / 가람기획 / 1995년 5월

우주는 정말 아름답다라는 찬탄을 이끌어 내는 표지를 가진 이 책은 서울대 천문학과에서 개설한 왠만한 교양수업에서 주 교재로 쓰이는 책이다. 그만큼 전문 천문가가 아닌 사람에게도 쉽게 접할 수 있도록 서술되어있고 설명도 풍부하다. 물론 삽화도 선명하다.

천문학이나 우주에 관심이 있다면 한권쯤 소장해야 될 거 같은 책이다.
천문에 대한 배경지식을 쌓는데도 유용하고 그 그림이나 자료들도 꽤 쓸모 있는 것들이 많다.

가장 중요한 사실은 이 책은 교양서적으로 나온 것이므로
이공계열이 아니라도 쉽게 이해할 수 있는 책이라는 것이다.
그저 별자리의 전설에만 몰두하고 천문학은 어렵다라고 생각하는 사람이 있다면
한번 이책을 펼쳐보는 것이 어떨까?