미국, 새로운 동아시아 질서를 꿈꾸는가 - 미중일 3국의 패권전쟁 70년 메디치 WEA 총서 7
리처드 맥그레거 지음, 송예슬 옮김 / 메디치미디어 / 2019년 8월
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중국의 사드 배치에 대한 무역 보복을 겪고, 일본의 아베 정부의 한국의 화이트 리스트 배제를 포함한 경제적 공세나 전쟁가능국가를 꿈꾸면서 우경화의 모습을 경험하면서 우리나라는 과연 어떻게 대처해야 할 지 고민하면서 이 책을 만났다.

북미정상회담이 이루어질 때만 하더라도 장미빛 전망이 있었지만, 별다른 성과없이 세번째 걸친 회담을 통해 트럼프 대통령은 자신의 지지율을 높이기 위한 이벤트로만 여기고 있다고 느껴져서 앞으로 있을 3차 정차회담에 대해서도 큰 기회를 하기 어려운 것이 사실이다. 

과거 미국, 일본, 중국 간의 외교사를 살펴보면서 앞으로 우리나라가 가져야할 외교적 스탠스나 남북통일로 가기위해 가장 적합한 방향은 무엇일까 고민하였는데, 특별한 답이 나오지 않는 것이 사실이다. 이 책을 보면서 느낀 점은 미국, 중국, 일본 모두 자신의 이권을 위한 탐욕스러운 모습을 감추지않은 것이 사실이다. 아마도미, 중, 일 3국가 사이가 가장 좋았던 시절은 경장성장을 위해 과거 일본의 반인륜적인 전쟁 도발을 문제 삼지않았던 덩 샤오핑 초기시절인 듯하다. (즉, 자신의 발전을 위해 다른 국가에 무릎을 살짝 꿇었던 시절) 하지만, 이제는 3국가의 경제력이 모두 만만치 않아 앞으로 한 나라의 절대적인 양보는 없을 것이고 그 사이에 낀 우리나라의 경우 무척 어려운 상황을 맞이할 것으로 생각되고, 남북평화모드도 쉽지 않을 것 같다는 생각이 들었다.

이 책은 미, 중, 일 3국가의 외교사를 다루지만 우리나라의 입장은 거의 다루지 않아 무척 아쉬운 느낌도 들고, 그런 이유로 중요한 요소를 빼놓은 분석이므로 100% 신뢰하기도 어려운 것이 사실이다. 하지만 우리를 둘러싼 3나라가 자신의 이익 이외에는 관심이 없다는 것을 다시 한번 확인한 것만으로도 의미있는 독서였다고 생각한다.



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빛의 과거
은희경 지음 / 문학과지성사 / 2019년 8월
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70년대 후반 서슬퍼른 군사독재시절 서울 소재 대학을 다녔으면 그 당시 기준으로 지적으로 앞선 계층이어야하나 사회에 대한 고민도 학문에대한 고민도 없이 사는 모습만 계속 나왔다. 마지막 후반에 알려지는 사회 진출 후의 등장인물들의 뒷 이야기들이 (그 시대 고학력임에도 불구하고 성차별 등의 이유로) 거의 모두 암울하게 진행되어 인생에서 가장 아름답고 행복했어야할 학창시절 내내 그들을 지배했던 무기력의 원인을 짐작하게 된다. 아마 작가가 3차례 도전하면서 이 이야기를 쓰고 싶었던 이유가 이것이  아닐까 생각해본다. 


비관은 가장 손쉬운 선택이다. 나쁘게 돌아가는 세상을 저항없이 받아들이는 일이기 때문이다. 에너지가 적게 소모되므로 심신이 약한 사람일수록 쉽게 빠져든다. 신체의 운동이 중력을 거스리는 일인 것처럼, 낙관적이고 능동적인 생각에도 힘이 필요하다. 힘내라고 할 때 그 말은 낙관적이 되라는 뜻인 것이다


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페미니스트 타임워프 - 페미니즘이 한국 사회를 기억하는 방법
김신현경.김주희.박차민정 지음 / 반비 / 2019년 8월
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책 제목에 페미니스트라는 단어가 들어갔지만 성차별에 대한 내용이 중심이 아니라고 느꼈다. 성차별이라 하면 남녀가 사회 속에서 경쟁을 하는데 그 경쟁이 공정하지 않고 한쪽으로 치우쳤다는 의미일 것이다. 하지만 이 책을 읽다보면 상황은 훨씬 나쁘다고 생각한다. 


우리사회에서 여성은 사회적으로 어쩔 수 없이 약자의 위치에 있고,  이러한 사회적 약자에 대해 얼마나 고통과 아픔을 주고 있는가에 대한 고발하고 있다. 물론 여성들이 사회적 약자의 위치에 있는 이유가 따지고보면 성차별에서 기인한 것이겠만, 사회적 약자의위치에 남성이나 성소수자 등이 존재하더라도 유사한 고통을 받을 수 없으리라는 고 생각되었다.


이 책에서 언급한 성차별 및 사회적 약자들의 피해에 대해 그동안 충분하지는 않았어도 어느 정도 공론화는 되었지만 제대로 된 수사나 진상파악이 안되고 있다는 사실은 이러한 책이 계속 출간되는 의미를 퇴색하게 한다. 고 장자연 사건의 경우 언론재벌이라는 기득권의 위치에 있는 인물들에 대해 제대로된 수사를 하지않는 경찰, 검찰 등의 모습을 보면 우리사회가 갈 길이 너무 멀다고 생각된다. 아마도 거의 모든 사회적 문제가 얽혀있어 송두리채 뿌리 뽑는 방법밖에 없을 듯하다. 


이 책을 읽고 사회적 소수자, 성차별 등에 대한 개선을 꿈꾸는 분들은 검찰개혁을 비롯하여 정의로운 대한민국이 되기위한 국민적인 노력에 힘을 합쳐야만 조금이라도 개선되는 것을 기대할 수 있으리라 생각한다. 


이 책을 읽으면서 가장 충격적이었던 것은 우리나라가 1970년대까지만 하더라도 임신중절된 태아의 장기를 외국에 수출하는 등 야만적인 국가였다는 사실이다. 이토록 인권에 대한 개념이 희박하고 자본에 대해 탐욕스러운 국가였다는 사실을 생각해보면 이 책에서 언급된 사회적 소수자들이 고통이나 각종 성차별 문제가 그리 쉽게 고쳐지지는 않을 것 같다. 


최근 흥미롭게 본 드라마 60일 지전생존자에서 차별금지법에 대한 이야기가 나온다. 우리사회가 차별을 통해 자신의 탐욕을 달성하기에 결코 타별금지를 허용하지 않고, 스스로도 정당하지 않은 점을 알기에 동성애 반대 등의 가면을 쓴다는 이야기를 무척 인상깊게 본 적이 있다. 그 이외에도 온갖 거짓된 가면으로 포장된 기득권의 저항과 방해가 엄청나기 때문에 무척 힘든 싸움이 될 것이지만 이 문제의 심각성을 깨닫고 고민하는 사람들이 많아진다면 개혁은 가능할 것이다.



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아베, 그는 왜 한국을 무너뜨리려 하는가
호사카 유지 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2019년 9월
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우리나라에서 일본에 대해 알려 주고 있는 호사카 유지 교수의 책이다. 방송에서 많이 접했고 책의 내용 상당 부분이 방송 등에서 접한 내용이 많아 쉽게 읽을 수 있었다.

이 책을 통해 새롭게 접한 호사카 유지 교수의 주장은 아베정권을 히틀러에 비유한 것이다. 정권을 탈취하여 법률을 자신에게 유리하게 바꾸는 과정이나 국내 정치에서 국민의 시각을 해외로 돌리고, 특히 타민족 혐오를 통해 자신의 정권을 유지하는 등 무척 비슷한 것이 많다는 것을 알게 되었다. 불황탈출이란 책을 통해 아베 정권이 정치적으로는 문제가 많더라도 경제적으로는 진보적인 정책을 많이 써서 선거는 상당한 차로 이겨왔다는 내용을 접한 바 있어 일본 전문가를 통해 크로스 체크를 하고 싶었는데, 이 책에서는 경제 관련 내용은 소개되지 않았다. 히틀러 정권도 저쟁 준비를 통해 바이마르 공화권의 혼란스러운 경제상황을 해결한 바 있는데, 많은 부분은 달은 것 같다.

결국 전쟁 가능국가가 되는 것이 1차 목표이고 그 뜻을 이룬 후에는 다른 나라를 침략하려고 할 것이니 그 것을 사전에 차단하는 것이 우리나라 입장에서 정말 중요한 것이라 생각한다. 동남아국가들과 함께 일본을 압박한다거나 북한과 평화모드를 통해 일본의 앞길을 막는 것 등이 무척 중요하다고 생각한다.

이와 동시에 중요한 것이 일본의 자금줄을 통해 일본의 나팔수 역할을 하는 토착왜구를 몰아내는 것이 정말 중요하다는 것이 느껴졌다. 한국인으로 태어나서 왜 그렇게 사는 지 정말 이해하기 어려웠는데, 특히 낙성대연구소를 비롯한 학력도 높은 뉴라이트 계열의 학자들을 왜 그냥 놔두는 지 어서 심판해야한다고 생각하게 되었다.

일본과의 경제전쟁이 시작되지 2달 정도 된 것 같은데 온 국민이 여기서 이탈하지 말고 꾸준한 모습을 보여 아베의 야욕을 꺽을 수 있는 날이 오길 희망한다. 


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한나 아렌트 - 세계 사랑으로 어둠을 밝힌 정치철학자의 삶, 국립중앙도서관 사서추천도서 누구나 인간 시리즈 1
알로이스 프린츠 지음, 김경연 옮김 / 이화북스 / 2019년 9월
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악의 평범성이란 개념으로 유명한 한나 아렌트의 전기이다. 악의 평범성이란 개념을 좀 더 잘 이해하기 위해 이 책을 읽었는데, 그녀의 인생 자체가 이 개념을 형상화하고 완성시켜 가는 과정이라고 해도 과언이 아닐 만큼 생애 전반에 걸쳐 다양한 악을 접하고 고통받았다고 생각한다.


그녀의 삶을 생각하면서 그녀의 삶에서 좋은 점은 주요한 철학자들과 꾸준히 교류하였다는 점이다. 스승이자 연인 관계였던 하이데거나 또 하나의 스승이었던 야스퍼스와의 관계가 그녀의 삶에서 가장 중요한 위치를 차지한 인간 관계이겠지만, 그 밖에도 그 시대의 중요한 철학자들과 교류하고 세계 정치철학 분야에서 우뚝 선 그녀의 위치를 보면 내 전공 분야에서 비슷한 시기에 비슷하게 나찌 치하를 벗어난 유태인으로서 세계적 명성을 얻고 학문을 이끈 폰 칼만이 연상되었다. 나찌를 피해 미국에 온 처음에는 영어도 서투른 상태였지만 어느 순간 중요한 인물로 성장하는 것을 보면 무척 놀라왔다.


나찌의 유태인 박해를 경험하고 미국에서는 매카시 선풍을 겪으면서 남을 박해하는 악의 근본에 대해 그녀의 삶 내내 고민하였으리라 생각한다. 자신의 가정이나 이웃과의 관계에서는 좋은 사람이지만 전쟁 속에서 실로 잔인한 악인이 되는 모습을 보면서 악의 평범성이란 개념을 꾸준히 생각하였으리라 생각한다(아이히만의 재판을 통해 갑자기 나온 개념이 아니라). 우리사회에서도 평범한 사람 처럼 보이지만 가슴 속에 증오심이나 멸시를 안고 사는 일베나 토착 왜구들이 존재하므로, 아렌트의 악의 평범성에 대한 경고는 현 시점을 살아가는 우리사회에 큰 경각심을 준다고 생각한다. 


자신과 다른 사람의 입장을 바꿔 생각하지 못하고 차별이나 멸시가 기본적인 감정되는 시대적인 이유로 전체주의를 들고 있는데, 우리사회가 조금씩 전체주의화 되고있다는 경고는 몇몇 작가나 학자들도 언급한 바 있어, 한나 아렌트가 경고한 평범한 사람들이 저지르는 악에 대한  꾸준히 방비하여야 할 것으로 생각한다. 소유나 탐욕이 인간의 기본적인 감정이 아니고 사회 속에서 상호 교류하면서 인간된 의미를 찾을 수 있어야 한다는 그녀의 주장은 우리에게도 큰 울림을 준다고 생각한다. 


철학책이 아닌 전기임으로 그리 어렵지는 않았지만 그녀의 철학에 대한 이해는 추가적인 공부가 필요하다고 느낀다 조만간 그녀의 정치철학에 대한 책을 읽을 생각이다.


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