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달러 - 사악한 화폐의 탄생과 금융 몰락의 진실
엘렌 호지슨 브라운 지음, 이재황 옮김 / 이른아침 / 2009년 1월
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어릴적 이런 생각을 했었다. "왜? 가난한 사람들이 있지? 나라에서 돈을 만들어서 가난한 사람들에게 나눠주면 돼잖아?" 이 의문에 적절한 답을 얻었는지는 기억이 잘 나지 않는다. 다만, ’돈이라는 것은 거저 얻는 것이 아니라는 이야기’와 ’진정한 가치는 땀흘려 수고했을 때, 얻는 것’이라는 이야기에 ’나눠주는 것’에 대해 일정하게 포기했나 보다.

가난한 사람들을 구제해 주는 돈이든, 땀흘려 얻은 대가로서의 돈이는 그 말에는 늘 가치가 섞여 있었다. 허나, 세계 곳곳에서 벌어지는 세계경제의 투기금융화의 다양한 폐해들 속에서 돈은 이미 어릴적 기억에 등장하는 ’가치’들과는 멀어지고 있다는 걸 확연히 느낄 수 있다.

<달러>는 '나라'가 돈을 찍어낼 힘을 갖지 못한다는 사실을 입증하는데서 출발한다. 조폐권을 둘러싼 외국의 금융과 정부간의 길고 긴 싸움을 역사적인 사건들을 예로 들어 상세히 다룬다. 어릴적 품었던 희미한 의문을 속시원히 풀어준 셈이다.
아울러, ’돈’이 왜 가치에서 이탈하게 되었는지를 ’달러’의 태생과 역사, 세계의 기축통화가 되고나서부터 세계 곳곳을 돌아다니면서, 어떤 역할을 해왔는지, 그리고 과도한 유동성을 얻어 증권, 금융화 되고나서 어떤 행보를 걸어왔는지를 두루 이야기 한다. 역사 속 다양한 실례들과, 금융시장의 한 복판에서 벌어지는 이야기, 정치나 법과 관련한 이야기, NAFTA나 WTO 등과 관련된 이야기들을 실증적인 사례와 함께 싣고 있다.

신자유주의화 된 세계경제의 매개자인 ’달러’의 행보를 쫓아가다보면, 우리가 살고 있는 신자유주의 사회를 총체적으로 만나게 된다. 미국 국가주의의 시각을 갖고 있는 저자의 시각이 약간 거슬리는 점도 있지만, 달러의 태생지며, 주된 활약처인 미국의 상황을 생생하게 담을 수 있는 저자의 시선이 <달러>의 웅변력을 한층 높여준다.

환상의 세계로 이끄는 동화로만 알고 있던 <오즈의 마법사>를 새롭게 알게 된 것도 작은 성과이다. 미국이 영국의 금융세력으로부터 국가화폐를 지키기 위해 싸우던 때에 태어난 <오즈의 마법사>를 새로운 시각으로 완본을 구해 읽어봐야겠다는 생각을 한다.

<달러>가 가진 설득력을 배가시키고, 두꺼운 책이지만 몰입하게 만드는 데는 무엇보다 빼어난 번역의 힘이 큰 작용을 했다. 언론의 경제면을 보는 것보다 더 읽기 쉽도록 경제용어를 맞춤한 우리말로 풀어 쓴 흔적이 곳곳에서 보인다. 어느 용어사전을 찾아본다고 해도 이렇게 친절한 해석은 만나기 어려울 듯 하다.

<달러>는 금융투기화된 신자유주의 시스템이 갖는 문제를 다양한 예시를 들어 지적하지만, 그것으로 끝나지 않는다. 역사 속에 있었던 다양한 긍정적인 실험들과 현재, 세계의 나라와 지역에서 진행하고 있는 달러의 빚거미에서 벗어나 독자적인 행보를 걷는 사례들을 조명한다. 아직은 ’대안의 가능성’인 것들이지만, ’달러’의 고향인 미국의 경제마저 ’빚거미’의 포획에 녹아나고 있는 현재를 비추어 본다면 많은 희망의 요소를 전한다.

수많은 나라들을 실패의 늪으로 빠뜨린 변동환율제를 비롯해서, 자본시장 통합법의 발표, 각종 규제의 철회를 표방하는 이명박 정부의 경제정책과 말레이시아와 인도, 중국의 행보들을 비추어 보고, 짐바브웨의 사례를 반면교사로 비추어 보는 것도 값진 일이다.


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핸드메이드 라이프 - 손으로 만드는 기쁨, 자연에서 누리는 평화
윌리엄 코퍼스웨이트 지음, 이한중 옮김, 피터 포브스 사진 / 돌베개 / 2004년 10월
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좋은데 마음이 흠뻑 가지 않는 책들 중 하나다. 세상이 이렇게 살게 내버려두지 않으니까...
세상하고 다 끊고 자연 속으로 들어가 사는 삶은 개인에게는 더없는 축복이며 평화겠으나, 자연 밖에 구질구질하게 펼쳐지는 것들, 결국은 그 자연과 평화를 압박해 오고야 말 것들을 그냥 뒤로 하고 그저 그렇게 지내도 되는가 하는 생각 때문이다.

언젠가, 니어링 부부가 쓴 <아름다운 삶, 사랑, 그리고 마무리>란 책을 읽으면서, 나도 그들처럼 자연속에서 노동하며 늙고 자연 속으로 들어가기를 바랬고, 삶의 어떤 한 끝이라도 탐욕에 물든 세상에 놓아두지 않으려는 결결한 마음에 감동했다.

조병준의 <제 친구들하고 인사하실래요?>를 읽으면서는 어떤 편견도, 제도나 이념이나 물질과 문명으로 쌓은 어떤 벽도 없이 사람들을 끌어 안는 그 마음씨 하나만으로도 풍요롭고 따스함을 느낄 수 있었다. 하지만 뒤에 남는 생각은 그것이 과연 세상과 소통하는 것일까? 그가 만나는 하나의 자연인도 결국 사회 안에 있으며, 사회와 관계 맺고 영향받는 사람인데, 그저 따뜻이 손잡고 안는 것으로 진정 그들과 안았다 할 수 있을까 하는 생각이 남았다.

피터 포브스의 <핸드 메이드 라이프>도 내겐 그런 책이었다. 살기 위해 필요한 것들을 내가 노동한 자연에서 찾고, 길을 내고 집을 짓고 내게 필요한 먹거리와 생필품을 자연과 조화를 이루는 것을 전제로 구하는 삶. 자연이 내어줄 수 있는 만큼을 받아서 쓰며, 그 자연을 함께 나누어 쓰는 사람들과 어떤 격의도 없이 마음을 내어주며 사는 삶. 손으로 만들고 노동으로 만들어 쓰는 삶을 사는 코퍼스웨이트의 삶은 그윽한 감동을 준다. 하지만, 내 머리속 무엇이 흠뻑 빠져들지 못하게 견제해 온다.

그럼에도 불구하고 시간이 지나면서 자라난 나의 해석력이 그냥 마음 평화롭게 읽도록 놓아두기도 한다. 그 마음에 귀 기울이며 읽어내렸다.

생각해 본다. 세상을 아름답게 만드는 일이란 얼마나 많은 품과 사람과 시간을 필요로 하는지를. 세상을 아름답게 만들어가기 위해 땀 흘리는 그 과정에 얼마나 많은 ’아름다운 것들’이 또 소리없이 소멸해가는지를 말이다. 결국 코퍼스웨이트 같은 사람이 아주 미미하고 작은 영역 안에서라도 ’이것이 아름다운 것입니다.’하며 삶으로 입증해내지 않는다면, 정말 많은 사람들은 소박하고 투박한 작은 것이 지니는 아름다움의 가치를 잊게되지는 않을까? 
물론, 중뿔나게 혼자만이 세상을 벗어나 자연 속에 묻히지 않아도, 이미 삶에서 그렇게 사는 사람들이 곳곳에 있으니 그들의 삶의 방식을 보호하고 배우고 따라살기 위한 노력을 더 경주하는 것이 더 나을지도 모른다는 생각을 나는 한다. 아마도, 많은 사람들이 그렇게 생각할 수도 있겠다. 

그러나 한편 코퍼스웨이트 같은 사람의 입장에서 생각해보면, ’그저 방어하면서 소박한 아름다움을 지켜내기에 세상은 미친 속도로 달리고 있다. 언제 파괴될 지 모르는 생태주의적인 삶은 온실이나 박물관 안에서라도 보호하며 누군가 치열하게 살아내지 않으면 안될만큼 위태롭다. 난 그 가치를 내 혼자의 힘으로라도 아주 작은 부분이나마 지켜내겠다.’ 라는 사람이 꼭 필요할런지도 모르겠다.

아직은 아주 적은 수의 사람들만이 살아가는 길이 언젠가 많은 사람들이 따라 걷게되는 길일 수 있다. 지금의 판단으로는 그 무엇을 진단하기 어려울 수도 있다. 다만,  자신의 자유로운 의지에 따라 자신에게 명령하며, 자신이 가치롭게 여기는 그 무엇을 세상과 조화를 이루어 실현해가는 삶은 아름답다는 것이다. 그리고 그런 이들을 만날 때면 늘 가슴에 작은 파동이 일며 출렁인다는 것이다.

작지만 고요하고 평화로운 세상, 내 안에 있는 또 다른 세상을 만나게 한 <핸드 메이드 라이프>는 인간미 없는 시대를 살면서 한번쯤 읽어볼만한 책이다.

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신자유주의 이후의 한국경제 - 글로벌 금융위기와 MB노믹스를 넘어 새사연 신서 4
새로운 사회를 여는 연구원 지음 / 시대의창 / 2009년 1월
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<신자유주의 이후의 한국경제(이하 이후의)>는 새로운 사회를 여는 연구원이 다양한 지표와 경제학에 근거한 분석을 기초로 현재의 한국경제를 진단한다. 나아가, 현재의 위기를 한국 경제 구조 전환의 기회로 돌리기 위한 전제를 제시하고, 위기를 넘어설 대안을 이야기 한다.

책을 읽는 중이던 2월 4일 많은 우려에도 불구하고 자본시장통합법이 시행됐다.  그동안 증권, 자산운용, 선물, 종합금융, 신탁 등으로 분리되어있던 자본 시장이 하나로 통합된 것이다. 서브프라임 모기지론 사태로 불거진 미국에서 세계경제로 빠른 속도로 번져가는 금융 위기를 이 정부는 보고 있기는 하는 걸까? 보고도 못 본척 하는 걸까? 이미 한국경제는 곳곳에서 위기의 징후를 드러내고 있으며, 그 해결책은 보이지 않는다. 이미 위기 진단과 분석 단계에서 고삐를 놓친 정부는 인터넷 논객 ’미네르바’의 글에 폭발적 관심을 보이는 국민들의 시선을 돌리지도, 그에 대한 논리적 반박도 하지 못하고 있다. 
<이후의>가  구조 전환을 이야기하는 절실한 이유이다.

새사연의 경제 분석 자료를 통해 이야기해 온 위기의 진단과 <이후의 한국경제>에서도 다르지 않다. 오히려 2008년 말과 2009년 초에 드러나는 각각의 지표가 새사연이 진단한 내용을 강하게 증거하고 있다는 점이 변화라면 변화라 말할 수 있다. 
미국정부가 7,000억 달러를 지원하기로 결정한 그 순간 미국은 이미 ’보이지 않는 손’이 주도하는 시장의 조율 능력을 부정했다. 지난 30년간 위기의 연속으로 점철된 미국식 경제시스템은 미국 국민에게 감당할 수 없는 부채와 이자, 일자리와 집을 잃는 고통의 화살이 되어 돌아갔다. 책은 거품이 무너져 내리는 순간 가장 큰 피해를 입는 것은 바로 서민이라고 미국의 사례를 들어 경고한다. 미국의 시스템을 그대로 쫓는 한국 정부의 경제정책에 대한 경고인 것이다. 

미국경제가 시난고난 하던 지난해, 한국의 금융시장이 아무런 제어장치 없이 미국 금융위기의 여파를 감당하던 때에도, 그나마 버틸 수 있었던 힘은 수출로 인한 자본의 유입이었다. 그러나, 미국 수출시장에 대한 의존이 큰 한국경제가 수출에서 기대할 것은 현격하게 줄었다. 미국 뿐 아니라, 경기침체가 세계화 된 조건에서 어느 곳으로 물건을 팔아 경제를 살릴 가능성은 희박하다는 것이다. 결국은 우리 국민이 스스로 먹고 살 대책을 세워야 할 때며, 내수 경기를 살리는 정책만이 세계금융위기의 풍랑을 견뎌낼 방파제가 될 수 있음을 <이후의>는 역설한다. 

내수경기를 살리는 주요 방안은 우리 나라 고용의 88%를 담당하는 중소기업을 살리는 일이다. 그러기 위해서는 종이 호랑이에 불과한 ’조정협의 의무제’가 아니라 원자재 가격 인상 비용을 원 - 수급업자가 상호 분담하는 ’납품단가 연동제’ 등의 제도를 통해 중소기업이 자기 살을 깎아 대기업의 수입을 보장하던 관행을 바꾸어야 한다는 이야기다.  
특히, 중소기업 기업이 겪는 자금난을 해소하기 위해 최소한의 국책은행을 공공의 영역에 두는 것이 중요 함을 강조한다. <이후의>는 금융기업으로 변모하여 자본의 공정한 분배자의 역할 보다, 사적인 이익을 챙기는 데 몰두하는 은행이 맞고 있는 자기자본비율 불안 문제를 해결하는 과정이 은행이 공공성을 회복하는 기회임을 지적한다. IMF 이후 공적자금으로 목을 추기고 회생의 길을 걸어 온 은행은 모기지론으로 부동산 버블을 부추겼다. 또 외국인 주주가 반 넘게 지분을 가진 은행들은 앞을 다투어 과도한 배당금 지급에 몰두했다. 결국, 은행은 미국발 금융위기 앞에 자기자본비율을 지키느라 돈을 움켜쥐고 돈의 유통을 꺼리고 있어 경기 회복에 어떤 역할도 하지 못하고 있다. 게다가 부실 의혹을 받는 은행들이 늘어 다시금 은행가의 구조조정이 예고되고 있다. 
<이후의>는 바로 이 때 정부가 나서서 은행의 구조조정을 주도할 것을 요구한 것이다. 이미 영국을 비롯한 유럽의 선택이 은행의 공공성을 조금이라도 유지할 수 있게 하는 방법이라는 이야기다. 더구나 실제가 없는 보이지 않는 손의 권능이 사라진 시대에 자본시장을 조율하고 질서를 부여할 힘을 정부가 은행을 통해서 진행할 기회를 잃지 말라는 이야기다.  (허나 자통법의 시행으로 은행은 사익 추구에 더 몰두할 것으로 보여 안타까운 일이다. 더구나 산업은행 등의 국책은행의 민영화 움직임이라니...)

서브프라임 모기지론에서 불거진 유동성의 위기가 확산되어가던 작년 미국 경제에 응급 수혈을 해 준 것은 중국과 중동 등지의 국부펀드들이었다. 국부펀드의 작용 방향과 의미는 아직 미증유이다. 허나 금융자본이 GDP의 4배를 넘어서는 지금에도 여전히 산업자본은 중요한 비중을 갖고 있음을 보여준 사례이다. 위기가 확산되는 미국의 사례를 좇을 것인지, 산업경제의 밑바탕을 굳건히 다지는 경제 시스템을 갖춰 나갈 것인지 선택할 시점이다.

<이후의>는 지금 겪고 있는 한국경제의 위기 상황이 ’진정한 내수기반 경제로 전환’ 하기 위한 구조 변화의 기회라고 지적한다. 지금껏 우리 경제는 수출에 의존하면서 대기업과 중소기업간에 불균형과 양극화를 가져왔고, 외풍에 따라 쉽게 흔들리는 경제 체질을  지녀왔다.  물론 내수 기반 역시 불안한 것은 마찬가지이다. 허나, 선순환 구조를 회복하기 위해서는 불가결의 문제임을 강조한다. 
그러기 위해 감세가 아니라 재정 지출을 늘리는 방향으로 선회할 것을 요청한다. 재정지출을 1조 원 늘리면 1만 3,000명의 고용이 유발되며, 0.11%의 추가 성장이 가능한 반면, 법인세(비용)를 1조 원 낮추면 고용 유발은 2322명, 경제성장률은 0.013%에 그친다는 연구결과를 근거로 제시한다. 설사 감세를 하더라도 부가가치세 등 서민의 세금을 낮춰 소비를 진작시키는 효과를 거두려는 다른 나라들의 선택을 참고할 것을 권한다. 
또한 정부 지출과 공적자금은 고용창출 효과가 높은 곳에 투자한다는 공적자금 투입의 제1원칙에 따라 ’토목건설’이 아니라  ’사회 서비스’ 분야에 정부의 돈을 들이는 ’21세기 방식의 뉴딜’일 필요함을 거듭 강조한다.

관심을 가지면 어디서든 정보를 취할 수 있는 시대에 살면서 우리 국민은 그동안 낯 설던 경제 문제에도 많은 관심을 갖게 되었다. ’미네르바’ 신드롬은 그 증거이다. 중요한 것은 정보를 어떤 지향성을 갖고 활용할 것인가의 문제일 것이다. <이후의>는 한국경제의 원형인 미국식 신자유주의 경제시스템에 대한 면밀한 분석과, 한국경제의 분석, 그리고 위기의 결절점에 선 한국경제의 대안을 이야기 한다. <신자유주의 이후의 한국경제>를 읽으면서 분석에서 대안을 위한 논의로 넘어서야 할 시점이라는 이야기에 깊이 공감했다. 늦었지만, 여기서도 잘못된 해법을 찾았다간 더 큰 혼란을 맞을 거라는 예감을 매일의 뉴스에서 만난다. 
 

by 키큰나무숲 http://blog.naver.com/winwinter


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베네수엘라, 혁명의 역사를 다시 쓰다 - 차베스의 상상력, 21세기 혁명의 방식 새사연 신서 2
김병권. 손우정. 안태환. 여경훈. 이상동. 정희용. 한우림 지음 / 시대의창 / 2007년 2월
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 ’성장’을 염두하고 주도하면서 ’진보’적인 대안에 접근하는 방법은 무엇일까?, 일방의 주도나 파놉티콘의 지배가 아니라, 만인이 주인이 되고 참여자가 되며 다양한 진보적 요구와 희망이 조화롭게 반영되는 시놉티콘의 사회를 열어가려면 어떤 노력이 필요할까? 고민에 답하는 과정에서 집어든 책이다.

2005년쯤 한국사회의 다양한 진보진영의 학자들이 참여한 다종 다양한 토론회와 심포지움이 활발했다. 미우나 고우나 한국사회 진보운동의 아이콘이 되어버린 민주노총이 10년을 맞는 때라 더욱 활발했던 토론이었다. 게다가 그 아이콘이 국민들의 뭇매를 맞던 때라서 더욱 절실하게 총의를 모으려 했었다. 각이한 결론으로 매듭을 짓기는 했으나, 전반적인 의견은 여전히 한국사회는 많은 희망을 품고 있으며, 다양한 발전 가능성을 품고 있다는 것이며, 문제의식을 느끼는 각계각층이 지혜를 모아 대안을 고민하면 필히 더 나은 사회로 나아갈 수 있을 것이란 내용이었다. 물론, 다양한 문제가 돌출할 수 있음을 전제로 한 결말이었다.

무언가 새로운 것, 더 나은 것을 고민할 때, 사람들은 그렇게 되어가고 있는 전형을 찾는다. 그동안 주목하지 않았던 나라들이나 역사를 굳이 찾아서 보는 이유도 거기에 있겠다. 미국을 향해 거침없는 독설을 퍼부어대는 차베스가 집권하는 나라 베네수엘라 (정식 명칭 볼리바리안 베네수엘라) 역시, 그 중 하나의 전형이 될만한 모델이다. 허나 환경과 토양이 다르므로 모델 이상의 기대를 갖는 건 위험할 수 있다.,

<베네수엘라, 혁명의 역사를 다시 쓰다>를 읽게 된 것은 과연, 베네수엘라와 차베스가 품은 희망의 요소들이 근거가 있는가 궁금해졌기 때문이다. 그 사회를 내재적인 눈으로 경험하지 못한 중에 <다시 쓰다>를 읽고 난 느낌의 총체는 근거 있는 희망이란 생각이다.

1. 자율적인 써클이 만든 헌법
물고기를 잡아 생계를 유지하는 사람들이 미래를 위해, 치어를 잡지 않을 방안을 토론하여 규제내요을 만든다. 작은 텃밭을 일구는 농촌의 사람들이 마실방에 모여서, 도시와 농촌의 경제적이며 문화적인 협력을 이룰 방안을 토론한다. 그리하여 도시가 지역을 존중할 수 있도록 법제화 한 법률을 만들어낸다.
베네수엘라의 볼리바리안 헌법을 만드는 과정에서 벌어진 장면들이다. 법을 모르는 사람들이지만, 저마다의 삶에서 길어 올린 소중한 원칙과 가치를 법으로 만들었다. 차베스의 표현은 때론 과격하나 국민들의 생활에서 벌어지는 매일의 치열함에 비하면 오히려 우아하달 수 있다.

2. 시장과 소통하는 법
모든 것을 독식하고, 이윤을 위해서 국민 위에 올라서 호령하는 사람들과 말이 통하게 하려면
얼마나 많은 시간을 두고 토론에 나서야 할지 알기 어렵다. 흥미로운 것은 베네수엘라의 선택이었다. 초국적 금융자본이 주도권을 쥔 그 신자유주의와 연을 끊지 않는다는 점이다. 오히려, 그들의 성장 기반인 석유를 바탕으로 일군 생산력을 시장에 내놓기도 하고, 시장에서 사들이기도 하면서, 시장을 넘어서는 질서를 만들어낸다. 때로는 금융화에 맞서 별도의 남미 시장을 구축하기도 하면서 기존의 사회주의 나라들이 선택한 길과는 다른 사회주의를 이끌어 가는 것이다. 

3. 놀라운 자치력
볼리바리안 서클 자체가 가진 자치력도 놀랍지만, 작은 마을 단위에서든, 대도시의 공장에서든 수평적으로 토론하고 의견을 나누어 마련한 자치력을 잘 발휘해 나간다는 점이다. 까라까스 봉기에서 언론이 국민에게 등을 돌리자 소출력 방송을 활용하여 항쟁에 정보를 제공한다.  대형 쇼핑매장을 가진 자본이 파업을 하면, 사람들은 공동체 단위로 소규모 가게와 생산자를 연결하여 유통라인을 묶는다.
이 모든 행동은 누군가의 일방적인 지휘로 만들어지는 것이 아니다. 때로는 자본이 파업한 공장을 돌리기 위해 오랜 동안 일 해오던 기술자들이 지혜와 경험을 모아 기계를 다시 돌리는 데 많은 시간을 투여하기도 하며, 하나의 써클이 다른 써클들과 연대하기 위해 트럭과 트랙터를 타고 장거리를 이동해서야 소통하기도 하지만, 소기의 성과를 이루기까지 부단히 시도하고 모색한 결과이다. 

지난해 촛불의 바다를 보면서, 누군가는 혼라이라고 하고 다른 많은 사람들은 희망이라고 이야기 한다. 그 촛불의 과정에서 다시 펼쳐본 <다시 쓰다>에는 계속되는 모색이 담겨있었다. 우리와 달리 막강한 에너지원을 가진 나라가 주변의 나라들과 소통하며 새로운 사회를 만들어 가는 일이니 검증된 편린일지라도 그대로 가져올 수는 없을 것이다. 허나 넓고 긴 눈으로 들여다 보면 많은 교훈을 얻을 수 있는 소중한 모델인 것은 분명해 보인다.

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비폭력 대화
마셜 로젠버그 지음, 캐서린 한 옮김 / 바오 / 2004년 11월
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나이 들수록 깨닫는 내 안의 폭력성 

사람들은 말을 한다. 소통의 매개인 말로...
헌데, 그 말 안에는 의도하지 않은 폭력이 담기곤 한다. 

그 말은 나이 먹은 사람들의 특권인 바.
모듈과, 질서와, 시스템과, 관계를 분석할 줄 안다는 이유로

그 말 내뱉기 어려워 입을 다문채 완강하게 버팅기는 것.

<비폭력 대화> 를 읽으면서 내 안의 폭력성을 객관화 해본다. 
그런 내 모습을 보면서, 평화와 풍요의 맛보기를 하고 싶다.

사람 사는 곳에 어느 한 구석 갈등 없는 곳 있을까.
<비폭력 대화>는 그래서 더욱 절실하며, 
사람들 모인 곳을 향하게 하는 

아름다운 것.... 
  

by 키큰나무숲 http://blog.naver.com/winwinter

 


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