지금을 객관적 사실보다 편향된 신념이 뉴스를 지배하고 여론 형성을 주도하는 포스트 트루스(Post-Truth, 탈진실) 시대라고 합니다.

언론사들이 지향하는 나름의 어젠다를 갖고 있었습니다. 언론사 편집국은 그 어젠다를 세팅하고, 그것을 뒷받침하는 취재 활동을 통해다양한 뉴스들을 생산했습니다. 하지만 포털 사이트가 주목받는 뉴스와 그렇지 못한 뉴스로 큐레이션하면서 뉴스 콘텐츠들이 모조리포털 사이트의 주목 경제 속으로 수렴되어 버립니다. 그러다 보니 뉴스를 생산하는 기자들이나 게이트 키퍼 역할을 하는 데스크 모두, 뉴스 가치를 판단할 때 ‘이 기사를 썼을 때 주목받을 수 있을까? 없을까?‘에 자신들의 모든 언론 활동을 맞추게 됩니다.

하면, 공적 토론이나 이성적 판단은 의미 없어집니다. 연예인이나 아이돌 그룹을 좋아하는 상황, 즉 팬덤화되는 거죠. 지금 정치의 장에 정치는 사라지고 팬덤만 남은 것이 이런 현상들과 연결된다고 봅니다.

사회학자 대니얼 패트릭 모이니핸이 한 말을 들려주고 싶습니다. "모든 사람이 저마다의 의견을 가질 권리가 있는 것이지, 저마다의 사실을 가질 권리가 있는 것은 아니다."

저는 이 시대를 디지털 테크놀로지에 기반을 둔 미적 자본주의라고 봅니다. 이른바 오감 디자인, 감성 경영이라면서 감성을 적극적으로 끌어안잖아요. 그러면서 이성적인 부분은 약해지고 감성적인 부분만 강조되다 보니 확증편향이 심해지는 겁니다. 그러다 보니사람들이 이질적인 것을 잘 못 받아들여요. 내가 알고 있는 사실과다른 것이 등장했을 때 굉장히 번거로워합니다. 때에 따라서는 나의사고 전체를 바꿔야 하잖아요.

자신의 존재감을 유지하기 위해 자기 견해를 되도록 사회적 평균에 맞추면서 조율할 수밖에 없죠. 그러다 보면 처음에는 ‘아, 이거아닌데 하다가 나중에는 평균적 견해가 아예 자기 확신이 되어버립니다.


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좋은 삶은 몰입(flow)을 일으키는 근원들로 이루어진다. 좋은 삶은 먼저 자신의 대표적인 강점이 무엇인지를 안 뒤에 그것들을 더 활용할 수있도록 자신의 삶을 재편하는 것으로 시작된다.

자신이 지닌 최고의 강점을 더 많이 펼칠수록 삶은 더많은 몰입으로 충만해진다.

감사의 방문은 아직 생존해 있는 분 가운데 자신의 삶에 커다란 긍정적인 변화를 가져왔으면서도 제대로 감사를 표한 적이 없는 분을 떠올리는 것이다. 이 글을 읽는 모든 이들도 직접 해보기 바란다.

경험상 감사의 양은 행복의기준선과 관련이 있기 때문이다. 흥미롭게도 감사를 덜 할수록 삶은 더욱 불행하다.

즐거운 삶, 좋은 삶, 의미 있는 삶에 작용하는 약물을 찾아낼 수 있을까?
즐거운 삶에 대한 답은 아마 ‘예‘일 것이다.

하지만 몰입에는 지름길이 없다.

행복의 세 번째 유형인 의미 있는 삶도 자신의 최대 강점이 무엇인지를 알고 그것을 자신보다 더 크다고 믿는 무언가를 위해 발휘하는 것이다. 거기에 이르는 지름길은 없다.


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사랑의 물리학
김인육 지음 / 문학세계사 / 2016년 12월
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‘아름답고 서정적이다’는 아니지만
시와 삶을 바라보는 독특한 관점이 있고
수준높은 어휘들을 밀도있게 표현했다고 생각한다.

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평론가의 이 멘트가 맘에 든다.

‘김인육 시인은 우리가 상실한 가장 종요로운 삶의 지표들을 새삼 기억하고 호명하고 복원함으로써, 우리 시대의 불모성에 대한 항체 역할을 자임하고 있다 할 것이다.’ (130쪽)

받아쓰기를 하고,
구구단을 외고,
술래잡기를 했던 그날의 우리는삼각함수로도 풀지 못하는 사랑에 대해 몰랐었다.
극한값이 제로가 되는 인생에 대해서는 더욱 몰랐었다.

사랑아,
그리운 것은 꽃으로 다시 핀다는 것을 알기까지50년이 걸렸다.

어느덧, 세상 눈치 살피는 중년의 세월
문득 개같은 영혼‘ 이 그립다
개같은,
이 세상 가장 뜨겁고 아름다운 어울림에 대하여
너와 나 섞이어 더욱 견고해지는 하나 됨에 대하여
애꿎은 돌멩이에 철철 피 흘릴지라도
철부지 돌팔매쯤이야 애당초 두렵지 않은
그 열혈의 자세, 그립다

사랑은
어디서든 누구 앞에서든 당당해야 한다는
그날의 가르침 한 수

이놈 말뚝아
어서 이 가면 좀 벗겨다오
이만하면 많이 놀았다.
마흔여섯 해, 그 긴 세월 감추어왔던 탈
이젠 벗겨다오

나는, 선하지 않다.
나는, 아름답지 않다.

팡아* 에서 낯선 배를 탑니다.
배는 툴툴거리며 함부로 물살을 휘젓습니다.
당신도 늘 함부로 나의 바다를 휘저었었지요
배가 당도하는 곳은 늘 낯선 곳이듯
당신도 늘 낯선 곳에 당도해 있곤 하였습니다.

나는 내 식대로 내 멋대로
어, 머니!
오, money!
호기롭게 불러 제꼈다.

이제는 오래되어, 먹지 않는 밥
낡고 해어진, 몹쓸 주머니
백발 치매의 병주머니 우리 엄마
가엾은 내 밥!
어-머니! - P111


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