100억 명, 어느 날

100억 명, 어느 날
스티븐 에모트 지음, 박영록 옮김 / 시공사 / 2014년 6월

과거 영화 '아마겟돈' 에서는 러시아 미국과 같은 강대국들이 국가의 이해관계나 서로의 실.익 을 떠나 진심으로 협력함으로서,지구 최대의 위기였던 운석을 성공리에 파괴하는 성과를 올 린다.    그러나 오늘날의 '멸망을 다룬 이야기'들은 이와 같은 낙천주의에서 벗어나, (인간의 심리에 대한 일면에서)보다 리얼한 이야기를 보여주는데, 분명히 장르는 다르지만, '워킹데드' 와 같은 이야기에선 인간은 어디까지나 자신의 생존을 위해서만 살아가며, 필요하다면 상대를 죽이거나 내버리는 것도 아무렇지 않게 행하며, 결국 과거 사회를 지탱했던 사법 뿐만이 아니 라, 인간으로서의 도덕론적 개념도 상실한 사회가 도래한다.

 

물론 그 작품에선 '수수께끼의 질병' '좀비화된 인간' 이라는 실질적인 위협이 존재해 그나마 인간이 그에 저항할 여지가 존재하며, 인간이 스스로 분명한 선.악을 구분할 여지를 제공한다. 그러나 이 책이 주장하는 진정한 '위협' 환경문제, 지구의 자원, 현대사회의 경제론적 진단에 따르는 문제점은 그 선.악의 구분이 불명확하고, 또 오늘날의 사회에 직접적으로 큰 위기를 조 장하지 않기에, 각각의 나라는 '자국의 이익' 이유로 인해서, 그에 대한 대비를 하는데, 소극적 일 수 밖에 없다.

 

이처럼 이 책도 다른 여느 '환경분야' 의 서적이 주장하는데로, 암울한 미래를 전망한다.   그러 나 저자는 그에 더 나아가, "인간이 스스로 소비를 포기하지 않는다면 머지않은 미래, 그 업보 를 톡톡히 받을 것임을 주장함과 동시에, 심지어 과거 산업혁명을 시작으로 전세계를 지배하 는 '대량생산' '자본주의'에 대한 상식이 결국 우리들을 파멸로 이끈다는 믿기 어려운 주장도 서슴없이 피력하고 있는 실정이다.   결국 이 책의 내용을 정리하자면, 인간은 지금껏 이룩 한 '풍요로운 21세기를 생존을 위해 스스로 포기해야 한다는 결론이 나온다.'    어떻게 우리들은 그 첨단 컴퓨터나, 많은 생산품을 싼 값에 살 수 았을까?   불과 60년전에는 월급 가지 고는 여행가방하는 사는것도 버거웠는데 말이다.  

결국 현재의 기업들은 지구의 자원을 낭비하며 '박리다매' 를 행하고 있는 것이다.   하루가 멀 다 하고 등장하는 신제품, 환경을 생각했다며 등장하는 '친 환경 제품' 그 이면을 들여다 보면, 역시 기업들의 눈속임에 불과함이 드러난다.    그러나 그렇다고 오늘날의 사람들이 과거 16~ 18세기의 생활로 돌아갈 수 있을까?    과연 그때처럼 무역을 위해서 범선을 띄우고, 자신의

방 안에 장롱과 식탁 하나, 장만하는 것으로 만족하는... 그러한 삶을 살 수 있을까?   결과적으 로 그것은 불가능하다.

 

"풍요를 내려놓아라... 그것이 불가능하다면 풍요를 누릴 사람의 수를 조절하라."

 

물론 저자도 인간이 스스로 그 풍요로움을 내려놓을 수 없다는 것을 잘 알고 있기에, "이미 위 기를 극복하기는 늦었다." 라고 그 솔직한 의견을 내놓는다.      이제 인류가 맞이 할 일은 하 나다.   과거 미국의 대공황, 일본의 버블경제가 무너진 것과 같이, 머지않은 미래 '전세계적으 로 일어날 경제 체제의 붕괴' 를 얌전히 기다릴 뿐 밖에...

맨해튼의 열한 가지 고독

맨해튼의 열한 가지 고독
리처드 예이츠 지음, 윤미성 옮김 / 오퍼스프레스 / 2014년 6월

사람이 사는동안 얼마나 많은 '애환' 을 마주하는지... 그것은 분명 자신의 인생에, 황혼이 깃든 자만이 음미 할 수 있는 영역의 것이 분명하다.      그렇기에 나이든 사람들은 언제나 그 '애환' 을 이야기 하며, 무언가의 메시지를 전달하려고 하지만, 젊은 사람들에게 있어서, 그 메시지는 어디까지나, 노인의 잔소리에 불과하다.   그렇게 전하려고 하지만, 전해지지 않는 이야기,이 렇듯 어른들이 살았던 '시대의 이야기'는 분명히 지루하지만, 그와는 반대로 인생을 살 아 나아가야지만 얻을 수 있는 빛나는 교훈의 보물 상자와 같다.

 

예를들어 한국의 '과거' 에 대한 이야기는 배고픔과 가난함으로 정리 할 수가 있는 것이다.     전쟁으로 파괴된 나라, 다시 일어서기 위해서 감내해야 했던 배고픔과 고단한 노동의 역사, 그 리고 오로지 돈을 벌기 위해서, 나른나라에 팔려가야 했던 파견 노동자의 이야기까지... 그야 말로 한국의 어르신들은 고난의 행군을 계속한 노동의 자손들이라는 명칭을 얻어도 이상하지 않을 삶을 살았던 것이다.      그렇기에 어른들은 그 고난을 이야기 하면서, 그 나름대로의 '성취' 를 자랑스럽게 생각하며, "오늘날의 한국을 건설한 초석은 '기성세대'인 우리들에게 있음을 주 장하는데, 물론 이 같은 주장은 비단 한국만의 전유물이 아니며, 전세게 아니, 적어도 이 책의 주제가 된 '과거 미국의 사회' 에서도 쉽게 볼 수가 있는 현상인데, 실제로 이 책의 저자는 과 거 미국의 사회를 지탱했던 '사람'의 이야기를 그야말로 '고독' 이라는 단어에 걸맞는 1 1개의 단편집을 통해서, 보다 분명하게 표현하려고 노력하고 있다.

 

과거 미국의 대공황 시대 부터, 오늘날에 이르는 오랜세월동안 미국은 과거 (전쟁전) 누렸던 호 경기의 특권을 모조리 내려 놓아야 했고, 그 속에 살았던 사람들도 1세대 1차량을 자랑했던 풍 요로움 대신, 기약없는 실업의 수렁에 빠졌다.   그렇기에 그 당시의 '아이' '어른' '노인'에 이 른 광범위한 위치의 사람들은 과거에 없었던 그 위기를 맞이해 고독한 싸움을 계속하게 되었 는데, 이같은 고독의 무게는 실로 대단해서, 소위 실업, 가난함, 범죄, 파업, 폭동에 이르는 수 많은 단어에 걸맞는 사건과 사고 들이 줄지어 일어났으며, 이 책의 소설들도 모두 그러한 괴 로운 사건을을 추억하거나 각색한 이야기들이 그 주를 이룬다.    

 

그렇기에 이 책은 그야말로 인생의 쓴맛이 고스란히 드러난 소설이기도 하고, 과거 어른들의 추억과 기억의 이야기 이기도 하다.     '과연 어려움은 사람들에게 어떠한 시련을 주었을까?'   물론 오늘날 그 고독을 극복한 시대에 사는 젊은이들에게 있어서, 이러한 이야기는 그리 큰 공 감대의 이야기는 아니다.      그러나 적어도 이 책의 이야기를 통해서, 삶 속에 깃들어 있는 복 병에 대해서 과연 사람은 어떠한 마음가짐을 가져야 하는가?   하는 일종의 유비무환의 무기를 갈고닦는 계기 정도는 마련 할 수 있지 않을까?

검은 수도사

검은 수도사 ㅣ 사형집행인의 딸 시리즈 2
올리퍼 푀치 지음, 김승욱 옮김 / 문예출판사 / 2014년 6월

독일 한 작은 도시의 사형집행인 야곱 퀴슬과 그의 예비사위? 지몬 프론비저, 그리고 열의는 넘 치지만 연약한 여자로서 언제나 악당에게 사로잡혀  '인질'로서의 곤욕을 치루는 '피치공주?' 막달레나 퀴슬이 벌이는 이야기... 그것이 바로 사형집행인의 딸이 가지는 작품의 매력이다.   

 

때는 미신과 종교가 어우러진 중세의 시대.   과거 의미 불명의 살인사건을 훌륭하게 마무리 지 은 퀴슬은, 언제나와 다름없는 일상을 살아간다.    그러나 어느 수도원에서 발생한 독살, 숀가 우 주변에서 발생하는 노상강도의 출연으로 인해서, 독일의 작은도시는 또다시 불안과 공포에 휩싸이고, 이에 퀴슬과 지몬은 죽은 수도사의 사인을 조사하던 도중 생각지도 않은 보물의 존 재,  즉 템플기사단의 보물에 대한 단서를 잡는다.    그러나 이미 십자군과 템플기사단의 존재 는 기억속의 존재에 불과하다.    그렇기에 퀴슬은 그 보물의 존재에 반신반의 하지만, 지몬은 그 보물을 이용해서, 막달레나와의 '신분을 뛰어넘는 결혼'을 꿈꾸고,  그 누구보다, 열성적으 로 그 보물의 존재를 찾는데,  막달레나는 그 지몬의 열성적인 속내도 모른체, 그저 프랑스에서 온 귀부인 베네딕타와 지몬이 의외로 어울린다는 사실에 분노하고, 결국 그에 대한 질투에 눈 이 멀어버리는데...

 

'보물을 노리는 검은수도사' 그리고 '프랑스의 베네틱타와 지몬의 모험과, 음모, 살인을 동반 한 위험한 이야기,  이처럼 이번 2권도 중세의 시점을 중심으로 종교의 믿음에 대한 광기와, 탐 욕 그리고 믿음에 대한 이야기를 통해서 중세시대의 분위기를 그 무엇보다 리얼하게 묘사하고 표현하고 있다.    그러나 앞서 말했지만, 이번에는 그 무엇보다 '사람의 이야기'가 그 무엇보다 눈에 들어오는데, 그중 지몬과 막달레나의 질투와 싸움의 이야기는 그 무엇보다 큰 재미를 부 여하여 주는 부수적인 이야기로서, 개인적으로 가장 좋아하는 소설의 한 토막으로서 기억되고 있다.     

 

이처럼 사형집행관의 딸 제2권은 드디어 베네틱타와 지몬의 본격적인 사랑이야기를 시작으로,  지몬과 막달레나가 '시민은 사형집행관의 가족과 어울릴 수 없다" 라는 비천한 신분에 대한 그 시대의 한계를 어떻게 극복하려고 하는가? 하는 이야기에 그 중심을 두고있다. 그렇기에, 나는 개인적으로 이 책의 주요 줄거리 일 지도 모를 템플기사단의 보물에 대한 내용 보다, 지몬 과 베네딕타와의 미묘한? 동행, 그리고 결국 그에 폭주한 막달레나의 살벌한? 앙탈 이 그 무엇보다 기억에 남는데, 결국 그들은 시대의 편견을 뛰어넘을 보물은 얻지 못했지만, 다 시 한번 서로간의 사랑을 확인하는 계기를 마련함으로서, 소설을 보다 훈훈하게 만들어준다.   앞으로 지몬과 막달레나는 어떠한 삶을 살아갈까?   결과적으로 그 후손에 해당되는 저자에 의 해서 만들어진 그들의 사랑은, 분명 그 무엇보다 달콤하고 행복한 것이다.

사물 인터넷

사물 인터넷 - 클라우드와 빅데이터를 뛰어넘는 거대한 연결 ㅣ 사물인터넷
정영호 외 지음, 커넥팅랩 엮음 / 미래의창 / 2014년 6월

뭐든것이 빠르게 변화하는 사회, 그중 '첨단 산업'으로 분류되는 '인터넷'은 그 기술.문화적 변 화가 그 무엇보다 빠르다.    실제로 인터넷은 로봇공학이나, 우주산업과는 다르게 많은 사람들 의 삶에 깊숙히 침투한 것이고, 또 현대인의 생활에 있어서 적지 않은 편리성을 부여하고 있는 존재가 아니던가?    예를들어 한국은 단 10년만에 전화선에서, (무선인터넷) 와이파이에 이르 는 인터넷 네트워크를 구축했다.    빠르게 더욱 빠르게... 그렇게 인터넷은 광범위한 정보를 쏟 아내고, 인터넷 상점 이라는 새로운 시장을 만들어냈다.   그렇게 인터넷은 그 존재만으로도 새 로운 문화, 소비시장, 기술적 발전, 행정체계의 변화 라는 편리한 세상을 만들어 내었는데, 각 국의 IT기업은 이에 만족하지 않고, 인터넷을 이용한 새로운 기술을 계속해서 쏟아낼 계획이 다.   이에 세상은 또 어떠한 기술을 마주하게 될까?  그에대한 궁금증에 대해서, 이 책은 ' 사물 인터넷' 이라는 새로운 단어를 통해서 미래를 말하려고 한다.  

 

사물 인터넷은 '검색'과 '사이버세계에 한정된' 인터넷의 영역을 아날로그에 해당되는 많은 영 역에 접목시키려는 시도를 칭하는 단어이다.  물론 그 기술은 머나먼 미래의 이야기가 아니라, 오늘날의 세상에서 쉽게 볼수 있는 신 기술에 해당되는 것이며, 기업이 원하는 것은 이 기술이 오늘날의 인터넷과 같이 일반인이 '쉽게 쓰고 이용하는' 대중화를 목표로 하기에, 이 책에 소개 된 많은 기술들은, 실제로 뉴스나, 시범적으로 운영되는 특별한 환경에 대한 칼럼(보고서)에서 한번쯤 보고 들었던 것들이 많다.     그렇기에 각 기업은 한손의 단말기로 보일러를 가동시키 고 끄는 간단한 무선기술을 시작으로, 운전자가 필요없는 사이버 교통 시스템에 이르는 많은 기술들을 이 책을 통해서 선보인다.   

 

머지않은 미래... 이에 사람들은 인터넷이 연결된 단말기를 통해서, 원격으로 기계를 조종하 고, 현장을 실시간으로 녹화하고, 정보를 실시간으로 공유하는 편리성을 획득하는 동시에, 이 를 이용한 다양한 범죄와, 첨단 해킹에 해당되는 보안성의 문제점 을 마주하게 될 것이다.    과 연 미래의 모습은 스마트라는 이름하에 어떻게 변화할까?  또 그것은 일반적인 사람의 삶을 어 떻게 변화시킬까?  그것에 대한 예상은 언제나 흥미롭다.      그러나 어떻게 생각하면 그것은 언제나 그렇듯 무의미한 상상의 산물이기도 하다...  역시 미래는 그날이 와 봐야 알 수 있는 일 이기에.

일어서고 싶다

일어서고 싶다 - 회복을 향한 느헤미야의 간절한 갈망
김대조 지음 / 두란노 / 2014년 6월

과거 유대인인 모세는 하늘의 부름을 받들어, 10계명을 자신의 민족에게 소개(강요)했다.   물 론 그것은 오늘날의 도덕론에 가까운 가르침이였지만, 훗날 그것은 전세계에 막대한 영향력을 미치는 '종교'로 발전하는 모태가 되었으며, 지금도 그리스도를 상징하는 대표적인 '정신'으로 이해되는 부분이 있다.    결국 그 단순한 계명은 종교의 바이블 '성경'을 낳았고, 또한 그 성경 과 동시에 각 성인들의 기억인 '복음서'가 등장하면서, 양적인 면에 있어서, 그 해석의 폭이 대 량으로 늘어났는데, 결과적으로 그러한 현상은 오늘날 '성경을 해석하는 종교인의 견애'를 만 들어 내었으며, 이른바 묘하게 그 기록(성경의 기록)들을 가지고 종교인 끼리의 '해석의 차이' 를 보이며, 자신이 더 '진리를 따르고 있다.' 는 무의미한 경쟁을 계속하게 만들었다.

 

때문에 세상에는 종교의 탈을 쓴 '이단' (사이비)이 존재하게 되었다.    물론 그들도 하느님을 섬김에 있어서, 자신들의 믿음의 방법이 있다고 주장하고, 또 정통을 주장하는 바가 있기는 하 지만, 일반인에게 있어선 그 주장에 대해서 깊이 생각하기에 앞서,  그저 "종교가 가져다 주는 ' 트러블' 은 그 종교자체에 문제가 있기 때문에 존재한다." 라는 식으로 생각하고 정의내리는 것 이 어찌 마음이 편하다.   

 

그러나 이 책의 저자는 종교인이고, 또  그의 입장에선 '사랑'을 천명한 기독교가, 그헣게 세속 화되고, 타락하는것이 가슴아픈지, 진정한 '그리스도' 란 무엇인가? 부터, 그리스도가 사람들에 게 부여하여 주는 '참된 행복' '진정한 구원' 은 무엇인지를 주장하는 책 (에세이)를 만들었는데 , 개인적으로 나는 그리스도 신자가 아니기에, 이 책을 읽음에 있어서, 조금 저항감? 같은 것이 있었지만, 결국 내용에 있어서 만큼은, '틀린말은 없다.' 라는 지극히 심심한? 결론을 내리는데 성공한다.   (그리고 이 책은 어디까지나 '신자용'이라는 결론도 함께...)