조선의 무인은 어떻게 싸웠을까

조선의 무인은 어떻게 싸웠을까? - 무지와 오해로 얼룩진 사극 속 전통 무예
최형국 지음 / 인물과사상사 / 2016년 7월

한때 '이순신'을 주제로 한 드라마를 즐겨 접했던 기억이 있다.   그러나 나의 주변 사람중 한

명이 그 드라마를 보면서, 단순한 감상을 떠나, 말 그대로 '욕을 한바가지 퍼붓는게 아닌가?'  

그는 나와 같은 역사를 공부한 사람이였다.   그런 그가 말하기를 그 드라마는 아마도 친일기업

의 스폰서를 받았거나, 아니면 최소한의 고문(조언을 얻음)도 없이 주먹구구식으로 제작되었

을 것이 틀림이 없을거란다.   그도 그럴것이 영상에 비추어진 조선군과 일본군의 차이는 그야

말로 극명했다.  

말단의 아시가루조차도 갑주를 입고, 장창을 꼬나쥐며 돌격하는데, 그 장면뒤에 등장한 조

선군.... 그들은 아주 친숙한 '포졸복'에 '삼지창' 하나를 벗삼아, 완전무장한 상대를 향해 무모

하리만치 대담한 싸움을 이어가고 있었다.   그러나 그 결과는 너무나도 참담하다.  열심히 뛰

고, 진흙탕을 구르고, 심지어는 스트로폼이 틀림없는 가짜 돌맹이까지 던지며 분전했건만, 그

들을 기다리는 역활은 언제나 차디찬 바닥에 널브러진 '시체'가 되는것이 전부였다.

옛말에 '아는 것만큼 보인다' 라고 했던가?  내 친구는 아마 드라마의 많은 영상 속에서, 표현

되는 많은 오류를 보았을 것이다.   허나 영상을 제작하는 쪽도 나름 할 말이 있다.   그들은 분

명히 '역사'라는 장대하고 복잡한 숲을 표현하려고 했다.   그러나 '언제나 부족한 시간과 예

산' 은 그 세세한 오류를 미처 못보고 넘어가게 만든다.   그렇기에 그들은 자신의 작품들에 '

픽션'이라는 휼륭한 면죄부를 갖다 붙인다.   "결과만 맞으면 되었지, 뭐하려 그 세세한 것까지

따지고 들어요?" 아마도 그들은 이러한 자기변명을 통해 무죄?를 주장하고 싶을지도 모를일이

다.

그 예로 대부분의 사람들이 드라마, 다큐멘터리가 제공하는 영상과 정보를 그리 저항없이 받아

들이는 것을 보라! 그들도 한때 학교의 국사(한국사) 교육을 받았을 것이 틀림없는데,  화승총

에 심지를 꽂아도, 고조선시대에 리니지 뺨치는 화려한 갑옷을 입은 무장이 등장해도, (격렬한

싸움터에서) 주인공들이 칼 한자루 꼬나쥐며 시전하는 판타지 '무쌍'을 목격해도, 화려하고

박진감 넘치는 영상만 제공된다면, 모든것이 만사 OK이다.   아니... 반대로 이것저것 지적하

는 사람들이 '설명0' '마니아' 훌륭한 5덕'으로 몰려 역 공격을 받는 경우도 있다.

그렇기에 나는 지금까지 '까마귀 노는곳에 가지말자' 는 심정으로 아예 (사극)방송을 보지 않

는다.   그러나 일반 대중들에 있어서, 방송이 가지는 영향력은 책이나, 글보다 더욱 더

큰 영향력을 가지고 있다.   그리고 지금도 그들은 나름 그릇된 영상을 보면서, 우리

의 역사의 지식을 쌓아가고 있는 중이다.     

때문에 이 책의 저자는 그 문제를 끝까지 파고들 각오를 한 모양이다.    심지어 그는 오늘날

영상에 나타나는 '관행'과 '현실' 이 가까운 미래 역사왜곡으로 발전 될 수 있다는 심

각한 경고를 하는것을 마다하지 않기도 한다.     조선의 군사들... 과연 그들은 어떠한 무장을

했고, 어떠한 훈련을 받았으며, 어쩌한 전술을 가지고 적을 상대하였을까?   그리고 그들을 다

스리는 장수들은 어떠한 자질을 기르고, 다듬으며 군인된 길을 걸어 나아갔을까?   저자는 바

로 그러한 '조선의 무인들' 의 이야기를 다루려고 했다.     조선시대는 문인들의 시대였다는

상식, 그리고 조선시대 무인들에게 붙여진 '무능'과 '부패'의 딱지... 그 오해와 진실을 가리기

위해서 쓰여진 책!!! 그것이 바로 이 글 이다.   자, 과연 진정한 조선의 무인들은 어떠한 모습이

였을까? 아마도 지금껏 보아온 다양한 무인들과는 다른, '역사의 무인'의 모습이 그려져 있지

는 않을까? 

게으름뱅이 다이어트 : 매운맛 편

게으름뱅이 다이어트 : 매운맛 편 - 어쨌든 빼보자
이토 리사 지음, 김수연 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2016년 6월

요즘 접하는 일본만화들을 보면, 의외로 생활밀착형? 일상만화가 많다.   그러나 처음 이 책을

들었을때, 솔직히 말해서 "작가가 너무 날로먹는다? 라는 부정적인 생각을 하지 않을 수 없었

다.   그도 그럴것이 표지를 시작으로 해서, 모든 그림들이 그 정교함이나, 완성도에 있어서, 완

전히 낙제점이 아닌가?    그러나 다시 생각해보면, 일상만화란 부담없이 '남의 인생'을 들여다

보는 맛으로 보는 것이다.   예를 들어, 맛을 따지는 만화를 보면 그 맛집에 한번 가보고 싶고,

여러가지로 생 고생 하는 만화를 접하면, 강건너 불구경하는 심정이 되고, 사람이 감히 성취하

지 못한 '인간승리'의 이야기를 읽으면, 나름 그 성취의 순간을 축하해주고 싶은 것이 바로 인

간의 마음인 것이다.

그렇기에 이 책도 생각해보면, 저자 스스로가 고뇌하고 싸워 나아가는 '살과의 전쟁'이라는 테

마를 나름 불구경? 하는 마음으로 접하면 되는 것이다.   책 표지에 표현된 '매운맛'이라는 단어

처럼, 그녀는 출산후 찾아온 살을 빼기 위해서, 그야말로 인생 최고의 매운맛을 맛보고 있다.

그러나 불행하게도 그녀는 게으름뱅이이다.   주인공은 마음독하게 먹고, 운동에 매달리기

보다는 보다 손이 덜드는 운동, 5~10분으로 끝마치는 운동으로 살을 빼는 '기적'을 원한다.   게

다가 마음먹은 대로 킬로수가 빠지지 않자, 날씬한 것 보다는 "저 사람 어쩐지 괜찮네?" 라는

말을 듣고 싶다며, 나름 현실과 타협하려는 비굴한 모습을 보여주기도 한다.  

사람이란 그렇게 아줌마, 아저씨가 되어 가는 것일까?   아이를 낳고, 살은 늘고, 그림에도 남편

은 괜찮다며 부처님 뺨치는 자애로움을 발산하고, 거기에 주인공은 홀라당 넘어가 위대한? '정

신승리'에 도취해 있다.    살을 빼고 싶다는 열망, 그럼에도 낮잠자는 아이몰래 따먹는 캔맥주

한잔에 세상을 다 얻은듯 행복감에 취하는 모순의 모습을 보여주는 주인공... 그러나 그것이야

말로 현실의 인간의 모습이 아닌가? 하는 생각을 해 본다. 

일본 도자기 여행

일본 도자기 여행 : 규슈 7대 조선 가마 편 ㅣ 일본 도자기 여행
조용준 지음 / 도도(도서출판) / 2016년 6월

한국의 상식에 있어서, 임진왜란과 정유재란중에 일어난 '조선 백성의 납치 노예화"는 그 시대

일본군의 가장 악독한 처사로 이해되고 있다.   그 중 특별한 기술을 지닌 자, 특히 도자기를 굽

는 '도공'들의 납치는 결과적으로 한반도(조선)의 예술,기술적 가능성을 강탈한 것, 그리고 그

기술을 바탕으로 일본이 세계적인 도자기 산업을 부흥시킨 사실들을 근거로, 상당한 갈등과 마

찰을 불러 일으키고 있는데, 실제로 나는 이러한 주제를 문학적주제로 사용한 소설 '백파선'과

같은 작품을 접하기도 했고,또 그 사건을 주제로 한 다큐멘터리를 보면서, (단순한) 민족의 일

원으로 많은 안타까움과 분노의 감정을 공유하기도 했다.

그러나 부끄럽게도 그것으로 끝이였다.   더욱이 이 책을 접한 이유도 따지고 보면, 그 끝에서

더 나아가, 조금더 많은 지식을 얻기 위한 나의 호기심 덕분이기도 하였다.    일본으로 끌려간

도공들이 어떠한 삶을 살았는가?  그리고 일본에서 어떠한 도자기가 구워지게 되었는가? 일본

의 지배층들은 그들에게 어떠한 도자기를 주문하였는가? 그리고 그 도자기들은 어떠한 용도로

사용되었으며, 그들의 생활에 있어서, 어떠한 변화를 가져오게 되었는가? 

이처럼 이 많은 물음에 대하여 모든 해답을 기대하기는 어려울 것이다.    그러나 이 책은 그 물

음에 나름대로의 해답을 제시한다는 점에서, 상당한 만족감을 제공했다.   이 책은 단순히 일본

으로 여행을 가, 그곳의 특산물을 보고, 만지고, 느낀 기행문이아니다.  이 책의 밑바탕에는 '일

본으로 끌려간 도공들의 한'이 서려있는 것이다.   저자는 표현한다.  일본에서 도기를 굽고, 자

식을 낳고, 기술을 전수해도 그들이 바란 조선의 고향땅에 대한 미련은 쉽사리 사라지지 않았

다. 라고 말이다.

그러나 세계적인 명성을 얻은 아리타 도자기나, 지금까지도 명맥를 이어가고 있는 명망높은 도

공들의 집안, 그리고 일본특유의 정서상 '신'으로 받들어 모셔지고 있는 조선 도공의 단편적인

면면을 보면, 그들은 비교적 상당한 대우를 받고 있는 것 같기도 하다.   그러나 저자는 그 대우

의 이면에 숨겨진 '계산"에 있어서도 특유의 냉정한 평가를 잊지 않는다.   저자에게 있어서,

그 때의역사는 치욕을 넘어, 한탄스러운 것이다.    단순히 아름다운 도자기문화를 빼앗긴데

대한 분노가 아니다.    그들은 애써 빼앗고 강탈한 문화의 일부를 부흥시킨 이후 그 수혜를 침

략의 야욕을 위해 사용했다.   서양에서 인기를 얻은 도자기와 면사... 이 수출품을 바탕으로 일

본은 새롭게 메이지 시대를 열었고, 군비를 확충했으며, 그 총칼을 다시 조선으로 돌렸다. 

조선,한반도의 입장에서 보면 그야말로 어처구니가 없다.  그러나 그것이 역사이다.  때문에 저

자는 일본에서 도자기를 보고,그 도자기에서 조선의 DNA를 발견하려 노력한다.  그 아름다움

속에 감추어진 한, 그리고 그 아름다움을 '일본의 것'으로 독차지하려는 오늘날 일본의 모습...

과연 독자인 '나'는 그 아름다움을 보고 어떠한 마음을 품어야 하는가?  솔직히 비단 단순히 외

형에 빠져드는 어리석음은 범하진 않을듯 싶다. 

모나리자 바이러스

모나리자 바이러스
티보어 로데 지음, 박여명 옮김 / 북펌 / 2016년 7월

아름다움을 향한 증오... 이 소설에 등장하는 한 인물은 그 증오를 밑거름 삼아, 세상의 모든 '

상식'을 뒤집는 대 사건을 일으킨다.   그러나 과연 아름다움이란 무엇인가?   저자는 그 아름다

움을 상징하는 것으로 유명한 그림 '모나리자'를 내세웠다.  허나 오늘날의 기준에서 모나리자

에 드러난 그 여인은 과연 아름다운 미인의 반열에 오를 미모인가?  혹 당신은 모나리자에 표현

된 여인을 상대로 청순한? 사랑의 감정이나, 동물적인 성욕의 마음을 품은 적이 있는가? 

아니... 견문이 좁은탓일 수도 있지만, 난 아직까진 그러한 사람을 접해보지는 못했다.       어

쩌면 우리는 그 여인의 미모보다는, 다빈치의 명성, 그의 손놀림으로 표현된 완성작에 보다 더

깊은 놀라움과 애정을 느끼고 있는 것이 아닐까?    전설의 클래오파트라도 오늘날엔 추녀일지

도 모를 일인 것이다!!!   정체없는 가치관... 그야말로 그는 형체없는 적에게 싸움을 건 것이나

나름없다.   그야말로 '세상 그 누구보다 어리석은 전쟁을 일으킨 인물' 허나 그 인물의 증오속

에서 나는 이 세상을 지배하는 미(美)의 가치관이 지닌 왠지모를 꺼림직하고, 불쾌한 여러 요인

들을 발견하게 된다.

그는 아름다움을 증오한다.  개인적인 불행, 자신의 운명을 엉망진창으로 만든 그 가치관을 그

는 그 누구보다 증오한다.  그러나 앞서 언급했지만, 아름다움은 형체가 없다, 그러나 반대로

이 세상에 있어서, 가장 강력한 가치관으로 존재하기도 한다. 아름다움을 이용한 방송매체, 성

형기술의 발달, 화장품과 같은 뷰티사업의 성장... 그야말로 세계를 움직이는 원동력에는

그 '미'(美)의 가치가 항상 함깨하는 것이다.    허나 그에 따른 문제도 상당하다.   대표적로 전

례없는 통신매채와 세계화에 의해서 만들어진 그 아름다움의 기준이 과거 어느시대와 비교해

도 유례가 없을 정도로 단순하고 일원화 되어 버린점을 들여다보자,

늘씬한 몸매, 갸름한 얼굴선, 부분적으로 서구화된 외모... 실제로 '미인들'로 이루어진 한국의

연예그룹들을 보면, 도데체 누가 누구인지 분간이 가지 않는다.  허나 그것이 바로 이 시대의

아름다움이다.  때문에 어느 사람들은 그 아름다움을 차지하기위해서, 의학과 과학을 아루르

는 현대문명의 기적에 기댄다.

그러나 이 인물은 그러한 흐름을 '악'으로 규정했다.  물론 개인이 어떻게 생각하든 그것은

그의 마음이겠지만, 불행하게도 그에겐 생각을 현실로 실행시킬 재력과 추진력이 있었다.   때

문에 소설의 세계는 일대의 혼란이 일어난다.   전세계에 의미 모를 컴퓨터 바이러스가 퍼지

고, 멕시코에서 어린 미인들을 태운 버스가 피랍되고, 심지어 등장인물중 한명인 '헬렌'은 결과

적으로 모나리자를 훔쳐야만 하는 진퇴양난의 신세가 된다.     이때 헬렌의 입장이된 독자(나)

는 그 '협박자'의 의도를 좀처럼 파악하지 못했다.   어째서 모나리자를 훔쳐야 하는가?  돈? 일

그러진 수집욕? 아니면 단순한 문화재 회손?  이 많은 질문이 오가는 가운데, 결국 저자는 그

범죄자의 모습을 천천히 비추기 시작한다.

그렇다.  이 소설은 기존의 수많은 (서구)스릴러 소설과 같은 유형을 지니고 있다.  하

나의 목적을 이루기 위해 강을 거스르는 물고기들과 같이, 아래 무수히 흩어진 인물들

과 팩트들은 점점 진실을 향하여 서로 연계하고, 대립하며 점점 좁은 문을 향하여 오

르고 또 오른다.  그리고 결국 그 정점의 위치에서 드러난 그 인물... 비록 최종장에

이르기까지 그 존재감을 과시하지는 못했지만, 결과적으로 이 모든 이야기의 중심이였

던 그 인물과 증오는 나에게 있어, 상당이 묵직한 존재감으로 다가왔다.  

내가 느낀 그 '범죄자'는 그야말로 돈키호테였다.  허나 익살과 광기에 미친 유쾌한 돈키호테

가 아니라, 암울한 안개와 같은 칙칙함을 한껏 끌어안고 자멸의 길로 들어서는 '자살자'의 모습

이 쉽게 그려졌다.   그는 과거 다빈치가 창조한 모나리자를 자신이 싸워야 할 적으로 간주했다.

그야말로 단순한 풍차를 기사로서 해치워야 할 '괴물'로 보았던 그 가상의 인물과 같이 그는 자

신의 싸워야할 세상의 편견을 향해서 창을 휘둘렀다.   그 창은 경고이다.  이 무분별하고 획일

적인 미를 창조한 문명, 사회, 인간... 이 모두에게 내질러진 가장 아픈 한방이였다.    

모든 일이 드래건플라이 헌책방에서 시작되었다

모든 일이 드래건플라이 헌책방에서 시작되었다
셸리 킹 지음, 이경아 옮김 / 열린책들 / 2016년 6월

요즘 '과거의 가치'에서 낭만을 찾는 사람들이 늘어났다.   특히 이 책을 들여다 보면, 나름 일

본드라마 나폴레옹의 마을에서 보여지던 분위기가 생각나고는 하는데,  (드라마)작품 속 공무

원이였던 주인공이 '한계취락'인 카구라 마을을 활기차게 재건한다는 그 이야기에서, 그는 마

을사람들에게 마을의 장점을 말하며, 아름다운 자연, 깨끗한 농산물, 푸근하고 정다운 마을

사람들의 마음이야 말로, 타 도시사람들을 끌어모을 카구라의 최대의 무기라고 말한다.   그러

나 그것은 도시화, 기계화. 개인화를 거치면서 사람들 스스로가 포기했던 가치관이다.    때문

에 주인공이 말한 장점은 카구라 마을 특유의 가치관이 아니라, 비교적 변화와 발전이 늦었던

버림받은 마을이 새롭게 재평가 되었다고 보는것이 타당하다. 

이렇듯 이 드래건 플라이 헌책방도 따지자면 활기차고, 변화무쌍한 미국의 조직속에서, 뒤떨어

진 장소로 보여진다.  그리고 그곳에서 하릴없이 시간을 보내는 주인공 '매기'도 과거 화려하

게 사회생활을 하던 과거와는 달리 '실업자'로서, 뒤떨어지기 시작한 자신의 인생과 '지금'을

탓하는 시간을 가지는 중이다.   그렇기에 매기 주변의 부모님과 친구들은 모두, 매기를 걱정하

거나, 동정할 뿐, 그녀가 지닌 열망이나, 미래의 비전이나, 행동력에 대하여 긍정적으로 인정하

지는 않는다.

때문에 한때 잘나갔던? 주인공은 이른바 오기를 부린다.  자신이 그 누구보다 유능한 사람이라

는 것을 드러내기 위해서!! 그는 단순히 시간을 죽이기 위해 방문하던 '드래건 플라이'를 그 도

시에서 제일 잘나가는 서점으로 재건?하기위한 목적으로 방문하는, 이른바 재건 컨설턴트로서

방문하게 되고, 결국 그녀는 원하는 데로, 드래건 플라이를 '역사와 낭만'을 품은 숨은 명소로

서 새롭게 재건하는데 성공한다.

이때 매기가 파고든 것은 바로 '사람의 손때' 였다.   우연히 낡은 서적에서 발견한 쪽지더미,

이름도 모른체 그저 편지를 통해서 서로간의 마음을 확인했던 그 아날로그적인 방식을 목격한

그녀는 오늘날 빠르게, 그러나 한없이 가볍게 사람을 만나고, 관계를 이어가는 현대인의 빈자

리를 공략하는 방법으로 그 '옛 가치관을 내세운다'  결국 그의 방식은 대성공!!! 그 결과 그는

해고당한 옛 회사와는 비교도 할 수없는 급여와 대우를 받을 수있는 새로운 직장에서 일 할 수

있는 기회까지 얻어낸다.

그러나 반대로 그녀가 잃은 것도 있다.  그래서일까? 매기는 자신이 쟁취한 그 화려한 미래를

거절한다.   그리고 스스로 그래곤플라이의 정신을 계승한 새로운 서점을 세워, 그 지역의 새로

운 드래곤 플라이(헌책방)으로서의 역활을 수행한다.  허나 상식적으로 생각하면 그녀의 선택

은 그야말로 미친짓이다.  그녀가 스카우트 받은 '초대형 서점'은 그야말로 미래의 비전이다.  

높은 직위, 폭넓은 네트워크, 막대한 매출... 그러나 그녀는 헌책방, 늙은이의 유산, 먼지쌓인

체 산더미 처럼 쌓여진 헌책더미들을 선택한 것이다.   그러나 그녀는 자신의 선택을 후회하지

않는다.   실업자 신세였던 자신이 어쨰서 헌책방에 머무르게 되었는가?  아니... 어째서 사람들

은 헌책방을 방문하는가?  헌책방이 수행하는 기능은 무엇인가?  매기는 이에 대하여 그 나름

의 해답을 발건 한 것이다.   때문에 그녀는 책방의 주인이 되었다.  과연 그녀가 발견한 해답

은 무엇인지... 한번 이 책을 통해 그 답을 발견해 보는것은 어떠한가?   아마도 책에 대한 마음

이 각별하다면 그 답에 마음에 들지도 모를일이다.