오늘은 경주

오늘은 경주 ㅣ 오늘은 시리즈
이종숙.박성호 지음 / 얘기꾼 / 2015년 7월

솔직히 나에게 있어, 경주는 그다지 반가운 고장(故障)이 아니다.    그도 그럴것이 나의 학창시

절 국민, 중, 고등학교 모두 통틀어서 수학여행 하면 무조건 '경주'였던 것이다.   게다가 단체

이동이다 보니, 이동코스도 고만고만해 나는 언제나 경주의 불국사, 다보탑, 천마총 등의 유물

을 접하면서,따분함에 진저리를 쳤던 기억도 있다.   학년 학년 오를때마다 방문하는 경주...달

라지는 것이라고는 그저 이틀밤 정도 묵는 숙소의 변화 뿐이였다.

그러나 그러한 나에게 "경주에 대해 얼마나 알아?" 라고 물으면 부끄럽게도 그다지 자신있는

대답을 하지는 못한다.   배움을위해서 방문한 여행이였지만, 본래 학생들이 그렇듯 나 또한 여

행의 의미보다는 주변의 잿밥? 에만 관심을 둔 평범한 학생이였던 탓이다.   때문에 그 경주를

다룬 이 책의 내용은 분명히 익숙하지만, 그 내용은 나름 신선?했던 그 기묘한 기분을 느끼게

해주었다.    

분명히 경주는 한반도 '천년의 신라'의 도읍지로서, 역사적으로 그 가치가 높은 곳이다.   그러

나 그 가치를 증명하는 많은 유적들과 증거물들은 외국의 화려한 오리엔트 유적지와는 다르

게, 그 수수함 때문에 다수의 사람들에게 (시각적으로) '굉장하다' 라는 감탄을 자아내는데에

는 그 힘이 미약한 것도 사실이다.      사진 한장한장에 찍힌 많은 불상과, 석탑 그리고 표지석

에 깃들어 있는 그 진가를 느낄 수 있다면... 아마도 저자는 그러한 마음 하나로 이리저리 발로

뛰고, 손으로 기록을 남기는 이 노력을 게을리 하지 하지 않았을까?    이름없는 잡초위에 가려

진 표지석과, 이미 불타없어진 땅 아래 잠들어 있는 주춧돌을 보면서, 나와 저자가 바라보고,

또 생각하는 감상은 분명히 달랐다.   시대의 지식과 역사의 의미에 민감한 저자는 그 돌 하나

하나의 모습에서 역사의 시간을 뒤쫓는다.    때문에 이 책의 내용은 저자의 내면과, 한반도의

역사의 의미를 다시한번 복습하고, 또 느끼게 하는 일종의 여행기와도 같은 것이다.   그래서

일까?  나는 이 책을 읽으면서, 다시 한번 간접적으로 나마 경주를 여행한다.    그때미처 발견

한지 못하고, 느끼지 못하고, 깨달음을 얻지 못했던 아쉬움을 뒤로하고, 다시한번 경주의 얼굴

을 마주한다.   그리고 그러고 나니 경주가 조금 다르게 보인다.

행복의 맛, 삿포로의 키친

행복의 맛, 삿포로의 키친 - 지니어스 덕이 660일간 먹고 그린 음식들
김윤주 글.그림 / 컬처그라퍼 / 2015년 7월

머나먼 타지의 생활에서, 무언가 점점 약해지는 자신을 지탱하여 주는 것에는 과연 어떠한 것

이 있을까?   먼저 생각 할 수 있는 것은 고향에 대한 기억이나, 가끔 전화너머로 들려오는 가족

과 사랑하는 이의 목소리일 것이요, 그리고 그 다음으론 현지에서 사귄 친구들과 어딘가로 놀

러간다던가, 아니면 단순한 관광객이 되어 그 나라가 가진 독특한 모습을 다시한번 관찰하고

또 그것을 즐기는 것도 하나의 방법일 것이다.    그래서일까? 이 책의 주인공 또한, 바다건너

일본 그리고 그 속의 삿포로에서 학생 생활을 하며, 그 나름대로 자신의 삶을 유지하기 위해서

많은 행동을 했는데, 가만히 이 책의 내용을 보아하니, 저자는 아무래도 삿포로의 생활에서 '먹

는다' 는 것에 특별한 의미를 두지 않았는가 한다.

그러나 그렇다고 그가 삿포로 골목골목을 돌아다니면서, 미식가로서의 '탐방'을 했던것도 아

니다.    책속의 음식과 그 이미지를 보면 타국 음식정보지로서의 전문성과 중립성 보다는, 어

디까지나 저자의 입맛과, 그가 사는 지역 주변 '골목식당'에서의 체험기 수준의 내용이 그 주

를 이룬다.   때문에 이 책의 식당과 매뉴는 은근히 서민적이다.  거기에다 소개되는 음식까지,

라멘,규동,케잌류의 디저트, 스튜, 야채카레등의 이른바 '식사'에 집중되어 있어, 나름 지방의

특색이나, 별식에 대한 내용을 기대한 독자라면, 그 내용의 평범함에 "조금 실망 할 수도 있겠

다" 라는 생각도 미쳤다.    저자의 체험... 그렇다.   그야말로 저자는 학생시절 가벼운 지갑과

함께하면서, 든든한 한끼를 찾아 골목 규동집을 들락거리고, 어떤날은 한정이란 말에 혹하고,

또 유리창 너머 유혹하는 보석같은 디저트에 눈이 돌아가, 만만치 않은 비용의 지불과 그에 걸

맞는 고칼로리를 섭취하는 재미있는 생활을 했고, 그것을 이 책의 주제로 활용했다.

그러나 외식생활? 의 이면에는 일본어 왕초보로서, 쇼핑에 실패하고, 또 식당에 들어가 요리를

부탁하는 '주문'에 있어서, 그 누구보다 큰 용기를 내어야 했다는 저자의 편치 않았던 나름의

실패의 이야기도 함께한다.    그러나 그 생황에도 불구하고, 저자는 이 삿포로의 생활을 주제

로 이 책을 지었다.  과연 그 무엇이 삿포로를 기억하게 하는가?   그리고 과연 그곳에서 저자

는 타지에서의 외식을 통해서, 무엇을 얻고 또 어떠한 맛을 느끼면서, 삶속의 소소한 행복을 누

린 것일까?   이렇게 많는 질문의 답은 그녀가 그곳에서 그린 많은 그림에 녹아있다.

한국 중국 일본, 그들의 교과서가 가르치지 않는 역사

한국 중국 일본, 그들의 교과서가 가르치지 않는 역사
김종성 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2015년 7월

최근 국사(國史) 즉 자신의 나라의 역사를 배우자는 움직임이 크다. 그 이유는 무엇인가? 아마

도 그 이유중 제일 큰 것은 주변국가들 사이에서 벌어지는 역사분쟁의 탓이다. 극동아시아에

서 중국,일본,한국이 가지고 있는 역사인식의 차이가 불러오는 갈등과 충돌... 그런데도 각국

의 교육은 그 갈등에 대한 연구와 교류보다는 보다 경직된 사실주장에만 열의를 쏟고 있다.

어째서 갈등이 발생하는가? 이것에는 사람들이 가지는 기억의 요점, 찬란하고 영광스러운 과거

를 추억하고, 반대로 어렵고 치욕적인 역사에는 보다 눈을 감아버리는 인간 특유의 습성에 기

인한다. 오늘날 한국과 한국인의 심기를 건드리는 일본의 군국주의에 대한 긍정적인 향수와,

정치 문화에 까지 침투하기 시작한 욱일의 움직임에 대한 움직임... 그것에 대해서 피해자였던

한국은 우려와 두려움 그리고 분노의 감정을 섞어 그것을 비난하지만, 정작 당사자들은 그 우려에 귀와 눈을 닫아버린다.

그렇다. 지금까지의 역사는 그 땅에서 일어난 문화의 부흥과, 교류로 인한 평화의 이야기 보다

는 그것으로 인해서 누구가 더 권력과 존중을 받았는가? 하는 대국(大國)과 보은(報恩)의 양 가

치를 주장하는데 그 역활을 다하는 모습이 보여진다.   중국의 교과서를 보라, 중국은 중화의

가치를 중심으로,주변 민족이 지닌 장점과 업적을 흡수해 한족이 지닌 단점과 부족함을 채우는

데 그 목적을 두고있다. 물론 일본도 과거 세계무대에 무지했던 과거의 역사를 대신해 '군국주

의' 와 '근대화'를 이루었던 그 역사의 움직임의 원천을 두고, 주변국의 도움보다는 오로지 자

신들의 노력을 더 부각시키는데 열과 성을 다한다.'

물론 대한민국의 교과서도 (이 책의 저자의 주장에 따르면) 많은 문제점이 드러나는데, 의외로

대한민국의 교과서는 중국과 일본이 주장하는 구국적? 주장에 대해서 한국교육의 소신보다는

그들이 주장하는 바를 의외로 많이 받아들이는 연약한 모습을 보여주고 있다고 한다. 실제로

나의 학생시절 배웠던 한국의 역사는 중국을 대국으로 모시고, 일본과는 교역과 문화를 전수했

지만, 그밖의 긴밀한 국제관계는 없었던 것으로 교육 받아왔다. 게다가 한반도의 정통종교, 국

가관, 생활양식, 주변국과의 교류와 관계에 대한 이야기도 보다 중국의 기록과 역사관에 의지

했었다. 때문에 나에게 있어, 한반도의 역사는 약한역사,의기는 있었지만 언제나 한계에 굴복

했던 아쉬움의 역사이다.

그러나 과연 그 평가는 정당할까? 저자는 교과서의 단에속에 숨겨진 진정한 의미를 설명한다. '

조공' 이라는 단어에 숨겨진 진정한 의미는 무엇인가? 일본의 왜구가 극동아시아 바다에 '악명'

을 남긴 진정한 이유는? 그리고 과연 한반도의 역사와 종교관은 중화의 영향을 얼마나 받았을

까? 이렇게 이 책은 어떻게 보면, 우리가 당연하게 알았지만, 뜻보다는 이미지에 의해서 오해했

던 많은 이야기에 대한 저자 나름의 주장을 많이 수록하고 있다.

이 책은 소위 각국의 교과서에 대한 지적을 하는 책이다. 그리고 각국이 어물쩍 넘겨버리거나,

애매한 문법이나, 단어를 이용해서 진실을 감추거나, 왜곡시키는 그 많은 문제점을 드러내는

책이며, 그것에 대한 (저자의)진정한 해답을 드러내는 책이다.  때문에 이 책의 주장이 "진짜 역

사다" 인정하는데 이어서는 이 것을 읽는 저자의 의지와 지식, 그리고 이 내용이 지니는 설득력

이 거의 전부라 해도 과언이 아니다. 과연 이 책의 내용은 3국의 교과서를 뛰어넘는 진실의 가

치를 그대로 드러내고 있을까?

아하! 세상을 바꾸는 통찰의 순간들

아하! 세상을 바꾸는 통찰의 순간들
윌리엄 B. 어빈 지음, 전대호 옮김 / 까치 / 2015년 6월

무언가 번뜩이는 것으로 인해서, 과연 세상은 어떠한 변화를 맞이했을까?   그야말로 순간적

인 "개달음" 이것은 비단 예술가들이나, 문학가들의 전유물이 아닌, 수차례의 실험과 실패의 길

을 걸어가는 학자와 과학자에게 해당되는 가치이지도 하다.    때문에 이 책은 '유레카' 이것이

지니는 놀라운 결과와 그것으로 인해서 역사의 한가운데 그 이름과 업적을 날린 여러면의 위

인들을 소개한다. 

그리고 우리들의 '뇌'란 얼마나 놀라운 가치를 발하는가? 하는 질문에 들어가면서, 일반적으로

말하는 주마등 부터, 치밀한 암산과 기억력을 동반한 인간의 뇌가 지닌 잠재력이 얼마나 대단

하고 또 미지에 쌓인 것인가? 하는 일종의 뇌과학에 대한 이야기도 조금 풀어가며, 이것을 읽

는 독자로 하여금 조금 머리가 아픈 전문적인 지식과 이해를 요구하는 면도 없지 않다.

그러나 이 책의 이해를 위해선 무의식의 세계의 존재와 가치에 대한 조금 추상적인 시각에도

호의적인 마음을 가져야 할 때도 있다.  문뜩 떠오르는 영감 즉 아르키메데스가 깨달은'부력'

의 원리나 아이작 뉴턴이 사과를 통해서 깨달은 '중력'의 법칙과 같이, 인간은 그 사소한 계기

나, 세상이 보여주는 자그마한 힌트를 가지고 지구에 존재하는 범우주적 지혜에 도달하는

기예?를 발휘하기도 하는 것이다.     그렇게 생각하면, 그들은 창조자가 아니라, 오히려 발견자

에 가깝다.    그리고 그들이 그것을 발견하는 이유는 그 한가지의 궁금증에 대한 끝임없는 생

각과 집착에 있으며, '순간적인 번뜩임' 이란 그 집착에 대한 '뇌' 아니 '세상의 지혜' 가 그 집

착에게 선사하는 가장 큰 선물 일 것이다.

'생각은 해답을을 발견한다.'  그야말로 이 책이 전하는 메시지는 이 문장 하나로 정리가 가능

하지 않을까?    과거의 위인들과 오늘날의 선지자들은 오늘도 끝임없이 무언가를 갈구하고,

또 그것을 해결하기 위해서 집착과 노력을 아끼지 않는다.  때문에 그들은 단순한 천재로 뭉뚱

그려 분리되어서는 안된다.  그들은 스스로 문제를 만들었고 또 스스로 그 해답을 발견하려 끝

임없이 생각하고 또 생각한 존재이다.   과연 우리들은 주변과 자신이 만들어 낸 문제에 대해

서 얼마나 심각하게 생각해 본적이 있는가?   실제로 잘익은 사과가 나무에서 떨어지는 그 현

상 정도는 오랜 역사 속에서 수십만명이 지켜보았을 것이지만, 그것으로 하나의 '질서'을 발견

한 사람은 단 한명에 불과했다.    그렇다!! 단순히 무언가를 잡기 위해라도 손 정도는 뻗어야 하

는 법이다.

핑크 스카프

핑크 스카프 - 최종철 에로틱 미스테리 작품집
최종철 지음 / 가나북스 / 2015년 8월

일상 미스터리, 그리고 소설 신참자 같이 범죄의 참신함보다, 그 속에 숨겨진 인간 그 스스로

가 만드는 갈등의 이야기 표현 등등... 이렇게 최근 등장하고 또 읽어 내려가는 추리소설은 점

점 독자의 의표를 찌르는 신선함을 자랑한다.    그러나 비교적 최근에 등장한 이 추리소설은

그러한 신선함보다는 과거의 묵직한 미스터리 추리소설의 느낌이 살아있는 책이라는 생각이

든다.   말하자면 익숙하고도 또 연륜이 느껴지는 내용의 단편소설이라고나 할까?  

그러나 그러한 전통에 비해서, 내용의 '테마' 는 나름 과감하기가 그지없다.   '성'(姓) 그렇다! 

남녀간에 일어나는 감정과 성행위, 그리고 폭행과 질투 등의 암묵적 인간의 내면 등등 즉 이 책

에 드러나는 것은 인간이 표현하는 다양한 사랑과 그 말로이다.    때문에 이 책은 19금 딱지가

붙지 않았을 뿐 오로지 성인을 위한 책이기도 한데, 나는 물론 훌륭한? 어른이기에 이 문자판 '

사랑과 전쟁'의 이야기에 대해서 상당히 흥미진진하게 그 한자 한자를 탐닉? 하였고, (그 때문

인지는 모르겠지만) 또 결과적으로 이 책에서 결혼이란 무엇인가? 하는 제도적 가치에 의문을

표시하는 주인공의 부터, 자신의 사랑과 신뢰를 배반한 상대를 결국 살해하고 만다는 상당히 

고전틱한 단편에 이르는 다양한 소설에서, 내 스스로 '이 책의 내용을 이해하는 한국의 어른'

이 되었음을 깨닫고 조금 씁쓸한 느낌을 맛보기도 했다.

언제부터, 나는 어른의 복잡함에 대해 '내성' 이 생겨버린 것일까?   어린시절 '어린이 춘향전'

부터 학창시설 '트리스탄과 이즈' '베니스의 상인' '로미오와 줄리엣' 등을 보면서 진정한 사랑

이 무엇인가 하는 하나의 환상을 품었던 그 사람은 과연 어디로 날아가 버린 것일까?   결국

나는 '불륜' '혼전 섹스' '성범죄' '변태성욕자' '원치않는 임신' 등이 이 사회에 심심치 않게

존재한다는 밤의 세상을 이해하는 어른이 되어 버렸다.   그야말로 이 책은 픽션을 가장해, 나

의 지금을 생각하게 한 일종의 온도계와도 같은 역활을 해준 셈이다.