유쾌한 창조자

유쾌한 창조자 : 자각 편 - 생각을 지휘하여 소망을 실현하라
제리 힉스 & 에스더 힉스 지음, 박행국 외 옮김 / 나비랑북스 / 2014년 2월

이 책은, 생각을 지휘해 나가는 '유쾌한 창조자'가 되는 법을 제시해 준다. 삶에서 바라는 소망을 실현하기 위해서는 기쁨을 통한 좋은 생각들이 중요하다. 저자의 가르침이 기쁨에 넘치는 삶을 누리도록 도와주는 길잡이가 되어줄 것이다. 이 책은 저자인 에스더라는 여성이 아브라함이라는 영적존재의 가르침을 독자들에게 전달하는 내용이 담겨있다.

다양하고 변화가 많은 현대사회에서 자신의 신념과 행복을 얻기 위해 끌어당김 법칙으로 행복과 풍요를 느끼고, 삶의 열정을 새롭게 불러 일으켜주는 이 책의 가르침이 신선하다. 우리는 비물질계의 영역에서 물질로 탄생하였으며, 위대한 창조의 중심에 있다고 이 책은 안내한다.

자기 스스로가 삶을 만들어가는 창조자이며 지금, 바로 이곳에서 행복을 누려갈 수는 있는 진정한 힘을 누리는 존재임을 알 수 있다. 이 창조의 길에서 ‘감정안내시스템’을 이해하는 것이 중요하다. 반응으로써의 ‘감정’이 아닌 우리가 원하는 삶을 실현하는 안내표지판으로써 ‘감정’은 새로운 창조를 일으키는 토대이다.

‘유쾌한 창조자’는 자신의 기분에 의식적인 주의를 기울이며 생각을 지휘해나갈 때, 자신의 현실을 뜻대로 창조하는 의식적 창조자가 된다. ‘감정’을 내가 원하는 것을 향해가는 ‘안내표지판’이라는 말을 이해하는 순간, 이 감정, 즉 기분을 좋게 유지하고, 좋은 결과에 초점을 맞출 때 우주의 응답을 내 안에서 수용하는 순간이라는 것을 알게 되었다. ‘웃는 얼굴에 복이 온다.’는 말처럼, 우주의 원리도 창조의 원리도 항상 긍정적이고 낙천적이며, 고도로 집중되어 있을 때 나에게 좋은 창조가 이루어진다는 것을 깨닫게 되었다.

생각이 현실을 창조한다. 그리고 생각을 내가 원하는 방향으로 지휘할 수 있게끔 도와주는 안내시스템이 ‘감정’이라는 말은 너무나 중요해서 자주 생각해보고 싶다. 기분이 좋을수록 내가 원하는 방향으로 나아가는 것이고 기분이 나쁠수록 원하지 않는 방향을 향하고 있다고 알려주기 때문이다. 이러한 감정에 대한 진실을 바탕으로 삶은 충만한 실현과 만족감, 그리고 기쁨에 관한 것이라고 정의한다.

“기분 좋은 것보다 더 중요한 것은 없다!”

‘유쾌한 창조자’는 모든 독자들에게 자신의 소망에 집중하는 법과 기쁨에 넘치는 삶을 누리는데 있어 놀라운 지도가 되어줄 것이다. 이 책은 ‘자각’ 편으로, 다음 책인 ‘연습’편이 벌써 기대가 된다. 삶을 개선시켜 줄 구체적이고 실용적인 도구가 되어줄 것이란 기대감으로 벌써 설렌다.

[100자평] 삶에서 깨어나기

삶에서 깨어나기 - 길들여진 삶에서 벗어나 온전한 나로
타라 브랙 지음, 윤서인 옮김 / 불광출판사 / 2014년 2월

삶을 있는 그대로 사랑하는 법, 자각 진리 사랑이라는 내면의 귀의처에 이르는 법, 다양한 상담 사례들과 명상기법이 상세하게 소개되어 있어요. 강추

현존에 귀의하는 마음

삶에서 깨어나기 - 길들여진 삶에서 벗어나 온전한 나로
타라 브랙 지음, 윤서인 옮김 / 불광출판사 / 2014년 2월

이 책은, 길들여진 삶에서 벗어나 온전한 나로 회귀하는 현존의 문이다. 평화와 사랑과 자유라는 내면의 참된 귀의처에 대한 저자의 경험의 결실이 담겨있다. 저자 타라 브랙(Tara Brach)은 미국의 임상 심리학자이자 위빠사나 명상가이다. 서양의 심리치료법과 동양의 불교명상을 결합한 심리치유 프로그램으로 많은 사람들에게 큰 공감과 위로를 주고 있다.

숨 가쁘게 변하고 불안정한 세상 속에서 자신이 찾는 안전한 피난처가 외부에 있지 않고, 바로 여기, 지금 이 순간 내 마음 속에 있음을 깨우쳐 주고 현존에 이르는 방법을 소개한다. 저자가 삶에서 겪었던 경험과 상담 사례를 통한 깊은 통찰과 진솔함은 참으로 고귀하고 아름답다. 바로 여기 지금 이 순간, 현존이라는 참된 귀의처의 문을 열어 보여 준다.

“지금 이 순간 내면의 깨어있는 고요를 감지할 때, 즉 현존할 때, 나는 완전한 나에게로, 참된 본성으로, 고향으로 돌아간다.”(p.24).

<삶에서 깨어나기>는 참된 귀의처로 통하는 세 개의 문, 즉 진리 사랑 자각을 다루고 있다. 이 세 개의 문이 독자들을 치유와 영적자유로 안내한다. 세 개의 문이 평화와 행복의 열쇠이다. 이 책이, 귀의처를 찾아서(1부), 진리의 문(2부), 사랑의 문(3부), 자각의 문(4부)으로 이루어져 있는 이유이다.

자신 안의 신성한 영적 공간으로 귀향하는 여러 가지 방법 중에서, 저자는 가장 실용적인 마음챙김 명상 기법을 보여준다. 이 순간으로 ‘돌아오기’ ‘여기에 존재하기’ ‘자애명상’ ‘통렌수행’ ‘RAIN(인정, 허락, 조사, 비동일시)’ 등을 소개한다. 명상을 일상화하기 위해 간단하고 심오한 누구든 쉽게 익힐 수 있는 다양한 기법과 각 장마다 명상연습과 성찰연습이 상세하게 나와 있다.

                           (타라 브랙의 마음챙김 기법의 핵심 - RAIN)

어떻게 하면 현존을 쉽게 기억할 수 있나요? 라는 질문에 저자는 “그냥 멈추세요.”(p.85) 지금 여기로 돌아오는 유일한 방법은 그냥 멈추는 것이라고 한다. 명상 수행을 심화시키는 방법에 대해 틱낫한 스님은 “호흡하십시오. 그리고 미소 지으세요.”(p.80) 이 모든 질문에 대한 답변은 거침없이 간단하다. 귀의처로 가는 문을 여는 방법들은 의외로 쉽고, 어느 문을 열든지 한 개의 문은 다른 모든 문들을 포함하고 있어 독자의 내면과 선택에 달려 있다고 생각한다.

순수한 자각, 매순간의 살아있는 진리, 무한한 사랑이라는 내면의 귀의처에 이르기 위해 마음의 염원에 귀를 기울이고, 지금 경험하고 있는 세계와 마음상태에 주의를 기울이며, 현존에 귀의하기-이 순간에 존재하기-에 마음을 집중하게 된다.(자각 진리 사랑 이라는 3개의 문은 불교에서 불佛법法승僧에 해당하며, 기독교의 삼위일체에 대한 해석과 통한다)

진리의 문(2부) 중에서 ‘땅을 만지기’(p.150)에 나오는 이야기가 감동적이다. 싯다르타가 보리수 아래에 앉아 있을 때 마라(망상)가 다가와 돌을 던지고, 화살을 쏘고, 끓는 진흙과 뜨거운 모래를 집어던졌다. 싯다르타는 이 공격에 자비로운 현존으로 응했고, 마라가 쏘아댄 모든 것은 천상의 꽃으로 화했다. 싯다르타는 오롯이 현재에 존재했다. 땅을 만지며, 자신의 자비를, 자신의 참자아를 증명해 달라고 청했다. 자신이 땅에 닿아있음을 인식하는 순간 싯다르타는 붓다가 되었다.

지금 이 순간 생생한 살아있음에 귀의하는 순간, 언제든 치유와 깨달음에 이를 수 있음을 보여주는 내용이다. 자신의 살과 피에, 자신의 호흡에, 공기 그 자체에, 자신을 이루는 모든 요소에, 자신의 고향인 땅에 닿는 순간처럼, 이 순간에 존재할 때마다 나도 땅을 만지고 있는 것이리라.

<삶에서 깨어나기> 이 책은 자신의 내면에서 참된 귀의처를 찾게 해준다. 지금 이 순간의 자신의 경험을 온전히 자각하고, 있는 그대로 체감할 때 일어나는 깨어 있고 열려있고 다정한 현존으로 초대한다. 고향으로, 현존이라는 참된 귀의처로 돌아오기 위한 마음 수행은 이 책의 곳곳에 친절하고 상세하게 소개되어 있다. 책을 읽는 동안이나 읽은 후에 독자들은 지금 이 순간의 소중함과 현존의 축복에서 열리는 자각, 진리, 사랑의 열매를 삶의 곳곳에서 발견하게 될 것이다. 온 우주와 함께 지금 이 순간의 현존에 귀의하며... (고맙습니다.)

사랑이 머문 자리들

사랑이 머문 자리들 - 빛이 어둠 속을 걸어간 이야기, 이스라엘 성지편
유한나 지음, 김상원 사진 / 작가와비평 / 2014년 1월

이 책은 유한나 작가님의 신앙에 대한 시와 에세이가 담겨져 있다. 자신의 신앙 속에서 경외의 대상이 되는 신성을 노래하는 아름다운 시는 서정적이고 애틋하다. 예수님의 탄생에서 복음을 전하기까지, 그리고 고난의 십자가에서 부활하는 그리스도의 자취를 작가의 심상 속에서 만날 수 있다.

이 책은 이스라엘 성지편인데, 이 책을 읽고 싶었던 것은 종교의 발생지로 대표적인 이스라엘에 대한 신비스러움과 축복의 장소라는 생각에서였다. 이 책 <사랑이 머문 자리들>을 읽는 동안, 빛과 생명의 시온 성 예루살렘에 메시아를 외치는 사람들 속으로, 겸손하게 나귀를 타고 입성하는 예수의 모습이 보이는 것 같다.

예수의 생애를 닮기 위해 어린 나이에 갈멜회에 들어간 ‘작은 불꽃, 예수 아기의 성녀 소화 데레사’라는 시와 에세이는 신앙의 대상인 하느님에 대한 경외와, 성녀 소화 데레사의 사랑의 삶이 잘 드러나 있어 이 시가 참 마음에 닿아왔다.

‘나의 말들과 생각들이 / 일상의 넝쿨 위에서 / 고마리꽃 한 송이처럼 / 피어날 수 있기를’라고 작가는 노래한다.

“나의 어머니인 교회 안에서 나는 사랑이 될 것입니다.”(p.66)라고 말한 소화 데레사 성녀는 자신을 ‘작은 꽃’ ‘작은 붓’이라고 표현했다고 한다. 화가가 그림을 그릴 때는 적어도 두 개의 붓이 필요한데, 큰 붓은 바탕을 그리는 데 사용하고 작은 붓은 자잘한 부분을 처리하는데 필요하므로 자신은 예수님의 작은 붓으로서의 삶을 살아간다는 표현이 나에게 겸손과 사랑을 배우게 하는 시간이 되었다.

‘성체성사’라는 시에서 ‘예수 그리스도의 몸을 / 내 안에 모심으로 / 새 사람이 되었습니다. / ~ 타보르 산에서 변모하신 / 새하얀 예수님 옷자락처럼 / 그리스도의 몸과 피를 모심으로 / 깨끗하게 된 영혼은 / 눈부시게 순결한 하느님의 자녀로 / 평화와 천국을 누립니다. (p.97) 이 시를 읽으니, 예수가 축성한 사제로부터 이어져 내려오는 성체성사의 아름다움은 신앙의 중심이라는 생각이 든다.

십자가의 길은 신앙인들의 일상과 묵상의 원천인 것 같다. 십자가의 길 제3처에 대한 작가의 에세이 중에 눈길을 끈 대목이다. ‘지난밤의 채찍질은 육신을 입은 하느님의 아들로는 감당할 수 없었다. 예수님은 하느님의 아들로서의 권위를 아무 것도 발휘하지 않고 있다. 그들이 저지르고 싶은 대로 완벽하게 내어 맡긴 상태이다.’(p.172)

예수의 일생과 성교회와 성인 성녀들과 신앙을 지키며 살아가는 사람들에게 이 책은 신앙의 사색과 묵상을 불러 일으켜주는 책이다. 책의 어느 페이지를 펼쳐 들고 시와 에세이를 읽다보면 빛이 어둠 속을 걸어간 여정, 이스라엘 성지를 걷고 있는 느낌을 받게 되는 멋진 책이다.

받아들임

받아들임 - 자책과 후회 없이 나를 사랑하는 법
타라 브랙 지음, 김선주.김정호 옮김 / 불광출판사 / 2012년 4월

표지의 여인은 깊은 눈을 가졌다. 모든 것을 통찰하고 이해하며 수용하는 그 눈빛은 자신의 심장을 향해 내려다보고 있다. 독자들을 내면으로의 회귀, 내면세계로 초대하는 것처럼 여겨진다. 이 책을 읽기 시작하자 고요함이 다가왔고, 삶의 자잘한 일상에서 벗어나 현존의 빛이 내게로 비춰드는 것 같았다.

이 책에서 자주 사용하는 트랜스(trance)라는 말이 있다.(p.7) 자기 스스로 불완전하고 무가치하다는 믿음에 사로잡혀 있는 상태다. 트랜스에서 벗어나기 위해 저항보다 오히려 받아들일 때 변화의 가능성이 열린다고 한다. 그러니까 이 책은 트랜스에서 벗어나 자유와 해방으로 살아갈 수 있도록 안내해 주고 있다.

자책과 후회라는 두 번째 화살을 맞지 않는 방법으로 '근본적 수용'을 제시한다. 근본적 수용이란 자신의 경험을 명확히 보고, 본 것을 자비로 감싸 안는 것을 일컫는다. 매순간 있는 그대로 경험하고 감싸 안는 훈련을 하면 자유와 사랑이 우리 본연의 모습임을 깨닫기 때문이다.

저자 타라 브랙은 오랜 기간 명상 스승이자 심리 치료자로 활동하면서 만난 수많은 사람들과 자신의 이야기를 이 책에서 소개하고 있다. 그 사례들은 누구나 경험할법한 이야기들이다. 자신의 스토리에 빠져서 자기를 동일시하는 것이 바로 트랜스다. 트랜스를 자각하게 하고, 수용으로 안내하는 저자의 자비로운 통찰은 압권이다.

지금 이 순간 있는 그대로 <받아들임>은, 자책과 후회 없이 '나를 사랑하는 법'이 담겨있다. 자기를 향한 비난의 화살을 멈추고, 진정으로 자기를 사랑하는 법을 배우게 될 것이다.

"내가 당신에게 당부하는 건 이 뿐이다. 당신 자신을 완벽히 사랑하라."(p.20)

가장 인상 깊었던 내용은, 2장 ‘근본적 수용’에 트랜스를 마주하는 저자의 체험이 나온다(P.62) 아슈람 수행공동체에서 스승으로부터 예기치 않게 공개적인 비난을 받고 상처와 고통을 통해, 자신을 있는 그대로 사랑하고 수용해가는 내적 과정이 감동적이었다. 저자는 불완전함에 대한 모든 느낌과 두려움에 근본적 수용을 적용하는 것이 스스로를 자유롭게 하는 유일한 방법이었다고 한다.

4장, ‘신성한 멈춤’에 싯다르타(p.127)와 마라의 이야기가 나온다. 중도를 선택하고 보리수 아래에서 깨달은 후에 마라가 찾아온다. 붓다는 마라를 무시하거나 쫓아내는 대신 “마라여, 나는 너를 본다.” 마라의 존재를 인정하고 그에게 차를 권하고 귀빈으로 대접한다. 즉, 자신의 경험에 저항하지 않고 기꺼이 마라를 인정하는 것은 근본적 수용의 양 날개(명확히 보기와 자비)를 활짝 펼치는 순간인 것이다.

이처럼 매순간 있는 그대로 경험하면서, 명확히 보기와 자비라는 근본적 수용의 양 날개를 단련함으로써, 삶을 자유롭게 살 수 있음을 보여준다. 이 세상에 존재하는 어떤 종교, 어떤 의식, 어떤 수행보다도 지금 이 순간 있는 그대로 받,아,들,임,은 가장 강력한 수행법이자 행복의 문이라고 생각한다. 이 아름다운 책이 내게 온 것을 우주의 축복이라 여긴다. 한 구절 한 구절 음미하듯 읽으면서 삶과 수행의 교재로 삼고 싶다.

심리학과 명상의 지침서라고 할 수 있는 <받아들임>은 12장으로 이루어져 있다. 핵심 키워드는 트랜스와 근본적 수용이다. 각 장 말미에 '명상연습'과 '성찰연습'으로 마음챙김과 자비를 기르는 명상법이 상세하게 기술되어 있다. 독자들은 이 수행을 통해서 트랜스에서 깨어나 행복한 삶의 주체가 자신이라는 것을 알 수 있을 것이다. 또한 자신의 심리 상태나 내면의 필요에 따라 어느 페이지, 어느 장에서라도 독자 스스로 수행할 수 있도록 안내받을 것이다. (감사합니다)