타이탄 - Clash of the Titans
영화
평점 :
상영종료


<영화리뷰 49번째 이야기>
롯데시네마 영화관람권
원제: Clash of the Titans

러닝타임: 106분
장르: 액션, 판타지
영화평점: 아주 좋아요!꽤 괜찮아요아주 좋아요!아주 좋아요!아주 좋아요!
영화몰입도: 꽤 괜찮아요꽤 괜찮아요꽤 괜찮아요아주 좋아요!아주 좋아요!
※ 영화 평점 및 기타 그 외의 평가는 지극히 개인적인 것임을 양해바랍니다.
    스포일러가 포함되어 있을 수 있으니 참고하시기 바랍니다. 

  
신화와 다른 점 '틀린그림찾기'같은 재미가 있는 영화

<타이탄>은 그리스 신화에 나오는 페르세우스의 영웅담을 각색한 영화입니다.

헌데, 그 내용이 신화와는 매칭이 잘 안되는 부분이 상당하네요.
영화의 흥미를 위주로 각색 및 변형된 영화 같습니다. 
그러한 오류하닌 오류, 즉 신화 속 이야기와 <타이탄>의 이야기를 비교하면서 리뷰를 적어 가는 것으로도 재미가 있을 듯 하네요.
이를테면, <타이탄>에서는 제우스가 페르세우스를 위해 검과 페가수스를 준 것으로 되어 있습니다. 
허나, 그리스 신화 속에서는 아테나 여신이 메두사를 잡으러 떠나는 페르세우스에게 아이기스(방패)를 빌려주고, 헤르메스가 날개달린 신발을 주는 것으로 되어 있습니다.
이러한 그리스 신화와 영화 속의 상상력이 매칭이 안되는 점만 제외한다면 정말이지 스펙타클한 판타지 수작인 영화입니다.
즉 <타이탄>은 그리스 신화를 모티브로 한 스토링텔링을 가지고 있으나, 신화의 사실과는 개연성을 지니고는 있지만, 상당히 다른 부분이 많은 그런 이야기입니다.
 

영화 제목인 <타이탄(Titan)>은 '타이탄' 혹은 '티탄'으로 읽으며, 그리스 신화에서 티탄족은 거인신족으로 제우스·포세이돈·하데스와 같은 신들에게 그들의 본디 가진 권능을 이양한 것으로 되어 있습니다.
영화에서는 제우스가 창조신으로 나오는데, 창조신은 티탄족의 하나인 에로스로 보는 것이 타당할 것입니다.
또한, 페르세우스는 영화에서처럼 신과 인간의 전쟁에서 활약한 인물이 아니라, 메두사를 처치한 인물일 뿐입니다. 

 <타이탄>의 큰 줄거리인 이 신과 인간의 전쟁은 신화 속에서는 타이탄 신족과 그들의 권능에 도전하는 신흥신족들(제우스·포세이돈·하데스·아폴론 등)간의 전쟁을 모티브로 한 듯 합니다.
기득권자와 이 기득권에 도전하는 자들의 전쟁인 셈이죠.
신화에서는 타이탄 신족이 신흥신족들에게 권능을 이양하는 것으로 되어있는데 이로 보아 타이탄 신족이 이들 신흥신족들에게 패했다고 추정할 수 있을 것 같습니다.
이렇듯 전쟁의 적과 대상을 살짝 비틀어 인간과 신의 전쟁으로 묘사하는 점은 감독이나 시나리오 작가가 성서적인 영향을 받지 않았나 생각이 듭니다.
더나아가 제우스를 선으로, 하데스를 악으로 대립시켜서 선악의 전쟁을 갖게 하는 것도 더욱 기독교적인 영향이라고 봐야할 듯 합니다. 

 페가수스는 신화에서 페르세우스가 메두사의 목을 베었을 때 그 피가 땅에 스며들어 태어난 것으로 되어 있는데, 이러한 점을 <타이탄>에서는 하데스에게 어둠의 기운을 얻은 아크리시오스가 팔을 베여 피가 모래에 스며들자 이미지와 같은 거대전갈괴수가 탄생한 것으로 묘사하고 있습니다.

마지막으로 페르세우스와 함께 메두사를 잡으러 떠나는 이들을 '아르고' 용사들로 표현되어 있습니다.
신화에서 아르고 원정대는 이아손이 황금양피를 찾아 떠나는 모험담을 그린 일화로써 페르세우스의 일화와는 관련이 없는 것입니다.

<타이탄>은 나쁘게 얘기하자면 신화를 바탕에 두고 허풍쟁이가 사실에 근거하지 않고 생각나는대로 떠벌린 얘기일 수도 있다고 봅니다.
하지만, 영화라는 장르가 판타지와 엔터테인먼트라는 점을 고려할 때 그 재미만큼은 놓치기가 아까운 작품인 것만은 사실입니다.
 

http://blogmania.tistory.com/1101 

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집에서 만드는 이자카야 요리 - 서울 속 일본 '히비키' 셰프가 알려주는 초간단 스타일리시 레시피
여승택 지음, 한정선 사진 / 우듬지 / 2010년 2월
평점 :
품절


이자카야(  : 우리나라로 따지면 선술집이라는 뜻이네요.
즉 집에서 만드는 선술집 요리라는 의미같아요.

책은 총 4part로 나뉘어진 구성입니다.
47가지의 요리가 소개되어 있고 레시피가 사진과 곁들여 소개되어지고 있습니다.




  • 나 홀로 즐기는 요리
  • 애인을 위한 요리
  • 친구가 반한 요리
  • 손님을 맞이하는 요리 

<중략> 

<더보기> 

http://blogmania.tistory.com/998


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프렌드십 경영 - 경쟁과 협력의 조화
강진구 외 지음 / 토네이도 / 2009년 1월
평점 :
절판


Part1: 글로벌 경영 트렌드, 프렌드십
Part2: 프렌드십 경영의 실행 전략
Part3: 프렌드십형 인재의 조건

"최악의 고독이란 진실한 친구가 없다는 것이다." |프란시스 베이컨|

 "진실한 우정이란 느리게 자라나는 나무와 같다."  |조지 워싱턴|

 "친구를 얻는 유일한 방법은 스스로 완전한 친구가 되는 것이다." |에머슨|

총 3개의 Part로 구성된 이 책은 IMF를 겪으면서 각종 구조조정이다 인원감축이다 성과급 제도 등 기업과 기업간 개인과 개인간의 무한경쟁 체제를 살아온 지난 경영 체제에 대해서 비판하고 그 대안으로써의 '프렌드십 경영'을 소개하고 있다.

프렌드십(Friendship)이란 '우정(友情)'을 뜻하는 단어다.
이 프렌드십을 기업경영과 조직에 적용하게 될 때 어떠한 효과가 기대되는지를 설문과 연구결과, 통계자료에 바탕을 두어 심도 있게 분석하고 이를 기업 또는 개인에게 권장하고 있다.

우리나라는 지난 IMF 당시 지나친 성과주의와 구조조정 등의 풍파를 뚫고 현재에 이르렀다.
그 과정에서 희생된 수많은 기업과 개인들은 지금 또다시 전세계적인 글로벌 경제위기에 내몰리고 있다.
이런 상황에서 무한경쟁에 의한 적자생존만이 능사인가?
IMF 때와 같은 구조조정과 인원감축만이 능사인가?
모두다 공존하는 방법은 없는가?
하는 화두를 던짐으로써 그 대안으로써 '프렌드십 경영'을 제안하고 있다.

<중략> 

<더보기> 

http://blogmania.tistory.com/239


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 전출처 : 알라딘신간평가단님의 "<경영> 분야 신간 평가단을 모집합니다. "

1. 없음 2. 문학/인문 3. http://blogmania.tistory.com/940 http://blogmania.tistory.com/364 http://blogmania.tistory.com/930 http://blogmania.tistory.com/917 4. 알라딘 독자서평단 활동 열심히해서 다음기수에도 활동하고 싶습니다.

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두 번째 초대
윤미솔 지음 / 떠도는섬 / 2009년 5월
평점 :
구판절판


<꿈꾸는 다락방: 스페셜 에디션> 편을 읽고 나서 생생한 꿈을 꾸면 그것이 자신의 미래가 된다는 것을 알게 되었다.
이 책 <두 번째 초대>는 그러한 내용과 일맥상통하는 소재를 다루고 있다.
하지만, 이 책의 꿈 이야기는 <꿈꾸는 다락방>에서 다루고 있는 꿈의 의미와는 약간 상이하다 할 수 있다.

꿈은 우리가 잠을 잘 때의 무의식의 발현이라고도 할 수 있고, 잠재의식의 발현이라고도 할 수 있을 것이다.
또한 꿈은 우리가 희망하는 것, 바람, 미래의 청사진과 같은 또다른 의미를 지닌다 할 것이다.

<두 번째 초대>의 책의 내용은 작가 윤미솔씨가 경험한 일종의 에세이적인 성격을 지닌 전자의 꿈의 의미를 지닌 책이라 할 수 있다.
<꿈꾸는 다락방>은 자기계발과 성공학 관련 도서로 후자의 꿈의 의미를 지닌 책이라고 할 것이다.

자신의 무의식의 발현이랄 수 있는 꿈의 의미는 우리가 '개꿈'이라고 부르는 그러한 꿈조차도 어떠한 의미를 지니고 있으며, 아무런 의미가 없는 꿈은 있지 않다고 말하고 있다.
또한 그 무의식의 꿈이 꾸어지는 주체는 우리의 뇌가 아니라 우리의 영혼이라고 말하고 있다.
작가 윤미솔은 더나아가 우리의 영혼은 '신에게서 떨어져 나온 무한한 잠재력을 지닌 존재'라고 규정하고 있다.

이 무한한 존재인 자신에게 깃든 영혼에게 정말로 '간절히' 자신이 원하는 것을 바라게 되면 그것이 돈이든, 사랑이든, 자신이 원하는 것은 뭐든지 이룰 수 있다고 말하고 있다.
이 점은 <꿈꾸는 다락방>에서의 꿈(청사진)의 의미와 VD=R 기법과 일맥상통하다고 느꼈다.
정말로 자신이 '간절히' 원하는 것이 있다면, 잠자면서 꿈에서조차 그러한 꿈을 꿀 것이기 때문이다.
그 꿈의 주체인 무의식(혹은 <두번째 초대>에서 말하고 있듯이 영혼)조차도 자신이 콘트롤하는 방법을 작가는 유체이탈이라는 범상치 않은 경험을 통해 우리가 이 세상에 온 이유를 독자들과 함께 공유하고자 하는 것이다.

책을 읽으면서 '인간은 무한한 잠재력을 지닌 존재'라는 의미를 좀 더 구체적으로 다듬어야 할 필요성을 느끼게 되었다.
우리가 가진 육체는 그러한 잠재력을 지닌 존재가 아니다, 허나 우리의 육체에 깃든 영혼은 우리가 상상할 수조차 없는 무한한 잠재력을 지닌 존재라는 것을 알게 되었다.
작가 윤미솔은 내가 평소에 지녔던 여러 가지 의구심을 지닌 질문들에 대한 답을 자신의 경험을 통해서 답을 준 듯 하다.



  • 영혼은 있는 것일까?
  • 윤회란 있는 것일까?
  • 천국과 지옥은 과연 있을까?
  • 종교란 무엇일까?
  • 하나님은 존재하는 것일까?


크리스챤이면서도 난 윤회를 믿고 있었다.
기독교적 세계관에서 윤회란 없다.
윤회란 불교적인 세계관이기 때문이다.
<중략> 

<더보기> 

http://blogmania.tistory.com/917 

 


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