조광조에 대한 평가

유림 1 (1부 1권) - 왕도(王道), 하늘에 이르는 길
최인호 지음 / 열림원 / 2005년 6월

어렸을적에 조광조에 관련된 사극 드라마를 본적이 있다.

그 드라마에서 조광조의 정치와 그의 삶이 아주 긍정적으로 다루어서

조광조에 대한 나의 생각이 좋게 자리잡게 되었다.

그렇게 그에 대해서 좋게 생각하던 찰나에 그에 대한 책을 읽게 되는

좋은 기회를 갖게 되었으니,이책 유림1 이다.

이책은 유림이라는 제목처럼 유교사상과 관련된 인물들을 유명한 소설가

최인호가 쓴책으로 동양사상의 숲속인 유림을 통해서 우리에게

유교를 제조명하는 계기를 마련해 준다.

내가 평소에 좋아하던 조광조에 관한책이라 굉장히  설레는 기대를 안고서

읽게 되었는데,기대감을 충족할 만큼 만족적이었다.

조광조의 소설이라지만,소설형식을 빌린 조광조에 대한 평가와 해설이었다.

조광조에 대한 상반된 평가를 소개하면서,그의 사상과 정치를 저자가

생각해보는 형식을 빌려쓴 이책은 유교적 정치인 왕도정치사상에 입각해서

나라와 임금,백성을 사랑한 그의 지치주의 를 우리에게 알려준다.

그의 상상을 이야기 하며,많은 부분들에서 저자가 인용한 공자나  사마천등의

글들속에서 고고한 유교사상을 엿볼수 있게 하며,유교의  백성과 나라을 사랑하라는

정신을 느낄수 있게 한다.

저자는 조광조에 대한 평가를 소개하며, 그에대한 상반된 평가 즉,개혁적인 정치가라는

평가와  나라를 망친 괴수라는 평가를 받은 조광조의 여러 행적들을 이야기하며,

우리에게 그의 평가를 다시 한번 생각하게 한다.

그리고,저자는 여러곳곳에서 조광조의 사심없는 나라사랑정치였다는 것을 주장하며,

마지막에 가서는 그가 우리나라 가 낳은 가장 위대한 정치가라며 ,그의 평가를 마친다.

조광조의 개혁은 처음에는 중종의 든든한 뒷받침에서 빠르게 성공을 이루다가,훈구파와

중종의 변심으로 ,사사된후, 선조대에 이르러 복원되어 문정공이라는 시호를 받은후,

효종에 이르러 그의 서원이 사액을 받으며,완전 복원된다.

그후,여러 가지로 연구되며,여러평가를 받는조광조,그의 개혁정치는 비록 과격한 면이

있지만,나라와 백성을 사랑한 정치였다는 점에서는 모두가 공통된 평가인것 같다.

비록 그는 없지만,그의 나라와 백성사랑 정신은 우리에게 면면히 전해지고 있다.

이책을 읽으면서,조광조에 대해서 새롭고,자세히 알게 되었고,그의 개혁정치와

나라와 백성사랑 정신과 도도하고 고고한 선비사상도 알게 되어서,마음이 뿌듯했다.

강의- 나의 동양고전독법/신영복

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자본주의 체제가 양산하는 물질의 낭비와 인간의 소외, 그리고 인간관계의 황폐화를 보다 근본적인 시각으로 재조명하는 신영복 선생의 고전강의를 책으로 엮었다. <시경>, <서경>, <초사>, <주역>, <논어>, <맹자>, <노자>, <장자>, <묵자>, <순자>, <한비자>를 '관계론'의 관점으로 새롭게 읽고 있다.

동양적 삶이 지향하는 궁극적인 가치는 인성의 고양이며, 이 인성의 내용이 바로 인간관계이다. 인성을 고양한다는 것은 인간관계를 인간적인 것으로 만들어가는 것을 의미한다. 인(人)은 인(仁)으로 나아가고, 인(仁)은 덕(德)으로 나아가고, 덕은 치국(治國)으로 나아가고, 치국은 평천하(平天下)로 나아간다. 그리고 천하는 도(道)와 합일되어 소요하는 체계이다.

동양고전의 독법에 있어서는 고전의 내용을 이해하는 것보다는 이러한 성찰적 관점을 확립하는 것이 무엇보다 중요하다. 그러한 관점을 얻었다면 마치 강을 건넌 사람이 배를 버리듯이 고전의 모든 언술(言述)을 버려도 상관없다. 고전장구의 국소적 의미에 갇히지 않고 그러한 관점을 유연하게 구사하여 새로운 인식을 길러내는 창신(創新)의 장이 시작되는 지점에 서는 것이기 때문이다.

 

 

 

지(知)와 애(愛)는 함께 이야기될 수밖에 없습니다. 우리는 사랑하지 않는 것도 알 수 있다는 생각을 버려야 합니다. 애정 없는 타자와 관계없는 대상에 대하여 알 수 있다는 환상을 버려야 합니다. 중요한 것은 인간에 대한 이해가 진정한 의미의 지(知)라는 사실입니다. 엄청난 정보의 야적(野積)은 단지 인식의 혼란에 그치지 않고 인간에 대한 이해와 애정을 거추장스러운 것으로 폄하하게 합니다. 더구나 자본주의 사회는 모든 사람이 '팔기 위해서' 진력하고 있는 사회입니다. 모든 것을 파는 사회이며, 팔리지 않는 것은 가차없이 폐기되고 오로지 팔리는 것에만 몰두하는 사회입니다. 상품가치와 자본논리가 지배하는 사회입니다. 이러한 체제에서 추구하는 지식은 인간에 대한 이해와는 한 점의 인연도 없습니다. 지(知)는 지인(知人)이라는 의미를 칼같이 읽는다면, 인간에 대한 이해가 없는 사회는 무지(無知)한 사회입니다. 무지막지(無知莫知)한 사회입니다.

내가 이 구절을 좋아하는 까닭은 자기반성을 이보다 더 절절하게 표현한 구절을 보지 못하였기 때문입니다. 누구보다도 ‘선생’들이 읽어야 할 구절이라고 생각합니다. 어쨌든 선생들은 결과적으로 자기를 배우라고 주장하는 사람이지요. 자신을 비판적으로 인식하거나 자기의 일그러진 모습을 정확하게 인식하기가 어려운 처지에 있기 때문이지요. 자기를 기준으로 남에게 잣대를 갖다 대는 한 자기반성은 불가능합니다. 자신의 미혹(迷惑)을 반성할 여지가 원천적으로 없어지는 것이지요. 개인의 경우와 마찬가지로, 한 사회 한 시대의 경우도 마찬가지입니다. 그 사회 그 시대의 일그러진 모습을 정확히 직시하고, 그것을 답습할까봐 부단히 두려워해야 하는 것이지요. 사회발전은 그러한 경로를 거치는 것이지요. 자기의 문화, 자기의 생산물, 자기의 언어, 자기의 신(神)을 강요하는 제국과 패권의 논리가 반성되지 않는 한 참다운 문명의 발전은 요원할 수밖에 없습니다.

*위 글들은 알라딘책소개 글에서 퍼온글*

 

읽어야 겠다.

 

한국의 美특강-오주석

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오주석의 한국의 美 특강

<옛 그림 읽기의 즐거움 1>으로 독자들에게 많은 사랑을 받은 오주석의 '한국의 미' 특강집. 실제 강의 내용을 채록한 것으로, 서술이 쉽고, 흐름이 있으며, 강약이 살아있다는 점을 들 수 있다. 약간은 수다스러운데, 너무 흥이 나서 그런 것이니 흉댈 게 아니다.

책을 보면, 도판 정리부터 설명, 이해에 필요한 도움 도판까지 모든 게 완벽하다. 그동안은 해설을 읽으면서 앞장에 수록된 도판을 보려, 책장을 쥐고 왔다 갔다 해야 했지만 이 책에서는 그럴 필요가 없다. 저자가 설명하는 부분을 도판에서 떼어내어, 설명이 진행되는 페이지에 딱 붙여놓았기 때문이다.

오주석은 옛 사람의 눈으로 보고, 옛 사람의 마음으로 그림보는 법을 차근차근 가르친다. 먼저 서양 그림과 다른 우리 그림 보는 기본기부터 알려준다. 오른쪽 위에서 왼쪽 아래로 쓰다듬듯이 내려오면서 보는 방법이다. 일명 세로읽기 방법인데, 옛 선조들은 글도 그렇게 쓰고, 그림도 그렇게 그렸다.

다음으로 중요한 것이 옛 사람의 마음으로 보는 법이다. <주상관매도>, <마상청앵도> 등을 직접 감상하면서 음양오행 체계와 여백의 미를 가르친다. 설명이나 묘사보다는 군더더기 없이 깔끔한 그림이 더 격이 높은 이유를 설명하고 구성의 맛을 일러준다. 여러말 필요없이, 일단 읽고봐야 할 책이다. - 최성혜(2003-01-24)   - 펌

    

사진으로 내가 읽은 책에 대한 기록을 남겨보세요~

아름다운 한국의 미 (추천:2)

백년고독 2007-03-19 15:14

	우리미술의 아름다움을 알리기 위한 오주석의 <한국의 미 특강>
	뒷표지. 즐거운 듯 춤사위를 선보이는 그림 <무동>의 무동 세부

	마치 강좌를 직접 듣고 있는 듯한 기분,. 옛 사람의 눈으로 보고, 옛 사람의 마음으로 느낀다....
	경복궁에서 만나 볼 수 있는 일화문, 월화문 편액. 우리말로 풀자면 일화문은 '햇빛문'이요 월화문은 '달빛문'이다. 참 아름다운 이름.

	김홍도의 <군선도>중 일부.
	백자병. 저자는 호암미술관에서 <조선백자전>을 할때 우연히 보았던 한 관람객에 대한 추억을 이야기한다. 좋은 작품 앞에서 만나는 사람들의 따듯한 마음이 느껴진다,.

	김홍도의 <씨름>의 놀란 구경꾼 세부. 저자는 작품의 큰 틀을 아우르는 것은 물론 각각의 세세한 작품속의 이야기까지 들려주고 있다.
	뜻을 이해하지 않고 그림을 이야기할 수는 없는 일. <묘작도> 는 말 그대로 고양이 그림이다. 고양이는 70노인을 뜻하기도 한다. 고양이가 보고 있는 참새는 벼슬을 하는 선비 정도. 이그림은 생신을 맞은 두 노인과 아들들을 보여주고 있다고. 평화롭고 편안한 느낌의 생일선물이라고 한다.

*위 글과 사진들은 백년고독님의 포토리뷰에서 담아온 글입니다.*

위 사진속 그림들을 보니 더욱 읽고 싶다.

인생의 윤활유 같은 책

인생에 관한 17일간의 성찰
존 러벅 지음, 노지양 옮김 / 21세기북스 / 2007년 2월

인생을 살다보면 너무나 빠르게 돌아가는 사회와 치열한 경쟁에서

나자신의  존재감은 없고,단지 사회의 하나의 구성원이라는 생각밖에

들지 않아 허무할때가 있다.

또한,요즘의 너무나 많은 자극적인 환경이나 책들속에서 마음을 차분하고,

평온하게 하며 자신을 조용히 성찰하고 싶을때도 있다.

바로 이런때에 내가 이책을 읽게 되었는데,너무나 좋은 만남이었다.

성찰이라는 제목처럼 바쁘게 돌아가는 사회에 지친 나를 조용히 성찰하게

해준 이책의 내용들은 너무나 좋은글들이었다.

자기 계발서라는 분야의 다른책들의 흔한 성공이야기가 아니라 ,

차분히 인생에서 중요하게 생각해 보아야할  것들을 평온하게 ,

성찰해보게 해주는 책이다.

한마디로 이책은 나에게 지치고,자극적인 생활에서 차분하고,

산소처럼 촉촉한 윤활유같은 책이었다.

인생에 관한 17일간의 성찰이라는 제목대로 17개의 성찰항목으로

이야기를 한다.

이책속의 많은글들이 유명인들의 잠언이나 유명한 글들이라서

더욱 이책의 감동을 높여준다.

많은 유명한이들의 글과 유명한 글들과 인생의 성찰항목들이 아주

잘 만나서 읽는동안 마음을 흐뭇하게 해준다.

인격,자기계발,근면,관계,다른사람의 마음을 읽는지혜,부란 무엇인가,

돈을 잘쓰는 방법,밝은성격,희망,책,놀이의 즐거움,베풂,건강,야망의 두얼굴,

인생의 어려움,신앙에 대하여등 17가지의 인생에서 꼭 성찰하고 필요한

항목별로 나누어서,이17가지의 중요성과 그것의 올바른 사용방법들에 대해

유명인들의 잠언글들을 인용하며,저자의 생각들을 이야기한다.

이 17가지의 내용들은 요약해서 정리하면 다음과 같다.

첫째,가장중요한 질문 - 삶에서 가장 중요한것은 어떻게 살 것인가 하는

         물음에 대한 답이다.인생에서 행복과 성공은 환경에 달린것이 아니라

        우리자신에게 달린것으로 사악하고 방종하지말고,슬기롭고 덕망있는

       생활이 진실로 행복한 삶이다.

둘째,인격-휼륭한 인격과 성실함이 영리한 두뇌보다 더 큰 역할을 한다.

                   자신에게 진실하고 정직하며 인내를 갖고 선을 사랑하라

세째.자기 계발-무지함과 순진함을 혼동하지 말라 는 말처럼 교육은 중요하며

                배움에는 왕도가 없으며,진리를 향한 열의로 배우라

넷째,근면 -근면은 성공의 필수요소로  끈기를갖고 당신의 일을사랑하며 꾸준하라

다섯째,관계의 기술-타인을 행복하게 만드는기술로 사랑을 보여주라

여섯째,다른사람의 마음을 읽는지혜-다름사람을 마음을 읽으면 호감가는사람이

            되며 그러기 위해서는 부드럽게 대하는것도 중요하다.

일곱째,란 무엇인가-부유하게 태어난 사람이 꼭 인생에서 행복하지는 않다.

              부를 지키기위해 또는 더 많이 얻기 위해서 인생의 참의미를 잊고 부의

               부의 노예가 되는 부자들은 진정한 부자가 아니다.

여덟째,돈을 잘 쓰는 방법-돈에 집착하지 말고,절약하며 현명하게 사용하라

아홉째,밝은성격의 산물-밝은 성격을 갖으면,내면의 안식을 얻게 되며,주위까지

             행복 하게 만든다.

열번째,희망-어떤한 고난속에서도 절망하지 말고,희망을 갖고 노력하면 모든것은

           회복된다.

열한번째,책의 향기-자기발전을 위해서는 독서가 중요하며,독서로 인해 행복하고

               더 발전하게 된다.

열두번째,놀이의 즐거움-일만하고 놀지 않으면 바보가 된다.

              산책이나 휴식,책,대화,음악,미술,운동,자연의 아름다움은 진정한 쾌락을 주며    

              삶에 아름다움과 기쁨을 준다.

열세번째,베풂-누군가에게 해주길 바라기 보다는 그에게 그렇게 해주어야 우리도 받을

                    수 있다.인내하고 자비롭게 용서하고 사랑하며 배려하라.

열네번째,건강-건강한 신체에 건강한 정신이 깃든다.

                   긴식사에 짧은 인생처럼 먹는것들에 너무 신경쓰지 말고 적당하게 먹고

                   마음의 건강을 쌓으라.

열다섯번째,야망의 두얼굴-비천함속에서도 훌륭한 사람이 된사람이 얼마나 많은가

                     부와 권력를 얻기 보다는 정신적인 성숙이 더 큰 명예를 안겨준다.

열여섯번째,인생의 어려움- 알지 못하는미래에 최악의 결과를 그려놓고 두려움에

                    떨기 보다는 행복을 위해 미리 준비하는 자세가 필요하다.

열일곱째,신앙에 대해-종교의 중요성은 어느사회나 그사회의 밑바탕의 중심이 되어

                 왔으며,신앙대로 이웃을 사랑하고 ,선하게 사는사람이 똑똑한 사람이다.

위 17가지의 인생 성찰항목들은 우리가 인생에서 꼭 생각하고 실천해야할 중요한 것들이다.

저자의 글데로 우리가 노력하고 실천한다면,우리의 인생은 얼마나 아름답고,행복해질지

짐작이 간다.

저자의 글들이 다시한번 음미하며,가슴속에 새겨야 겠다.

대단히 민망하지만 ,꼭 읽어야할 책

정자전쟁 - 불륜, 성적 갈등, 침실의 각축전
로빈 베이커 지음, 이민아 옮김 / 이학사 / 2007년 2월

정자 전쟁이라는 단어를 어디에선가 성교육과 관련된 TV다큐멘터리에서 본적

이 있어서 ,사실 이책의 제목을 보고서 그런 성교육이나 정자의 운동이나 구

조,역할등 교육적이나 학문적일 걸로 생각했었다.

그런데,이책을 읽으면서 ,물론 학문적인 면도 있었지만,너무나 민망하고 ,

적나라한 노골적인 성이야기라 ,읽는동안 괜히 부끄럽고,창피하고,찝찝함

느낌까지 들어서,읽기가 수월하지 않았다.

이책의 내용들이 너무나 수위가 높아서,그야말로 여러편의 포르노를 보는것

같은 아주 불쾌한 기분이 였다.

하지만,다 읽고나서 내가 몰랐던 성에 관한 많은 부분을 알게 돼서 ,유용한

부분은 많았다.

성인이지만,이책의 내용을 다 읽기에는 너무나 적나라한 성이야기에

읽으면서,누군가에게 잘못하다 들킨것 같은 두근거림과 찝찝함이

이책을 읽기 시작하면서 부터 끝까지 드는 느낌이었다.

책의 내용을 조금 간추리거나 축소시켰으면하는 느낌이 들정도로

책의 두꺼움에 지루함도 약간 들었다.

하지만,어쩌면 내가 너무 고지식하거나 ,시대에 뒤쳐진 생각으로

이책을 읽은것인 지도 모른다. 

왜냐하면,요즘의 성의 노골적인 표현이나 사회의 여러부분의 성의 수위는

높아서 이책의 표현이 그렇게 지나치지 않다는 평가가 있을지도 모르며,

특히 요즘시대에는 성에 관한 올바른 지식이 필요하기 때문에 ,이런 표현이

필요할지도 모르기 때문이다.

이책을 쓴저자는 우리를 곤혹스럽게 하는 여러가지 성에 관한 의문점들을

풀어주기 위해서 수많은 성에 관한 이야기를 한것이 그의 의도인것 같다.

그러므로 단순히 ,이책의 내용이 너무 노골적이고 수위가 높아서 민망하다는

생각보다는 우리가 몰랐던 많은 의문들을 속시원히 누군가에게 질문할 수

 없는 성에 관한 것,그리고 꼭 알아야할 것들을 이책을 통해서 알게 된다는

것에 의의 를 두어야 돼지 않을까 하는 것이 저자의 의도이자 우리가

읽기전에  품어야할 생각인것 같다.

이책에는 정자의 구조와 활동뿐만아니라,여러가지의 성행위의 예를 통해서,

임신과 외도,강간 ,동성애,양성애,이성애 , 오르가즘,몽정,게이,레즈비언등

아주 많은  성에 관한 적나라한 이야기들을 한다.

먼저,그런경우에 관한 예를 적고 ,다음에 왜 그런 행동을 하는지를

생물학적으로 설명한다.

그래서,처음의 예만 읽을때는 포르노를 보는것 같은 불쾌한 기분이 들지만,

해설부분에서는 학문적인 접근으로 민망해서 성에 관해 누군가에게 질문할수

없었던 부분을 우리에게 알려준다.

많은 부분들이 몰랐던 부분들이라 ,"아!그렇구나!","그런경우도 있나?"하며

읽게 된다.

그런데,책의 예에 등장하는 많은 남자나 여자들이 온통 섹스만 생각하는 것

처럼 보여서 인간이 마치 성의 노예같은 느낌이 들정도로 찝찝한 기분이

들었다.

책에 등장하는 많은 여자나 남자들이 거의 대부분 ,한사람만 파트너로 하지

않고,호시탐탐 때만 되면,다른이와 외도를 하는것으로 나오는 성의 문란

이었고,또 그로 인해서 생기는 성병에 관한 이야기도 나온다.

또,외도로 인해서 아버지가 누군지도 모르는 경우와 여러명과의 관계로

인해 ,서로 먼저 난자를 차지할려는 것에서  정자전쟁이 일어나는

치열한 정자전쟁에 관한 것이 이 책의 주요골자다.

그리고,다루기 힘든 매춘,강간,동성애,윤간,동성애,양성애등을 이야기 하다가,

마지막에 가서는 일생에 한파트너하고만 생을 살아온 사람이 가장 종족보존

에서 유리한 입장이라고 끝은 맺는다.

그래서,비록 강간,동성애,양성애,외도등이 종족보존을 하려는 인간의 본능이

라는 저자의 말들에도 불구하고,마지막의 평생  한 배우자하고만의 생활이

가장 종족보존율이 높다는 그의 말로 많은 논란거리들을 잠재우게 한다.

이책의 여러남자와 여자들이 성관계를 가지는것이 인간에 잠재해 있는

종족보존 본능이라는 것이 저자의 주장이며,그러므로 성에 관해서 부끄러워

하거나 꺼리기 보다는 올바로 성을 알자는 것에 동감하게 되는것 같다.

아주 민망하고,부끄럽운 내용들이지만,올바른 성지식을 위해서는

꼭 읽어야할 책인것 같다.