니체의 가르침, 단독자로 살아라

니체의 가르침, 단독자로 살아라
프리드리히 니체 지음, 정영훈 엮음, 김경수 옮김 / 메이트북스 / 2026년 6월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

《니체의 가르침, 단독자로 살아라》는 수많은 책 주의 하나이지만 그 가르침은 남다르다. 많은 자기계발서와 인생 지혜서가 출판되어 우리 곁에 와 있다. 이러한 시대 가운데 무엇이 우리의 기준이 되며, 무엇을 따라 살아가야 할 것인가에 대한 수많은 질문 앞에 이 책 《니체의 가르침, 단독자로 살아라》는 그러한 질문에 답을 해주는 책이다.

이 책은 프리드리히 니체의 수많은 가르침 가운데 100가지를 엄선하여 독자들에게 가르치고 있다. 인간은 늘 자신이 주인이 되기를 원한다. 하지만 타인이 설계한 기준에 자신을 맞추면 살아가는 것이 인간의 삶이다. 무엇을 믿고, 어디로 가야 할 것인지조차, 그리고 지금 겪고 있는 깊은 고통이 정당한 것인지조차 세상의 허락과 지혜를 구하곤 한다. 이런 시류(時流) 속에서 수많은 위로와 긍정의 메시지가 세상의 책들을 통하여 독자들에게 전해지지만, 사실 이건 그리 오래가지 않는 임시 처방 약과 같은 것이다. 잠깐은 마음을 달래줄 수는 있어도 마주하는 현실을 바꾸지는 못한다. 그러한 생각이 머릿속에 가득할 때 그것이 삶을 변화시키고 바꿀 수 있는 동력이 되지 못한다.

이러한 시대 가운데 이 책 《니체의 가르침, 단독자로 살아라》는 단순히 강해지라고 하지 않고, ‘스스로 판단하는 힘’을 회복하기 위한 100가지 실천 지침을 보여준다. 단독자란 단순히 혼자 지내는 사람을 뜻하지 않는다. 수많은 군중 속에서도 타인의 신선에 휘둘리지 않고, 자신만의 척도로 세상을 재며, 자기 결정에 따르는 책임을 온전히 짊어지는 ‘독립된 주권자’를 의미한다. 그래서 저자는 무리 속에 섞여 있을 때 안전함을 느끼는 동시에 ‘나’라는 고유한 존재는 지워지는 시대 가운데 내가 누구인지, 무엇을 원하는지조차 잊은 채 타인의 대본을 연기하는 삶이 아닌 단독자로 살아가라고 말한다.

니체는 “나의 사유는 나의 근육과 피에서 나온다”라고 선언했다. 이것은 현실과 동떨어진 관념을 경계한 것으로 진정한 사유는 안락한 의자가 아닌 거친 길 위에서, 삶의 저항력을 온몸으로 받아낼 때 시작되는 것이다. 그래서 니체는 위로보다 각성을 선택하고, 독자를 달래기보다 불편하게 만들고, 공감보다는 성찰을 요구한다. 그래서 어딘가에는 답답함이 묻어나고 즐거움이 사라진다. 이처럼 그는 급진적이기도 하고 냉철하기도 한 단호함을 드러내는데 그것에서 니체 철학의 본래적 힘을 보게 된다.

니체는 현대인에게 달려오는 성장 과정을 순응에서 저항으로, 저항에서 창조로 해석하면서 이야기를 이끌고 간다. 그런데 이 책은 조금은 헐겁다. 깊은 사유로 이어지지 않는다. 어디를 펴서 읽어도 될 정도로 가벼운 느낌이 든다. 원문의 맥락을 잘라내고 메시지만 보여주기 때문에 읽는 이들에게는 가볍다는 생각이 들 정도다. 그것이 아쉬운 점이다. 그러나 니체의 글에는 공감이 가는 부분들이 많기에 꼭 읽기를 권한다.

크리스천도 불안할 수 있습니다

크리스천도 불안할 수 있습니다 - 뇌·마음·영혼을 함께 돌보는 불안 솔루션
이기원 외 지음 / 두란노 / 2026년 5월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

그리스도인은 불안해하면 안 될까? 그동안 하나님을 믿는 사람들이 왜 불안해하느냐는 질타가 교회 안에 있었던 것은 사실이다. 하지만 인간은 누구에게나 불안이라는 거대한 그림자 덮여 있고, 그로 인해 순간순간 불안 속에서 어찌할 바를 모르며 허둥대기 일쑤다. 베드로를 위시한 제자들이 풍랑 이는 갈릴리 호수에서 거대한 폭풍 앞에 불안해한 것처럼, 불안은 누구에게나 찾아오는 단골손님과 같기에 그동안 기독교가 불안을 마음의 병이나 ‘영적인 문제’로만 치부했던 경향을 넘어 불안의 올바른 이해와 접근 그리고 해결 방안을 제시하는 책이기에 읽고 싶은 마음이 간절했다.

기억에 남는 문장으로는 범불안장애 환자들의 왜곡된 사고 패턴은 대부분 학습된 것이라고 한다. 책 속에서 만나는 기억에 남는 한 문장은 이렇다.

“약물치료는 신앙이 약하다는 의미가 아니라 지혜를 발휘한 것입니다. ‘미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라’(잠 12:15). 필요할 때 도움을 구하는 것은 겸손과 지혜입니다. 혼자서 모든 것을 해결하려는 것은 때로 교만일 수 있습니다.” (p. 119)

그동안 교회 안에서 믿음이 부족해서 불안하다는 프레임 속에서 혼자 숨죽여 아파했던 이들은 늘 죄책감에 시달리며 살아야 했다. 하지만 이 책에서 저자들은 뇌의 작동 원리와 의학적 진단, 그리고 왜곡된 사고방식을 다루는 심리학적 통찰, 이러한 모든 것들은 하나님의 놀라운 은혜의 선물이라는 것을 말한다. 그동안 혼자 숨죽여 아파하던 이들에게 더 이상 믿음의 실패자라는 프레임을 씌워서는 안 된다. 의료적 치료 또한 하나님의 은혜의 방편이다. 왜 약물 치료도 병행해야 하는지, 그리고 불안을 증폭시키는 요인이 무엇인지, 그러한 모든 과정 속에서 개개인에게 흘러넘치는 하나님의 은혜 영적인 돌봄을 제시하고 있다. 그래서 이 세 가지는 톱니바퀴가 맞물려 빠지지 않고 돌아가는 것처럼, 불안으로 인해 삶이 무너지고, 믿음 또한 무너진 이들에게 놀라운 치유의 여정을 선물한다.

불안이 있어도 사랑할 수 있고, 불안이 있어도 일할 수 있다. 불안이 있어도 예배할 수 있고, 꿈을 꿀 수도 있다. 그러므로 그리스도인들은 본인이 원하는 핵심 가치가 아니라 예수님이 나에게 주신 말씀에 근거해서 자신의 핵심 가치를 설정하고 순종해야 한다. 빌립보서 4장 6-7절은 이렇게 말한다. “아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라. 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라.” 이 구절은 불안이 사라진다고 약속하지는 않지만, 대신 “하나님의 평강”이 우리 마음과 생각을 ‘지키실’ 것이라고 말한다. 평강은 불안이 전혀 없는 상태가 아니라 하나님과 함께 있는 상태이기 때문에, 하나님이 함께하시므로 불안=채로 살아갈 수 있다는 것이다.

이 책은 오랜 세월 동안 하나님과 동행 하면서 신앙생활 했지만, 늘 불안을 벗어나지 못한 이들에게 그리고 앞에서 성도들을 인도해 나가는 리더들에게 추천하고 싶다. 이들이 탈진되는 것은 격려보다는 질타로 인한 것이기에 이 책이 다시금 일어서는 계기가 될 것이다. 오늘도 하나님의 치유하심의 손길이 필요한 이들에게 이 책을 추천한다.

만나지 않은 쌍둥이

만나지 않은 쌍둥이 - 프란츠 카프카 x 에곤 실레 ㅣ 세계문화전집 2
프란츠 카프카.에곤 실레 지음, 홍선기 엮음 / 모티브 / 2026년 6월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

《만나지 않은 쌍둥이》에는 프란츠 카프카와 에곤 실레의 작품들이 이 책에는 수록되어 있다. 두 사람이 만났다는 기록은 없지만, 하지만 산산이 조각난 파편처럼 찢어진 카프카의 글을 찾아 엮으면서 자꾸만 실레의 그림이 떠올랐다는 엮은이의 이야기에 공감이 가는 책이다. 둘은 닮은 점이 많다. 카프카를 대표하는 중편소설 《변신》에서 그레고르 잠자는 어느 날 갑자기 거대한 벌레가 되고, 에곤 실레는 자화상을 통해 뼈가 튀어나오고 관절이 기괴하게 꺾여 있고, 눈은 공허한 모습으로 자신의 몸을 마치 ‘남의 것’처럼 그렸다.

저자는 《만나지 않은 쌍둥이》를 통해 프란츠 카프카와 에곤 실레를 왜 쌍둥이로 표현할까? 저자의 의도는 따로 있다. 프란츠 카프카에게 아버지는 ‘살아있는 권위’였다. 거구의 사업가이자 가부장적인 아버지 헤르만 카프카 앞에서 아들 프란츠 카프카는 평생 위축되었고, 40세에 죽을 때까지 부모 집을 떠나지 못했다. 에곤 실레 역시 아버지는 ‘죽은 공포’였다. 매독으로 정신이 무너진 아버지가 가족의 모든 재산을 불태우고 죽는 것을 열세 살의 소년 실레는 지켜보았다. 한 사람은 살아있는 아버지에게 짓눌렸고, 다른 한 사람은 죽어가는 아버지의 광기에 시달렸다.

《만나지 않은 쌍둥이》를 통해 독자들에게 이야기하는 것은 카프카는 죽을 때까지 무명작가였고, 실레는 외설 화가로 불리며 감옥에 갇혔다. 하지만 혼돈의 시대에 들어온 그들이 온몸으로 받아낸 불안은 영원한 예술이 되었고, 10년이 지난 지금 우리에게 위안과 충격을 동시에 준다. 에곤 실레의 뒤틀린 자화상 속에 흐르는 기괴한 수치심과 공포-특히 1912년 감옥에 구금되었던 이후 실레의 자화상엔 자신감과 수치심이 함께 공존한다. 그것이 바로 카프카가 이 소설을 통해 뱉어낸 ‘신경과 근육으로 느끼는 실존의 비명’이라고 한다. 이처럼 이 책은 프란츠 카프카와 에곤 실레의 공통 분모를 찾아냄과 동시에 기존의 평전이나 작품 해설서에서 만나기 어려운 비교와 해설이 덧붙여져서 새로운 독서의 세계로 이끌고 있다.

《만나지 않은 쌍둥이》는 두 사람의 작품을 지금 이 시대 가운데로 끌고 와서는 공감과 해설을 통해 과거와 현재를 연결한다. 그리고 현재의 독자들에게 놀라운 생동감과 더불어 새로운 장르의 해석을 할 수 있도록 만들어 준다. 결국 카프카와 실레가 살아낸 그 당시의 치열하고 처절했던 삶의 이야기는 어느덧 독자들의 이야기로 전환되는 놀라운 전개로 이어진다. 인간이 살아가면서 만나는 수많은 불안, 고독, 자유, 억압, 사랑, 상처, 그리고 도저히 어찌할 수 없는 막다른 벽 앞에서 인간의 존재함이 무엇인지를 근원적으로 질문하게 함으로 독자들이 자기 내면과 마주하게 하는 놀라운 남남을 보여준다. 카프카는 글로 실레는 그림으로 서로에게 말하지만, 그것을 보는 독자들은 두 사람의 보이지 않고, 들리지 않는 목소리를 통해 지금 자신을 돌아보게 된다. 그리고 자신에게 묻는다. 나는 잘 살아가고 있는가? 보이지 않은 경계를 넘어 인간 실존의 끝없는 탐구를 이야기하고 있어서 찬찬히 읽어보기를 권한다.

인생, 니체는 이렇게 말했다

인생, 니체는 이렇게 말했다
페이허이스 지음, 미리내공방 옮김 / 정민미디어 / 2026년 6월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

인생은 늘 선택의 갈림길에 서 있지만, 사실은 선택할 수 없는 존재로 살아간다. 마치 씨앗이 토양과 계절을 선택할 수 없는 것처럼, 인간은 늘 선택된 길을 걸어왔다. 이 책은 니체의 문장 200여 개를 선별하여 열두 개의 주제로 재구성하여 독자들에게 보여준다. 삶에서 만나는 대부분의 문제들을 되짚고 있다. 니체의 12가지 통찰을 통해 인생 가운데 인간이 추구하는 잘 사는 것을 말하고 있다. 그리고 그 주제들을 삶에 어떻게 적용할 것인가를 안내한다.

니체의 저작 중에서 엄선해서 뽑은 니체의 대표적인 문장 200개로 독자들을 만난다. 그리고 간단한 해설을 덧붙여 독자들에게 니체가 전하는 위로를 경험하게 한다. 이로인해 이 책의 글을 읽는 독자들에게 놀라운 경험을 하게 한다. 해설은 복잡하거나 이해가 되지 않는 그런 글이 아니라, 삶을 더 단단하게 만드는 놀라운 위로와 지혜를 만나게 한다. 글은 복잡하지 않다. 그렇다고 깊이가 없는 것 또한 아니다. 그래서 문장을 따라가면 더 깊이 의미를 생각하게 한다.

니체는 모든 것은 자기 자신의 존중으로부터 시작한다고 말한다. 경험이 부족해도, 아직 무엇 하나 이루지 못했어도, 한 사람으로서 자신을 존중할 때, 비로소 자신을 함부로 대하지 않게 되고, 비열한 행동도 하지 않게 된다는 것이다. 그래서 멋지게 살기 위해서 가장 중요한 첫걸음이 바로 자신을 존중하는 것이라는 니체의 말에 고개가 끄덕여진다. 늘 우리는 부족한 것들로 가득차 있다. 특히 남들과 비교하며 스스로를 저평가하는 데 익숙하다. 그래서 이러한 니체의 말에 고개가 끄덕여지는 것이다. 인생의 행복은 자신을 사랑하는 것에서부터 출발한다. 니체도 알았고, 우리도 알지만, 그 실천함이 어렵기에 이런 책이 필요하다.

니체가 말하는 분노를 어떻게 다룰 것인가에 대해 눈길이 갔다. 지금은 대한민국을 분노 공화국이라 한다. 왜 사람들은 화를 주체하지 못할까? 분노를 다루는 법이 필요하다. 분노는 사람의 이성을 흐리게 만들고, 결국 부적절한 행동과 말을 낳으며, 때로는 돌이킬 수 없는 결과에 봉착하게 된다. 쉽게 화는 내는 사람은 그 기질이 쉽게 바뀌지 않는 이유를 니체는 인간 본성이 이미 굳어져 있기 때문이라고 한다. 그러나 그러한 분 역시 충분히 조절할 수 있다. 이 분노는 특정 사건 때문이 아니라, 이미 쌓여 있던 피로와 기장, 스트레스에서 비롯되었기 때문에 휴식을 취하고 감정이 나빠지기 전에 조절한다면 충분히 해결이 가능하다는 것이다.

『인생, 니체는 이렇게 말했다』는 이 책 속에서 만나는 니체의 글과 그 글을 해석해 놓은 저자의 글은 삶 가운데 여러 가지 난관을 만났을 때 어떻게 헤쳐 나갈 수 있을 것인지를 알려준다. 그래서 지금 삶이 힘들고 어렵다면 읽어보기를 권한다.

평일 오전의 작은 기적

평일 오전의 작은 기적 - 서평과 리뷰 글쓰기로 평범한 주부가 작가가 되기까지
글짱(장윤희) 지음 / 담다 / 2026년 4월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

《평일 오전의 작은 기적》은 서평과 리뷰 글쓰기로 평범한 주부가 작가 되기까지의 글이다. 저자는 아이들이 빠져나간 고요한 거실에서 손바닥만 한 스마트폰 화면을 바꾸며, 타인의 일상을 훔쳐보느라 정신이 없는 어느 순간 그들의 살이 부러워진다. 시간이 없는 것과 돈이 없는 것은 전혀 다른 결핍이다. 저자는 이런 일상을 벗어나 자신이 원했던 책을 읽고, 혼자만의 고요한 시간을 보내는 소박함으로 나아간다.

그러다가 돈을 들이지 않아도 할 수 있는 ‘서평단 모집’에 눈길이 가고 무료로 책을 읽을 기회로 인해 어두운 골목에 불현듯 켜진 가로등과 같이 마음에 빛이 들어온다. 오래전 잠깐 해 봤던 서평단의 기억 가운데 신간 도서를 받았을 때의 설렘이 다시금 마음을 밀고 들어온다. 묵혀두었던 블로그를 다시 열고, 열 개의 포스팅을 기록하고 무작정 지원한 서평단에 당첨되면서 스마트폰 화면 안에서 보는 책이 책상 위에 놓이게 된다.

그렇게 3년간의 서평은 내면의 감정에 솔직해지는 연습장이 되었고, 2년간의 리뷰는 생생한 묘사를 배우는 훈련장이 되었다. 그리고 그런 노력은 열매를 맺는다. 2022년 독립 출판으로 첫 단독 저서를 출간한 작가로 첫발을 내디딘다. 그리고 2025년에는 기획 출판으로 두 번째 단독 저서를 출간한다.

저자는 권태와 무기력이 짙은 안개처럼 마음을 뒤덮고 있던 시절의 이야기로 시작해서 서평과 리뷰를 통한 변화를 이야기한다. 그리고 기록이 쌓여가면서 표현의 지루함에서 벗어나고 했던 작업이 숨겨두었던 꿈을 세상 밖으로 꺼내는 계기가 되었다. 그렇게 재능과 가치를 발견하게 되고 그것을 활용하기 시작하면서, ‘작가 글짱’이라는 두 번째 이름까지 얻게 된다.

저자의 필력은 힘이 있다. 따스하다. 편안하다. 누군가를 위로한다. 평일 오전의 작은 기적이라는 단어 자체가 읽는 독자들에게 힘이 된다. 멈추어져 있는 것 같은 그런 무의미한 시가들을 저자는 의미 있는 시간으로 바꾸어 준다. 스마트폰 속의 세상에서 헤어 나오지 못하는 많은 이들에게 왜 책을 읽고 글을 써야 하는지를 보여준다.

저자가 책 속에서 말하고 있는 장면들은 실상은 내가 하는 일들이 많아서 공감이 절로 된다. 저자의 글 속의 이야기는 어제 내가 한 일이다. 매일의 삶 가운데 일어나는 그런 이야기들을 써놓아서 너무도 공감이 간다. 평범한 주부였던 저자의 변신은 책을 읽고 있는 지극히 평범한 우리에게도 적용되는 이야기다. 특별한 재능이 아니라 꾸준함이 얼마나 중요한지 말해주고 있기 때문이다.

저자는 화려한 성공담이 아니라 힘들었고, 실패했던 이야기에서 어떻게 삶의 변화가 일어났는지를 보여준다. 그래서 더 공감이 간다. 평일 오전의 시간이 이렇게 인생을 바꿀 수 있다는 것을 보여주는 책이다. 추천한다.