[소설] 마냥, 슬슬

마냥, 슬슬 ㅣ 숨, 소리 1
은모든 지음 / 숨쉬는책공장 / 2019년 7월

<마냥, 슬슬>이라고 분명 제목이 나와 있지만 이 소설 <마냥, 슬슬>을 읽다보니 '슬슬'이 '술술'로 읽혔다. <마냥, 슬슬>에는 술과 관련된 에세이, 소설 등이 10개의 이야기가 한 권에 모여있다. 술에 대해 잘 모르지만 다양한 술 종류들이 나온다. 한국의 생막걸리나 곡주, 영국의 위스키, 아일랜드 기네스 등과 같이 잘 알려진 술이나 칠레, 멕시코, 캐나다, 베트남 등의 술도 있다. 이런 술들을 마셔본 경험이 별로 없어 <마냥, 슬슬>의 소설과 어떤 관련이 있는지, 어떻게 잘 어울리는지, 왜 이 술을 선택했는지 잘 모르겠다. 

첫번째 술 '호세쿠엘보 에스페샬'은 멕시코 출신의 술로 '데낄라'가 더 익숙한 이름이다. 40도의 도수를 가진 데낄라는 첫번째 소설 '단지, 복숭아만 조심한다면'의 주인공 '인주'가 소설의 마지막에 마시는 술이 바로 데낄라다. 이렇게 독한 술을 인주는 왜 마실까? 인주에겐 특이한 취미(?)가 있다. 자신을 알지 못하는 사람과 만날 때는  전혀 다른 사람이 된다. 술을 사러 갈 때는 복숭아 알레르기가 있는 공시생이였고 강릉 여행에서는 육아에 지쳐 여행을 온 두 아이의 엄마였고, 부산 여행에서는 서른여덟의 나이에 동안의 여행객이였고, 제주도 여행에서는 한국에 5년 만에 온 유학생이기도 했다. 하지만 실제는 많은 민원에 시달리는 공무원으로 가족과의 교류를 하기 싫어한다. 평생 직업이라는 것을 가져보지 못한 아버지의 직장을 잘 다니라는 잔소리에 전화를 끊어버리기도 한다. 그렇지만 인주는 데낄라를 마시고 취기가 돌자 아버지에게 매일 술 마시지는 마라고 문자를 보낸다. 

그리고 요즘은 무알콜이나 알콜프리의 술들이 있다. 도수 0.5도의 마이셀 바이스는 독일 출신인데 알콜을 분해 효소가 없는 사람들이 마실 수 있다고 한다. 논알콜 음료들은 원래는 간질환 환자나 임신부를 고려해 만들어졌다고 한다. <마냥, 슬슬>은 소설과 에세이로 구성되어 있지만 그런 이야기들보다 술의 종류와 맛, 향기 등에 대해 이야기 한 것을 더욱 집중하며 읽었던 것 같다.
 

※ ​출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 ※

무전 경제 선언

무전 경제 선언 - 돈에 의존하지 않는 행복을 찾아서
쓰루미 와타루 지음, 유나현 옮김 / 21세기북스 / 2019년 6월

요즘 경제를 '공유경제', '나눔경제'라고도 한다. 자신이 사용하던 것을 다른 사람과 나눔으로 재활용하고 새로운 가치를 발견하면서 자연까지 보호하는 의미도 담겨 있다. 이런 나눔경제가 참 바람직하다고 생각하는데 우리나라 사람들은 중고품보다는 새상품이 무조건 좋다는 인식을 많이 가지고 있다. 하지만 어렸을 때 친척이나 이웃에게서 옷을 물려입은 적이 있을 것이다. 그런 것이 다 공유경제의 한 형태인데 <무전 경제 선언>에서는 일본의 공유경제에 대해 알 수 있다.

우리가 헌옷수거함에 넣은 옷들이 지구 반대편의 어느 아이들에게 보내지기도 한다. 요즘은 낡고 오래된 옷들이 버려지는 것이 아니라 유행이 지났지만 새옷같은 옷들이 버려진다고 한다. 그런 것들을 재활용하거나 필요한 누군가에게 준다면 어떨까? 사용하지 않는 물건을 나눔 장터에 '0원'으로 나눌 수 있는 장터가 있다. 일본 도쿄에서는 한 달에 한 번 '0엔 숍'이 역 근처에서 열리는데 불용품을 가지고 와 자유롭게 내놓는다. 그러면 필요한 사람이 가져가거나 다른 사람들과 교환도 가능하다. 필요한 사람에게 무료로 주면서 나눔 경제를 실천한다.

공유경제는 이렇게 무료로 나눌 수도 있지만 또 돈을 벌 수도 있는 경제활동이다. 가장 쉬운 방법으로 벼룩시장을 들 수 있다. 주위에 열리는 벼룩시장을 알아보고 어떤 물건이 잘 팔릴 수 있는 대상인지도 조사한다. 또 소규모 행사나 홈 파티에 음식을 제공하는 커이터링도 자본이 필요 없는 돈벌이 수단이라고 한다. 하지만 일할 수 있는 공간이 필요하다면 집의 일부를 가게로 만들어 보는 것이다. 단독주택의 경우 자신의 집 마당이나 별채 같은 건물에서 물건을 팔거나 카페를 차리는 사람이 늘고 있다.

그리고 공공 서비스를 활용해 더 많은 활동을 할 수 있다. 공공도서관에는 많은 자료들이 있어 활용할 수 있고 공원이나 국공립 대학교 캠퍼스에서도 휴식을 취할 수 있다. 또한 대학교에서는 연구 박물관이나 전시물을 전시하는 곳들이 있고 대부분 알찬 전시물을 무료로 감상할 수 있다. 이뿐만 아니라 많은 것들을 이용할 수 있는데 <무전 경제 선언>은 우리가 앞으로 생활화해야 할 경제활동이 되지 않을까 싶다. 자연환경을 보호하고 자원을 재활용해 지구의 오염과 자원 고갈을 막을 수 있는 방법이 될 것이다.

사주로 못 풀어 낼 인생고민은 없다

사주로 못 풀어 낼 인생고민은 없다 - 돈, 섹스, 인연이 고민인 그대에게
김희숙 지음 / 리텍콘텐츠 / 2019년 7월

'사주'나 '운명' 같은 것들을 크게 믿는 편은 아니어서 신년운세도 한번 본 적이 없다. 그저 매일 하루를 잘 버티고 살아가는 것이 제일 좋은 '운명'이라고 생각한다. 그래서 크게 관심을 가져본 적은 없는데 사람에 따라 재물운이나 사랑운, 인연운 등이 따로 있다고 말하는 이들도 있다. <사주로 못 풀어 낼 인생고민은 없다>에서는 여러 가지 고민을 가지고 있는 사람들의 사주를 통해 고민을 해결하거나 더 나은 방향으로 고민을 해결할 수 있는 방법을 알려준다. 사람들이 사주에서 가장 궁금해하는 것은 무엇일까? 아마 사람에 따라 다르긴 하겠지만 가장 많은 사람들이 자신의 재물운이나 인연운 등을 궁금해 할 것이다. 그래서 <사주로 못 풀어 낼 인생고민은 없다>에서는 사람들이 많이 궁금해하는 재물운과 사랑운, 마음운, 인연운 등에 대해 많은 예시와 함께 알려줍니다.

재물운은 재물이 직업이나 직장과 관련된 경우가 많아 이직이나 재테크, 투자 등에 관한 것들을 이야기한다. 특히 재물운은 아마도 자신이 원하는 곳에 투자를 해도 되는지, 어느 분야에 투자를 하면 좋은지, 앞으로도 계속 투자해야 하는지 등등의 의문점이 들 때 재물운을 보는 것이다. 이런 경우는 한번에 큰 돈을 노리는 경우도 많아 상담을 원하는 사람에게 사주팔자나 육임학, 타로카드 등의 방법을 통한 결과는 보여주며 설득력을 높이고 있다. 그리고 20대에게 사주팔자에 의지하지 마라고 한다. 아직 20대는 주변의 의견보다는 자신의 마음이 시키는 방향으로 가며 하고 싶은 대로 해 보라고 한다. 무모한 도전은 없으니 새로운 일이라도 자신이 원하는 일이면 도전하라는 것이다.   

또 많이들 궁금해 하는 사랑운을 살펴보자. 사랑운에 많은 비중을 차지하는 것이 외도라는 것이다. 상대방의 외도이든 자신의 외도이든 결혼한 상태에서의 외도에 대해 사랑운을 보는데 두 사람의 인생이 걸린 중대한 문제이다. 서로에 대한 애정이 없더라도 이혼은 신중해야 한다. <사주로 못 풀어 낼 인생 고민은 없다>에서는 다양한 예시를 통해 우리가 가진 문제들의 고민을 직접 풀이하는데 무엇보다 자신의 운명을 결정할 수 있는 것은 모두 자신의 선택이다. 사주풀이에 의존하기보다 자신의 운명은 자신이 개척하기를 바란다. 사주풀이는 단지 고민을 해결할 수 있게 도움을 주는 것일뿐 해결책은 아니라는 것이다.

목마르면 물 마시고 배고프면 술 드세요

목마르면 물 마시고 배고프면 술 드세요
현몽 지음 / 책이있는마을 / 2019년 7월

​누구나 볼 수 있고 누구나 부를 수 있는 자신의 이름에 '땡초'라는 단어를 사용할 수 있는 사람이 몇이나 될까? 이 책<목마르면 물 마시고 배고프면 술 드세요>의 저자는 자신을 '땡초(땡추)'스님이라고 한다. '땡초'는 좋은 의미를 가진 말은 아니다. '땡초'스님은 스님으로 올바르지 못한 생활을 해 파계된 자로 스님답지 못한 사람을 낮잡아 부르는 단어다. 자신 스스로 겸손하기 위함보다 어쩌면 기이한 행동을 잘 설명해줄 수 있는 단어이기 때문이지 않나 싶다. '현몽'스님의 명상 에세이 <목마르면 물 마시고 배고프면 술 드세요>는 현몽 스님의 글과 함께 그림도 감상할 수 있다.

<목마르면 물 마시고 배고프면 술 드세요>에서는 '금강경'에 대한 이야기를 자주 접할 수 있는데 '금강경'은 인도에서 만들어진 불교경전을 말한다. 현대에서는 종교와 관련 없이도 많은 이들이 읽는 고전이라고 할 수 있다. 그런 금강경은 어려운 부분도 많다. 현몽 스님은 금강경에서 집착은 마약이라고 한다. 금강경은 집착을 깨부수라고 계몽한다. 금강경을 읽는 것은 자기자신을 읽는 것, 자신이 죽고 사는 생생한 현실을 알려준다는 것이다. 아직 금강경을 읽어보진 못했지만 금강경에 대한 관심이 생긴다.

<목마르면 물 마시고 배고프면 술 드세요>는 현몽 스님의 에세이다. 에세이라는 형식에 따라 다양한 이야기들이 있지만 조금은 이해하기 힘든 종교적인 가르침과 깨달음이 있기도 하다. 아마 불교라는 종교에 대한 깊은 이해가 없기 때문이 아닐까 싶다. 그리고 명상에 대한 글을 읽을 수 있는데 명상의 테크닉이 의외로 싱겁다며 기본 호흡법을 밑바탕에 깔면 명상은 쉬워진다. 그래서 명상을 적극적으로 추천하는데 명상을 통해 자신을 되돌아보고 인생을 다시 생각하며 금강경까지 명상에 도움을 준다. 또 비움에 대한 글 또한 기억에 남는다. 비우는 자가 승자로 적게 비우면 수행이고 많이 비우면 깨달음을 얻는다고 한다. 마음 비우기는 한문으로 '무심'이라고 할 수 있는데 인간에게 가득차 있는 마음, 욕심을 버린다면 많은 것들을 얻을 수 있을 것이다. 불교에선 '비움'을 강조하고 '무소유'가 비움을 말한다. 비움으로 다시 채울 수 있다고 하는데 명상을 통해 자신을 채우고 있던 것을 비움으로 더 많은 것을 채울 수 있을 것이다.  

첫사랑ing

첫사랑 ing ㅣ 특서 청소년문학 8
이상권 지음 / 특별한서재 / 2019년 7월

'첫사랑'이나 '첫번째'는 전엔 한번도 경험해 보지 못한 것이기 때문에 떨림이나 설렘이 많다. 그리고 그만큼 기억속에 오래남고 기억하게 된다. 소설 <첫사랑ing>는 표지만 보아도 설렘과 추억이 느껴지기도 한다. 주인공 희채는 부모가 이혼하고 할머니와 살기 위해 시골로 온다. 그때 처음 유리를 만나게 된다. 하늘색 아오자이를 입은 유리는 알아들을 수 없는 말로 노래를 부르고 있었다. 희채는 그런 유리에게 묘한 매력을 느끼고 유리에 대한 감정이 점점 커져가고 있다. 게다가 유리는 또래 아이들뿐만 아니라 나이 많은 선배들에게도 인기가 있었고 희채와 친한 재희 형도 유리를 좋아했다. 그런데 어느날, 희채는 할머니 꽃밭에 물을 주고 있는데 유리가 마당에 들어섰다. 음새라는 친구와 함께 희채를 찾아와 자신들이 기말고사 끝난 뒤 연극 공연을 하는데 희채에게 그림을 그려 달라는 것이었다. 연극 초대장이랑 무대에를 꾸밀 그림들인데 희채는 연극반이 있는지도 몰랐고 너무나 뜻밖의 제안이었다. 희채는 연극부를 위해 그림을 그려주면서 유리와 더욱 가깝게 된다. 유리와 카톡을 하던 희채는 유리와 치해지면서 유리가 가지고 있는 고민도 듣게 된다. 유리 엄마가 유리를 작은아버지에게 맡기고 베트남으로 돌아가 자신의 꿈을 이루겠다고 한다. 유리의 의견보다 어른들끼리 내린 결정에 유리는 자신의 마음을 희채에게 이야기한다. <첫사랑ing>는 청소년 소설이라고 하지만 제목처럼 첫사랑에 대한 풋풋함과 설렘을 많이 느낄 수 있고, 두 주인공이 가지고 있는 고민을 들을 수 있다. 사춘기를 시작하는 이 둘의 사랑은 어떻게 될까?

<첫사랑ing>를 읽으면서 희채와 유리라는 두 주인공을 바로 주위에서 지켜보는 듯한 감정이 들면서 아이들이 어른이 되어 이때를 생각할 때 첫사랑의 행복한 추억으로 간직했으면 했다. 특히 '희채'는 갑자기 변화된 가정 관계에서 부모님과 떨어져 할머니와 살며 큰 혼란을 겪었을 것이다. 그런 혼란과 슬픔을 유리가 조금이나마 덜 느끼게 해 준 것 같다. 그리고 유리에 대한 감정은 서툴러서 더 귀엽게 느껴지게 하기도 한다.  

그리고 <첫사랑ing>엔 다문화 가정의 아이들인 유리와 음새가 등장한다. 이제는 주위에도 다문화 가정은 너무 흔하게 볼 수 있는 가정의 한 형태이지만 조금 아쉬운 점이 있다. 그건 다문화 가정의 대부분도 아니고 일부분이지만 유리의 아버지는 사고를 당해 죽었고 엄마와 살고 있고, 음새는 장애인 아버지가 스무살이나 차이나는 베트남인과 국제 결혼으로 다문화 가정을 만들었다. 주위의 다문화 가정들은 보통의 가정과 같은 형태도 많다. 누구나 가정사는 가지고 있겠지만 다문화 가정이라고 해서 특별한 형태의 가정이 아니라는 생각을 가졌으면 한다.