[글스기] 팔리는 책쓰기 망하는 책쓰기(전2권)

팔리는 책쓰기 망하는 책쓰기 : 기획과 마인드 편 - 출판 27년 차 베테랑이 알려주는 팔리는 책쓰기의 모든 것 ㅣ 팔리는 책쓰기 망하는 책쓰기
장치혁(레오짱) 지음 / 서사원 / 2021년 10월

요즘은 많은 사람들이 자신의 책쓰기를 희망한다. 이미 자신의 책을 가진 지인도 있다. 얼마전 자신이 책을 냈다며 사인본을 받은 적이 있다. 자신의 이야기를 있는 그대로 쓴다는 것이 대단하기도 했고 이젠 작가라는 또다른 일을 하는 것도 멋져보였다. 이렇게 이젠 주위에도 자신의 책을 낸 작가를 만나볼 수 있다. <팔리는 책쓰기 망하는 책쓰기>를 통해 잘 팔리는 책쓰기가 어떤 것인지 알 수 있다. 

우선 잘 팔리는 책쓰기의 원칙을 보면 첫째, 행복한 글감옥을 설정하는 것이다. 글을 쓰는데 제약을 만드는 것으로 프로 작가들도 글쓰기에서 나태할 수 있고 무질서의 방향으로 갈 수 있다. 스스로 설절해 놓은 글감옥 환경에서 게으름을 부릴 수 없게 하는 것이다. 둘째 한호흡에 쓰는 것이다. 처음 초벌 원고를 쓸 때는 한 호흡에 쓰는 게 중요하다. 중간에 수정이나 되돌이표 되새김질은 하지 않아야 한다. 셋째, 자기 안의 콘텐츠 중심으로 쓴다. 원고를 늘여쓰는 단계에서나 외부 자료를 보충하는 것이다. 넷째, 초벌 원고를 쓸 때 써놓은 원고에 대해 일절 수정하지 않고 전진하는 것이다. 다섯째, 글쓰기에 완벽주의는 없다. 완벽주의를 버려야 한다. 초벌 원고를 빠르게 쓰면 큰 그림을 빨리 파악할 수 있고 그 원고 전체를 쓰는 데 엄청난 잇점을 확보하는 것이다. 여섯째, 입문자 레벨을 노려야 한다. 책을 읽는 독자층을 비전문가들과 입문자들을 보고 써야 한다. 일곱째, 일상어로 최대한 쉽게 써야 한다. 그래야 대중들이 좋아한다. 이런 글쓰기에서 절대로 지지 않는 기획의 비밀이 있다. 다른 책과의 차별성이 있는지, 주제에서 신뢰할 수 있는 신뢰성이 있는지, 잠재 독자들에게 필요한지, 인상 깊은 부분이 있는지, 현 시류보다 앞서가는지, 누구나 이해할 수 있고 재밌는지, 규모를 키울 수 있는지 등이 책 기획에 있어 비법이라고 할 수 있다.  

아무리 잘 기획된 책이라고 하더라도 실전 글쓰기가 잘 되어야 한다. 실전 글쓰기의 1단계는 콘셉트를 잡고 개괄 목차를 짠다. 임시 제목이라도 미리 지어놔야 한다. 마인드맵으로 콘셉트를 잡아도 된다. 2단계는 상세 목차를 짜는데 목차 짜기가 어렵다면 마인트맵 프로그램이 있다. 이를 이용해 구조나 세부 목차, 글감을 정리해 구조를 세우고 변경하면 된다. 3단계는 요점을 쏟아내는데 워드 문서로 변환해 초벌 원고를 만들어야 한다. 초벌 원고는 러프한 상태의 원고를 만들어내는 작업이라 정교하게 쓰거나 고치지 않아도 된다. 4단계는 이제부터 써놨던 원고를 늘여쓰는데 원고에서 어떤 말투와 분위기로 책을 쓸지 먼저 정한다. 생각 속에서 한참 정리한 뒤에 글을 쓰는 것이 아니라 생각 자체를 알마인드나 워드에 그냥 생각나는 대로 단어만 쭉쭉 적어서 원고를 만드는 것이다. 5단계는 원고를 다듬어야 하는데 한 꼭지 단위로 페이지를 넘길 수 있게 원고의 분량을 나누거나 모자란 부량은 추가해서 쓴다. 6단계는 원고를 최종적으로 퇴고한다. 좋은 원고는 많이 고쳐쓰기로 탄생한다. 내 마음에 들 때까지 보충하고 다듬는 과정인 퇴고를 통해 원고가 더 빛나게 된다. 퇴고를 할 때 좀 더 세분화해서 하는데 긴 문장은 짧은 문장으로 나누고 어려운 부분은 쉽게 풀어쓴다. 설명만 있고 예시가 없는지 부족한 부분은 사례를 보강한다. 생략할 수 있는 곳은 최대한 생략하면서 반복해 쓰는 말버릇은 의도적으로 바꾸어야 한다. 원고를 읽을 때는 구경꾼의 입장, 제3자의 입장에서 보면 그안에 매몰되어 있는 사람은 미처 보지 못한 것을 볼 수 있다. 원고 투고는 전투적으로 해야 한다. 출판사도 그 회사만의 전공이 있어서 주력하는 분야가 있다. 그런 분야를 찾아 투고하는 것이다. 요즘은 자비 출판도 쉽게 할 수 있는데 자비 출판의 형태로 책을 낼 때는 대부분 책을 만들어주고 유통시키는 데까지만 출판사에서 책임진다. 자비 출판에서는 적극적인 이벤트와 홍보까지 기대할 수 없지만 저자의 취향껏 만들어 알아서 홍보하고 판매하는 장단점을 가지고 있다. <팔리는 책쓰기 망하는 책쓰기>는 출판사의 기획 배테랑이 알려주는 책쓰기의 모든 것이 담겨 있다고 할 수 있다. 

※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※ 

[100자평] 하루 한 끼 면역 밥상

하루 한 끼 면역 밥상 - 한 그릇 비우고 면역력 채우는
이경미 지음 / 비타북스 / 2021년 10월

건강을 챙기는 면역밥상!

[건강요리] 하루 한 끼 면역 밥상

하루 한 끼 면역 밥상 - 한 그릇 비우고 면역력 채우는
이경미 지음 / 비타북스 / 2021년 10월

코로나19뿐만 아니라 많은 병이 '면역력'과 관련이 있다. 면역력이 좋다는 것은 그만큼 건강하고 병에 걸려도 회복이 잘될 수 있다는 뜻이기도 하다. 특히 요즘 같은 시기에 면역력을 강하게 해야 한다. 무엇을 먹으면 건강해지고 면역력이 강해질까? 면역력은 다양한 요소에 의해 결정되고 위장관 건강에 영향을 미치는 것이 바로 우리가 매일 섭취하는 음식, 영양소이다. 면역 밥상을 만들려면 식품을 선택하는 원칙이 있다. 곡물의 경우 복합 탄수화물을 선택한다. 탄수화물을 건강하게 먹으려면 현미, 통밀, 보리, 수수 같이 가공하지 않는 복합 탄수화물을 선택한다. 채소와 과일은 알록달록한 색이 있는 것을 선택해야 한다. 비타민, 미네랄, 식이섬유, 파이토케미컬이 함유되어 있다고 한다. 지방은 트랜스지방을 피하고 포화지방을 줄이고, 불포화지방은 섭취한다. 지방은 고소한 맛을 내는데 건강에 좋은 지방은 불포화지방이며 흔히 알고 있는 오메가3지방 또한 불포화지방에 해당된다. 단백질 식품으로 알려진 육류에는 포화지방이 많아 건강에 문제를 일으키고 식물성 단백질을 선택한다. 식이섬유는 환경호르몬이나 미세먼지, 잔류 농약, 식품첨가물 같은 유해 물질을 흡착하여 몸 밖으로 배출하는 기능을 한다. 또 발효식품을 활용하고 신선한 제철 재료를 적극 활용한다. 드레싱이나 양념, 소스는 직접 만들고 향신료를 적극 활용한다. 

면역 밥상을 차리기 전에 확인해야 할 것들이 있다. 면역 밥상 레시피는 영양 균형을 맞춰야 한다. 몇 가지 요리를 제외하고 요리 시간이 짧다. 그리고 구하기 쉬운 재료를 사용하고 재료 낭비를 줄여야 한다. 또 원하는 재료가 없다면 비슷한 재료로 대체할 수 있고 밥은 소화력에 따라 선택한다. 요리에 함유된 영양소에 따라 추가적으로 기대되는 건강 효과는 다양하다. 혈관 건강에 좋거나 피부 건강, 피로 회복, 장 건강, 다이어트, 빈혈 예방, 항산화, 소화 촉진, 간 해독 등에 좋은 요리들이다. 면역 밥상은 밥이나 면요리, 국물 요리, 일품 요리, 샐러드, 샌드위치 등으로 만들어 먹을 수 있고 <하루 한 끼 면역 밥상>에서는 부록으로 면역 주스 레시피가 있다. 면역 주스는 집에 있는 과일이나 채소를 이용해 간단히 만드는 주스이다. 주스에 활용하기 좋은 재료로는 양상추, 콜라비, 시금치, 청경채, 케일, 미나리와 치아씨드 등이 좋다. 또 레시피를 식재료별이나 면역 기대 효과별로 나누어 찾아보기 쉽다. 

※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※ 

헤이트

헤이트 - 왜 혐오의 역사는 반복될까
최인철 외 지음 / 마로니에북스 / 2021년 9월

'혐오'라는 단어는 일상에서 자주 사용하지 않는 단어이다. '혐오'가 좋은 의미를 담고 있는 단어도 아닌데 자주 쓸 일이 어디에 있을까 싶지만 듣기는 자주 듣는다. 최근에 읽는 책들에서도 '혐오'라는 단어는 심심치않게 볼 수 있으며 <헤이트>는 아예 '혐오'를 주제로 하고 있다. 언제부터 우리는 혐오란 말을 쉽게 말하고, 쉽게 듣게 되는 단어가 되어버린 걸까?

혐오적 표현의 극단성과 적나라함은 긍정적인 삶의 의욕마저 꺾어놓을 수 있다. 누구나 살기 힘든 시대라고 하는데 거기다 누군가를 향한 혐오라는 감정은 가지고 있는 것은 마음을 더욱 힘들게 한다. 성, 인종, 종교, 나이 등을 매개로 하는 차별과 혐오의 문제는 어쩌면 인간 사회의 영원한 문제일 수 있다. 하지만 그 차별과 혐오가 생활에서 표현되고 계속 터져나오는 것을 막을 수 없는 지경에 이르게 된 것이다. 혐오라는 감정에 대해 제대로 알기 위해서는 반대의 개념으로 생각하는 '공감'을 같이 생각해야 한다. 공감은 긍정적인 감정이라 생각하고 다른 사람의 의견이나 감정을 그 사람의 관점에서 이해하고 느껴보려고 하는 것이다. 그런데 타인의 관점에서 그 사람의 감정이나 의견을 느끼고 이해해보는 것을 공감이라 하면 타인은 누구일까? 혐오는 우리가 생존을 위해 꼭 필요하다고 여기는 집단이나 이타적인 행위를 위해 소중하게 생각하는 공감이라는 양면과 뒷면일 수도 있다는 것을 염두에 두어야 한다. 이것이 혐오가 가지고 있는 은밀한 속성이다.  

'혐오'라는 단어를 가장 많이 사용하는 공간은 온라인이 아닐까 싶다. 온라인에서의 혐오발언은 성별이나 인종 등에 근거해 개인이나 집단에 대한 증오를 드러낸다. 특히 성별에 대한 혐오는 특정 행동이나 모습으로도 강하게 표현한다. 혐오표현과 같은 부정적 감정은 전이가 된다. 그리고 어떤 문제가 있을 때 이를 잘 인지하고 적절한 반응을 할 수 있는 능력을 감수성이라고 한다. 둔감화는 반대의 개념으로 어떤 자극물에 자주 노출이 되면 이를 당연하게 여기게 되고 작은 자극에는 더 이상 눈도 깜빡이지 않게 된다. 혐오나 증오발언이 문제가 되는 또 다른 이유는 시민들에 대한 신뢰를 감소시키고 무너뜨리기 때문이다. 혐오표현이 만연하고 있다는 것보다 더 큰 문제는 그 표현들에 드러난 혐오가 우리 사회에 뿌리 깊게 널리 퍼져 있다라는 점이다. 혐오가 표현되는 공간을 없애고 실명제로 자신의 의견을 말하게 하더라도 문제의 본질을 건드리지 못한다는 것이다. 또 특정 개인이나 집단에 대한 혐오 또는 증오는 가짜 뉴스, 허위 정보에 의해 형성되는 경우들이 많다. 우리는 가지고 있는 능력의 한계, 인지적인 편향 등을 잘 인지하고 이로 인해 우리 판단이 잘못될 수도 있다는 것을 알아야 한다. 내 생각이 언제나 옳고 바른 것은 아니다. 내 생각이 잘못될 수도 있음을 인정하는 것이 중요하다. <헤이트>는 '왜 혐오의 역사는 반복될까'라는 제목으로 혐오의 정체를 파헤친다. 다양한 전공의 학자들이 모여 발표하고 토론한 내용을 엮은 책으로 우리 사회의 '혐오'에 대해 다각도로 문제를 해결해보려고 한다. 

디지털 커뮤니케이션

디지털 커뮤니케이션
김태희 외 지음 / Book Insight / 2021년 9월

<디지털 커뮤니케이션>에서는 '디커민'이라는 용어를 사용한다. 이 단어는 디지털 커뮤니케이션의 현실을 살아가는 사람들을 통칭한다. 디지털이 일상화된 시대에 소통을 매개로 살아가는 모든 사람들이다. 정도의 차이만 있을 뿐 디지털 커뮤니케이션은 선택의 문제를 넘어 누구도 거부할 수 없는 소통의 방식이 되었다. 많은 사람들이 자신보다 젊은 사람들과 소통하고 싶어하지만 그 방법을 모른다고 말한다. 여기서 그 '방법'을 모르고 있는 것이 아니라 디지털 커뮤니케이션의 도구가 변했다는 것을 인정하지 않는 것이다. 소통이라고 하면 자신이 오랫동안 사용한 방법만을 고수하려고 하기 때문이다. 커뮤니케이션을 오로지 음성에만 의존하던 시대를 살던 사람들에게 문자와 활자의 발명은 전에 경험하지 못했던 채널의 변화다. 그러나 그 변화를 눈치채지 못하고 예전의 방식으로 소통하려고 한다. 젊은세대는 문자에 익숙하고 문자 중심의 대화를 한다. 그래서 손에서 스마트폰을 놓지 않고 스마트폰으로 모든 것을 한다. 스마트폰은 소통의 채널뿐만 아니라 이와 관련된 모든 생태계를 뒤흔들어 버린 혁신적 사건이었다. 디커민은 어디에서나 늘 인터넷이 연결된 환경이 제공되어 온라인 접속에 능하고 여러 기능을 능숙하게 활용한다. SNS를 내 몸의 일부처럼 여기며 살아온 세대임에 정보의 습득 창구나 연결 출구가 너무나 많다. 소셜미디어는 시공을 초월한 연결과 소통, 공감과 연대를 가능하게 하면서 의미 있는 변화들을 만들고 있다.

기술의 발달과 더불어 코로나19라는 환경적 요인으로 비대면인 디지털 커뮤니케이션이 급속도로 증가했다. 비인간적인 디지털에 감성을 넣어 인간 중심의 따뜻함을 원하게 된다. 자신에 대한 집중은 감정에서 시작된다. 감정을 자연스럽게 받아들이고 현명하게 배출해야 한다. 감정을 대하는 좀 더 현명한 방법은 자연스레 생겨난 이 감정을 인위적으로 억제하는 대신 수용하고 올바르게 다루는 것이다. 디지털 커뮤니케이션에서 우리가 가장 쉽게 범하는 오류 중 하나는 상대의 메시지나 상황을 내 방식대로 해석하는 것이다. 대면 상황에서는 눈빛이나 제스처로 물리적 거리는 줄어들 수 있다. 디지털 커뮤니케이션은 그 순간 내가 보여주는 상활만 내가 이야기한 감정만 전달된다. 그렇기에 나의 현재 상황이나 감정을 상대에게 조금 더 구체적으로, 적극적으로 설명하는 것이 필요하다. 기술이 지향하는 것은 결국 사람을 위한 따뜻함이다. 언택트 패러독스를 해소하는 길은 결국 서로가 감성적 유대관계를 형성할 수 있도록 서로의 마음을 읽어 주는 것이다.